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儒林外史讀后感

時(shí)間:2023-03-18 21:43:23 讀后感 我要投稿

儒林外史讀后感300字(精選13篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的儒林外史讀后感300字(精選13篇),歡迎大家分享。

儒林外史讀后感300字(精選13篇)

  儒林外史讀后感 篇1

  今天,我看完了《儒林外史》這一本書,《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

  小說中的貧家少年匡超人,本來還樸實(shí)勤勞,孝順父母。后來,他考上了秀才,結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸脫變,變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

  《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會(huì)歷史背景、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的.人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術(shù)、意蘊(yùn)深長的思想,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿,相信會(huì)給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

  儒林外史讀后感 篇2

  在這漫長的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。

  《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類人土對功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的.那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們在生活中要做一個(gè)大方的人,如果不做大方的人,下場就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。

  而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因?yàn)榧依餂]錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書,所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi),而是去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場。

  讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。

  儒林外史讀后感 篇3

  《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

  其中我印象最深刻的是寫王冕的.那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

  我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

  儒林外史讀后感 篇4

  這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會(huì)讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛才如命的'嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。

  嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)?丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財(cái)如命的人。

  像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

  儒林外史讀后感 篇5

  初識《儒林外史》是在看了課文《范進(jìn)中舉》之后?赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。

  《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。

  中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的.筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。

  范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

  儒林外史讀后感 篇6

  《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的.人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

  《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

  儒林外史讀后感 篇7

  真名望高的人在我看來非是“淑世”之輩,我私人崇尚莊紹光,心存天下,進(jìn)可為國度國家獻(xiàn)計(jì),退可為修身自娛。

  莊紹光所解釋的名望高的人在我看來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那一些放蕩不羈,但愿長醉不復(fù)醒的一味尋求隱遁者的心胸。

  杜少卿由避世到頑世的神態(tài),看待世俗其實(shí)是失望至極后轉(zhuǎn)而消極,對統(tǒng)治者、政治做官的`道路意興將盡,沈醉于私人天和地,于縱容中求開釋自我求醉,不過那一些看似豪俠之舉,卻往往被街市混混所利用所愚昧,沒有辦法觸動(dòng)到或緩解下層老百姓的困苦。

  莊紹光不一樣,大隱約于市,蕭然對待名與利,但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者,可以說出則法家拂士,治國經(jīng)略的洞曉,足可見其胸懷天下,懷有濟(jì)世之才,一朝有機(jī)緣,便加以發(fā)揮,傾囊而出獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)后,便又蕭然歸返于天然,可以說將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。

  儒林外史讀后感 篇8

  上周末,老爸去圖書館借了三本書,都是一些歷史文學(xué)的書,我表示非常不愛看,但是老爸卻說他只能找到這些書,我只好就著看了起來。

  懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》,感覺還不錯(cuò)!就接著往下看,這本書里講了一許多古代發(fā)生的事情。書里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴(yán)監(jiān)生等等。故事的.情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。

  在看書的過程中,我突然看到了一小個(gè)片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來的。這個(gè)片段說的是嚴(yán)監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費(fèi)了,要挑掉一根。

  讀了這本書,讓我明白了許多原來聽都沒聽說過的歷史事件,讓我增長了見識,沒想到原本覺得沒意思的書也可以這么好看,我以后要多看這種書,增長見識。

  儒林外史讀后感 篇9

  余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。

  吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。

  另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來,紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來,寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。

  夫難平者事也,無盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。

  儒林外史讀后感 篇10

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自身的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。

  于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的`結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  儒林外史讀后感 篇11

  利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來讀,以前我聽過這本書,是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。

  書中我們最熟悉的人物,沒過嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛財(cái)如命的性格。不過,此人也有一點(diǎn)也令我十分反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不肯買,更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。

  小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的`一生對比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會(huì)。不過,王冕是值得我們學(xué)習(xí)的,他一生苦讀,干成了許多事情。

  在文中,有以為考生用錢買來監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流瀟灑,專門靠父親的地位來欺負(fù)別人。我最看不起這種人了,這本書中,也有不少這樣的人物,無非是為了諷刺社會(huì)。

  其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

  儒林外史讀后感 篇12

  剛開始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來聽了爸爸的講解才明白。

  就拿范進(jìn)中舉來說吧。古時(shí)后,人們好說百無一用,是書生。說的就是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會(huì),連賣個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒有。

  其實(shí)讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的.工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

  從此可看出當(dāng)時(shí)的書生為做官而不惜一切代價(jià)讀書,他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想。現(xiàn)在社會(huì)這種情況已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

  儒林外史讀后感 篇13

  對于每個(gè)人來說,功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜蜜的,但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn),簡直就是書生們中的代表,書生為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴(yán),知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,書生因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發(fā)狂,也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,甚至因功名而失去了母親,書生的一生就是為功名左右的一生,這是書生個(gè)人的悲哀,也是所有讀書人的悲哀,更是社會(huì)的悲哀。

  《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。

  哎,人生富貴功名乃身外之物,難到書生們連這也不明白嗎?書生們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬年。

  面對書生們的.這種趨炎附勢,老奸巨猾的嘴臉,真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。

  對這些受毒害的讀書人是值得同情的,但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的!而作者對于書生們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的,希望大家也支持我!

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