富蘭克林讀后感（通用27篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的富蘭克林讀后感，希望能夠幫助到大家。
富蘭克林讀后感 篇1
富蘭克林是美國(guó)的一位傳奇總統(tǒng)，昨天我讀了一個(gè)關(guān)于他的故事。給了我很多的啟示，讓我們學(xué)到了很多的知識(shí)。
故事情節(jié)是這樣的：有一天，貓頭鷹老師教大家拼寫(xiě)單詞。貓頭鷹老師覺(jué)得大家做的都很好，就讓大家好好準(zhǔn)備，明天聽(tīng)寫(xiě)，全對(duì)的人能得到一支鋼筆。這時(shí)，小地鼠說(shuō)：我這次考試一定是滿分，老師，你現(xiàn)在就把鋼筆給我吧，我還想用它來(lái)考試呢！貓頭鷹老師說(shuō)：這必須得看明天的考試結(jié)果。富蘭克林一晚上都在準(zhǔn)備，但他只有pencil這個(gè)詞不會(huì)，所以他就反復(fù)地練習(xí)。富蘭克林為了保險(xiǎn)，就把寫(xiě)pencil的單詞紙貼在帽子里，這下他能放心的睡覺(jué)了。
第二天，開(kāi)始聽(tīng)寫(xiě)了，當(dāng)老師念到最后一個(gè)單詞pencil時(shí)富蘭克林突然忘了，他就看了一下貼在帽子里的單詞紙，然后他就寫(xiě)出來(lái)了。后來(lái)，成績(jī)出來(lái)了，富蘭克林都答對(duì)了，得到了鋼筆，但他覺(jué)得自己作弊是不好的，就把鋼筆還給老師了。看完這個(gè)故事，我明白了許多道理。首先是我們不能太自滿，就像小地鼠，還沒(méi)開(kāi)始考試，就說(shuō)自己一定能考一百分，這是不對(duì)的。
還有，富蘭克林考試時(shí)作弊了，但他后來(lái)又把鋼筆還給老師了。我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)比一支鋼筆還重要，小朋友們一定要誠(chéng)實(shí)喲！同學(xué)們有時(shí)間也讀讀富蘭克林的故事吧！
富蘭克林讀后感 篇2
這個(gè)月，我認(rèn)真讀了《富蘭克林自傳》，感覺(jué)深受啟發(fā)。書(shū)中講述了本杰明·富蘭克林的生平。他出生于一個(gè)貧苦的家庭，10歲輟學(xué)打工，12歲到哥哥的工廠工作，20歲自己開(kāi)修理廠……20多年來(lái)他歷經(jīng)坎坷，但他始終堅(jiān)持做一件事情，那就是讀書(shū)，讀書(shū)！這使他在年青的時(shí)候知識(shí)就非常淵博。讀這本書(shū)我深切地感受到了他艱難而又輝煌的人生，讓我敬佩不已。
富蘭克林是一個(gè)善于觀察、勇于實(shí)踐、百折不撓的人。從他那“捉天電”的實(shí)驗(yàn)中就可以看出，他不顧權(quán)威人物的阻攔，最終證實(shí)了“上帝的怒火”是無(wú)稽之談，雷暴只是普通的放電現(xiàn)象而已。正是這種善于觀察、勇于實(shí)踐、百折不撓的精神，讓他最終取得了成功，并被后人尊稱(chēng)為“美國(guó)之父”。
聯(lián)想到我自己，有一次我們數(shù)學(xué)考試，其中一道題目很難，我費(fèi)了九牛二虎之力才把它做完�？纪旰螅矣终J(rèn)真思考了一下，發(fā)現(xiàn)還有更好更簡(jiǎn)便的方法，看來(lái)還是我的觀察分析能力不夠強(qiáng)��！與富蘭克林相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難小多了，富蘭克林在那么多的困難面前都能做到不輕言放棄，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
這本書(shū)讓我受益匪淺，富蘭克林就是我的學(xué)習(xí)榜樣，教育我努力做一個(gè)善于觀察、勇于實(shí)踐、永不放棄的人。
富蘭克林讀后感 篇3
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手�，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周?chē)澜鐝?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了。現(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
這些道德習(xí)慣最好不要同時(shí)實(shí)行，以免分散注意力，而是應(yīng)該每次只抓住一條去實(shí)行。當(dāng)掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來(lái)，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計(jì)劃來(lái)當(dāng)終身的信條，著實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并效仿他的這種終身道德圓滿計(jì)劃，以達(dá)到有意義的目標(biāo)，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，必須提到，他自學(xué)了多種外語(yǔ)，比如，法語(yǔ)、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且可以流利用外文談話，閱讀外文書(shū)。我們?cè)谂宸耐瑫r(shí)，也應(yīng)該為自己敲響警鐘，不是么？
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們應(yīng)該汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林讀后感 篇4
本杰明·富蘭克林，18世紀(jì)美國(guó)最偉大的人物之一。這次我特地找出時(shí)間，懷著崇敬的心情讀完了這本書(shū)。
在我的頭腦中最終形成了這樣一個(gè)富蘭克林的形象：充滿了永生不竭的動(dòng)力；致力于完善自己和社會(huì)進(jìn)步的熱情；精明且和藹可親的態(tài)度；談笑風(fēng)生、無(wú)所不在的魅力；甘于平凡的情懷；善于妥協(xié)和解、充滿把握機(jī)遇的天賦；樸實(shí)的外表；憤世嫉俗，積極投身于政治的熱情和抱負(fù)、腳踏實(shí)地、講究實(shí)際的作風(fēng)和隨機(jī)應(yīng)變的策略；關(guān)注人性因素的理性主義；刻薄的諷刺和冷面的幽默：這一切都集眾人體現(xiàn)在了富蘭克林身上。
從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上，我學(xué)到了許多。
首先，他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專(zhuān)注。在富蘭克林16歲時(shí)，曾堅(jiān)持改寫(xiě)《旁觀者》的第三卷，用以練就文章的語(yǔ)法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒，白天要做工活，只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天，他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜，盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們：做一件事總是三分鐘熱情，沒(méi)有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過(guò)，哪里還有一門(mén)心思做有用和有益的事。
再次，我還學(xué)到了與人交流的技巧：不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要用生硬的詞語(yǔ)，更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人�！拔绎L(fēng)圈善良的聰明人，了不削弱他們行善的能力，切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說(shuō)話方式。因?yàn)檫@種說(shuō)話方式常引起人的反感，更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒，常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人，講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁，使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說(shuō)。
另外，還從他和他的朋友的身上了在公共生活的常規(guī)。當(dāng)富蘭克林再次回到到費(fèi)城時(shí)，暫時(shí)是在凱謀的印刷鋪。有一次，他們接到了新澤西州的一筆生意，盡管凱謀當(dāng)時(shí)是老板，但是議員們對(duì)富蘭克林以禮相待，對(duì)凱謀卻很冷淡，甚至可以說(shuō)是反感。原因就在于凱謀的脾氣很古怪，他不懂在公共生活的常規(guī)。他常常粗魯?shù)鸟g斥人們一致公認(rèn)的觀點(diǎn)，而且衣冠不整，極為邋遢，狂熱的堅(jiān)持某些宗教信條，而且有些無(wú)賴(lài)氣。試想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在那個(gè)上流階層，文雅是他們的通行證，怎能容忍這么鄙俗的人呢？
當(dāng)然，我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn)，還有貧窮但不失信、樂(lè)于助人、正直真誠(chéng)、熱愛(ài)工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證，那就不是一兩千字能說(shuō)完的�？傊�，富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí)，在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助：
1、節(jié)制：食不可過(guò)飽，飲不得過(guò)量。
2、緘默：避免無(wú)聊閑扯，言談必需對(duì)人有益。
3、秩序：生活物品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。
4、決心：要做之時(shí)就下決心去做，決心做的事一定要完成。
5、節(jié)儉：不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，無(wú)論是于人還是于己。
6、勤勉：珍惜每一刻時(shí)間，去除一些不必要之舉，勤做有益之事。
7、真誠(chéng)：不損害他人，不使用欺詐手段�？紤]事情要公正合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
8、正義：不得損人利己，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
9、中庸：避免任何極端的傾向了，盡量克服報(bào)復(fù)心理。
10、清潔：身體、衣著要力求清潔。
11、平靜：接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事。
真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己，努力向富蘭克林的美好品性靠齊，做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。
富蘭克林讀后感 篇5
第一次讀《富蘭克林自傳》是我初一的時(shí)候，那時(shí)沒(méi)有興趣讀完。進(jìn)入高一暑假，我又拿出了這部《富蘭克林自傳》，靜下心來(lái)閱讀，我被他的傳奇經(jīng)歷所吸引，不知不覺(jué)讀完了這本激勵(lì)青年改變命運(yùn)的偉大傳記。
在書(shū)中，富蘭克林向我們展現(xiàn)了他一生的奮斗歷程和所遭遇的挫折艱難以及取得的成功經(jīng)驗(yàn)等等。在這里我們看到的只有坦承與直率。比如，他在公正評(píng)價(jià)他的同行的同時(shí)，也很坦率地對(duì)自己做了評(píng)論：“如果一個(gè)人為虛榮而感謝上帝，我以為這是可以理解的�！�
出生在貧寒小商人家庭的富蘭克林，幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒，最后自己在費(fèi)城開(kāi)了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活，住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單。生活雖然很苦，但是強(qiáng)烈的求知欲望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的夢(mèng)想。勤勉和誠(chéng)實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說(shuō)，本杰明？富蘭克林是他生活的時(shí)代和國(guó)家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，更被他的光輝事跡所折服。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢(mèng)想，也給人類(lèi)帶來(lái)了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，在大氣、電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……
生活中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，但是與富蘭克林的經(jīng)歷相比，就會(huì)覺(jué)得自己遇到的困難算不了什么，人生道路上必有絆腳石的出現(xiàn)，不能因此止步不前，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林勇往直前，不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，努力奮斗，才能走向美好的未來(lái)！
富蘭克林讀后感 篇6
看這本書(shū)之前，對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。
看了前言之后就迫不及待的想看完，因?yàn)楸凰嗟慕?jīng)歷和特質(zhì)所吸引。
那是一個(gè)時(shí)代，人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代。
而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林，即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物。
他也犯過(guò)很多錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤，在自傳當(dāng)中他都毫不忌諱的寫(xiě)出來(lái)了。于是我們看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)也會(huì)后悔與自省，經(jīng)歷和克服過(guò)各種艱難，不斷的努力，最終成為美國(guó)歷史上名垂青史的人物。
這不是一本完整的自傳，于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾，只是樸實(shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。他甚至沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)完便長(zhǎng)辭于世。留下的，是讀者無(wú)限的感動(dòng)，感慨，還有反省……
富蘭克林讀后感 篇7
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到完善自己的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話�！倍嘧x書(shū)，讀好書(shū)，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫(xiě)作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
富蘭克林讀后感 篇8
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(BenjaminFranklin，1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書(shū)的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書(shū)也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書(shū)中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開(kāi)一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開(kāi)店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣(mài)以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴(lài)。政府的請(qǐng)?jiān)笗?shū)、選舉票、法律書(shū)籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書(shū)后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書(shū)；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書(shū)算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫(xiě)作天賦，寫(xiě)了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷(xiāo)鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫(xiě)詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利�；谶@一原則，他認(rèn)為“沒(méi)有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書(shū)中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢(qián)又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫(xiě)文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避?chē)?yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書(shū)里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(FrenchProphets)，有教友會(huì)教友(Quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛(ài)爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛(ài)爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽(tīng)講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖�，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦�，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書(shū)的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書(shū)中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛(ài)好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見(jiàn)，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱(chēng)受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書(shū)時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒(méi)有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，,后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你�！�
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開(kāi)始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書(shū)法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書(shū)法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒(méi)有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
富蘭克林讀后感 篇9
今天，我讀完了《時(shí)代印記》系列里的《尋找富蘭克林》這本書(shū)。這本書(shū)記錄了富蘭克林從出生一直到逝世的故事。他是美國(guó)杰出的民主主義思想家、政治家，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字唬蛔u(yù)為“民主之父”；同時(shí)，他還是享譽(yù)世界的科學(xué)家和出類(lèi)拔萃的外交家。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是富蘭克林在1706年1月17日出生在約賽亞的家里，富蘭克林是這個(gè)家里最小的兒子。富蘭克林在12歲時(shí)，就去了他哥哥詹姆斯的印刷所里學(xué)習(xí)印刷技術(shù)。他以“沉默的多古德”的名義給他哥哥的印刷所里塞他自己寫(xiě)的文章。后來(lái)，富蘭克林去了費(fèi)城，在那里找了一份印刷工作。他還在費(fèi)城與自己的朋友開(kāi)了一家印刷所，創(chuàng)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》。富蘭克林創(chuàng)建了北美的一家公共圖書(shū)館，組織了北美的一個(gè)哲學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦了第一流的報(bào)紙、雜志，創(chuàng)立了北美第一支消防隊(duì)，專(zhuān)職警察機(jī)構(gòu)、民兵自衛(wèi)組織和學(xué)院，并在郵政和路政建設(shè)事業(yè)中大放異彩。在1752年6月的一天，富蘭克林用風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)得知了閃雷與電屬于同一種物質(zhì)，然后發(fā)明了避雷針。到了后來(lái)，北美殖民地和英國(guó)展開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)，富蘭克林親自去找法國(guó)國(guó)王與北美殖民的獨(dú)立后成為的英國(guó)結(jié)盟，共同對(duì)抗英國(guó)。到了1783年9月3日，英美兩國(guó)簽署了和平條約，同一天，英法兩國(guó)也簽署了和平條約。最后，富蘭克林回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)——費(fèi)城。從1788年10 月14日開(kāi)始，富蘭克林從此結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)60年的政治生涯。就在1790年4月17日這天，夜里11點(diǎn)，富蘭克林逝世了，享年84歲。就這樣，本杰明·富蘭克林就走完了他人生路上的84載春秋，然后靜靜地躺入了教堂的院子里。而他的墓碑上只刻著7個(gè)字——“印刷工富蘭克林”。
在這本書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)故事是本書(shū)的第十一章——《躋身于科學(xué)圣殿》。這個(gè)故事寫(xiě)了富蘭克林很熱愛(ài)科學(xué)，在兒時(shí)發(fā)明了一種調(diào)色板式的游泳加速器；在印刷所當(dāng)工人時(shí)發(fā)明了銅版印刷機(jī)等等。富蘭克林和他的兒子一起動(dòng)手，制作了一只大風(fēng)箏，然后，他就用這只大風(fēng)箏做了一個(gè)風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，還根據(jù)風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)發(fā)明了避雷針。就這樣，自學(xué)成才的富蘭克林終于堂而皇之地躋身于科學(xué)的圣殿之中了。
富蘭克林把自己的一生都奉獻(xiàn)給了自己的祖國(guó)，我們要學(xué)習(xí)富蘭克林那種勤奮、堅(jiān)定、正直及勇于為人類(lèi)解放事業(yè)奉獻(xiàn)終身的崇高精神！
富蘭克林讀后感 篇10
《工作誠(chéng)信的富蘭克林》這篇文章主要講了富蘭克林是十八世紀(jì)的美國(guó)人，是著名的科學(xué)家，同時(shí)還是一個(gè)著名的社會(huì)活動(dòng)家。他曾經(jīng)參與起草了美國(guó)的《獨(dú)立宣言》，為美國(guó)的獨(dú)立自由做出了巨大的貢獻(xiàn)。他出生在一個(gè)工匠家庭，由于家里孩子多，父母很難靠打鐵來(lái)維持家里的生活。
所以，父親除了打鐵之外還做蠟燭。十二歲的富蘭克林看到父母每天為了生計(jì)發(fā)愁，就想為家里做些什么。后來(lái)，他哥哥在城里辦了一家報(bào)紙，他就去他哥哥那當(dāng)學(xué)徒，在印刷所里學(xué)習(xí)排版。他不久便離開(kāi)了那里。富蘭克林不得不到別的城市去尋找工作。他流落到費(fèi)城，有一個(gè)叫凱謀的人讓富蘭克林幫他管理他開(kāi)的印刷鋪?zhàn)�，許諾可以給他很高的薪金。富蘭克林暫時(shí)找不到別的工作，就答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)富蘭克林已經(jīng)是一個(gè)熟練地工人，而凱謀雇傭的其他工人都是對(duì)印刷、排版、裝訂不怎么了解的人。凱謀付給這些人的工資非常低。聰明的富蘭克林看到這種情況，就猜到凱謀是想讓他把這些廉價(jià)雇傭來(lái)的工人訓(xùn)練成熟練工人，然后再把自己趕走。凱謀在當(dāng)?shù)氐拿暫軌�，所有人都知道他是個(gè)陰險(xiǎn)狡猾的小人。但富蘭克林要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。后來(lái)凱謀吧富蘭克林趕了出去，他對(duì)凱謀說(shuō)：“你放心，我富蘭克林做人向來(lái)講究誠(chéng)信，不會(huì)因?yàn)槟愕谋氨删徒o他們錯(cuò)誤的技術(shù)�！�
這篇文章告訴我們一定要講誠(chéng)信。
富蘭克林讀后感 篇11
我喜歡《科學(xué)家富蘭克林》這本書(shū)，因?yàn)樗鼘?duì)我有很大的啟發(fā)。
富蘭克林八歲上小學(xué)，聰明好學(xué)，成績(jī)突出。因家境貧窮十歲退學(xué)，跟著父親學(xué)做印刷和做肥皂。12歲的時(shí)候，到哥哥開(kāi)的廠里做印刷工，這期間，他閱讀了許多有名的著作，15歲就開(kāi)始寫(xiě)書(shū)，賺了不少錢(qián)，于是，富蘭克林便到英國(guó)學(xué)習(xí)，回國(guó)制成了北美第一臺(tái)銅版印刷機(jī)，同時(shí)，也舉辦了北美第一次知識(shí)哲學(xué)會(huì)，富蘭克林又在原來(lái)的基礎(chǔ)上發(fā)明了避雷針，榮獲了英國(guó)倫敦皇家學(xué)會(huì)授予的柯普利金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢策M(jìn)了哈佛大學(xué)，還做了許多機(jī)械和貢獻(xiàn)。在一次實(shí)驗(yàn)中，富蘭克林被電死了，人們按他的遺囑，在墓碑上刻著“印刷工富蘭克林”使他名垂千古。成功靠勤奮，富蘭克林沒(méi)有這種精神，怎么會(huì)成功呢？
記得有一次，我考試只考了76分，從那以后，我以富蘭克林為榜樣，利用玩的時(shí)間來(lái)做課外作業(yè)，終于在期末考試的時(shí)候取得了優(yōu)異的成績(jī)。這時(shí)，我才明白“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感“，我現(xiàn)在還沒(méi)有靈感就得用百分之百的汗水來(lái)學(xué)習(xí)。
富蘭克林讀后感 篇12
很多人都看過(guò)美國(guó)經(jīng)典勵(lì)志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的體驗(yàn)感受不盡相同。
富蘭克林先生的一生是如此簡(jiǎn)單而馥郁，樸素而芬芳。它有一種不可抵抗的誘惑力，讓我沉浸其中，回歸安寧。慢慢品讀，這位溫文爾雅的老人用一種樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向你娓娓道來(lái)。行文節(jié)制法度，句法自然簡(jiǎn)單，用字準(zhǔn)確生動(dòng)。他代表了一種精神，一代人，一個(gè)世界的追求……
本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨В仁禽z學(xué)到小商店打雜，12歲的時(shí)候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營(yíng)一家印刷廠了。20年間，他住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，過(guò)著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的夢(mèng)想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來(lái)維持最簡(jiǎn)單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書(shū)當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂(lè)。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等。勤勉和誠(chéng)實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說(shuō)，本杰明·富蘭克林是他生活的時(shí)代和國(guó)家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭(zhēng)中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢(mèng)想，也給人類(lèi)帶來(lái)了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來(lái)瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國(guó)的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計(jì)其利，所其道不計(jì)其功”。在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用這種正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己，更好的為社會(huì)服務(wù)。我們的國(guó)家現(xiàn)在正處于清正的發(fā)展趨勢(shì)下。正需要這種正能量的傳遞與精神。在現(xiàn)在的時(shí)代里人們對(duì)物質(zhì)的不斷需求，對(duì)生活的不斷追趕，容易讓自己迷失與失控。更要用這種思想不斷矯正自己，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范自己的行為與思想。用正確的價(jià)值觀來(lái)維護(hù)自己的夢(mèng)想。
本杰明·富蘭克林先生的寫(xiě)照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時(shí)，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
工作的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)一段短暫的彷徨工作生活。想起最初的抱怨，最終的堅(jiān)持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會(huì)在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會(huì)相知的愉悅。時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己，無(wú)論是在工作中還是在生活中。有時(shí)換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗(yàn)。經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，擁有更寧?kù)o的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。讓我們與時(shí)代共成長(zhǎng)！
富蘭克林讀后感 篇13
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時(shí)候，這老先生把富蘭克林夸了個(gè)遍，對(duì)這本書(shū)更是熟讀多少年。后來(lái)羅輯思維又出過(guò)一本富蘭克林的傳記，當(dāng)然是請(qǐng)人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣(mài)力推銷(xiāo)。最近看寫(xiě)伊隆馬斯克的文章，他說(shuō)他的iphone里目前正在看兩本書(shū)，其中一本就是這個(gè)，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝靠茖W(xué)家？獨(dú)立宣言？這些和我的國(guó)家、時(shí)代和領(lǐng)域都相去甚遠(yuǎn)。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像……但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書(shū)！一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)和猶疑都沒(méi)有，可謂是難得的閱讀體驗(yàn)順暢美好的書(shū)。
富蘭克林雖然沒(méi)有上過(guò)多少學(xué)，但是從當(dāng)印刷學(xué)徒開(kāi)始，就不斷地練習(xí)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。他復(fù)述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己激進(jìn)的辯論方式。優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力給他的一生帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)。他參與起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法。他在報(bào)刊上發(fā)表文章，影響了許多社會(huì)事務(wù)的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開(kāi)始關(guān)注公共事務(wù)。他是一個(gè)勤于思考和勇于實(shí)踐的人。在實(shí)踐的過(guò)程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書(shū)里有許多他關(guān)于關(guān)于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領(lǐng)工人修建防護(hù)墻時(shí)，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時(shí)總是心滿意足，而沒(méi)事做時(shí)，工人就會(huì)變得煩躁易怒。他認(rèn)為各殖民地應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗法國(guó)的侵略，而不是請(qǐng)求英格蘭的幫助，當(dāng)這個(gè)建議遭到拒絕的時(shí)候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項(xiàng)目。一項(xiàng)好的公共政策得以實(shí)施，通常是因?yàn)樾问剿�，而非�?zhí)政者主動(dòng)實(shí)施。富蘭克林在推動(dòng)自己的方案時(shí)，通常歸功于集體，而非個(gè)人，前者的實(shí)施效果通常比后者好。
富蘭克林說(shuō)，誠(chéng)實(shí)和勤奮應(yīng)該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實(shí)踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵(lì)志書(shū)，獲得了別人的成功地快感。書(shū)看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時(shí)間去享受那種快感，還不如馬上行動(dòng)。如果大獲全勝，這樣就實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒(méi)有完美，完成不完美的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于無(wú)限拖延夢(mèng)想中完美的工作。
富蘭克林讀后感 篇14
開(kāi)學(xué)這么久了，一向想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦，去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū)，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽(tīng)寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得不怎樣喜愛(ài)，正因覺(jué)得資料很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué)，開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺(jué)精神振奮，覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到，要寫(xiě)些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫(xiě)東西不怎樣，但想以此為開(kāi)始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高�？偟膩�(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū)，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，務(wù)必一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的發(fā)奮，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始發(fā)奮，沒(méi)有什么背景，沒(méi)有什么人幫忙，靠著自己不斷的發(fā)奮，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
感悟二：知識(shí)就是力量，不多讀書(shū)不行啊。富蘭克林自說(shuō)，他一生最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。他每一天至少要花一兩個(gè)種頭的時(shí)刻在書(shū)本上�！拔覐牟话褧r(shí)刻浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦。”喜愛(ài)閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我此刻條件這么好，正是讀書(shū)的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書(shū)，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己，使自己具有較強(qiáng)的潛質(zhì)，這潛質(zhì)包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的職責(zé)心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿計(jì)劃。
富蘭克林讀后感 篇15
在我讀過(guò)的書(shū)中，最激勵(lì)我的就是《富蘭克林自傳》了。
富蘭克林出生于某年某月某日，8歲時(shí)在波士頓法文學(xué)校上學(xué)，但因?qū)W費(fèi)高，學(xué)了一年后他的父親讓他退學(xué)，后來(lái)去上英語(yǔ)學(xué)校正規(guī)學(xué)業(yè)的二年級(jí)，也是最后一個(gè)年級(jí)。
學(xué)業(yè)結(jié)束后，富蘭克林跟父親學(xué)習(xí)做蠟燭、肥皂，由于不喜歡這項(xiàng)工作，便到哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒，還作了《燈塔悲劇》和《捉拿提奇或黑胡子海盜》，并且和哥哥創(chuàng)辦了《新英格蘭報(bào)》。后來(lái)在朋友的鼓舞下，開(kāi)辦自己的印刷所。但朋友失信了，沒(méi)有信用證，不能買(mǎi)器材，于是又去另一家印刷所找到了工作。幾年后，他與新結(jié)識(shí)的朋友一起開(kāi)辦印刷所，并被指定為賓夕法尼亞官方印刷商。過(guò)了幾年，富蘭克林成立了防火協(xié)會(huì)，一年后組建了聯(lián)合消防隊(duì)。不久，富蘭克林開(kāi)始了對(duì)電的研究，發(fā)現(xiàn)了閃電就是電，還發(fā)明了避雷針。后來(lái)，他私人捐款建立醫(yī)院，并組織起民兵進(jìn)行防守，還在邊疆修筑堡壘，進(jìn)行防衛(wèi)，對(duì)邊疆群氓進(jìn)行扼殺。幾年后又患了膀胱結(jié)石。不幸的是，富蘭克林在患了膀光結(jié)石后幾年就因?yàn)樾啬ぱ缀头位撊ナ馈?/p>
富蘭克林用他的汗水和心血使他從窮人變成富人，從普通人變成成功人士，他有強(qiáng)大的勇氣，使他變成美國(guó)最杰出的人物之一。他的一生非常成功，我們要向他學(xué)習(xí)。
富蘭克林讀后感 篇16
我與諸多的有名的人同船，初時(shí)船上的人都不認(rèn)得我們，只把我們歸為普通的貧民百姓，因?yàn)榇笈摏](méi)有多余的空位，我和拉爾夫只得共用一個(gè)統(tǒng)艙的鋪位，就在起航的時(shí)候，一名上校上了船，對(duì)我十分的尊重，從而我在船上的受到了更多的關(guān)注。別的幾位紳士便邀請(qǐng)我們一起到大艙去，因?yàn)檫@時(shí)候大艙有了空位，我們也樂(lè)得麻煩，便欣然地搬了過(guò)去。
得知上校將總督的信函帶上了船，我便向船長(zhǎng)要求該讓我保管信函，但他說(shuō)他說(shuō)信件統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)了袋子，現(xiàn)在不好查找。過(guò)了不久，船長(zhǎng)兌現(xiàn)了他的承諾，給了我查找信件的機(jī)會(huì)，我找出七八封我兌現(xiàn)的信。拿著那封可能是總督寫(xiě)的信去找那個(gè)文具商。當(dāng)我給他信時(shí)，他卻突然冒出這樣一句話：“哦!原來(lái)這是德?tīng)査沟堑男�，我最近才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十足的無(wú)賴(lài)，我不想與他有任何瓜葛，也不想接他的任何來(lái)信�！苯�(jīng)過(guò)反復(fù)的比較，我在那句話的影響下對(duì)他的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。
貌似這里的人，不止文具商一個(gè)，但凡是認(rèn)識(shí)德?tīng)査沟堑娜�，都認(rèn)為他是一個(gè)沒(méi)有任何信賴(lài)可言的家伙。我還無(wú)意聽(tīng)聞德?tīng)査沟堑膩魩熓且粋�(gè)十足的惡棍，還曾誘使里德小姐的父親為他承擔(dān)法侓責(zé)任，差點(diǎn)讓里德先生的一生毀了。
身為一個(gè)總督卻如此卑劣，用這種下三爛的手段捉弄一個(gè)窮孩子，這叫我們作何感想!他已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣，誰(shuí)都想討好，由于沒(méi)什么可給的，只能給點(diǎn)期望了。要不是這，他倒是一個(gè)聰明，通達(dá)的人，一個(gè)好的作家，一個(gè)百姓的好總督。至于選民都是對(duì)領(lǐng)主而言，并非如此，對(duì)于他們的法令，他有時(shí)不理不顧。我們這的幾項(xiàng)好法令都是他規(guī)劃的，也是在他任職期間通過(guò)的。
富蘭克林讀后感 篇17
這段時(shí)間和我交往的有奧斯本，華森，拉爾夫，我們相識(shí)的原因是因?yàn)槲覀兌紣?ài)讀書(shū)，而且前兩位還是鎮(zhèn)上一位知名的`起草人的文秘，后一位也是一商人的辦事員。他們?nèi)烁饔懈鞯拈L(zhǎng)處和短處，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)三人相處的不錯(cuò)。拉爾夫有意鉆研詩(shī)歌，他相信他在這上面一定會(huì)出人頭地，并宣稱(chēng)他只是在完成每個(gè)詩(shī)人的第一步而已，但奧斯本則不這么想，他勸拉爾夫放棄這種念頭，并一口咬定他沒(méi)有詩(shī)歌天賦，別心猿意馬，一夢(mèng)心思做自己的事，等到一定的程度，再自立門(mén)戶。我贊成詩(shī)歌是自?shī)首詷?lè)，在這種情況下，大家建議下次聚會(huì)，等每個(gè)人帶自己的作品來(lái)互相鑒賞。
時(shí)間是最會(huì)捉弄人的，在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，我昔日的舊友們，也各有各的結(jié)局，拉爾夫成了一名還算不錯(cuò)的散文家，而另外兩位就沒(méi)那么幸運(yùn)了，華森在幾年后死在了我的懷中，奧斯本到印度做了個(gè)侓師，但是沒(méi)過(guò)幾年也不幸英年早逝，我們則做過(guò)一個(gè)嚴(yán)肅的約定，如有可能先死的，要對(duì)另一個(gè)人做一次好友探訪，讓另一個(gè)人了解另一個(gè)國(guó)家的真實(shí)情況，但他從來(lái)沒(méi)有魯行他的職責(zé)。拉爾夫盡管已經(jīng)結(jié)婚了，但當(dāng)他聽(tīng)到我要去航行，還是義無(wú)返顧的陪我去了，他是打算建立一種聯(lián)系，以便獲得商品做代銷(xiāo)生意。不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他對(duì)妻子的親屬不滿，有意把她撇給她們，再也不回來(lái)了。當(dāng)我和和朋友告別，和里德小姐海誓山盟后，我就坐船離開(kāi)了費(fèi)城。到了紐卡斯?fàn)�，發(fā)現(xiàn)總督果然在那，但他卻打發(fā)秘書(shū)來(lái)接待我，并傳達(dá)了天底下最禮貌的口信：他因事務(wù)纏身，此刻無(wú)法來(lái)見(jiàn)我，他會(huì)把信送到船上，并衷心的祝福我一路順風(fēng)，早日歸來(lái)，等等諸如此類(lèi)的客套話。我回到船上，有點(diǎn)迷惘，但卻未起疑心。
富蘭克林讀后感 篇18
這是一本自傳體小說(shuō)，作者是富蘭克林。他寫(xiě)這部小說(shuō)大概有80歲左右，自己撰寫(xiě)人生歷程的自傳體實(shí)屬罕見(jiàn)。讀過(guò)的一些自傳體小說(shuō)，如《蘇東坡傳》、《拿破侖傳》和《窮查理寶典》等，這些自傳體都是他人研究歷史資料后撰寫(xiě)而成，非書(shū)中主角原型創(chuàng)作。
美國(guó)有兩位知名的富蘭克林，一位是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)妆窘苊鳌じ惶m克林；另一位是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·德拉諾·羅斯福。對(duì)美國(guó)歷史不清楚的讀者很容易混淆兩位人物，我們只要記住本杰明·富蘭克林，就容易區(qū)分兩位。他是位大發(fā)明家，他著名的雷電實(shí)驗(yàn)寫(xiě)入初中教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情。
整本書(shū)講述富蘭克林年輕時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷，在美洲的工作經(jīng)歷，合計(jì)四個(gè)部分。這四個(gè)部分涵蓋他的整個(gè)人生經(jīng)歷，也讓我們知道從他身上可以學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)，另外一部分是他在美洲的工作經(jīng)歷，揭露歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象，以及美國(guó)獨(dú)立的前因后果。
富蘭克林是英國(guó)人，他們?nèi)沂乔褰掏接捎谑艿接?guó)國(guó)教迫害而遠(yuǎn)渡重洋，定居于波士頓。他父親娶了兩位老婆，生了十八個(gè)孩子，富蘭克林是其中最小的一個(gè)兒子。由于孩子多，家庭貧窮，富蘭克林念過(guò)兩年書(shū)后便輟學(xué)在家，由父親安排學(xué)習(xí)手藝，那就是印刷術(shù)。
他的父親雖然只是一名普通的工人，但是對(duì)他的影響挺大的，尤其是在品德的養(yǎng)成中，給予很大的影響，這些為他日后與他人的合作關(guān)系奠定非常好的基礎(chǔ)。從第一部分和第二部分能感覺(jué)到他非常聰明，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，任何新技術(shù)他接觸一段時(shí)間便會(huì)做得緊緊有條。還有他喜歡讀書(shū)，那個(gè)時(shí)代的書(shū)籍特別稀少，他會(huì)搜尋鎮(zhèn)上的書(shū)籍閱讀，有感觸的書(shū)籍他會(huì)來(lái)回閱讀，學(xué)習(xí)其中的技巧，不停琢磨對(duì)比，直到自己的文章也能達(dá)到書(shū)籍的程度。
熱愛(ài)學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，勤儉節(jié)約是我對(duì)他青年的深刻印象，為了能繼續(xù)讀書(shū)，他將自己轉(zhuǎn)成素食主義者，這樣可以節(jié)省一筆費(fèi)用購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍，繼續(xù)讀書(shū)。
十七歲的人總是想仗劍走天涯，他也不例外。經(jīng)過(guò)好朋友的幫助，他悄悄搭乘一輛船前往費(fèi)城的船，根據(jù)自己的印刷手藝找到一份工作，因?yàn)樽约簮?ài)讀書(shū)遇到一群志同道合的朋友，有些人與之形成深厚的關(guān)系。書(shū)中提到的人物名字?jǐn)?shù)不勝數(shù)，這些人的出現(xiàn)不是偶然，因?yàn)樗麄儽凰膶W(xué)識(shí)、德行和思想折服，所以大部分人都與他保持著朋友的關(guān)系。
隨著他的德行越來(lái)越好，比如勤奮刻苦的工作，他人睡覺(jué)時(shí)他仍在工作，勤儉節(jié)約的生活，很少去酒吧或者妓 院，持續(xù)閱讀的習(xí)慣，每天都會(huì)固定抽出兩個(gè)小時(shí)，并撰寫(xiě)評(píng)論等。這些讓他在朋友間頗有威望，他的提議主張都會(huì)被采納。
在美洲定居時(shí)，他是名商人，需要維持自己的生活保持自己的盈利，他又是名熱衷民眾事物的積極者，促使本鎮(zhèn)越來(lái)越好。他也因?yàn)橥弑贿x為議會(huì)議員，高票通過(guò)，至此他開(kāi)始在政治上展露頭角，憑借著胡蘿卜加大棒的方式，將事情辦理的妥妥帖帖。
總結(jié)富蘭克林的人生，帶來(lái)的啟示：一是他的自律，超級(jí)自律，總共13條原則，他會(huì)一條條地堅(jiān)守，直到第一條完成才會(huì)聯(lián)系下一條。二是他的閱讀，他喜好閱讀，每天都花兩到三個(gè)小時(shí)閱讀，別人休息時(shí)他在閱讀，他還琢磨書(shū)中提到的方法，應(yīng)用于自己的寫(xiě)作中，從文中知道他的寫(xiě)作能力特別強(qiáng)，與他人的信件以及制定的一些合同協(xié)議章程等，他的文筆優(yōu)美，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，針對(duì)時(shí)事評(píng)論文章也一針見(jiàn)血，在大家中廣為翻閱。
每個(gè)人的成功都不是偶然，是他持續(xù)努力付出后的必然結(jié)果，從富蘭克林的自傳可以看出這點(diǎn)。
富蘭克林讀后感 篇19
本書(shū)分兩部分：第一部分，寫(xiě)給家人看的，主要是年輕的他，以及成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，也是本書(shū)的重點(diǎn)；第二部分，寫(xiě)給世人看的，主要是年長(zhǎng)的他，事業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)政治感興趣的，可以多看看。
摘要：
父親的餐桌教育：請(qǐng)鄰居吃飯邊吃邊聊，父親有意向孩子灌輸，大人的人生智慧，作者另外還覺(jué)得，因?yàn)槁?tīng)的津津有味，反而忽略食物，沒(méi)養(yǎng)成貪食的習(xí)慣。
作者酷愛(ài)寫(xiě)作，有一種方法提高技巧，通讀完好書(shū)，用自己文字復(fù)刻，然后再與原文對(duì)照，反復(fù)琢磨措辭。
作者開(kāi)創(chuàng)了自己的圈子：秘社。為了保證圈子純潔，限定了人數(shù)，但影響力與日俱增，不得不擴(kuò)大，于是巧妙的讓大圈子的人，再開(kāi)辟自己的小圈子，與大圈子有聯(lián)系，但也有所保留。為了圈子更有意義，提前發(fā)布議題，讓大家好準(zhǔn)備；為了圈子穩(wěn)固，頒布了制度，如惡意爭(zhēng)論的小處罰等。
朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，指出他對(duì)出生觀，即高低貴賤，并不挑剔抱怨，而是將道德品質(zhì)，如同信仰一般，時(shí)刻銘記。這位朋友贊揚(yáng)人的方式特別，喜歡借用第三者贊揚(yáng)，然后自己再錦上添花。
對(duì)于合伙開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，作者總是不以開(kāi)創(chuàng)者自居，將這種榮譽(yù)讓與渴望的人，一來(lái)避免嫉妒，二來(lái)萬(wàn)一黃了，自己也不用背黑鍋，將來(lái)發(fā)展的好了，再有機(jī)會(huì)提及不遲。
十三條德行，可以根據(jù)個(gè)人不同設(shè)定，原則是，發(fā)現(xiàn)阻礙進(jìn)步的毛病，循序漸進(jìn)不急于求成，列清單進(jìn)度表，即便完成也要復(fù)查。
指出別人缺點(diǎn)的方法，首先肯定其觀點(diǎn)，特定情況的正確性，再質(zhì)問(wèn)本情況是否妥當(dāng)，然后提出適合本情況的思路或者方法，這樣更便于溝通。
對(duì)于關(guān)系一般，甚至有點(diǎn)不順眼，但不至于結(jié)仇還值得挽回的關(guān)系，可以采取主動(dòng)請(qǐng)求幫助的方法，請(qǐng)求幫助是一種變相的認(rèn)同，雙方也好下臺(tái)。
對(duì)于幸福感的理解，偶爾強(qiáng)烈的狂喜，相比點(diǎn)滴積累的小樂(lè)趣，后者可能更有吸引力，也是培養(yǎng)我們，勤勉踏實(shí)的人生觀。
富蘭克林讀后感 篇20
本杰明富蘭克林（1706-1790），美國(guó)政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家，第二代英格蘭移民后代，歷代美國(guó)人的精神領(lǐng)袖，被稱(chēng)為“最具有美國(guó)精神的人”。總的說(shuō)來(lái)，他的一生可以說(shuō)是美國(guó)夢(mèng)的絕佳詮釋。
一、生平經(jīng)歷
富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭，他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來(lái)到了波士頓，靠制作蠟燭這門(mén)手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子，小時(shí)候被父親給予厚望，希望他成為一名學(xué)者，也就是成為與家里其他人不同階層的人，能夠光宗耀祖。一開(kāi)始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳，無(wú)法保證富蘭克林將來(lái)讀上大學(xué)，因此富蘭克林開(kāi)始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國(guó)學(xué)到了最新的印刷技術(shù)，在波士頓開(kāi)了一個(gè)印刷店，富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長(zhǎng)的契約，契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干，給師傅做滿一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立，但一般不支付費(fèi)用，反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲，憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明，可以說(shuō)成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾，可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲，把他當(dāng)成學(xué)徒，富蘭克林又覺(jué)得自己是弟弟，與一般學(xué)徒不一樣，各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走，先到了紐約，再到了費(fèi)城，1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過(guò)幾年的打工生涯后，在費(fèi)城總督的誆騙下，到了英國(guó)準(zhǔn)備買(mǎi)印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開(kāi)店。由于費(fèi)城總督最終沒(méi)有提供開(kāi)店經(jīng)費(fèi)，富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城，加入了一個(gè)好朋友的印刷店，經(jīng)營(yíng)剛剛上軌道，結(jié)果好朋友生病去世，又不得已與人合伙開(kāi)新店，富蘭克林出技術(shù)，他朋友父親出資金。在1730年左右，富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè)，很快便結(jié)了婚，逐步將印刷業(yè)務(wù)開(kāi)到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營(yíng)下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也開(kāi)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，收入也逐漸增加，擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí)，并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。
隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長(zhǎng)、外交官，并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，達(dá)到了人生的巔峰。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在1750年左右，大概44歲時(shí)，年收入已達(dá)2000英鎊（相當(dāng)于總督收入），考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊，這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢？收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。
在簡(jiǎn)奧斯丁的《理智與情感》中，奧斯丁通過(guò)兩位女主人翁的對(duì)話，對(duì)于2000鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活（每年2000鎊）：一座莊園房子，仆人（得有十來(lái)個(gè)），幾匹馬，馬車(chē)一架或兩架，還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后，考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定，富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛(ài)享受，他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平，但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的，他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。
以下是出版自英國(guó)1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù)，也很有意思，抄錄如下，單位為英鎊：
男性仆人年薪：總管年薪40到80，貼身男仆25到50，男管家25到50，主廚20到40，園丁20到40，侍從20到40，低等男管家15到30，馬車(chē)夫30到40，馬夫15到30，低級(jí)侍從15到25，雜務(wù)侍從8到18，馬童6到12。
女性仆人年薪：女管家20到45，貼身侍女12到25，育嬰女仆總管15到30，廚師14到30，高級(jí)家庭女仆12到20，高級(jí)洗衣女仆12到18，打雜女仆9到14，低級(jí)家庭女仆8到12，蒸餾室女仆9到14，育嬰女仆8到12，低級(jí)洗衣女仆9到14，廚房女仆9到14，洗碗女仆5到9。
富蘭克林的自傳最后一部分寫(xiě)于1790年，寫(xiě)到他1760年左右的生活就沒(méi)有再繼續(xù)，主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世，沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)后面的內(nèi)容，也就缺少了對(duì)他從政、參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、與兒子反目等等事件的了解。
從他生平來(lái)看，起于底層，但聰明且勤奮，一步步打下家業(yè)，詮釋了勤勞致富；他熱心社區(qū)和公益事業(yè)，參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭(zhēng)、新聞等等各項(xiàng)事業(yè)，社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng)；他熱愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū)，建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書(shū)館，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)視為真理，極具開(kāi)拓精神。從他身上，能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡(jiǎn)樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明，躬身入局，積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神，也正是那種朝氣蓬勃的美國(guó)夢(mèng)，數(shù)百萬(wàn)人的美國(guó)夢(mèng)，鑄就了一個(gè)新國(guó)家的誕生。
二、道德教化與后世啟發(fā)
富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后不久就開(kāi)始印歷書(shū)也就是年歷書(shū)籍，持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句，也叫窮理查歷書(shū)。這些內(nèi)容后來(lái)經(jīng)過(guò)他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少，也滿足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國(guó)的人大多是清教徒，也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來(lái)宣揚(yáng)他們的教派，一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過(guò)得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求，就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心，這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān)，但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容，通過(guò)他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù)，傳播給大眾。
富蘭克林宣傳的主要是如何生活，簡(jiǎn)單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說(shuō)法，可以從中窺見(jiàn)他的精神氣質(zhì)。
1.對(duì)于政府抽稅，他講到雖然很重，但是生活中還會(huì)有許許多多的稅，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)更是難以忍受，懶惰抽我們兩倍的稅，驕傲抽我們?nèi)兜亩�，愚蠢抽我們四倍的稅，稅�?wù)局長(zhǎng)即使允許減稅，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。
2.誰(shuí)靠希望生活，誰(shuí)就會(huì)空著肚子死去。不勞則無(wú)獲。
3.我從未看見(jiàn)常移的樹(shù)，也從未見(jiàn)過(guò)常搬的家，能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。
4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失，因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織，因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?/p>
5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃，若要顧及愛(ài)好，先要考慮錢(qián)囊。
富蘭克林的話語(yǔ)就像是家里的老爺爺，絮絮叨叨一些警句格言，不過(guò)仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里，科學(xué)從新奇的玩意（18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣(mài)門(mén)票為生）變得更加專(zhuān)業(yè)，人類(lèi)通過(guò)幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無(wú)法想象的物質(zhì)財(cái)富，按道理不會(huì)有饑餓的人，但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討，更多的是精神的貧乏，人類(lèi)逐漸被物質(zhì)和娛樂(lè)所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不說(shuō)，富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門(mén)檻上的偉人，閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。
富蘭克林讀后感 篇21
這本書(shū)主要講述了富蘭克林從一位貧困學(xué)生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個(gè)問(wèn)題令人難以置信的通才的成長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)歷。它是通過(guò)美國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了自己人生目標(biāo)奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認(rèn)為是可以改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，閱讀了大量歐洲國(guó)家的歷史、哲學(xué)和文學(xué)，學(xué)習(xí)了自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最終成為他那個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者。 他帶領(lǐng)美國(guó)人民經(jīng)歷了獨(dú)立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領(lǐng)導(dǎo)人。 他是美國(guó)最偉大的先驅(qū)之一，也是美國(guó)民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草和簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法。 他不僅是美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時(shí)候，他提出了十三個(gè)美德來(lái)完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關(guān)系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠(chéng)實(shí)，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅(jiān)持下來(lái)了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱(chēng)贊他為成功的人生導(dǎo)師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語(yǔ)句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很復(fù)雜瑣碎。如果學(xué)生每天庸庸碌碌，沒(méi)有一個(gè)理想，從此可以停止發(fā)展進(jìn)步，那未來(lái)的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的理想，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說(shuō)得好，書(shū)中通過(guò)自有顏如玉，書(shū)中對(duì)于自有黃金屋�？磿�(shū)學(xué)習(xí)可以有效提高學(xué)生一個(gè)人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國(guó)成為社會(huì)一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無(wú)真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說(shuō)：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人認(rèn)真對(duì)待每本書(shū)的態(tài)度和理解都不同。那些沒(méi)有文字語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無(wú)法不能自拔。每個(gè)人對(duì)這本書(shū)的理解都不同，但我們國(guó)家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國(guó)家都應(yīng)該用發(fā)展自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
富蘭克林讀后感 篇22
富蘭克林生于1706年，卒于1790年。他的一生幾乎貫穿了整個(gè)十八世紀(jì)。18世紀(jì)是理性啟蒙時(shí)代，崇尚科學(xué)，追求個(gè)人自由。
富蘭克林六十五歲才開(kāi)始寫(xiě)這本《富蘭克林自傳》。富蘭克林在材料取舍上，主要以教育后代為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了作者勤奮、樂(lè)觀、寬容、積極進(jìn)取，不斷完善自己、造福社會(huì)的精神。
《富蘭克林自傳》以講故事的方式，娓娓道來(lái)。對(duì)一些現(xiàn)象的評(píng)論風(fēng)趣幽默又不失智慧。比如對(duì)于“虛榮”的評(píng)論就很有意思
人大多不喜歡他人愛(ài)慕虛榮，而自己的那顆虛榮心再大也安之若素，然而我無(wú)論在哪里遇到虛榮，總是以禮相待，因?yàn)槲蚁嘈牛摌s對(duì)于愛(ài)慕者也好，對(duì)于他周?chē)娜艘埠茫际怯幸鏌o(wú)害的。
選取幾個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)明一下我閱讀《富蘭克林自傳》后的感想。
閱讀給富蘭克林帶來(lái)了重大影響。
傳記的第一部分，是富蘭克林寫(xiě)給兒子威廉的信。信中詳細(xì)描述了富蘭克林小時(shí)候嗜書(shū)如命的情景。富蘭克林的父親也是因?yàn)榭此矚g看書(shū)，才決定讓他做一名印刷工，后來(lái)他財(cái)富自由就從開(kāi)辦印刷廠開(kāi)始的。
年輕人多讀名人傳記，對(duì)于培養(yǎng)自己的世界觀、人生觀有很大幫助。富蘭克林年少時(shí)對(duì)希臘作家普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》百讀不厭�！睹藗鳌酚�46篇傳記組成，大部分捉對(duì)立傳，把行為和品性相近的一位希臘人和一位羅馬名人列傳。羅馬帝國(guó)與希臘文明一脈相承，相信富蘭克林讀這些傳記，肯定興趣盎然，收獲頗豐。
我給上小學(xué)的兒子買(mǎi)了一套最早在臺(tái)灣編輯出版的《世界偉人傳記》，他也是看得津津有味，對(duì)于感興趣的人物，比如《萊特兄弟》更是看了有十多遍。
富蘭克林在十六歲的時(shí)候，閱讀了一本倡導(dǎo)素食的書(shū)，就決定開(kāi)始吃素。他在哥哥的印刷廠打工，因?yàn)槌运�，就向哥哥要了一半份額的伙食費(fèi)，自己做素食。由于素食比較省錢(qián)，他又拿出伙食費(fèi)的一半來(lái)買(mǎi)書(shū)。素食的習(xí)慣，使得富蘭克林既有錢(qián)買(mǎi)書(shū)又節(jié)省了用餐時(shí)間來(lái)看書(shū)，真是一舉多得。
富蘭克林還提到閱讀對(duì)他寫(xiě)作、表達(dá)上等方面的影響。他在給兒子的信中用充分的筆墨說(shuō)明了閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)他人生的重要影響，無(wú)疑也是想傳達(dá)多閱讀、早閱讀的重要意義。
良好的溝通技巧可以做到事半功倍的效果。
要推動(dòng)一件事情按照自己的意愿來(lái)發(fā)展，離不開(kāi)他人的支持與協(xié)助。在富蘭克林自傳中富蘭克林通過(guò)自身成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了相關(guān)的溝通技巧。
富蘭克林讀后感 篇24
在《富蘭克林自傳》這本書(shū)中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時(shí)輟學(xué)在父親的店鋪里當(dāng)幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開(kāi)始的學(xué)歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒(méi)有在持續(xù)學(xué)習(xí)、勤勞工作、面對(duì)困難時(shí)選擇堅(jiān)持、以及謙虛、誠(chéng)實(shí)的為人處世品質(zhì)。
這本自傳沒(méi)有寫(xiě)完，作者就去世了，有點(diǎn)可惜。但目前書(shū)中所蘊(yùn)含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵(lì)志類(lèi)最經(jīng)典的書(shū)籍之一。書(shū)中印象最深刻的是作者對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書(shū)籍，以至于后面有了圖書(shū)館的雛形；為了提高能力、消化知識(shí)而同小伙伴成立了學(xué)習(xí)俱樂(lè)部，安排固定時(shí)間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，很多書(shū)籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)條件肯定沒(méi)現(xiàn)在的好。
優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠(chéng)實(shí)和謙虛。一個(gè)人即使有再多的才華和學(xué)識(shí)，如果心術(shù)不正，終不能成為有識(shí)之人，或許成為對(duì)社會(huì)有害的人。在一些事情上，以退為進(jìn)反而能起到好的效果。比如作者在推動(dòng)一些法案的普及時(shí)、做公益事業(yè)時(shí)，沒(méi)有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動(dòng)事情的進(jìn)展，而不是在乎個(gè)人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問(wèn)題上，作者也沒(méi)有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)還是殖民地時(shí)期，人們的生活各方面很不方便，條件相對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)可以說(shuō)非常艱苦，各種事情也會(huì)碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時(shí)期也犯過(guò)一些錯(cuò)誤、有過(guò)壞的習(xí)慣，但最終能擺脫這些錯(cuò)誤的行為，成為一個(gè)偉大的人，我覺(jué)得最重要的就是作者愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。好的書(shū)籍是人生路上最好的導(dǎo)師，精神上的食糧，我們更應(yīng)該效仿。
作者在科學(xué)領(lǐng)域也做過(guò)突出的貢獻(xiàn)，書(shū)中沒(méi)有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)，還可以掌握更多領(lǐng)域的知識(shí)，并且能做的很好。好奇心和興趣愛(ài)好是必不可少的，沒(méi)有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
富蘭克林讀后感 篇25
最近閑來(lái)無(wú)事，從書(shū)柜中找到了三年前買(mǎi)的那本《富蘭克林自傳》隨便翻翻，以前我對(duì)這樣的傳記一直提不起什么興趣，但是不知為什么，這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾，讀下來(lái)既沒(méi)有長(zhǎng)篇的吹噓，也沒(méi)有晦澀的文字，輕輕松松的就把它讀完了，富蘭克林的奮斗史，成長(zhǎng)史也就這么清晰的浮現(xiàn)在眼前，帶給我一種說(shuō)不出的心靈的震撼，也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書(shū)，我真的感覺(jué)心潮澎湃，觸動(dòng)很深，因此覺(jué)得非常有必要將我此時(shí)的所想所感記錄下來(lái)，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時(shí)間記錄下來(lái)，以作將來(lái)參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來(lái)不知道一個(gè)人可以在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、編輯、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動(dòng)家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡！雖然在現(xiàn)代社會(huì)，人們更多的去關(guān)注一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)是否突出，但是我堅(jiān)信像富蘭克林這么一位通才的出現(xiàn)必然會(huì)引起現(xiàn)代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會(huì)覺(jué)得他是18世紀(jì)的奇跡，但是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認(rèn)識(shí)到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)，自律，自省。
自強(qiáng)。富蘭克林很小的時(shí)候就開(kāi)始做學(xué)徒，學(xué)習(xí)印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對(duì)于一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，跋山涉水到離家萬(wàn)里的地方謀生實(shí)屬不易。但是，不管路有多艱難，生活有多潦倒，他自強(qiáng)不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開(kāi)始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅(jiān)持省一部分錢(qián)出來(lái)買(mǎi)書(shū)看，苦練文筆，提高自己的思辨能力。
自律。對(duì)這一點(diǎn)我的感觸非常深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自己身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，但是每次都在糾正的中途給自己找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自己所要追求的13條人生信條，依次是節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠(chéng)，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。為了在自己身上培養(yǎng)這些美德，他給自己制定的嚴(yán)格的規(guī)劃，一個(gè)星期集中培養(yǎng)一種品德，并每天記錄自己違反這一品德的次數(shù)，從而不斷督促自己，鞭策自己。很多人嘴上說(shuō)說(shuō)的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的的小冊(cè)子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習(xí)到了要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)大目標(biāo)，就必須先學(xué)會(huì)把這個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去，這中間需要一個(gè)完整細(xì)密的規(guī)劃案，才能督促自己按照這個(gè)規(guī)定不斷執(zhí)行。這種規(guī)劃力和執(zhí)行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動(dòng)以及社會(huì)事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也可以看出來(lái)，只不過(guò)接下來(lái)要講的他的自省也確保了富蘭克林可以一直不停的向著完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對(duì)他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結(jié)論，這些結(jié)論或法則也幫助其在社會(huì)上樹(shù)立了非常好的輿論形象和確立了非常和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自己也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，通過(guò)自省，他總結(jié)出要贏得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話即使你的觀點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。因此他盡量在談話中去掉一些“絕對(duì)”的字眼，例如“我肯定”，“我堅(jiān)信”等等，而采用“我覺(jué)得……應(yīng)該是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時(shí)也要現(xiàn)在某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自己的意見(jiàn)和看法。這種中庸的待人處事方式在現(xiàn)代社會(huì)同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時(shí)會(huì)惹來(lái)殺身之禍啊。
富蘭克林一生忙碌，他始終相信，只要人們專(zhuān)心工作，充實(shí)生活，就會(huì)過(guò)的開(kāi)心快樂(lè)，相反，如果整天無(wú)所事事，就會(huì)變得脾氣煩躁，心神不寧。這也許也是他成為通才的原因之一吧，因?yàn)樗恢痹谡J(rèn)真思考，認(rèn)真工作，認(rèn)真生活，不浪費(fèi)一分一秒，也就比我們多了更多的時(shí)間去做更多的事啊。
富蘭克林讀后感 篇26
富蘭克林生于1706年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開(kāi)了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢(qián)來(lái)讀書(shū)和買(mǎi)書(shū)。
在他看來(lái)讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙。書(shū)是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書(shū)器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
富蘭克林讀后感 篇27
《 富蘭克林自傳》是一本影響了幾代美國(guó)人的勵(lì)志書(shū)籍。包含了富蘭克林一生的真知灼見(jiàn)。告訴人們遠(yuǎn)離平庸，追求理想，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，才是改變生活質(zhì)量的真理。
其實(shí)，富蘭克林并沒(méi)有一個(gè)十分優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，他十歲就輟學(xué)，和父親一起做蠟燭，把自己的工錢(qián)攢下來(lái)買(mǎi)書(shū)，晚上借書(shū)店的書(shū)看，通宵看書(shū)，早上再把書(shū)送回去。富蘭克林的知識(shí)面很廣：歷史、政治、物理……
1726年，富蘭克林開(kāi)了自己的印刷廠，從此，事業(yè)欣欣向榮。他發(fā)明了兩用眼鏡、避雷針、新式路燈……
富蘭克林平時(shí)特別注意自己的美德，他對(duì)于自己的美德提出了13點(diǎn)要求：節(jié)制、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙遜、沉默寡言、生活有序。這13個(gè)要求對(duì)于我來(lái)說(shuō)也十分受用，平時(shí)辯論問(wèn)題時(shí)，我經(jīng)常把自己的觀點(diǎn)一口氣全說(shuō)出來(lái)，還沒(méi)等對(duì)方說(shuō)話呢，就否定了對(duì)方的觀點(diǎn)。富蘭克林對(duì)于這種問(wèn)題的看法是：不必把話說(shuō)死，應(yīng)當(dāng)替對(duì)方著想，這才叫謙遜。是啊，如果沒(méi)有交流，那辯論的意義何在？不就變成強(qiáng)詞奪理了嗎？與其被動(dòng)讓別人信服，不如讓別人主動(dòng)信服，我在辯論中每論述完一個(gè)觀點(diǎn)，都留足夠的時(shí)間讓對(duì)方去思考，最后讓別人主動(dòng)信服我的觀點(diǎn)，當(dāng)然，如何能在辯論中列舉事例，雄辯對(duì)手，這就離不開(kāi)讀書(shū)，通過(guò)平時(shí)不斷地從書(shū)本中汲取知識(shí)，才能使人在思想上不斷進(jìn)步，成為和富蘭克林一樣的人。
人，不能被惰性所控制，我要用節(jié)制、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙遜、沉默寡言、生活有序這十三個(gè)要求來(lái)要求自己。
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