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教育名著的讀后感

時(shí)間:2021-03-31 19:05:21 讀后感 我要投稿

教育名著的讀后感范文(通用5篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的教育名著的讀后感范文(通用5篇),歡迎大家分享。

教育名著的讀后感范文(通用5篇)

  教育名著的讀后感1

  本學(xué)期,我拜讀了何炳章先生的《從教育原點(diǎn)出發(fā)》——“自育自學(xué)”理論與方法。

  《從教育原點(diǎn)出發(fā)》——“自育自學(xué)”理論與方法。共收入何炳章先生38篇文章。這38篇文章大體分成四個(gè)部分:《揭示教育本質(zhì)的理論》,《堅(jiān)持從教育原點(diǎn)出發(fā)的實(shí)驗(yàn)》,《點(diǎn)面磨劍近三十年》,《知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求》。通過(guò)閱讀這本書,我從中有許多收獲,得到許多啟示。

  在閱讀這本書得時(shí)候,我結(jié)合學(xué)校開展的信息技術(shù)條件下“引導(dǎo)自學(xué)型課堂”的教改課題,重點(diǎn)閱讀了關(guān)于自學(xué)能力的培養(yǎng)這一部分。

  古人云:“授人以魚,不如授人以漁!边@個(gè)課題正詮釋著這句話。教師要更新觀念,改變教法,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)他們自覺(jué)閱讀,提出問(wèn)題,釋疑歸納的能力!鞍颜n堂變成基本上由學(xué)生自學(xué)的學(xué)堂”,是我們教育改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  何炳章先生在關(guān)于自學(xué)能力的培養(yǎng)這一部分里提到的做法:

  1、提高全體教師認(rèn)識(shí)。

  2、改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

  3、開展多種自學(xué)活動(dòng)。

  4、校內(nèi)設(shè)立自學(xué)堂。

  5、校外鼓勵(lì)超前自學(xué)。

  給了我教學(xué)觀念的徹底轉(zhuǎn)變,我在實(shí)際教學(xué)中嘗試以下的做法:

  1、提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

  使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目標(biāo),是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的一種好方法。創(chuàng)設(shè)“自覺(jué)學(xué)”、“自己學(xué)”的氛圍,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生自主參與課堂的積極性,是打造高效課堂的基礎(chǔ)。

  2、創(chuàng)設(shè)激趣的問(wèn)題情境

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望,我們所有的計(jì)劃,所有的探索和理論統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)落空!倍季S永遠(yuǎn)是由問(wèn)題開始的,設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)淖詫W(xué)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的探索欲望,牽引學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。提高自學(xué)問(wèn)題的有效性,能引起學(xué)生的思維、興趣的激發(fā)。

  3、創(chuàng)造合作進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂教學(xué)是否高效自然也主要看學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。為此,在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極開展小組合作學(xué)習(xí),從課前預(yù)習(xí)開始,到課內(nèi)探究和課后幫教,充分發(fā)揮小組成員的積極性,對(duì)學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)控、反思、調(diào)節(jié)、補(bǔ)救,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。

  4、進(jìn)行科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)

  俗話說(shuō):“予人以魚,惠其一時(shí),授之以漁,惠其一世”。在傳授知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法。善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問(wèn)的問(wèn)題情境,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,會(huì)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題—再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。

  教育名著的讀后感2

  開學(xué)初,翻看《做最好的老師》的書之后,我感覺(jué)這不愧是一線的老師,其中的案例十分吸引人,書中字里行間流露出老師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的.情感是那么的自然,洋溢著李鎮(zhèn)西老師對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài),我想:可能其他職業(yè)的人讀起這本書會(huì)是另一種情緒,另一種感受,而作為與李鎮(zhèn)西老師同一職業(yè)的我卻更能體會(huì)書中老師對(duì)學(xué)生的情誼,實(shí)實(shí)在在的做法,其中李老師對(duì)教師這一職業(yè)從不喜歡到要“做最好的老師”的情感變化,以及自身的不斷的自我超越的境界都是值得我學(xué)習(xí)的地方。

  另外,書的序言部分也讓我頗有感受,雖然《序言》僅僅只有四頁(yè),但也是書的精髓所在,其中李老師談到本學(xué)期他擔(dān)任著兩個(gè)班語(yǔ)文課,連早讀和輔導(dǎo)課在內(nèi),周課時(shí)二十一節(jié),此外還擔(dān)負(fù)著校長(zhǎng)的一些職務(wù),他很坦率:“我此刻感到累,的確累。”但他本人對(duì)于“走路都在備課的狀態(tài)而感到高興,準(zhǔn)確的說(shuō),感到內(nèi)心的寧?kù)o,因?yàn)檫@種狀態(tài)能夠讓他感到踏實(shí),感到不浮躁,這是一種與學(xué)校與學(xué)生真正融合在一齊才有的心態(tài)!白鲎詈玫淖晕摇闭缋铈(zhèn)西老師講的那樣,才有了:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)遭到非議和誤解時(shí),雖有過(guò)灰心但不氣餒。正因?yàn)檫@樣,李老師才會(huì)有這天的成就,而更難的可貴的是如今“碩果累累的他還依然保留著那份對(duì)學(xué)生對(duì)課堂的摯愛(ài)。

  說(shuō)到師生之間的感情,開學(xué)三周以來(lái),讓我深有感受。它對(duì)于教學(xué)工作的開展起著十分重要的作用。開學(xué)之初,學(xué)校決定每一天早上學(xué)生不能自行進(jìn)入教室,須由班主任帶領(lǐng)進(jìn)班。記得第一次出去帶他們,學(xué)生看到我就想看到陌生人一樣,無(wú)動(dòng)于衷,直到我說(shuō):一一班同學(xué)站隊(duì)!才有孩子開始向我走來(lái)。第二天仍然沒(méi)有多大改善,這讓我有一些受挫,怎樣從他們的眼睛里看不到親近感最后,在兩天之后,學(xué)生們?cè)谝?jiàn)到我,能夠自覺(jué)站隊(duì),而且站隊(duì)前,還能看到他們?cè)诨ハ嗵嵝,到了第三周,我已?jīng)能夠在門口看到他們自覺(jué)站成隊(duì),并且在看到我之后漏出興奮的表情,他們這時(shí)的表現(xiàn)也讓我從感情上感受到了我是他們的老師,他們是我的學(xué)生。學(xué)生之間也變得熟悉起來(lái),不再是最初的冷漠相望。而在日常的教學(xué)活動(dòng)中,師生之間、生生之間的配合也變得默契了很多,我想這就是在這段時(shí)間里,師生之間建立起來(lái)的感情所產(chǎn)生的效果。

  李鎮(zhèn)西老師的書里有這樣一段話:我能夠十分自豪地說(shuō):“從教25年來(lái),風(fēng)華正茂也罷,人到中年也罷,默默無(wú)聞也罷,暴得大名也罷,普通教師也罷……這一切都沒(méi)有改變我的生活狀態(tài),那就是——我一向在一線,一向都在講臺(tái),一向都和學(xué)生零距離!”

  讀完這段文字,頓時(shí)覺(jué)得真的好佩服李鎮(zhèn)西老師,更是崇拜。字里行間流露出的是作者對(duì)教育事業(yè)的一份執(zhí)著,文字樸實(shí)無(wú)華,都是作者的真情流露,讓我感受到了什么才是好老師,更想努力地去做一名好老師。

  教育名著的讀后感3

  陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”!耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”

  讀了這段話,我的感悟很深。俗話說(shuō)“授人以魚,不如授人以漁”借用在教學(xué)中,就是要求教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不是知識(shí)最終形成的結(jié)論。“魚”指的是固有的現(xiàn)有的方法與技能;“漁”指學(xué)習(xí)的方法與途徑;“欲”學(xué)習(xí)的興趣。欲是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。給人幾條魚,不如教給他們釣魚的方法,但若是沒(méi)有吃魚的欲望,也是于事無(wú)補(bǔ)的。但若有了吃魚的欲望,肯定會(huì)想盡辦法去學(xué)釣魚。所以不要為了喂給孩子幾條死魚,而損傷他一輩子吃魚的愿望。而如今,我們的家長(zhǎng),老師不是正在給孩子喂死魚呀?

  因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

  實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)老師,愛(ài)屋及烏,就會(huì)愛(ài)上這門課程!笆谥贼~,不如授之以漁,不如授之以欲”。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)提高。

  讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

  教育名著的讀后感4

  閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起一本書——《愛(ài)的教育》,起先不了解它,只是打發(fā)閑來(lái)的時(shí)光而已,可我讀上了它,就真的再也無(wú)法放下了。

  本文講述的是一個(gè)叫安利柯的小男孩,每天所見(jiàn)聞的事情,以日記體的形式來(lái)編寫的。文章妙趣橫生,意義非凡。作者亞米契斯,意大利人,從小,國(guó)內(nèi)正醞釀著愛(ài)國(guó)主義,這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。因此,《愛(ài)的教育》誕生了!

  文化在那個(gè)中最令我印象深刻的就是那三個(gè)愛(ài)國(guó)的小故事,《少年偵察兵》、《少年鼓手》、《貧苦的愛(ài)國(guó)少年》,這三個(gè)小故事,都是愛(ài)國(guó)最好的詮釋。就拿《少年偵察兵》說(shuō)吧,一個(gè)少年為了保全部隊(duì),毅然決然地去送信,這封信對(duì)于整個(gè)部隊(duì)來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的,稍不留意,就會(huì)全軍覆滅。少年在送信的途中,雖然已經(jīng)中了一槍,但是,他仍然堅(jiān)持,倒下了,再站起來(lái),再倒下,就再站起來(lái)!少年這堅(jiān)韌不拔的精神,這是任何一個(gè)愛(ài)國(guó)的人士都應(yīng)該做到的,不是嗎?

  意大利人的精神,我們中國(guó)人也應(yīng)該有!作為一個(gè)中國(guó)人,作為一個(gè)真正的炎黃子孫,就應(yīng)該為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量!這樣才不愧對(duì)于我們的祖國(guó)!才不愧對(duì)于養(yǎng)育我們,給我們無(wú)限能量的大中華!中國(guó)人,好一個(gè)響亮的名字,誰(shuí)不自豪呢?誰(shuí)不自豪自己是一個(gè)中國(guó)人呢!無(wú)論國(guó)家怎樣,無(wú)論國(guó)家出現(xiàn)了什么危機(jī),我們——中國(guó)人——大家族!就要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),保護(hù)國(guó)家的安危,甚至,為國(guó)家付出生命,因?yàn),是?guó)家,是祖國(guó),是中華給了我們生命,給我了我們?nèi)怏w,給了我們靈魂,我們更要用一個(gè)好靈魂來(lái)回報(bào)國(guó)家!回報(bào)這個(gè)給了我們一切的大家庭!

  我愛(ài)我國(guó)家,我愛(ài)我中華!

  教育名著的讀后感5

  今天,我看了《愛(ài)的教育》這本書。它是意大利的亞米契斯寫的,還有一個(gè)書名叫《一個(gè)小學(xué)生的日記》。

  書的內(nèi)容是一個(gè)叫安利柯的男孩寫的日記:包括學(xué)校感人的事,父母的信,老師說(shuō)的動(dòng)人故事,以及家里的事。我印象最深的故事是:保護(hù)弱者的卡隆。經(jīng)常有孩子欺負(fù)弱者,而卡隆總是站在前面講理,如果那個(gè)孩子不聽(tīng)勸告,卡隆就會(huì)動(dòng)手腳。確實(shí),如果有人仗恃欺凌弱小,我們應(yīng)該阻止,或者告訴老師。

  書上說(shuō):老師也會(huì)“發(fā)火”,我們也會(huì)“發(fā)火”。讀完書后,我覺(jué)得老師“發(fā)火”容易理解了。自己的身體狀況不好,我們的作業(yè)不認(rèn)真,我們上課開小差等等,這些原因都可能使老師“發(fā)火”。而我們對(duì)此不太理解,還說(shuō):“這個(gè)老師狠死了,一點(diǎn)兒也不好。”現(xiàn)在我懂了,嚴(yán)厲也是一種愛(ài)!或者說(shuō)老師批評(píng)我們甚至“發(fā)火”,也是一種愛(ài)!有些家長(zhǎng)不理解老師,甚至埋怨老師。我覺(jué)得這些家長(zhǎng)應(yīng)該設(shè)身處地的替老師著想,理解老師。

  這本書可以給我們?cè)S多愛(ài)的教育:愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自己等等。讀完之后,我自己收獲很多。

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