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《我就是數(shù)學(xué)》讀后感

時間:2023-08-11 14:16:27 詩琳 讀后感 我要投稿

《我就是數(shù)學(xué)》讀后感(通用14篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《我就是數(shù)學(xué)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《我就是數(shù)學(xué)》讀后感(通用14篇)

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 1

  《我就是數(shù)學(xué)》讀書體會林海燕今年開學(xué)初,我購買了華應(yīng)龍老師的《我是數(shù)學(xué)》這本書,這是他的教育隨筆總匯,記錄了他平時教學(xué)生涯中的點點滴滴。他出生于農(nóng)民家庭,因此對農(nóng)民有一種天然的情結(jié),他把教師對學(xué)生,對于教育事業(yè)的熱愛之情等同于農(nóng)民對莊稼和農(nóng)田的熱情,那是一種出于生命本能的一種熱愛。他愛學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民翻耕農(nóng)田那樣精心設(shè)計教學(xué)情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜呵護(hù)每一株莊稼那樣,尊重每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在原有的`基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)地發(fā)展。莊稼長不好,農(nóng)民會反思自己的播種施肥環(huán)節(jié)哪里出了問題,及時改正,補(bǔ)救;教學(xué)中也是樣,每節(jié)課后都要進(jìn)行反思,二次備課,三次備課,用最適宜的方法傳授知識。葉圣陶說過,教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。

  細(xì)細(xì)品味這句話,是不是也是表達(dá)出了上面所講的意思呢?在書中我也了解到華老師十分注重課中的求索,即便“擦黑板”這樣的小事,他也能從中受益,他的這一舉動,既顯示了對學(xué)生的尊重,又對學(xué)生起到了“潤物無聲”的教育;既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以,年輕的我更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種無聲的教育為自己修煉一堂人生之課,這樣才能更好的傳授給學(xué)生知識,才能更好的教學(xué)生如何做人。后來又讀到“蹲下來與孩子對話”時,我真的是感受頗多,對于學(xué)生而言,老師們總是那么高高在上,總是那么有威嚴(yán)感,所以他們不容易與老師親近,那我們的老師又該如何呢?

  我們真的是要蹲下來與他們對話才行,把自己放在與學(xué)生同等的位置與他們交流,傾聽他們的心聲,交流情感,教師與學(xué)生的距離才會越來越近,我們的教學(xué)也會一躍而進(jìn)的。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 2

  《我就是數(shù)學(xué)》全書共有六個部分,分別是“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”,這里面包括了華老師的教以及他對別人執(zhí)教的課的評價。

  既有他對自己教學(xué)實踐的反思,也有他對孩子那深深的愛以及對人生的感悟。引用華老師的話:我們老師要盡力使自己具備“兒童心靈”,用“兒童的大腦”去思考,用“兒童的眼光”去看待,用“兒童的情感”去體驗,用“兒童的興趣”去愛好……是的,我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。

  華老師說過我們要像農(nóng)民種地那樣教書,不怪孩子為什么上課不專心?作業(yè)為何總是出錯?我們應(yīng)該反問我們自己為什么我們的`課學(xué)生會出現(xiàn)這種情況。是的,要當(dāng)一流劍客,就必須永遠(yuǎn)留只眼睛注視自己,不斷反省自己。

  華老師在書中也講到:一個教師不讀自己專業(yè)以外的書,是不會把這個學(xué)科教得很好的;但是,如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書,那么更是教不好這個學(xué)科的。看到這段話,我不由心虛。為何我們總是抱怨自己沒時間讀書,把時間都用在思考如何教學(xué)上。卻不知,我們沒有理論作指導(dǎo),得出的教學(xué)東西也必然是膚淺的。想給學(xué)生半桶水,老師不再是一桶水,而是要有源源不斷的流水。所以我們要不時的飽讀詩書來充實自己的大腦。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 3

  翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強(qiáng)砥柱。

  葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)! 細(xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無思想負(fù)擔(dān)的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

  讀了華老師的`寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西,遇到問題習(xí)慣于問個為什么。

  雖然,這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 4

  《我就是數(shù)學(xué)》這本書,早在20xx年都買了,斷斷續(xù)續(xù)的看,不成系統(tǒng),也大致有了了解,這個不尋常的假期里又重新翻起這本書,認(rèn)真研讀,不僅是為了讀這本書,更是深入地了解這本書作者華應(yīng)龍老師。這本書出版時,華老師是北京第二實驗小學(xué)副校長,主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研,全國著名數(shù)學(xué)特級教師,“首都基礎(chǔ)教育名家”,獲得的榮譽(yù)稱號眾多,這本書是華老師多年來利用在學(xué)校上班前、下班后、外出講學(xué)旅途的飛機(jī)上、火車?yán)锏牧闼闀r間匯集而成的。

  《我就是數(shù)學(xué)》這本書,字里行間流露出他對教育的思考,深深地感染著我。這本書是碎片化的思考,經(jīng)過華老師地整理,跟著他的思路,我走進(jìn)了華老師的“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。感動我的,最是華老師的閱讀涉獵知識面之廣,對待教育的愛與思考。當(dāng)今社會,人們工作負(fù)荷大,節(jié)奏匆忙,最匱乏定身閱讀。而華老師真正是坐擁書城,手不釋卷的熱愛讀書。讀書成了他的習(xí)慣,他惜時如金,博覽群書。他經(jīng)常性地筆耕不輟,實在不是有意為之,而是讀書后在工作、生活中的盡興而已。讀書造就了他善于思考的品質(zhì),這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗,這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

  經(jīng)常廢寢忘食的他,有時甚至忘了去上廁所,每次都是跑步去,有一次,同樣跑步如廁,卻重重地與清潔工的拖把碰了一下,去醫(yī)院縫了六針,頭上戴著紗布、頭罩,卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課,于是他跑遍全城,買了一頂適宜的帽子,頭破的兩天里,他一直在思考,怎么能夠讓自己有個體面的交代?終于,“腦袋上加個帽子和算式中加個括號是一樣的,都是因為有著某種需要,帽子和括號都有著特別的功能!”磕破腦袋是無意的;但把磕破的腦袋給用起來確實是有心的,磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的'“教具”,把尷尬的事件變成了有趣的資源。華老師不僅用心,更突顯了他的睿智!唯有多讀書才能有如此高超的“計謀”!

  最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué),還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課,經(jīng)過大量的檢索資料,找到了他想要的情境,卻在書寫教案時,心里一驚:“攤主多要了錢?”這不是在貶損攤主嗎?他想到了人要互相尊重,攤主的不易,于是他把情境改了“攤主少收了錢”,而媽媽會怎么做呢?這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實?華老師把數(shù)字一改,情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢!庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”,避免了一次無意間的人格傷害,一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動,喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。

  華老師對課堂教學(xué)的駕馭能力很強(qiáng),這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實踐,留給學(xué)生的空間大,則生成多,生成多,則彰顯教師的教學(xué)功力。華老師對學(xué)生生成問題處理的機(jī)智,怎一個“妙”、“絕”字了得!

  華老師的個人魅力還在于他的“課后反思”,對我們來說,華老師的課已經(jīng)上的爐火純青,精致至極,但他卻不甘于現(xiàn)狀,富有創(chuàng)新精神,秉持“以學(xué)論教”的理念,求新求異,挑戰(zhàn)完美,絕不重復(fù)。

  認(rèn)真研讀了這本書,深入研究了華應(yīng)龍老師,讓我震驚,從他的隨筆中,我品出了一個詞:精致。其實只要用心,每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,多讀書,多思考,腹有詩書氣自華,讓自己日益完美,這樣,我們不僅能獲得事業(yè)的快樂,更能使自己的生活豐富多彩,整個人生散發(fā)出獨特的光芒!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 5

  暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》,如同自己就坐在華老師的課堂里,聽他上著與眾不同的數(shù)學(xué)課。這本書主要撰寫了許多篇華老師的教育隨筆,每篇教育故事中,華老師都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷反思自己的教學(xué),還引用了許多古今中外的名人名言,這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。

  開書第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》,不得不說華老師就是華老師,他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具,由帽子各種各樣的功能過渡到中括號的功能上,與教學(xué)內(nèi)容銜接的天衣無縫。我想,華老師磕破腦殼是無心的,但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來,能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件,轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的教學(xué)資源,確實難得的,這也正是我們每個教育工作者所苦苦追尋的。

  為何華老師的數(shù)學(xué)課,有獨特的`色彩和光亮,有豐富而深層的內(nèi)涵?通過對本書的閱讀讓我深深的感受到以下兩點,第一,華老師是真正的熱愛閱讀,并且樂享其中。即使工作再忙他也會讀書,閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣。他讀來了技巧、讀來了觀點、讀來了方法讀來了思想,更讀來了自己的進(jìn)步。第二,華老師在教學(xué)中不斷反思課堂,一遍又一遍問自己,這樣處理是不是會更恰當(dāng)些?葉瀾教授說:“一個教師寫一輩子教案,不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思,有可能成為名師”。華老師對于一盤沒下完的棋,一位女生的一句話都會讓他思考良久。更是在“有獎摸球”一課中,就因為學(xué)生的一聲“坑人”,讓華老師作了三次的反思和再實踐?鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,實踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是不斷循環(huán)的,只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中,我們的專業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。

  如果說,華老師精彩的課堂讓你流連,溫暖的故事讓你贊嘆,真實的感悟讓你共鳴……或許,只是因為——

  他為數(shù)學(xué)而來!他就是數(shù)學(xué)!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 6

  教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)、不是工業(yè)、更不是商業(yè)。出身農(nóng)民家庭的華應(yīng)龍教授對農(nóng)民有著天然的情節(jié),正是這種情節(jié)使得他的教學(xué)思考別具一格,他說,能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!本著這樣的教育理念,華老師不斷反思自己的教學(xué),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,在學(xué)習(xí)、思考的碰撞中把自己的課堂不斷帶入新的境界。他讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的好玩、數(shù)學(xué)的有趣,他說,我就是數(shù)學(xué)。他把數(shù)學(xué)教學(xué)真正融入到了自己的骨子里。利用這個暑期,我有幸閱讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書,閱讀伊始,是這獨特霸氣的書名吸引到了我,而后一個個有趣又讓人深思的教學(xué)片段讓我深深感到了這是一本有溫度的書,字里行間中讀到了華老師的博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默,讓我體味到數(shù)學(xué)教學(xué)也可以是有溫度的!

  書中的教育教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、人性至上的教學(xué)理念。成長永不停歇,成長的美好讓我們的人生變得更加充沛,但成長路上有時也會遇到問題,出現(xiàn)差錯,而面對這些阻礙該如何對待處理,值得深思。

  數(shù)學(xué)教學(xué)中,出現(xiàn)差錯在所難免,面對錯誤,“善待差錯,感謝差錯。”這是本書所要傳達(dá)的態(tài)度。我們常見的誤區(qū)是遇到課堂中出現(xiàn)的錯誤就著急上火,急于糾正表面的“錯誤”。而忽略問題的本身,沒有做進(jìn)一步的深層思考,缺乏關(guān)注學(xué)生出現(xiàn)這種錯誤的深層原因,缺乏“剝洋蔥”的精神,沒有給予足夠的時間和耐心去了解錯誤出現(xiàn)的根本原因,這樣的結(jié)果有時只會解決表面問題,當(dāng)再遇到類似的問題時還是可能出錯。錯誤的背后或許隱藏著通往尋求正確的啟發(fā)之路,或者成為引發(fā)正確結(jié)論的.“基石”。教師對待學(xué)生差錯的態(tài)度決定著學(xué)生面對錯誤面對人生的態(tài)度。

  恩格斯說:“要明確地懂得理論,最好的道理就是從本身的錯誤當(dāng)中,從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗中去學(xué)習(xí)!睂W(xué)生是尚不成熟的成長個體,教師應(yīng)積極正面的看待學(xué)生的學(xué)習(xí)差錯,從科學(xué)的角度理解分析學(xué)生的各種差錯,用發(fā)展的眼光理解這些差錯的價值,冷靜深層的分析恰恰是幫助我們深究問題背后所隱藏的根本原因。難能可貴的是學(xué)會善待并欣賞在數(shù)學(xué)課堂中出現(xiàn)的錯誤,舍得花時間花精力去研究這些錯誤,將錯誤看作機(jī)遇,看作挑戰(zhàn),允許、認(rèn)同、接納和改造學(xué)習(xí)差錯。恰當(dāng)?shù)脑u價,進(jìn)而靈活的糾正。對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的錯誤,個人體會可從下面兩個方面解決問題:

  首先,教師要認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)的錯誤屬于哪種類型?是對新知識的不理解?還是對原有知識的漏洞?是純知識類的問題或是行為習(xí)慣引起的甚至可能是受家庭環(huán)境影響,不良的親子關(guān)系影響到學(xué)習(xí)效果……分析原因,有針對性的逐一突破。關(guān)心孩子,堅信每個孩子都愿意學(xué)好數(shù)學(xué),啟發(fā)學(xué)生自己在錯誤中總結(jié)提升,改進(jìn)提高。

  其次,教師可以適當(dāng)找找內(nèi)因,思考一下自己講課中是否講得清晰,是否有問題,是否指導(dǎo)到位,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不回避、不遮掩,變學(xué)習(xí)錯誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源。

  當(dāng)然,剝“錯誤“這顆洋蔥的過程可能會費時費力,會枯燥,會更辛苦,但當(dāng)困惑、迷茫、問題、難點逐一破解之時,我們便會“感謝差錯”!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 7

  本學(xué)期我讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書。捧起這本書書中的內(nèi)容深深地吸引了我。華老師的睿智、博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默、給我留下了深刻的印象。在華老師的課堂里,孩子們真正領(lǐng)會到了什么是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)就是一種和諧美,它的美存在于圖形中,存在于解方程的過程中,存在于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明過程中,存在于求概率的樹形圖中……美在統(tǒng)一,美在和諧,美在嚴(yán)謹(jǐn),美在自己心中。他那用心錘煉的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言以其獨特的魅力給學(xué)生以美的享受精神的愉悅,給學(xué)生思考的'空間和表達(dá)的機(jī)會,讓豐富多彩的思考交匯在課堂,讓閃爍智慧靈光的思想在課堂閃耀,讓學(xué)生領(lǐng)略了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。從華老師的書中,我也感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的美和魅力,讓我體會到我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不能再滿足于完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生學(xué)會某種知識或某種技能,最重要的是,要引領(lǐng)學(xué)生投入到數(shù)學(xué)的世界里,要讓學(xué)生一步步地感受到數(shù)學(xué)的有趣和無窮的魅力,學(xué)生也用數(shù)學(xué)的思想去思考、去探索各種數(shù)學(xué)問題,不斷地追求,這才是我們作為數(shù)學(xué)老師的終極目標(biāo)。

  華老師在課堂上的成功,我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情境,最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個滑梯的設(shè)計,這個設(shè)計既讓學(xué)生感受到量轉(zhuǎn)自角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。同時,華老師也十分注重課后的反思,更重要的是反思后的再實踐。學(xué)生的一個錯、一句話,教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個在課堂中游刃有余,讓無數(shù)教師佩服,讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。

  《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書,它以生動地形式教給了我一種教學(xué)理念,教會了我一種教學(xué)方法,讓我在今后的成長中受益無窮。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 8

  上個周末,我閱讀了xx老師的《我就是數(shù)學(xué)》。一開始我被這霸氣的書名震撼了,一種好奇心油然而生。這究竟是個什么樣的老師? 為什么這么說? 于是我迫不及待看完了這本書。結(jié)果我再次被震撼了,也被這樣一個愛數(shù)學(xué)、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經(jīng)全身心都投在了數(shù)學(xué)上,投在了教育上。華老師真的就是為數(shù)學(xué)而生。他真的就是數(shù)學(xué)。

  通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經(jīng)驗,感覺自己面對可愛的頑皮的小學(xué)生定能應(yīng)付自如了。可是當(dāng)我走進(jìn)課堂面對五《1》和五《2》班學(xué)生的那種渴望與好奇的眼睛時。心里真的有懂了,華老師的課之所以那樣精彩,很多都來自于他在課前的慎思,課前慎思不應(yīng)只是去背誦你要怎樣去說,而是要把自己的想法加進(jìn)去,每個班級的學(xué)情也不盡相同,只有聯(lián)系學(xué)生,聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準(zhǔn)備好。

  同時,華老師也十分注重課中的求索,就是一件小事,他也能從中受益。我認(rèn)為華老師的這一舉動,即顯示了對學(xué)生的尊重,又對學(xué)生起到了‘潤物無聲’的教育,即顯示了一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以我要學(xué)習(xí)這種無聲的教育,為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的.傳授生給學(xué)生知識,才能更好地教學(xué)生如何做人。

  在教學(xué)中,才能在與孩子交往的過程中找到接觸點,尤其要站在兒童的角度去思考,畢竟他們只是孩子。從華老師那里學(xué)到了課堂上的差錯可能成為正確的‘先導(dǎo)’。善待差錯,感謝差錯。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題,課堂就是學(xué)生出錯的地方,要冷靜地分析,恰當(dāng)?shù)卦u價,靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還把‘陽光心態(tài)’傳染給了我們,相信課堂因融錯而精彩’! 我要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定,并積極加以引導(dǎo),讓學(xué)生一步一步推到那95%的錯誤。

  最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思,學(xué)生的一個錯,一句話,都讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學(xué)環(huán)節(jié),總結(jié)好的地方與不當(dāng)之處,尤其是反思后的再實踐,他認(rèn)為再實踐是對反思的檢驗與進(jìn)一步反思的催生。當(dāng)我讀到這里時,甚感慚愧。回顧自己幾十年的教學(xué),在這方面相差太遠(yuǎn)。如今面對新的環(huán)境,新的學(xué)生,我要重新定位,我相信自己,構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

  讀完全書,我被華老師對教育的深深熱愛所感動,被他靈活的智慧,淵博的學(xué)識所嘆服,被他對工作的負(fù)責(zé),對學(xué)生的尊重所敬佩。他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學(xué)的代言人,教學(xué)的生命體。所以才會有‘我就是數(shù)學(xué)的宣言吧!

  最后,我要引用華老師的話激勵自己:‘教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要完善,需要耐心,需要期待,需要守望,教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè),能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 9

  我一直都很崇拜華應(yīng)龍老師,佩服他獨具匠心的教學(xué)設(shè)計、精湛的教育教學(xué)藝術(shù)、深厚的文化底蘊(yùn)…..我經(jīng)常在想:為什么華老師的課上得那么好?他有什么過人之處?今天,我終于有幸拜讀他的教育隨筆《我就是數(shù)學(xué)》,本書一共六輯:課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟。這本書讀到最后,我似乎找到了華老師的課為什么總是那么精彩,學(xué)生聽了為什么不愿意下課的答案——像農(nóng)民種地那樣教書。

  華老師出身于農(nóng)民家庭,對農(nóng)民有著一種天然的情節(jié)。他認(rèn)為教師應(yīng)該像農(nóng)民熱愛自己的莊稼那樣熱愛自己的學(xué)生;像農(nóng)民精選種子那樣精選教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民對長得不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂的遺憾與自己的關(guān)系。一位哲人說:“人不是一件東西,他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一刻,他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人!比说某砷L,并不僅僅是知識技能的積累,更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識是容易傳授的',技能是容易訓(xùn)練的,但是精神和靈魂的成長卻需要“一個靈魂喚醒另一個靈魂!苯逃褶r(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。正如華老師所說:“覺得能像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很幸福、很愜意的事。”

  教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。如果我們每位老師都能學(xué)習(xí)華老師像農(nóng)民種地那樣教書,那將是教育的春天,學(xué)生的春天!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 10

  我有幸拜讀了華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學(xué)》這本書,讀了這本書后,我的內(nèi)心里是震撼、是崇拜、是敬重、更是思索。我被《我就是數(shù)學(xué)》深深地吸引了,華老師的睿智、博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默,給我留下了深刻的印象,感動著我。這本書是華老師20年教學(xué)生涯的一個求索、思考和總結(jié),更是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。從這本書中,我進(jìn)一步了解到了華老師是怎樣經(jīng)歷的“龍”的華麗變身,由一個灌籃高手變成一位全國數(shù)學(xué)名師的過程、了解了他對“容錯”教育的滴滴思索過程、了解了他戴著帽子執(zhí)教的《帶中括號的混合運算》一課背后的研磨過程、了解了他在跟腱受傷之后對工作的敬業(yè)精神,等等這一切,讓我的內(nèi)心受到深深地震撼。

  《我就是數(shù)學(xué)》這本書也給了我積極向上的動力。華應(yīng)龍老師從課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟六個方面寫下自己的教學(xué)隨筆,其中既有華老師的教,也有他對別的老師執(zhí)教的課的評;既有他教學(xué)實踐的反思,也有他對人生的感悟。一篇篇來自教學(xué)實踐的真實短文,不僅操作性強(qiáng)、實用性強(qiáng),使人想讀,而且愛讀。讀完全書,我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無窮的玄妙,讓人懷著更為真切的敬畏之心,希望走近作者、走進(jìn)課堂。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時代氣息,洋溢著濃濃的師生情誼,一股清新流動的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書,我認(rèn)識到課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試,努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍,孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上,要千方百計帶給學(xué)生一些思考,讓其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西。

  追尋名師成長的軌跡,追問名師成功的原由,我有著強(qiáng)烈的感受,華老師的成功不是偶然的,是他的喜讀善思成就了他的博學(xué)和大家風(fēng)范,是他的不拋棄、不放棄、要揚棄的執(zhí)著追求成就了他的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失浪漫才情的教學(xué)風(fēng)格,是他的`“以學(xué)定教”“蹲下來和孩子對話”成就了聽了華老師課的學(xué)生不愿下課的現(xiàn)實。華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師,但卻有著豐富的文化底蘊(yùn),文章中經(jīng)常引古論今,從我國古代的孔子、老子、 莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦;從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事,在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾,而且他還善于以日常生活中的事,如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué),聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些,都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者,在有限的時間里閱讀了如此多的書籍,真的令我佩服得五體投地了。他的年歷上沒有星期天,沒有節(jié)假日,有的只是一天五六小時的睡眠,更深夜半,燭淚將盡,常常是和衣而睡……他完全沉浸在教育教學(xué)的王國。正如李烈校長對他的評價一樣,華老師是一個坐擁書城,手不釋卷的熱愛讀書之人。讀書已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣,并享受其中。讀書不僅能觸發(fā)他對生活的感悟,更使他能夠徜徉在數(shù)學(xué)教學(xué)的研究之中。

  華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師,卻是一個灌籃高手,并且從心底發(fā)出呼喊:籃球——我的導(dǎo)師。28年的籃球生活,豐富了他的生活和記憶,給了華老師一副強(qiáng)健的體魄,也給了他拼搏的精神,養(yǎng)成了他團(tuán)結(jié)合作習(xí)慣和尊重對手,尊重學(xué)生,尊重每一個人的優(yōu)秀品行。喜歡打籃球,喜歡讀書,這一“動”一“靜”在華老師身上得到了和諧統(tǒng)一。用他的話說,讀書滋養(yǎng)了他的人文精神,而籃球鍛煉了他的毅力。從打好每一個球到上好每一節(jié),同樣的不拋棄、同樣的不放棄,成就了他的事業(yè),實現(xiàn)了華老師由一個球場上的灌籃高手成長為全國數(shù)學(xué)名師的華麗轉(zhuǎn)變。

  作為一名普通教師,在仰望華應(yīng)龍老師的高度時,不禁感嘆,我能否實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變?如何提升自己思想的高度?《我就是數(shù)學(xué)》看完了,這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們,更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變,帶給孩子們!

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 11

  《我就是數(shù)學(xué)》這本書里面不僅僅有我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié),也有我們需要努力的方向,華老師以其精美的語言、博學(xué)的內(nèi)涵向我們展示了一個有一個精美的案例,這也引發(fā)另一種反思,這正是我們很多老師缺乏的反思。一種對細(xì)節(jié)無比重視的反思,一種變平視為仰視,以生為師的教學(xué)理念。

  “心靈的蹲下”,這是華老師拉近學(xué)生距離的方式,作為教育者,我們要盡力使自己具備“兒童心靈”,用“兒童的大腦”去思考,用“兒童的眼光”去看待,用“兒童的情感”去體驗,用“兒童的興趣”去愛好……反思自己的教學(xué),總想蹲下來,但真正蹲下來的只是身子而不是心靈,以“浪費時間”的眼光去催促孩子們掌握新知識,卻沒有從孩子的發(fā)展水平去體諒,去引導(dǎo)他們,去開發(fā)他們從興趣去學(xué)習(xí)新知識,造成孩子們的厭學(xué)情緒,在反思自己的教學(xué)不成功,我們喜歡把責(zé)任推到孩子們的身上,卻忘記我們自身的問題。

  在我們的課堂上,往往都是老師的一言堂,華老師對插嘴的學(xué)生,對自己說不的學(xué)生,總是敬禮。我們需要仰視孩子,才能給孩子們充分的自由,讓平等的對話和溝通真正實現(xiàn)!罢n堂因融錯而精彩”,這是得到眾多老師的共鳴,但是在實際的公開課上,我們的老師總怕孩子們出錯,總怕孩子們不按自己的思路走,在我們的課堂上,我也是有這樣的狀況,我們的課堂是孩子們的.,我們越是擔(dān)憂,那么我們回答孩子們生成的問題也就越缺乏,也是我們越來越不敢上公開課的原由。

  細(xì)節(jié)是一種關(guān)注,一種體察,是一種創(chuàng)意。華老師針對每一個教學(xué)細(xì)節(jié),不管是聽課還是上課,一次有一次的試上中,能發(fā)現(xiàn)不同的問題,這也使得我們聽到的課堂更有深度,更有魅力,更讓孩子們“不想下課”。對細(xì)節(jié)的追求,也使得課堂煥發(fā)更強(qiáng)的魅力,更深的蘊(yùn)意。讀華老師的書,讓我受益匪淺,在今后的教育教學(xué)中要向華老師學(xué)習(xí)處理細(xì)節(jié)的方法。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 12

  《我就是數(shù)學(xué)》讀書體會林海燕今年開學(xué)初,我購買了華應(yīng)龍老師的《我是數(shù)學(xué)》這本書,這是他的教育隨筆總匯,記錄了他平時教學(xué)生涯中的點點滴滴。他出生于農(nóng)民家庭,因此對農(nóng)民有一種天然的情結(jié),他把教師對學(xué)生,對于教育事業(yè)的熱愛之情等同于農(nóng)民對莊稼和農(nóng)田的熱情,那是一種出于生命本能的'一種熱愛。他愛學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民翻耕農(nóng)田那樣精心設(shè)計教學(xué)情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜呵護(hù)每一株莊稼那樣,尊重每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)地發(fā)展。莊稼長不好,農(nóng)民會反思自己的播種施肥環(huán)節(jié)哪里出了問題,及時改正,補(bǔ)救;教學(xué)中也是樣,每節(jié)課后都要進(jìn)行反思,二次備課,三次備課,用最適宜的方法傳授知識。葉圣陶說過,教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。

  細(xì)細(xì)品味這句話,是不是也是表達(dá)出了上面所講的意思呢?在書中我也了解到華老師十分注重課中的求索,即便“擦黑板”這樣的小事,他也能從中受益,他的這一舉動,既顯示了對學(xué)生的尊重,又對學(xué)生起到了“潤物無聲”的教育;既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以,年輕的我更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種無聲的教育為自己修煉一堂人生之課,這樣才能更好的傳授給學(xué)生知識,才能更好的教學(xué)生如何做人。后來又讀到“蹲下來與孩子對話”時,我真的是感受頗多,對于學(xué)生而言,老師們總是那么高高在上,總是那么有威嚴(yán)感,所以他們不容易與老師親近,那我們的老師又該如何呢?

  我們真的是要蹲下來與他們對話才行,把自己放在與學(xué)生同等的位置與他們交流,傾聽他們的心聲,交流情感,教師與學(xué)生的距離才會越來越近,我們的教學(xué)也會一躍而進(jìn)的。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 13

  前段時間有幸目睹了來自江蘇的華應(yīng)龍老師到香市小學(xué)借班授課,初次見識了華老師上課的風(fēng)采,在華老師甚感興趣,在網(wǎng)上搜羅了有關(guān)華老師的視頻、專著?唇榻B才知道華老師在北京教育界名頭響當(dāng)當(dāng),全國特級教師,他的榮譽(yù)稱號甚多。為了對他更深一步的了解,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買了兩本書,分別是《我這樣教數(shù)學(xué)》及《我就是數(shù)學(xué)》,被《我就是數(shù)學(xué)》這樣的書名吸引了,逐漸的把我?guī)氲剿慕虒W(xué)世界里。 日記

  《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,里面的點點滴滴皆是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟,把書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六部份。書中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出華老師是個飽讀詩書、博覽群書、充滿智慧的學(xué)者,對學(xué)生無微不至的關(guān)懷更加突顯其人文文化的特質(zhì),對教育那份熱情洋溢執(zhí)著,更是我們老師學(xué)習(xí)的楷模。

  華老師對教學(xué)的'感悟無時不有,無時不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號的妙用,甚讓我拍手叫絕。在上“角的度量”時首創(chuàng)的運用了滑滑梯的課件教學(xué),增加了可觀性與趣味性,這是孩子們喜聞樂見的好題材,好的接入口!如果我是他的學(xué)生,我愛死了這樣的數(shù)學(xué)老師,難怪有些學(xué)生不愿意下課,有些聽課老師沒有聽到下課鈴響起。

  華老師令我印像深刻的還有他的風(fēng)趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學(xué)生知道不知道老師為什么要戴著帽,當(dāng)學(xué)生回答非常多可愛的答案后,華老師笑著說“不告訴你,是個謎”;當(dāng)借班上課,把學(xué)生的橡皮擦“借走”后,問學(xué)生們老師為什么要借他們的橡皮擦,學(xué)生回答了好多天真的答案,華老師說:就是為了讓你沒有橡皮用。這么平淡的話語里說明了華老師為人非常隨和,平淡的話語里更是他對掌控課堂能力的一種表現(xiàn),也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中,時任北京第二實驗小學(xué)的校長李烈寫道:他極少專注于結(jié)果的成功與失敗,卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。研究,琢磨,廢寢忘食,直至豁然開朗。這樣的周而復(fù)始,塑造了小華的獨特。

  我應(yīng)該要學(xué)習(xí)華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著,“覺得像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很愜意、很幸福的事”;更應(yīng)該學(xué)習(xí)他對教育的釋悟能力,他的“差錯資源化”從“誤到悟”確是給我一副醒藥,讓我看到了自己教學(xué)的新領(lǐng)域。

  《我就是數(shù)學(xué)》讀后感 14

  偶然遇到了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這篇文章。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,在大吃一驚之余,我被他的教育思想深深的打動了。

  華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。他始終保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強(qiáng)砥柱。

  我們面對的是活生生的孩子,我們更要精心呵護(hù)我們的未來。特別是在新課改后,我們的.課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無思想負(fù)擔(dān)的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

  讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深意識到肩負(fù)的重任,我感到要在我的課堂上,要解放孩子的思想,讓孩子真正的成為課堂的主體。鼓勵學(xué)生依照自己的興趣、需求,開展實踐的探索,力爭使學(xué)生的個性得到全面、和諧的發(fā)展。

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