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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2021-04-12 08:52:11 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感4篇

  江面一葉偏舟,蘇子與客在烏篷船中觥籌交錯(cuò),肆意放歌,時(shí)而把酒言歡,時(shí)而哀嘆人生。以下是小編為大家整理分享的《蘇東坡傳》讀后感4篇,歡迎閱讀參考。

《蘇東坡傳》讀后感4篇

  《蘇東坡傳》讀后感一

  要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人?梢詰{借傳記來走進(jìn)這個(gè)人的內(nèi)心,就在這個(gè)寒假,我在國(guó)學(xué)大師林語堂老師的帶領(lǐng)下,正確地走進(jìn)偉大詩人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

  元?dú)饬芾、富有生機(jī)的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者。是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧還開玩笑的人。

  蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩詞文章,或一時(shí)即興創(chuàng)作,或是有所不滿時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強(qiáng)烈,正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩句:“猿吟鶴唳本無意,不知下游行人行。”

  在我讀完書時(shí),我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬事通,更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對(duì)這些挫折,總是低頭喪氣。俗話說得好:書是一味良藥。正是如此,我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂觀的性格,是自己開朗。

  蘇軾的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪個(gè)微粒,有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡,見證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)悟他的傳奇人生。

  《蘇東坡傳》讀后感二

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書中,我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩,寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊(guó)人你為什么不生氣》里面說過:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的',所以沒有人會(huì)聽你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼]頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有非常愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)非常珍惜!

  《蘇東坡傳》讀后感三

  誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑(duì)蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>

  讀完后對(duì)照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

  《蘇東坡傳》讀后感四

  在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

  做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

  他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

  蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

  可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!

  如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

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