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《愛心與教育》讀后感

時(shí)間:2020-10-30 15:29:32 讀后感 我要投稿

《愛心與教育》讀后感8篇

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《愛心與教育》讀后感8篇

  《愛心與教育》讀后感8篇篇1

  很多人認(rèn)為,上學(xué)就是為了讀書,讀書是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書,最后的目的是找個(gè)好職業(yè),過更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”,因此,唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”,是目中無“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。”

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見解。

  他說:“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!?/p>

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!痹谂u(píng)教育的問題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也可以批評(píng)老師;教師如果批評(píng)失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。

  作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

  《愛心與教育》讀后感8篇篇2

  翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》,撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師,只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生,教育才會(huì)有火花和靈感,才能有智慧,才會(huì)不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思,才會(huì)從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”,從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師始于愛心,卻不止于教育。

  在教育里,愛不是萬能的,但沒有愛是萬萬不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個(gè)月給一個(gè)學(xué)生每天煮一個(gè)雞蛋;背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù);給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報(bào),但孩子們卻經(jīng)!懊孛苄袆(dòng)”給他驚喜,在李老師住院的時(shí)候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻處熑绻麗郏?qǐng)深愛!

  李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個(gè)性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,不以分?jǐn)?shù)論英雄;應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們,分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個(gè)人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。

  培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí),李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生,對(duì)優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù),更要關(guān)注他們的思想和人格;優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法:樹立志向、認(rèn)識(shí)自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對(duì)于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。

  李老師對(duì)學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠(yuǎn)會(huì)做一個(gè)正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因?yàn)閳?bào)紙等媒體認(rèn)識(shí)了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,李老師為他接觸到的每個(gè)孩子負(fù)責(zé),為之計(jì)深遠(yuǎn),在學(xué)生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。

  讀完李老師的著作后,為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花,深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課,更是點(diǎn)燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)!

  《愛心與教育》讀后感8篇篇3

  “愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

  “玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。

  手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛說話,膽子;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn),李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教,三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

  李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的,看著他的教育實(shí)例,我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上,應(yīng)注意的幾點(diǎn):第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向;第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己;第三、教育“優(yōu)生”保持童心;第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我;第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理;第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。

  高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

  李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí),非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績,“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長,所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn),很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視,德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而,也許是由于教育體制的不夠完善,對(duì)教師考核方面的條例欠缺,抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位,總之,也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。

  在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好……”只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

  《愛心與教育》讀后感8篇篇4

  對(duì)教師工作來說,沒有什么比愛心更重要。讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所感動(dòng);被他的全身心的投入到教育事業(yè)中的行為所震撼,讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

  李鎮(zhèn)西老師對(duì)愛的執(zhí)著深深打動(dòng)了我。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通,其實(shí)許多老師都做過。為什么李老師能成為名師,我們卻在日常工作中變得越來越平庸,工作越來越?jīng)]勁?這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同,但更重要的是對(duì)教育的執(zhí)著,對(duì)愛的堅(jiān)持。正如李老師所說:“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,但一個(gè)老師,能夠長期像李老師對(duì)待萬同同學(xué)那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

  李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶多個(gè)班,周課時(shí)也多,所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多,常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室,下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛!

  從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績,不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌,讓孩子努力爭取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

  但是,教育僅有愛心也是不夠的。

  這一點(diǎn),李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識(shí)到了。這些問題值得思考,然而正是這些問題,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思考這些問題的時(shí)候,也在想,其實(shí)這本書里面記載的許多案例,都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景,而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化,刻舟求劍,膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明,重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心,教育者對(duì)教育這一份深沉的思考,教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng),應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。

  教育的愛心是空氣,是陽光,是土壤,是水源,是食糧,是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過份。所以,老一輩教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

  《愛心與教育》讀后感8篇篇5

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害!彼裕谖业恼n堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯(cuò)誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃。一直以來,我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對(duì)于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價(jià)值,收獲生活的快樂!

  《愛心與教育》讀后感8篇篇6

  《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

  李老師在書中提到:“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙!币虼宋覀儜(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時(shí),我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,能夠?qū)σ粋(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的'一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

  在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,“個(gè)性+特長”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

  愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

  《愛心與教育》讀后感8篇篇7

  “讀萬卷書,行萬里路!睂(duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。

  “做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活。”是我作為人民教師的一個(gè)目標(biāo)。讀了李老師《愛心與教育》的書,感觸頗深。

  作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺,讀書不僅增長見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。

  教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時(shí)我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!

  今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

  這學(xué)期里的“陽光體育”運(yùn)動(dòng)中,我們班級(jí)那么多弱小的家伙,輸給別的班級(jí)是不可避免的了,按著我以前的急性子,也會(huì)批評(píng)他們的。但我深深的感到,他們盡了很大的努力,也想為班級(jí)爭光,也非常富有集體榮譽(yù)感,我不能傷害他們,所以我一直安慰他們,一直鼓勵(lì)他們,其實(shí)這個(gè)過程中不僅他們很開心,我也很開心,有些事很容易釋然的。過后,他們還邀請(qǐng)我去和他們一起練習(xí)打球呢。

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”

  我對(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道!痹谧鹁、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  對(duì)于我這個(gè)年輕的教師,要學(xué)習(xí)還很多,要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

  《愛心與教育》讀后感8篇篇8

  我從未敢褻瀆過教育的神圣,并始終將它視為一種高尚的存在。我的整個(gè)中學(xué)時(shí)期都對(duì)老師充滿著無比的敬佩之情,這不是夸張的說法,不是對(duì)老師的溢美之詞,更不是矯情,而是我這顆種子在老師的愛心與汗水的悉心澆灌下開出了花兒來。我最終選擇師范類的專業(yè)也與此有著莫大的關(guān)系。但我除接觸課本外,幾乎未曾主動(dòng)涉獵教育學(xué)類書籍,今日恰逢教育學(xué)老師布置了這項(xiàng)“作業(yè)”,便得已真正地來讀一讀與這“高尚的存在”相關(guān)的書籍。

  該讀什么呢?由于我對(duì)這類書籍了解甚少,只覺得龍應(yīng)臺(tái)的《目送》及《孩子你慢慢來》很有教育意味,可以擇以閱讀,但我卻又明白這些還不能完全歸類于真正意義上的教育學(xué)類書籍,于是準(zhǔn)備另尋幾本。在打開百度搜索之前,我的腦海里又忽然閃過《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》、《做最好的老師》、《刻意練習(xí)》等書名——我在微信朋友圈里見過,我母校高中的(張)校長在朋友圈里分享了他購置的書籍并推薦我們進(jìn)行閱讀,于是我有這個(gè)印象。搜索過后,面對(duì)浩如煙海的“教育學(xué)類書籍”,我仍然未決定好要閱讀哪本。“索性去問一下張校長吧”,我心想。

  于是在微信里詢問了他的建議,他向我推薦了《終身成長》、《刻意練習(xí)》、《認(rèn)知天性》這三本“當(dāng)下最火的書”,并稱“這三本書會(huì)改變你的認(rèn)知”,所以我很期待閱讀。一個(gè)多星期以前,也同樣是通過朋友圈,我得知《做最好的老師》的作者、中國著名教育家李鎮(zhèn)西老師來到我的家鄉(xiāng)講學(xué),雖未能到場聆聽,卻也很是激動(dòng),我便再次搜索了李老師的著作。《愛心與教育》一書赫然映入我的眼簾,這個(gè)標(biāo)題仿佛有一種神奇的力量,讓我擁有想要立刻翻開這本書閱讀的沖動(dòng),我似乎找到了我一直在尋找的。

  “《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作,其以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事!边@是對(duì)這本書的總體簡介。也有人稱此書是真正的“例證式教育”,是的,書中不勝枚舉的真實(shí)案例,一樁樁,一件件,無一不是李鎮(zhèn)西老師傾付真心、施與愛心的體現(xiàn)。我不知道大多數(shù)人如何看待,但于我而言,相較于長篇大論的理論敘述,我更喜歡平鋪直敘的事例描寫。這些真實(shí)發(fā)生的事情,來源于生活,所以我們更易于走進(jìn)文字的背后,當(dāng)它被賦予了教育的意義,便高于生活。

  我從網(wǎng)絡(luò)上找到了這本書的閱讀資源,于是閑暇時(shí)便一頁頁的閱讀著,像一棵幼苗一點(diǎn)一點(diǎn)地汲取著地下的水源,又像一枝花朵一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收著燦爛的陽光。在閱讀的過程中,我也在逐漸成長。

  《愛心與教育》的引言部分從素質(zhì)教育談起,李鎮(zhèn)西老師在“素質(zhì)教育”一詞還未被正式提出時(shí)便有了這樣的理念:僅僅關(guān)注學(xué)生成績而忽視其綜合素質(zhì)的應(yīng)試教育必將為時(shí)代所拋棄,社會(huì)真正需要的是全面發(fā)展的人,是有獨(dú)特心靈世界、有充分主體意識(shí)的人,而不是“被動(dòng)接受教育的客體”和“考試機(jī)器”。

  這些理念可以說超越了那個(gè)年代,卻又顯示出無比的前瞻性和正確性。但在為師之初,他也曾有過打?qū)W生的錯(cuò)誤行為,事后他進(jìn)行了自我教育和反思,并開始有意識(shí)地自覺尋求理論幫助。這時(shí),他接觸到了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》,這本“薄薄的小冊(cè)子”也成了他“教育理論真正的啟蒙讀物”。在隨后的日子里,他發(fā)現(xiàn)自己的想法與蘇霍姆林斯基的教育理念有許多共通之處,他也從中受到了眾多啟迪。按照李老師自己的描述,蘇霍姆林斯基的思想是在他“教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光”。

  后來“素質(zhì)教育”的提出,一下子照亮了李鎮(zhèn)西老師十幾年教育實(shí)踐中潛在而朦朧的思想萌芽,他進(jìn)而提出了他的“素質(zhì)教育觀”——素質(zhì)教育是“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育!“民主”的教育便是要發(fā)自肺腑地愛每一個(gè)學(xué)生,要把自己視為學(xué)生的朋友和同志;“科學(xué)”的教育是要遵循教育自身的規(guī)律,同時(shí)要符合學(xué)生心理的實(shí)際和他們的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律;“個(gè)性”的教育是要尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性及其精神世界,尊重學(xué)生未來的發(fā)展。在李老師看來,“民主”是學(xué)生觀,“科學(xué)”是教育觀,“個(gè)性”是人才觀。如此種種論述,贏得了我對(duì)李鎮(zhèn)西老師的崇敬與景仰之情,因?yàn)槲覐闹锌吹搅怂^“人性的光輝”,而這也是一位真正的教育者所應(yīng)該具有的。

  縱觀全書,最使我印象深刻的便是手記一:“愛心與童心”這一篇章了。這一篇章又可以細(xì)分為五個(gè)小部分,除第一部分外,每個(gè)部分都詳細(xì)描述了自己與學(xué)生相處過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有生活中平凡的小事,也有所謂的“大事”,但始終不變的是李老師對(duì)待每件事的態(tài)度和背后透出的教育理念。如果要用一個(gè)詞來概括這一篇章給我的感受,那一定是“感動(dòng)”!不,甚至可以用“震撼”來形容!李鎮(zhèn)西老師的思想境界是如此之高,但他卻把自己的身段放得很低。他形容自己是一個(gè)“有童心”的人,所以他可以和學(xué)生們整天“泡在一起”,也真正成了孩子們的朋友;所以在他因工作勞累過度,患上了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥而不得不去住院的時(shí)候,學(xué)生們從其他老師那聽到了這個(gè)消息,教室里哭成一片;所以一批又一批的學(xué)生去他宿舍詢問他的身體情況,然后又是因擔(dān)心他身體而眼角含淚。

  學(xué)生也是人,不會(huì)無緣無故地對(duì)別人好,唯一的,對(duì)方給予了他們直抵人心的關(guān)懷與愛。李老師由于對(duì)學(xué)生很好,家長也很感動(dòng)。學(xué)生汪斌的家長有一次給他提來了一筐雞蛋,說讓他補(bǔ)補(bǔ)身體,李老師心想他怎么能收學(xué)生家長的東西呢?(這與如今某些老師的想法和做法相比可謂高尚地多)于是推讓了很久,但家長硬是要他收下,他只好收下了。

  收下后總覺得不安,便想了一個(gè)處理雞蛋的辦法——每天定時(shí)煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃,持續(xù)了整整一個(gè)月。還有一件事,一個(gè)學(xué)生在開學(xué)報(bào)到的第一天夜里突然肚子疼得厲害,她的室友趕忙來報(bào)告李老師,那時(shí)已是半夜了,但他沒有猶豫,急忙用自行車載著生病的學(xué)生去醫(yī)院,為了把學(xué)生送到位于山頂?shù)淖≡翰浚徊揭徊降匕褜W(xué)生背上去,然后守在病房,望著輸液瓶里的點(diǎn)滴,一夜未眠......

  其實(shí),他對(duì)學(xué)生的付出與關(guān)愛還遠(yuǎn)不止這些。那么可能有人會(huì)問:他為何要對(duì)學(xué)生如此付出呢?何苦呢?又何必呢?他自己的解釋是:他無以報(bào)答學(xué)生的厚愛,他所做的這些都只是在“還債啊”!

  讓我感動(dòng)并言之為震撼的不僅僅是李老師對(duì)學(xué)生的愛,更有學(xué)生對(duì)李老師的信賴與感恩!李鎮(zhèn)西老師為學(xué)生做的一切,學(xué)生們都看在了眼里,也永遠(yuǎn)記在了心里。于是學(xué)生們不止一次“愛屋及烏”——因?yàn)閻鬯,進(jìn)而愛他的家人。李老師的愛人生了孩子后,他當(dāng)時(shí)帶的那個(gè)班級(jí)竟背著他每人從家里拿一些雞蛋來,趁他外出開會(huì)的時(shí)候,把雞蛋送到她愛人床前!當(dāng)班里的學(xué)生聽說了李老師的妹妹因病住院了,他們會(huì)策劃“秘密行動(dòng)”——“背著”李老師去醫(yī)院給他的妹妹送慰問品......

  李老師與學(xué)生間這種似乎“你來我往”的情誼體現(xiàn)在他與學(xué)生相處的幾乎每個(gè)時(shí)刻,雖然有的事件很平凡,但卻因其真實(shí)與“平易近人”而著實(shí)打動(dòng)了我。我受感動(dòng)的還有一點(diǎn)在于:我在一些事件里仿佛看到了自己與同學(xué)老師(尤其是我的高中老師)的身影。這使我記憶的匣子被悄無聲息地打開,回憶之海被掀起陣陣漣漪。我雖不是李鎮(zhèn)西老師的學(xué)生,但所幸我也擁有過許多待我很好的老師。所以當(dāng)我閱讀到相關(guān)事件的時(shí)候,我便會(huì)不自覺的聯(lián)想到自己以前同那些老師相處的經(jīng)歷。在書中描寫寧瑋的那一部分,我不知落淚了多少次!寧瑋的經(jīng)歷我仿佛能感同身受一般,同時(shí)也為了她那時(shí)而遭遇的不幸而揪心......

  其實(shí)關(guān)于本書,我們能看到的不僅僅是一件件李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生相處的故事,更能透過這些事情窺見背后傳達(dá)出的教育理念。感動(dòng)背后,是我們對(duì)教育的反思,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),真正地走到學(xué)生中間,其實(shí)也就走到了學(xué)生心里,這樣的教育又如何不會(huì)成功呢?

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們從書中或李老師的講座里學(xué)到的終究是精神層面的理念,要想踏實(shí)地干教育,還得將理論付諸實(shí)踐,畢竟我們面對(duì)的是有血有肉的人,是這個(gè)競爭殘酷的現(xiàn)實(shí)世界。作為一名師范專業(yè)的學(xué)生,我在讀了本書之后并沒有覺得老師更加神圣,反倒應(yīng)是教育神圣。而且,我覺得我身上的擔(dān)子更重了,作為一名未來的人民教師,干的是一個(gè)看似小小的職業(yè),堅(jiān)守的卻是一份偉大的事業(yè)!

  最后,就像本書引言部分的第一句話說的那樣,讓我們“高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟”,向成為一位真正的教育者邁進(jìn),向?qū)崿F(xiàn)中國新教育的時(shí)代邁進(jìn)!

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