草從對(duì)岸來(lái)吳安臣讀后感
因?yàn)槲淖�，我認(rèn)識(shí)了吳安臣，也因?yàn)楸舜送瑯訉?duì)文字的喜愛(ài)，我對(duì)他開(kāi)始有了一些了解。去年的夏天，從安臣的博客上得知他要出一本集子，到了秋天，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，我就如愿收到了他從遙遠(yuǎn)的昆明寄來(lái)的散文集《草從對(duì)岸來(lái)》。
打開(kāi)包裹，一下子就被那帶著生命氣息的書(shū)名深深吸引。手捧還在散發(fā)著油墨味兒的書(shū)本，仔細(xì)閱讀其中的文字，在我意念的前方，似乎有大片的青草在陽(yáng)光下耀動(dòng)青春的光華，恍如生命的執(zhí)著在經(jīng)歷困苦生活的歷練，頑強(qiáng)地昂著頭走過(guò)歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，作者心靈深處的矛盾，現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及對(duì)苦難生活的再現(xiàn)與觸摸，讓人隱隱地感到內(nèi)心的疼痛與不安。
有好多次，我放下書(shū)本一個(gè)人靜靜沉思，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，童年留下的多是人生甜蜜的記憶，然而對(duì)于安臣而言，苦難的生活就像揮之不去的夢(mèng)魘一樣伴隨他的左右，如影隨行。安臣出生于山東，很小的時(shí)候父母離異，生命的來(lái)臨確定勾勒出他恍若浮萍的少年人生。他把自己比做一顆遷徙的樹(shù)，跟著母親從山東到云南的姥姥家，母親為了度日帶著他到處干活糊口，后來(lái)又隨繼父遷徙到河南，從此，河南與云南就像兩朵無(wú)法融入到一片天地中的云彩，在他人生的天空中漂浮不定，糾結(jié)不清，而山東，也成為他一生都難以割裂的牽掛和無(wú)法卸載的內(nèi)心負(fù)重。
通讀《草從對(duì)岸來(lái)》，讓人感知到的，是作者內(nèi)心的溫柔與外部冷硬環(huán)境的碰撞，不可避免地存在著錯(cuò)位與失衡，從那些真情而飽滿的文字中，我們觸摸到作者堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的生命脈息，真誠(chéng)、真切和感人。具體而言，安臣的散文呈現(xiàn)著這樣的幾個(gè)特色：一是在寫作中自覺(jué)地追求和守護(hù)著文學(xué)性的純粹；二是能以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)博，以普通人的視覺(jué)觀照生活，在立足于親性之愛(ài)的同時(shí)彰顯人性大愛(ài)的發(fā)掘；三是他的散文作品在抒寫大自然的山川、河流的同時(shí)，不忘對(duì)人生價(jià)值的思考與靈魂的追問(wèn)。
一篇散文作品的優(yōu)劣，取決于其存在的文學(xué)成分。所謂文學(xué)性，“是運(yùn)用形象的語(yǔ)言、精巧的結(jié)構(gòu)，也可以適當(dāng)運(yùn)用曲折的情節(jié)，并采用各種文學(xué)藝術(shù)手法反映社會(huì)上的人物和事件。”《草從對(duì)岸來(lái)》中多篇關(guān)于親情的文字，其文學(xué)性得到了嫻熟的運(yùn)用，讀后感《生活的負(fù)重與生命的執(zhí)著——吳安臣散文集草從對(duì)岸來(lái)讀后感》。如“我追著母親，秋風(fēng)揚(yáng)起了紅的、黃的、灰的樹(shù)葉，在我的身后輕舞飛揚(yáng)，脖子后面已經(jīng)感覺(jué)有涼意了，繼父把我的衣領(lǐng)拉著說(shuō)，別追了，等明年棉花收了，我再帶你回去。我哭泣著等待下一個(gè)秋風(fēng)吹起的時(shí)節(jié)。”這樣的離別場(chǎng)面不知道在安臣的人生中重復(fù)過(guò)多少次，他幼小的心靈做夢(mèng)都想回歸故鄉(xiāng)，渴望那里能給自己些許的溫暖與慰藉。在無(wú)望的等待中苦苦煎熬著，糾結(jié)而漸痛的生活，讓他對(duì)很多人不屑的“微幸�！钡目释瑥�(qiáng)烈而持久，流轉(zhuǎn)又徘徊。
生命的高貴就在于人生的理想。人們?cè)谧非髩?mèng)想的路上鼓足了勇氣，但前行的路上，不一定所有的努力都能得到與其付出相應(yīng)的回報(bào)，一家人辛辛苦苦耕種土地，卻連肚子都吃不飽。“我成了名副其實(shí)的豆芽菜，要吃沒(méi)吃，要穿沒(méi)穿，我這棵小樹(shù)的外衣像在一個(gè)個(gè)冬天缺乏保護(hù)的石灰一樣，冬肆意的折磨我，在凌厲的北風(fēng)中我遍體鱗傷�！边@是一段讓人一提起來(lái)就心酸的往事，安臣卻在他長(zhǎng)大成人后去回憶、記錄，翻檢苦痛而灰暗的過(guò)去，這是需要付出很大勇氣的。
生活雖苦，但在一個(gè)不諳世事的孩子眼里，貧瘠的鄉(xiāng)村生活卻蘊(yùn)含著無(wú)處不在的美麗，無(wú)論是河南的棉花地，還是云南的那一道坡，作者都賦予了它們無(wú)私的情感和靈魂的精髓，包括一只蟋蟀、一只蟬、一只布谷，自然界的一切越是美麗動(dòng)人，現(xiàn)實(shí)生活越是殘酷虛妄�？鄲�、憂傷和疼痛仿佛不期而遇的病灶，悄悄地來(lái)，又悄悄地走，一切的一切便在那漫長(zhǎng)的等待中滋生出新的希望。在他心靈的深處，常常燃燒著一股強(qiáng)烈的渴望與人性的溫情，陪伴著他度過(guò)一個(gè)個(gè)苦澀的日子。就如他所寫：“沒(méi)有蟋蟀的日子尤為漫長(zhǎng)，把整個(gè)冬天置入一種無(wú)聲的空白里，于是我希望蟋蟀趕快出現(xiàn)，夢(mèng)里依然蕩漾著蟲(chóng)鳴，柳琴古箏，有流水之韻和琵琶聲的蟋蟀之鳴經(jīng)常把夢(mèng)境裝扮得似真似幻。于是蟋蟀的聲音填充了夢(mèng)里的空白�！�
在安臣的文章里，讓人不難發(fā)現(xiàn)作者內(nèi)心的善良和他對(duì)于生活的熱愛(ài)，他的筆下娓娓道來(lái)的，都是一些平凡的人和瑣碎的事，然而往往因?yàn)檫@些具象化的平凡，才能更加完美地體現(xiàn)人性的大愛(ài)與大美。母親、繼父、外婆、大妹、舅舅等等，他們都是生活中的小人物，可他們與自己在大城市中見(jiàn)到的“大人物”相比，卻是那樣的真實(shí)，那樣的充滿人情味兒。他們的形象牢牢地扎根在安臣的文章中，無(wú)論遭遇怎樣的人生境遇，都不會(huì)喪失生命的本真與樸實(shí)，那些令人感動(dòng)的喜怒哀樂(lè)，讓人真真切切地體會(huì)到強(qiáng)烈的生命律動(dòng)。因此，安臣和他的文章里的人們，對(duì)這個(gè)世界都有一種難以割舍的愛(ài)。
從鄉(xiāng)村到城市，于安臣來(lái)說(shuō)是命運(yùn)對(duì)他的又一次考驗(yàn)。大學(xué)畢業(yè)后，他當(dāng)過(guò)六年教師，后又只身一人前往昆明打拼。陌生的城市，匆忙的人流，如何在一個(gè)新的環(huán)境中安身立命，是他不得不每天面對(duì)的問(wèn)題，像大部分從鄉(xiāng)村步入城市的人們一樣，他勤勤懇懇工作，謹(jǐn)小慎微地做人，希望在城市的某個(gè)角落有自己的容身之地�！鹅o下來(lái)》、《城市五題》等篇什中，毫無(wú)顧忌地寫出了他在城市生活的心路歷程�！霸谶@個(gè)偌大地城市里，我是一個(gè)窮人，于是我希望自己精神上富有，我希望自己有一天能把妻子女兒接過(guò)來(lái)，但是居無(wú)定所地輾轉(zhuǎn)遷徙，我無(wú)法給自己的心創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的所在，我只有奔忙�！边@樣的情景并不僅僅只限于安臣的生活狀況，在社會(huì)的大環(huán)境下，好多心懷夢(mèng)想的人們放棄安穩(wěn)的生活，義無(wú)反顧地來(lái)到燈紅酒綠的城市，希望通過(guò)辛勤的勞動(dòng)展開(kāi)自己夢(mèng)想的雙翼，然而等待他們的，更多的卻是孤獨(dú)與迷茫、艱辛和苦奈。從鄉(xiāng)村到城市，“我的心再也無(wú)法靜下來(lái)”，這是安臣的'心聲，也是千千萬(wàn)萬(wàn)為生活和夢(mèng)想奔波著的人們的感受。當(dāng)白天的喧囂漸漸退去，一個(gè)人靜靜地呆在屋子里的時(shí)候，安臣想起了遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的妻子和女兒，想起了曾經(jīng)和妻子住著漏雨的房子，吃著青菜豆腐的清苦日子，那時(shí)的日子雖苦，但內(nèi)心卻是那樣的寧?kù)o，那樣的溫馨和踏實(shí)。其實(shí)，幸福原來(lái)可以很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得不需要太多的夢(mèng)想……
安臣的散文總是充盈著對(duì)大自然的唯美抒寫，對(duì)人生的智性思考。如《山村、古鎮(zhèn)、古道》，文字精短、干練。看似艱辛困苦的日子，因?yàn)槿彼�，曲折盤旋的山路吸干了村人的汗水，然而，古與今的日子正在發(fā)生著翻天覆地的變化，生活的蠕變勾勒出另一幅殷實(shí)的山村情景；《味覺(jué)鄉(xiāng)村》中，鄉(xiāng)村的味道是一種特殊的氣味兒，散發(fā)著刻骨銘心的溫暖和激情；《轉(zhuǎn)身》通過(guò)幾件和自己擦肩而過(guò)的事情，道出了機(jī)遇的偶然和人生的無(wú)常，讀來(lái)讓人深思。作者對(duì)于生活的體悟和對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，正是值得我們學(xué)習(xí)和思索的。
有人說(shuō)，未經(jīng)苦痛難成人。只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人生，才是真正完整的人生；只有經(jīng)歷了苦難的心靈，才會(huì)擁有金子也買不到的財(cái)富。這句話或許不一定正確，但卻從另一個(gè)方面說(shuō)明了人生的多舛。對(duì)于安臣來(lái)說(shuō)，命運(yùn)確實(shí)讓他承受了太多的磨難，但在他的文字中，卻沒(méi)有絲毫的浮躁和迫促，更沒(méi)有一星半點(diǎn)兒的報(bào)怨和不滿。正是孑然漂泊的生活境遇，才鍛造出了安臣堅(jiān)強(qiáng)的生活意志和堅(jiān)韌的生命力。
在此，我真誠(chéng)的祝福安臣幸福、快樂(lè)！
【草從對(duì)岸來(lái)吳安臣讀后感】相關(guān)文章：
草從對(duì)岸來(lái)散文07-14
風(fēng)從對(duì)岸來(lái)現(xiàn)代詩(shī)歌12-26
今者臣來(lái)閱讀答案01-24
今者臣來(lái)閱讀答案12-20
今者臣來(lái) 閱讀答案09-23
對(duì)岸散文07-13
梅堯臣的《蘇幕遮·草》閱讀答案及翻譯賞析08-25