教育小故事讀后感

教育小故事讀后感1

　　在一個雨夜，開始拜讀陶先生的教育小故事，聆聽著雨聲，浸潤著心靈……后來，讀了越來越多關(guān)于陶先生的文章，越來越覺得有這樣一位教育先行者作為我們教育的引路人，實(shí)則我們的幸運(yùn)。

　　陶行知，一位務(wù)實(shí)的人民教育家�！芭踔�一顆心來，不帶半根草去”是他的名言，反映了他獻(xiàn)身教育事業(yè)的偉大精神。

　　陶行知出生在一個農(nóng)民家庭，生活比較艱難，他很懂事，小小年紀(jì)就能主動幫助媽媽做許多事情。中午媽媽給他一個紅薯吃，他總要再硬塞一半到媽媽嘴里。他真是一個有孝心的孩子。在現(xiàn)在的生活里，許多獨(dú)生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣來伸手、飯開張口，不知道報(bào)答父母。這些人和陶行知比一比，難道不感覺慚愧嗎?等他再大一些時，父母送他去當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捘抢镒x書。他刻苦學(xué)習(xí)，不懂就問，知識面不斷擴(kuò)大。14歲那年，他寫下了“我是一個中國人，要為中國做出一些貢獻(xiàn)”的座右銘，表明了他有遠(yuǎn)大的志向和偉大的愛國精神。

　　前蘇聯(lián)教育家馬可連柯用“沒有愛，就沒有教育”這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，就產(chǎn)生教育效果。

　　在我們?nèi)粘５慕逃�教學(xué)中，個性多面化的學(xué)生有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細(xì)心，耐心和愛心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到因材施教呢?我千萬遍地質(zhì)問自己。后來，我靜下來仔細(xì)一想，終于悟出一個道理：從一開始我就沒有耐心，給予他的愛也微不足道，怎能要求他會隨我所愿，成為一名好學(xué)生呢?我從來都沒有站在一個孩子的角度上去思考問題，總是盯著問題、缺點(diǎn)以及背后的苛求，改變，統(tǒng)統(tǒng)把缺點(diǎn)掃除，以便適應(yīng)我的眼光，我的標(biāo)準(zhǔn)，我的高度�，F(xiàn)在想實(shí)在是羞愧難當(dāng)，但是，我已經(jīng)有了期待的信心：愛的教育一定能夠使這一些粗糙的小草變成一棵香草，香氣怡人，芬芳撲鼻。

　　把每個孩子都當(dāng)成一塊可雕琢的璞玉或是深埋沙礫中的金子，把“指責(zé)、批評、抱怨”，努力換成“啟發(fā)、賞識、激勵”，那展現(xiàn)在我們眼前的將是一片充滿生機(jī)、充滿真誠和愛意的美好天地。

　　愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界;而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)走進(jìn)校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時感覺很放松，因?yàn)樗麄儗ξ襾碚f就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。愿我們的愛像陽光一樣灑滿孩子的心靈，讓他們一點(diǎn)一滴的成長……

教育小故事讀后感2

　　這是一個發(fā)生在美國黑人貧民窟的真實(shí)故事。

　　一位大學(xué)教授帶著他的學(xué)生來到這里搞調(diào)查研究，有一個課題是對該區(qū)200名黑人孩子的前途作預(yù)測。學(xué)生們都很認(rèn)真，不久報(bào)告都出來了，結(jié)論令人沮喪：200名孩子無一例外地被認(rèn)定為“一無是處”、“無所作為”、“終生碌碌”等等。

　　40年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)告，好奇心驅(qū)使他來到當(dāng)年的黑人貧民窟。他驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年被調(diào)查的200名孩子中，除了20個已離開故地，無從考查外，其余180個孩子大多數(shù)都獲得了相當(dāng)?shù)某删�，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優(yōu)秀運(yùn)動員。采訪這些人，他們都說最該感謝的是當(dāng)年的一位小學(xué)教師。

　　繼任者找到那位小學(xué)教師，她已遲暮晚年，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽得懂：“我只是愛這些孩子們�！�

　　只有沒有愛心的父母和老師，沒有改變不了的孩子。

教育小故事讀后感3

　　老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板說要離開建筑行業(yè)，回家與妻兒享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，請他最后再幫忙建一座房子。老木匠答應(yīng)了，可他的心已經(jīng)不在工作上。他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把新房子大門的鑰匙遞給他�！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物�！�

　　老木匠震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣?現(xiàn)在他得住在自己建造的粗制濫造的房子里!

　　把這個故事講給孩子們聽，讓他們明白：每個人每天其實(shí)都是在為自己的未來建造房子，不是為了別人。我們認(rèn)真，未來就享受認(rèn)真的好處;不認(rèn)真，未來受苦的也是自己。

　　記住“生活是自己創(chuàng)造的”，把自己當(dāng)成那個木匠，過好每一天，用好每一天，把整個人生用來建一幢華美的人生“大廈”。

教育小故事讀后感4

　　《做不抱怨的教師》系列叢書之《教育心理學(xué)小故事》全書分為8章，每章有個主題，分別是“夢在遠(yuǎn)方”“戰(zhàn)勝自己”“智者無敵”“關(guān)愛生命”“成敗之間”“學(xué)會感恩”“名人榜樣”和“古人智慧”;每章前面有一段提示或概括性的話語，之后講述10多個數(shù)量不等的小故事(全書共有123個古今中外故事)，每個小故事后面附有編者的“感悟箴言”。大多數(shù)故事筆者還是第一次接觸，其中有一些故事讓人振聾發(fā)聵，記憶尤深。平心而論，與其說這是教育類故事，還不如說是生活故事，它教大家做人、處事，教大家如何生存立足、勵精圖治最終取得成功。無論是從商、為政，還是求學(xué)，各行各業(yè)的人士閱讀它、品味它，都可以從中悟出一些門道，獲得自己所需要的營養(yǎng)。

　　“夢在遠(yuǎn)方”告訴人們：每個人都心存夢想(理想)，或清晰，或朦朧，或顯現(xiàn)，或隱潛。沒有夢想，人的生活就缺少了航標(biāo)，就像漂浮在大海上的一葉扁舟�，F(xiàn)實(shí)中，有的人實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，有的卻不能。是的，夢想的實(shí)現(xiàn)需要機(jī)遇，需要土壤，需要許多外部的條件，但根本的還是要從自身上找原因，是努力得不夠，還是沒有毅力堅(jiān)持下來，抑或是方法策略出了問題?相關(guān)的故事《把夢交給自己》，講的是特納30年前窮困潦倒，但他不想坐享其成，毅然拒絕同情者(富豪伯杰)送給他的夢想——躺在寬敞的床上舒服地睡上一覺，硬是靠自己的努力奮斗闖出一片天地，成為名聲顯赫的莊園主大亨�？删础⒖蓢@之余，讓人很容易想起那些一心想傍大款、丟下自己的人格和尊嚴(yán)的現(xiàn)代浮躁病。那樣踏實(shí)嗎?安穩(wěn)嗎?

　　“戰(zhàn)勝自己”告訴人們：人生最大的敵人其實(shí)就是自己。命運(yùn)不濟(jì)時，不能怨天，不能怨人，只能怨己，怨自己放松了自己，怨自己失去了戰(zhàn)勝自己的意志和毅力。相關(guān)的故事《做一條沒有鰭的魚》，講的是菲利普因一次意外失去了雙臂和雙腿，成了沒有四肢的人，但他沒有自暴自棄，在教練的指導(dǎo)和幫助下，克服了常人都難以想象的困難，以13小時30分鐘的時間游過了34公里寬的英吉利海峽。當(dāng)前多數(shù)人四肢健全，但在操場上跑個一兩圈就會氣喘吁吁、汗流浹背，游個小江小河都要帶上救生圈來保駕護(hù)航，比起菲利普，實(shí)在汗顏。

　　“智者無敵”告訴人們：遇到問題要發(fā)揮自己的聰明才智，要動腦筋、想出辦法加以解決，而不能簡單應(yīng)付了事。相關(guān)的故事《把梳子賣給和尚》，看起來是笑話，其實(shí)是揶揄人的惡作劇。王五不落俗套，另辟蹊徑，鼓勵寺廟住持在梳子上刻上贊美的話作為贈品送給施主。這樣王五既推銷了產(chǎn)品，施主也高興，還使寺廟贏得了更多的香客，可謂一箭多雕，實(shí)現(xiàn)了多贏。這不正是現(xiàn)代市場營銷所倡導(dǎo)的積極理念嗎?古人不“古”啊!

　　“關(guān)愛生命”告訴人們：要學(xué)會尊重、理解、寬容、信任、慈愛、友善、贊美、賞識。關(guān)愛每一個人，幫助需要幫助的人，既是人與人相處的基本技巧，更是一種很高的人生境界。唯有此，社會才會和諧，世界才會充滿陽光，生命才有價值。相關(guān)的故事《不停課的理由》，講的是紐約公立小學(xué)即使在暴風(fēng)雨雪的惡劣天氣、公司都停止上班的情況下，教師寧愿吃苦也堅(jiān)持全校不停課，目的是讓赤貧家庭的孩子能夠和百萬富翁家庭的孩子一起，免費(fèi)享用因家里貧窮供應(yīng)不起的暖氣和營養(yǎng)午飯，校方在極力幫助窮人的同時，又悄無聲息、不著痕跡地充分照顧了窮人的尊嚴(yán)。高，實(shí)在是高!人與人，包括窮人與富人，在人格上是平等的，人們在獻(xiàn)出愛心、救助別人的時候，要將心比心，不要有高人一等的優(yōu)勢心態(tài);否則，受善者會覺得人格受損，心里產(chǎn)生陰影，人前抬不起頭，有的甚至?xí)�拒絕配合，這恐怕不是行善者愿意看到的。

　　“成敗之間”告訴人們：每個人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會碰到這樣或那樣的困難與挫折。遇到困境，該怎么辦?是積極進(jìn)取，還是悲觀失望?這將決定著人們事業(yè)、生活的成功與失敗。相關(guān)的故事《假肢上的生命之光》，廖智是四川德陽一所舞蹈學(xué)校的舞蹈老師，從小熱愛舞蹈，可“5·12”汶川大地震時她失去了雙腿。截肢后的廖智坦然接受命運(yùn)的安排，不抱怨，不放棄，不拋棄，憑著假肢用頑強(qiáng)的意志完成舞蹈的`排練，用優(yōu)美的舞姿詮釋了她對生活的自信，感染、震撼了災(zāi)區(qū)的每一個同胞。

　　“學(xué)會感恩”告訴人們：人生在世，隨時隨地沐浴著上天的恩賜，或直接或間接、或多或少得到過別人的幫助與照顧，人們都要心存感恩之心和敬畏之情，所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。當(dāng)然，大家也大都主動或被動地幫助過別人，幫助別人不必在意得到回報(bào)，因?yàn)椤芭c人方便，自己方便”“贈人玫瑰，手留余香”，要有積極陽光的心態(tài)，理解別人對自己感恩的方式和時間。相關(guān)的故事《落聘者的感謝信》，史蒂文斯是美國微軟公司的首席執(zhí)行官。之前在公司的一次招聘中，由于太過自信，以致公司發(fā)展方向之類的問題因沒有深入思考而落聘，但他毫無怨言，及時總結(jié)并寫信感謝公司花費(fèi)人力、物力給他提供了這樣一次面試的機(jī)會，公司領(lǐng)導(dǎo)很是感動，在有一個員工跳槽后大家都不約而同地想到了他�？梢哉f，懂得感恩的人，命運(yùn)之神會垂顧他的。

　　“名人榜樣”講的是一些名人之所以成為名人，在于他們在成為名人之前就擁有的非凡品質(zhì)。比如，葉利欽的勇于抗?fàn)�、沃爾頓的勇于改錯、賴斯的聰明果敢、哈默的自尊、林肯的正義、鮑威爾的“凡事皆悉力以赴”、克林頓的有所為有所不為、微生物學(xué)的開山鼻祖萬·列文虎克的精益求精……只要你擁有這些品質(zhì)，下一個名人就是你。

　　“古人智慧”講述了祖先靠智慧保全自己、救助別人、度過了一道又一道難關(guān)。比如，商人沉著冷靜，靠智慧將丟了的寶傘重新找回來;齊國晏嬰憑借智謀用兩顆桃子巧妙殺死橫行霸道的三勇士，為國除害;落榜書生在禪師的指點(diǎn)下，將兩袋落葉賣出十兩黃金高價，并得到了唐太宗的賞識，進(jìn)京做了官;聰明的大臣將抽到的死簽燒掉，得以免死當(dāng)眾被釋放……中國文化博大精深，中國人民智勇雙全，綿延幾千年的智慧代代相傳。學(xué)著學(xué)著，大家就會變得聰明起來。

　　作為教育工作者閱讀此書，于己、于我們的教育對象——學(xué)生，同樣大有裨益，何況里面很多內(nèi)容就選自一線教師的案例和博客文章。除卻親切感外，內(nèi)容、目標(biāo)和對象好像都有所特指，因此，把它歸為“教師寶典”也不為過。

　　讀此書時，筆者是先一口氣把最吸引人的故事讀完，掩卷而思，琢磨故事告訴了大家什么;再對照故事的題目，看看內(nèi)容是否與題目吻合，想一想故事為什么起這個名字;最后參考編者的“感悟箴言”，想知道自己的“悟”與編者的“悟”是否“英雄”所見或南轅北轍，以此提高閱讀的鑒賞能力。

　　故事，人人都喜歡聽，如果把故事的形式引入課堂教學(xué)，吸引學(xué)生的聽課興趣，滿足學(xué)生的探究欲望，聽課將成為學(xué)生的生命享受;如果用故事的形式來做學(xué)生的轉(zhuǎn)化教育工作，故事的情節(jié)情境、人物的性格命運(yùn)和所蘊(yùn)含的深刻道理，將潤物無聲、潛移默化地影響著學(xué)生一生。

教育小故事讀后感5

　　愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受到愛的真諦。看了《愛的教育》后，我才真正領(lǐng)會了愛。

　　《愛的教育》講的是恩利科身邊的一些小故事。其中，我印象最深的是《雪球》。

　　《雪球》這篇文章講的是：卡羅菲、卡羅納等小朋友們在冬天的第一場雪中玩打雪仗，不料卡羅菲打中一位老人，將老人的眼鏡打碎，碎片扎進(jìn)了老人的眼睛里，差一點(diǎn)就瞎了。后面，卡羅菲去看望老人，將他花費(fèi)巨大精力、被他視為半個生命的寶物(郵集)送給老人，以換取老人對他的原諒。但他不是光明正大的送，而是將寶物放在老人手上，說了聲“對不起，請?jiān)�諒”就一溜煙的跑走了�?/p>

　　是愛，使我們能快樂健康的成長，是愛，給予我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是多么偉大。愛是寬恕、愛是包容、愛是教育的源泉。多一份愛。就多一份溫暖;多一份愛，就多一份快樂。

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