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讀干校六記有感（精選10篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的讀干校六記有感，希望能夠幫助到大家。
讀干校六記有感 1
《干校六記》以整個(gè)時(shí)代背景的惴栗荒謬烘托出人們?nèi)珧蒡觥⑾N蟻的無(wú)助和渺小，但楊絳又以之記情，點(diǎn)滴可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)與楊絳兩人的鶼鰈情深，仿佛這悲劇里還能滋長(zhǎng)浪漫。于是那小小的溫情仿佛黑暗中的微光，讓人不至于過(guò)度絕望。
錢(qián)鐘書(shū)在小引中說(shuō)：“‘記勞’，‘記閑’，記這，記那，那不過(guò)是這個(gè)大背景的小點(diǎn)綴，大故事的小穿插�！薄陡尚Ａ洝吠瑯邮潜姸嗤瑫r(shí)期文人作品之一，但卻是那黑暗當(dāng)中一抹白。文字只是人心的旁白，沒(méi)有楊絳超出常人的心態(tài)，是不會(huì)這樣一部發(fā)光的作品的。
正如烏云也會(huì)有銀邊，黑夜也會(huì)有耀星。正如張愛(ài)玲所言，“低到塵埃里開(kāi)出花來(lái)”，即使是在看不見(jiàn)的日子，也可以有卑微的幸福，但那一絲絲的幸福，卻可以開(kāi)出花來(lái)。楊絳的'《干校六記》與其說(shuō)是一部散文，不如說(shuō)是一部教人如何面對(duì)困境的哲學(xué)書(shū)。
再苦口的藥，我們也可以當(dāng)做美酒來(lái)品，這便是楊絳教給我們的道理，叫做低到塵埃的幸福。
讀干校六記有感 2
《干校六記》薄薄一本，記錄楊絳和錢(qián)鐘書(shū)花甲之年下放干校的離別情和親人之間的牽掛。語(yǔ)言平實(shí)，真情躍然紙上。
沒(méi)有經(jīng)歷，對(duì)政治不妄言。“小趨記情”撓心，可能是跟我自己養(yǎng)十四有關(guān)系。小動(dòng)物給我們的情感，通常比人的更真實(shí)。
小趨是一頭黃色的小母狗，初來(lái)瘦弱不堪，從有限的口糧中留一星半點(diǎn)，有那么兩回跟著出門(mén)打打牙祭，也倒是樂(lè)在自得。先生文章里寫(xiě)到關(guān)小趨在窩棚，不一會(huì)兒，就發(fā)現(xiàn)小趨跟在不遠(yuǎn)處護(hù)送著。
十四沒(méi)有因?yàn)楸唤憬愎谏稀拔业呢垺倍樂(lè)诮憬�，它素�?lái)獨(dú)立自主，按照自己的心思行事，餓了困了乏了都自己解決，誰(shuí)都別想左右它。
后來(lái)干校搬家，狗不能帶著走。有人傳話說(shuō)，他們走后，那小狗不肯吃食，又跑又叫，四處尋找。
動(dòng)物之深情有時(shí)人不能及。少時(shí)家里養(yǎng)過(guò)狗，有一回我爸從別處覓得狗肉，帶回來(lái)煮著吃，家里的狗情緒低落好久。小趨也是，盡管食物匱乏，但是它得到了一塊狗肉也是刨坑埋了。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，那狗也許“早變成了一堆大糞了”，楊絳則認(rèn)為，“也許變成一只老母狗，揀些糞吃過(guò)日子，還要養(yǎng)活一窩又一窩的小狗。”不管是人，還是狗，日子也還得過(guò)下去。
薄薄的書(shū)里，我還要學(xué)習(xí)的是家人親情。淡淡的字里行間沒(méi)有那么激情的愛(ài)的.宣言，在這六記中，楊先生處處顯出對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的關(guān)懷和了解。
“學(xué)圃記閑”中，“我們老夫婦就經(jīng)�？稍诓藞@相會(huì)，遠(yuǎn)勝于舊小說(shuō)、戲劇里后花園私相約會(huì)的情人了。”
“冒險(xiǎn)記幸”中，為了見(jiàn)錢(qián)鍾書(shū)一面，不惜冒上生命的危險(xiǎn)，在回憶中這些險(xiǎn)境都寫(xiě)得稀松平常，但如果設(shè)身處地，回到當(dāng)時(shí)境況，命懸一線的險(xiǎn)狀，其實(shí)令人不寒而栗。
讀干校六記有感 3
前幾天的讀書(shū)分享上一個(gè)94年的小妹妹分享了這本書(shū)，輕快的聲音里有著淡然的味道，讓我想起剛剛看完的楊絳先生的傳記和我們仨，于是加入了書(shū)架，湊巧火車(chē)晚點(diǎn)半個(gè)小時(shí)加上早到的半小時(shí)，一個(gè)多小時(shí)看完了薄薄的一本書(shū)，結(jié)束后亦覺(jué)一些場(chǎng)面在心中。
初識(shí)只覺(jué)趣味足
干校六記包括下放記別，鑿井記勞，學(xué)圃記閑，小趨記情，冒險(xiǎn)記幸，誤傳記妄，一遍讀來(lái)，感覺(jué)每一篇都短小精干，趣味不減。有下放前的彷徨不知，集體勞動(dòng)時(shí)的體驗(yàn)，看守菜園時(shí)的約會(huì)，小狗狗的`溫情�？傊�，事情似乎很小，讀來(lái)暢快淋漓，一氣呼成。
回首才知感情深
合上書(shū)，準(zhǔn)備讀完了事，靜下來(lái)忽覺(jué)這篇小小的記事是在那個(gè)黑色的歲月中寫(xiě)就的，忽然想起來(lái)書(shū)中楊絳先生問(wèn)錢(qián)先生那段后不后悔的話，楊絳問(wèn)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)，解放前，很多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走。是思想進(jìn)步嗎？是覺(jué)悟高嗎？錢(qián)鐘書(shū)就說(shuō)舍不得祖國(guó)，并引用柳永的詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。楊絳問(wèn)：你悔不悔當(dāng)初留下不走？錢(qián)鐘書(shū)回答：時(shí)光倒流，我還是老樣子。回答的很爽快，像從未經(jīng)思考一樣。楊絳說(shuō)自己也是這么想的，如此一來(lái)，一切也就都釋然了。感情如是，還能怎么不讓人欽佩呢。
再思方知生活意
曾經(jīng)讀過(guò)一點(diǎn)季羨林傳，推薦的朋友也說(shuō)，楊絳比季羨林要開(kāi)得看，要樂(lè)觀些，其實(shí)我不大同意，在我看來(lái)，兩個(gè)人中季羨林遭受到的苦難更加深沉，所以我能理解季老先生有更多的怨氣。楊絳讓人看起來(lái)覺(jué)得樂(lè)觀，是她把很多事情描繪得很淡然，她確實(shí)是一位偉大的女性，一位理智的女性，若換作了我，到了那種環(huán)境，我必定會(huì)怨天恨地，自己先為難自己，忍不住了，人生無(wú)望，結(jié)束生命。所以，我是一個(gè)看不開(kāi)的人，我太執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)，太計(jì)較于得失，我羨慕起楊絳來(lái)，豁達(dá)的人快樂(lè)是要大于其他人的。感謝自己不是生活在那個(gè)時(shí)代，不過(guò)也感慨生活中如果能真的如先生一樣豁達(dá)點(diǎn)，快樂(lè)點(diǎn)，才不是為一樁好事！
火車(chē)上無(wú)聊，閑筆幾語(yǔ)，期待有時(shí)間可以真的回首寫(xiě)個(gè)像樣的讀后感。
附記，在趕往見(jiàn)他的列車(chē)上，看著楊錢(qián)的愛(ài)情，期待我們也能如他們一樣執(zhí)子之手與子偕老……
讀干校六記有感 4
前幾天把楊絳的《干校六記》重讀了一遍，很薄的一本小冊(cè)子，花2個(gè)小時(shí)就看完了。
在大多數(shù)人眼里視為災(zāi)難的事情，通過(guò)楊絳的文字，變得清新又溫婉。文字很樸實(shí)，折射出其為人性情的樸實(shí)。她們夫妻間的愛(ài)護(hù)和情感，不溫不火，似秋日的暖陽(yáng)，明媚又不刺眼，這是老一代知識(shí)分子相濡以沫的愛(ài)情吧。
除卻茅廁積肥，挖井，看菜園子等風(fēng)趣小事，有兩個(gè)場(chǎng)景令人深深感喟：夜晚鋪天蓋地的大雨中，她卻不愿呆在屋里，打著傘，邁著到膝蓋的泥濘去看望自己的丈夫，按現(xiàn)在的說(shuō)法，是給丈夫一個(gè)驚喜。另一個(gè)是吃完年夜飯，怕丈夫眼睛不好找不到回家的路，先送丈夫回幾里地外的`家，等自己返回時(shí)，大雪已經(jīng)覆蓋了大地，辨認(rèn)不出東南西北了。就這樣，艱難的冒著風(fēng)雪找回家的路。
通過(guò)這兩件小事，把夫妻之間那種情誼，全部不溫不火的表達(dá)出來(lái)了。
都說(shuō)知識(shí)分子自私，可在楊絳身上，你看到的只是質(zhì)樸的情感和堅(jiān)忍不拔的行動(dòng)。她的心是向外敞開(kāi)的，處處是與任何艱難融合的姿態(tài)。所以，她象柔韌的萱草一樣，任何風(fēng)雨都刮不倒她。
今年她應(yīng)該是102歲的老人了，在人生的很多苦難之后，她享有平靜悠長(zhǎng)的晚年，能給自己和心愛(ài)的家人的人生畫(huà)一個(gè)完美的句號(hào)，這是她應(yīng)得的獎(jiǎng)賞吧。
她是真正美麗動(dòng)人的人（不是男人，也不是女人，是人）。
祝福這位老人！
讀干校六記有感 5
幾天前我讀了一本書(shū)叫《干校六記》。
《干校六記》以整個(gè)時(shí)代背景的荒謬烘托出人們?nèi)珧蒡觯N蟻的無(wú)助和渺小。但楊絳又以之記情，點(diǎn)滴可見(jiàn)錢(qián)種書(shū)與楊絳兩人的情深，仿佛這悲劇里還能滋長(zhǎng)浪漫。于是那個(gè)小小的溫情仿佛黑暗的'微光，讓人不至于過(guò)度絕望。
錢(qián)鐘書(shū)在小引中說(shuō)：“記勞”“記閑”記這，記那，那不過(guò)是個(gè)大背景的小點(diǎn)綴，大故事的小穿插�！陡尚Ａ洝吠瑯邮潜姸嗤瑫r(shí)期文人作品之一，但卻是那黑暗當(dāng)中一抹白。文字只是人心的旁白，沒(méi)有楊絳超出常人的心態(tài)，是不會(huì)有這樣一部發(fā)光的作品的。
《干校六記》是由六篇小文章組成，分別《下放記別》《鑿井記勞》《學(xué)圃記閑》《小趨記情》《冒險(xiǎn)記幸》《誤傳記妄》。
我最喜歡的是《鑿井記勞》，寫(xiě)了楊絳被分配在菜園班，每天早出晚歸，集體勞動(dòng)，又參與掘井的工作，體驗(yàn)了鄉(xiāng)下地道弄夢(mèng)的農(nóng)耕生活。在這其中，楊絳產(chǎn)生了“合群感”，在她的描述中，有了“我們”與“他們”的區(qū)別。在鄉(xiāng)下，農(nóng)民對(duì)這些下放的只是分子是有敵意的，楊絳的字里行間也有了輕微的挖苦。
楊絳的《干校六記》與其說(shuō)是一部散文，不如說(shuō)是一部如何面對(duì)困境的哲學(xué)書(shū)。
讀干校六記有感 6
《干校六記》是楊絳回憶在干校的生活時(shí)寫(xiě)成的。干校的生活可謂苦之又苦——被迫與丈夫、女兒分離；每天下地里種菜；吃難吃的、沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的飯菜；睡在黑暗陰冷的房間里和硬邦邦的床上……可盡管如此，楊絳也沒(méi)有向命運(yùn)屈服，她依然不改樂(lè)觀的信念，一直笑對(duì)生活。
下田干活時(shí)，楊絳覺(jué)得“我們干校好運(yùn)氣，在淮河邊上連續(xù)兩年旱，沒(méi)遭逢水災(zāi)。”換了別人在旱了兩年的、堅(jiān)如巖石的土塊上種菜，早已抱怨連天或是放棄。而楊絳卻認(rèn)為在干旱的地上種菜是一種幸運(yùn)，總比水災(zāi)時(shí)沒(méi)法種或把種子淹死強(qiáng)得多。
獨(dú)自走過(guò)坑坑洼洼、泥濘不堪、危機(jī)四伏的.夜路時(shí)，楊絳直道：“我睡在硬邦邦、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的小床上，感到享不盡的安穩(wěn)。”
被迫與丈夫分離，卻又最多十來(lái)天才能見(jiàn)一次時(shí)，她嘆道：“比起獨(dú)在北京的阿圓，我們就算是同在一處了�！�
我認(rèn)為，在生活中我們都需要以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活，“塞翁失馬，焉知非�！�，誰(shuí)又知道以后會(huì)是什么樣子呢。我們不應(yīng)因?yàn)橐粫r(shí)的苦悶就想不開(kāi)甚至自暴自棄，想想未來(lái)吧，生活總是美好的。
“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”是楊絳一生樂(lè)觀的寫(xiě)照。哪怕生活再苦，樂(lè)觀者也會(huì)苦中作樂(lè)，活出屬于自己的精彩。
讀干校六記有感 7
看簡(jiǎn)介以為會(huì)是苦痛生活的記錄和不公待遇的控訴，等翻開(kāi)細(xì)細(xì)讀過(guò)才意識(shí)到自己心態(tài)的狹隘。
在干校的日子定是不輕松的，條件艱苦，吃穿都愁。但楊絳先生大多輕描淡寫(xiě)，語(yǔ)氣平靜的記錄生活小事：土狗“小趨”，菜園時(shí)光，和默存的幾次見(jiàn)面。只是那些痛苦不細(xì)說(shuō)不代表不存在，失去親人的淚水與想念只凝成了短短一句“這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世”，似有千斤重。
血肉之軀比木箱、鐵箱更經(jīng)得起折磨，并不是向生活低頭的人。“從小聽(tīng)到的教導(dǎo)：對(duì)狗不能矮了氣勢(shì)。我大約沒(méi)讓它們看透我多么軟弱可欺”。的`確始終存有自身的韌性，沒(méi)有軟弱可欺。兩人一起請(qǐng)假看病，偏偏要寫(xiě)“我們逃了一天學(xué)，非�？旎睢�。真是可可愛(ài)愛(ài)，喝完中藥之后吃的糖總是格外甜，我偏樂(lè)意記著糖的甜。
“改造”十年，再加干校兩年，默存說(shuō)：“時(shí)光倒流，我還是照老樣。”楊絳說(shuō)：“我還是依然故我。”
頭腦清明，會(huì)心一笑。
讀干校六記有感 8
或許是我早已熟知了關(guān)于的固定化表達(dá)，也或許是我早已形成了對(duì)于的始終如一的印象，如果要我用兩個(gè)詞來(lái)概括，我或許會(huì)選擇“狂風(fēng)驟雨”和“摧殘人性”。我不會(huì)忘記那個(gè)年代死去的閃著光的知識(shí)分子的形象——老舍和傅雷，我也不能忘記在時(shí)代的顛簸中也最終未能幸免于難的劉少奇、彭德懷。關(guān)于那個(gè)年代的`“虐殺”和“血腥記憶”多得填滿(mǎn)了我對(duì)十年時(shí)光的印象，以至于當(dāng)我剛剛捧起《干校六記》的時(shí)候還真的會(huì)有些許的不適應(yīng)。
楊絳先生的《干校六記》與清代沈復(fù)留下的《浮生六記》有著極其相似的體例。《干校六記》共分為：“下放記別”、“鑿井記勞”、“學(xué)圃記閑”、“‘小趨’記情”、“冒險(xiǎn)記幸”、“誤傳記妄”六記，都源于楊絳先生下放河南息縣“五七干校”的真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)。
在寫(xiě)作筆法上，《干校六記》體現(xiàn)了楊絳先生一貫的樸素、平和和淡雅，具有一種“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)。在書(shū)中，楊絳先生以“”這一重大歷史事件為大背景，穿插具體的小事做詳細(xì)講述，比如和年輕人一同開(kāi)鑿水井時(shí)每個(gè)人投入勞動(dòng)的場(chǎng)面，再比如看菜地的時(shí)候照顧一些前來(lái)“偷菜”的老農(nóng)，還有當(dāng)楊絳先生目睹人們將沒(méi)有棺材盛裝的尸體埋藏地下時(shí)所表露的悲憫和擔(dān)憂，日子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就這樣自然而然地從楊絳先生的筆觸緩緩流淌出來(lái)，讓人們足以循著墨跡對(duì)的些許點(diǎn)滴做一次深深的反思和探源。
過(guò)后，“反思”文學(xué)和“傷痕”文學(xué)大量興起，在這一部分作品中，受害者多振聾發(fā)聵地號(hào)哭自己所遭受的不公待遇，加害者則細(xì)細(xì)梳理自己犯下錯(cuò)誤的心路歷程，前者歇斯底里，后者深挖不懈，歪曲了事實(shí)也加劇了人們對(duì)于那樣一個(gè)年代理性批判和深思的苦難。
楊絳先生的《干校六記》則獨(dú)辟蹊徑，在娓娓道來(lái)的語(yǔ)句中，甚至在一樁又一樁的趣事當(dāng)中，讓苦悶和埋怨蘊(yùn)藏于字里行間，不批判也不吶喊，讓人們?cè)谧灾鞯拈喿x中去體會(huì)那樣一個(gè)時(shí)代的悲痛，去感受作為知識(shí)分子所遭受到的迫害的苦難。這樣的“反思”和“傷痕”比血淚書(shū)要有意義地多。
反觀當(dāng)代散文，或立足于文化的悲愴大聲呼號(hào)歷史的滄桑，或夸大事實(shí)虛假歪曲，只為博得受眾關(guān)注的眼球。這樣的作品有了關(guān)注卻失了深度，更失去了作為一個(gè)傳播者的道德和良心�！伴e情記趣”而非“閑情記妄”，為文正需要這種平和及踏實(shí)。
讀干校六記有感 9
星期天，爸爸帶我到新華書(shū)店買(mǎi)了一本名為《干校六記》的書(shū)，我整整花了三個(gè)小時(shí)才閱讀完這本書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)得很生動(dòng)，一件事接著一件事，總是能引得人不斷的想要尋覓下去。
楊絳寫(xiě)了“記別”、“記勞”、“記閑”、“記情”、“記幸”、“記妄”這六記。從送丈夫第一個(gè)離開(kāi)，到最終與丈夫一道回京與兒女團(tuán)圓。
給我留下最深刻的印象的一記是“記情”，這一記中的小狗“小趨”令我眼前一亮，可愛(ài)的小動(dòng)物，雖然在物質(zhì)上缺乏，但還是有很多人愛(ài)護(hù)的。楊絳對(duì)小趨好，小趨也懂的，在那樣日復(fù)一日的無(wú)趣日子里，有這樣一只忠誠(chéng)的.小狗相伴，也算是十分幸運(yùn)的了，最后，干校遷移到別處，小趨就還是被遺棄在了原地，淡出了人們的生活。不過(guò)，即便結(jié)局如此，我還是最喜歡這一記的，這一記讓我體會(huì)到了溫暖與深情！
最后，作者一家團(tuán)聚，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)都認(rèn)為，如果再回來(lái)一次，也還是不會(huì)出國(guó)，還將要留下去干校再教育。他們這種愛(ài)國(guó)的精神，令我敬佩，值得大家去學(xué)習(xí)。
讀干校六記有感 10
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)梁文道的《一千零一夜》講到《干校六記》，激起了閱讀的好奇心。
可能是因?yàn)樽约耗挲g閱歷還沒(méi)豐富到心如止水的境界，向來(lái)不喜歡散文。之前雖然也讀過(guò)楊絳先生的著作《我們仨》、小說(shuō)《洗澡》《洗澡之后》。但是相較而言，散文《干校六記》是給我印象很深的。
《我們仨》充滿(mǎn)了家庭的溫馨，這樣的一個(gè)知識(shí)分子家庭更像是三個(gè)互相依偎取暖的人兒圍成的圈兒。《洗澡》在我看的那本宣傳語(yǔ)寫(xiě)著“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》”我覺(jué)得非常不準(zhǔn)確，她的語(yǔ)言更為平和，只是用近乎平淡的語(yǔ)言講述一群知識(shí)分子在經(jīng)歷一段特殊的政治風(fēng)暴時(shí)，所作出的反應(yīng)。同時(shí)《洗澡之后》又刻意去完成一個(gè)結(jié)局，一個(gè)經(jīng)歷大苦難之后，給人一種“相逢一笑泯恩仇”皆大歡喜的結(jié)局，真能如此嗎？不論是身體還是心靈上在經(jīng)歷如此巨大的'災(zāi)難之后還能回到一起，和愛(ài)人攜手共赴美好生活，還能釋然嗎？這可能是為了安慰人心吧！
《干校六記》記述了1970——1972年間，楊絳夫婦在河南干校的種種“瑣細(xì)的舊聞和飄零的感受”，作者用溫婉淡然，近乎白描的手法為那個(gè)特殊的歷史時(shí)代畫(huà)一幅意味深長(zhǎng)的剪影。
這里面提到和楊絳先生一樣的一群知識(shí)分子與農(nóng)民的交往，他們被下放勞動(dòng)不免與農(nóng)民接觸。無(wú)論是種的白薯，好幾壟一夜間全偷光；還種的樹(shù)苗，被他們拔去，又在集市上出售。他們之間總是隔著一個(gè)鴻溝，不能溝通。但是楊絳先生表現(xiàn)出了“理解之同情”沒(méi)有怨恨，抱怨，也沒(méi)有高高在上的憐憫，是寬容，接受，以一種隱忍做著持久的堅(jiān)持。沒(méi)有辦法改變環(huán)境卻試著按自己的方式生活。冒著巨大的危險(xiǎn)去找默存，寫(xiě)的雖平淡，有幾分戲謔想來(lái)去令人震顫，這是愛(ài)情，相濡以沫的感情。
在一個(gè)大背景下，作者的家也幾近破碎，女婿的自殺，寫(xiě)的也是淡然，卻像是平靜的湖面，內(nèi)里不知幾番翻江倒海。然而不論是學(xué)識(shí)教養(yǎng)還是這個(gè)背景的壓抑，他們都沒(méi)有歇斯底里的控訴，甚至沒(méi)有一場(chǎng)號(hào)啕的痛哭。這是一種怎樣的耐力，這段歷史到底摧毀了多少人！
這段歷史也許是我們這個(gè)民族最不愿被提及的一段，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我們也經(jīng)歷了莫大的苦難，但是我們?nèi)栽敢獯髸?shū)特書(shū)來(lái)贊揚(yáng)我們這個(gè)民族的堅(jiān)毅。這個(gè)經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難的民族卻始終是無(wú)法承認(rèn)，或者說(shuō)是更加坦然去承認(rèn)這個(gè)錯(cuò)誤，這個(gè)民族的劣根性的一次全面爆發(fā)所摧毀的應(yīng)時(shí)刻遵守的傳統(tǒng)美好，是我們不堪和不忍回首的。但是只有正視過(guò)去才能全面認(rèn)識(shí)我們這個(gè)民族，才能看到未來(lái)。
對(duì)于這段歷史讀的比較少，有機(jī)會(huì)要找一些紀(jì)實(shí)散文和小說(shuō)來(lái)讀，歷史遠(yuǎn)比歷史教科書(shū)上告訴我們的豐富和精彩的多。
最后寫(xiě)上胡喬木先生對(duì)此書(shū)膾炙人口的十六字評(píng)價(jià)：“悱惻纏綿，哀而不傷，怨而不怒，句句真話�！�
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