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堅守自我——《活著之上》讀后感（通用15篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的堅守自我——《活著之上》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
堅守自我——《活著之上》讀后感 1
閑暇之余，讀了讀閆真的小說《活著之上》，當(dāng)時看這本書的時候，只是被小說的題目所吸引，沒想到，書中的內(nèi)容更是讓我深有感觸，平和的心境下又夾雜著些許的悲涼。
書中主人公聶致遠(yuǎn)是一個非常平凡的大學(xué)男教師，他是通過自己的努力和勤奮才邁進(jìn)了令人神往的象牙塔內(nèi)工作。起初，他以為憑著自己的高學(xué)歷和那股堅韌的干勁兒，以及腳踏實(shí)地的作風(fēng)，能完全得到同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，能順利地、按步就班的一步步提升�？墒�，他萬萬沒有想到，大學(xué)校園這如此的一方凈土，卻超乎了他的一切預(yù)料，鉆營和以權(quán)謀利卻屢見不鮮。
他作為一介書生，有自己應(yīng)有的做人處事原則，不愿意在名利面前阿諛奉承，更不愿意卑躬屈漆。但是，生活的窘迫和壓力，讓他感到無助，在萬般無奈的時候，他也只得委屈自己的內(nèi)心，不得不放棄原則，低頭做人。這樣的.他，內(nèi)心是痛苦的，凄楚的。
作者在本文中很細(xì)致地描述了一個沒有任何社會背景的一介書生在復(fù)雜社會人際網(wǎng)中生存的艱辛！現(xiàn)實(shí)中又有多少個象聶致遠(yuǎn)這樣平凡的人，雖然一身豪氣，一身傲骨，可是在權(quán)勢中被碾壓，在艱難無助的生活重壓下被磨礪久了，也會沒有了棱角。一個純潔無瑕的靈魂無可避免地被沾染上社會污淖的印記，難道要生活，要融入社會，就必須要付出這樣的代價嗎？作者是在讓我們思考，同時也告訴我們，人活著并不是活著的全部，而是在活著之上，需要更深層次的精神世界，更需要不失人格的自我存在和價值！
堅守自我——《活著之上》讀后感 2
很久就仰慕閻真的《活著之上》，上次去附中在書店又看到了它，作者閻真是湖南人，北大畢業(yè)，這就更加勾起了我讀這本書的欲望，于是我在百度閱讀中買來，不歇?dú)獾刈x完了它。
聶致遠(yuǎn)和蒙天書他們兩是同學(xué)，聶致遠(yuǎn)在大學(xué)時孜孜以求，老老實(shí)實(shí)做學(xué)問，而蒙天書卻在大學(xué)期間靠著同學(xué)聶致遠(yuǎn)的“把試卷偏一點(diǎn)點(diǎn)”才能混到畢業(yè)，然后靠耍小聰明在聶致遠(yuǎn)的面前軟磨硬泡要求換研究生導(dǎo)師，聶致遠(yuǎn)就此善良了一回，因此糾結(jié)痛苦的人生開了頭，而蒙天書呢，卻靠著他天生的情商一路青云直上。每當(dāng)聶致遠(yuǎn)遭遇生活的磨難時就拷問自己，拷問良心，拷問圣人，拷問社會，他做有良心的堅守是否值得？
本書為聶致遠(yuǎn)同時也是為讀者樹立了一個道德的楷模即曹雪芹先生，他不僅淡泊富貴，更淡泊名利。也正是有這樣的道德楷模指引著聶致遠(yuǎn)在這個人情社會、官本位社會、金錢社會中能夠出淤泥而不染，最終恪守了做一個好人的底線。作者在本文中很細(xì)致地也許很有切身之痛地描摹了一些沒有任何背景的小老百姓在強(qiáng)大的叢林社會中的生存之艱難，當(dāng)我看到那些小人物為了一生中的一個極渺小的夢想走投無路痛哭流涕時，于我心有戚戚焉，因?yàn)槲液吐欀逻h(yuǎn)一樣，生長在農(nóng)村，身處社會最底層，且還沒有他的顯赫的博士文憑，因此對文中所寫的以權(quán)謀私恃強(qiáng)凌弱深有同感。
我的青春時代就這樣在權(quán)勢中被碾壓了，人到中年也被磨平了，如今我的孩子也已長大成人，本科已經(jīng)畢業(yè)，我在想一年以后等她碩士畢業(yè)，當(dāng)她去找工作時，她用什么去沖破中國的銅墻鐵壁的人情網(wǎng)呢？她是不是也會像書中描寫的那些弱勢群體一樣被碰得頭破血流呢？對此我憂心忡忡，女兒無爹可拼，無錢權(quán)可依，未來的路得靠她自己去打拼，這將是何等的艱難��！雖然書中有一教授說了一句很勵志的'話，只要你比別人優(yōu)秀一大截，就不怕不公平，話是這么說，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聶致遠(yuǎn)一樣，他也優(yōu)秀，可也有被踩踏的時候啊，作者也正是按照這個標(biāo)準(zhǔn)最終讓主人公憑著自己的優(yōu)秀站到了他人生的目標(biāo)上，這是讓讀者在繁雜的社會中看到曙光，感到欣慰。
我認(rèn)為《活著之上》不是一部小說，而就是對現(xiàn)實(shí)社會的描摹和對活在這個社會的人生的感想，書中就是告訴我們曹雪芹先生這類人是用來仰慕的，而不是用來模仿的，你如果想在現(xiàn)實(shí)生活中去模仿這樣清高的圣人，我們終將走入生活的死胡同�；钪囊饬x就是在于活著。作者高度評價了曹先生，高度贊揚(yáng)了屈原，他們這些先賢，是我們生活在這蕪雜社會中感到屈辱時的一劑精神的療藥，暫時醫(yī)治現(xiàn)實(shí)之痛。
堅守自我——《活著之上》讀后感 3
“生存是絕對命令，良知也是絕對命令。當(dāng)這兩個絕對碰撞在一起時，你就必須回答，哪個絕對更加絕對。”這就是《活著之上》的文眼。
想必很多人在人生中總會遇到掂量“生存”與“良知”分量的時候，這個時候，就是決定人為什么會貪，會逐漸失去自己的緣由�！痘钪稀分械闹魅斯欀逻h(yuǎn)是生活的失意者，但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中，始終堅守自我，扼守良知。這是我很佩服的一點(diǎn)。他像每個平凡人一樣，被生活，婚姻，買房等事困擾，處處艱難，舉步維艱。這本小說零距離的貼近生活，讓我引發(fā)深思。
我們還沒有步入社會，享受的是社會帶給我們的關(guān)愛，也許不能理解一個人在外打拼有多艱難。學(xué)校也算一個小型社會了，我們每個人的價值觀都備受挑戰(zhàn)。當(dāng)你撿到錢包，里面的大紅鈔票會不會使你心動？你會不會想要占為己有？欲望和良知是直線上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望不到頭的兩邊。在這個時代，做一個君子的原則與功利化的現(xiàn)在總是矛盾的.。
居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳，那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳，最后她卻放棄了專利權(quán)，不求名也不求利。她也不在任何一項(xiàng)名利上盡情享受。她淡泊名利，視金錢為糞土，始終堅守自我。她現(xiàn)在雖然已經(jīng)逝去，可她依然活在我們每個人的心里。永遠(yuǎn)在。在《活著之上》中，曹雪芹也是一個很好的例子，他當(dāng)年窮困到了舉家喝粥的地步，卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利，過著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子，那他是為什么？心里已給出了答案——人生的意義與價值。
活著固然是活著的意義，活著并不是活著的全部。
我們也許會在將來步入社會中逐漸失去自我，但我們每個人心里還是要有一根道德底線的，一個人喪失價值觀而去做違法的事是很危險的。我們應(yīng)時刻提醒自己——堅守自我，扼守良知。
堅守自我——《活著之上》讀后感 4
好久沒有認(rèn)真地讀書了，讀完這本書后覺著“讀書不一定讓你發(fā)財，但至少會讓你知道，如何才能活出個人樣”。
《活著之上》從一個弱者寫起，讓讀者揪著一顆心，吊著一口氣讀，到最后一頁這顆心也沒有放下來。讀這本書時首先覺得震撼，其次是壓抑，并且這樣的壓抑一直持續(xù)到了結(jié)尾也沒有消失。想要看看一世清白而且不低三下四求人的主人公最終戰(zhàn)勝了這個錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系社會的結(jié)局，盡管到最后作者也沒有個明確的.態(tài)度�？墒菓c幸的是聶致遠(yuǎn)在這一生中還是盡量做到不卑不亢，曲折中還是實(shí)現(xiàn)了自己的追求。小說一直在敘述著聶致遠(yuǎn)是如何與現(xiàn)實(shí)做著種種抵抗，是如何地堅守，這種堅守固然值得佩服，可是不免顯得缺少智慧。讀的過程中，時而站在主人公的角度上想要這個世界給予一個公平，可是時而又會覺得主人公太純粹怎么能一點(diǎn)不去處理人際關(guān)系呢，在這個社會中不會八面玲瓏怎么活得下去呢，看到最后我也不知道自己身處這個社會中會站在哪一邊，只能說做一個好人，最起碼對得起自己的利益也對得起自己的良心。
作品除了通過主人公聶致遠(yuǎn)遭遇的各種不公來反映社會現(xiàn)實(shí)，另一個重點(diǎn)就是普遍存在的學(xué)術(shù)腐敗問題，令人深惡痛絕、無可奈何而又避之不及。理想與現(xiàn)實(shí)，責(zé)任與欲望，這都是復(fù)雜的東西。這些東西的復(fù)雜，是來自于人性的復(fù)雜。這本小說能引起人對于這點(diǎn)復(fù)雜的一點(diǎn)的思考，思考活著之上的東西。我們最終都要選擇一種活法，也要探尋活著的意義，更要找到除了活著我們還能做些什么。
讀完這本書后總覺得這句話很適合聶致遠(yuǎn)：“即便你的人生被辜負(fù)了，也永遠(yuǎn)不會失格”。希望生活中可以多些活著之上存在的空間，至于生活，社會無法遷就我們，我們也無法在朝夕之間實(shí)現(xiàn)理想國，理想怎么實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵還是看我們?nèi)绾味ㄎ蛔约骸Ｃ總�人不可能無欲無求，做好自己該做的事，在空閑之余思考點(diǎn)活著之上的東西，一切就都追其自然了。
堅守自我——《活著之上》讀后感 5
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫�，因�(yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的'野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會有更合理的安排。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現(xiàn)實(shí)，努力成長，好好活著，活著，活著……
堅守自我——《活著之上》讀后感 6
《活著之上》是中國當(dāng)代作家閻真創(chuàng)作的一部長篇小說，首次出版于2014年12月。這部小說通過講述歷史學(xué)博士聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，深刻探討了當(dāng)代知識分子在復(fù)雜社會中的精神操守和生存狀態(tài)。
聶致遠(yuǎn)是一個出身平凡、通過自身努力和勤奮獲得博士學(xué)位的大學(xué)教師。他立志以曹雪芹、王陽明等歷史人物為楷模，堅守學(xué)術(shù)真理，遠(yuǎn)離銅臭之氣。然而，現(xiàn)實(shí)卻讓他陷入困惑與掙扎。他面臨的是發(fā)表論文、評職稱等種種壓力，而這些往往取決于關(guān)系和資源，而非純粹的`學(xué)術(shù)成就。
在小說中，聶致遠(yuǎn)的大學(xué)同學(xué)蒙天舒成為了一個鮮明的對比。蒙天舒學(xué)問平平，但擅長投機(jī)鉆營，通過運(yùn)作關(guān)系獲得了各種世俗利益，如考研錄取、全國“優(yōu)博”獎項(xiàng)以及校長助理的職位。聶致遠(yuǎn)則因堅持原則，不愿妥協(xié)，生活過得并不滋潤。
聶致遠(yuǎn)在面對現(xiàn)實(shí)困境時，不斷拷問自己的良心和原則。他堅守人格底線，不愿為了個人利益而放棄學(xué)術(shù)真理。然而，這種堅守也讓他付出了巨大的代價，包括生活上的窘迫和精神上的困局。
讀完《活著之上》，我深受觸動。聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷讓我看到了當(dāng)代知識分子在追求學(xué)術(shù)成就和堅守道德底線時所面臨的種種困境。他用自己的痛苦和堅守，為如他一樣的“位卑者”壘起了一道心靈的防腐墻。
這部小說不僅是一部生活的寫照，更是一部精神的啟示錄。它告訴我們，在追求物質(zhì)和成功的同時，不能忽略內(nèi)心的需求和精神追求。只有堅守自我，找到屬于自己的真正價值和意義，才能真正地活出自我。
堅守自我——《活著之上》讀后感 7
《活著之上》是一部深度剖析當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人生哲理的作品，它讓我深刻感受到了堅守自我的重要性和艱難性。
小說中的主人公聶致遠(yuǎn)是一個有著獨(dú)立知識分子人格的歷史學(xué)博士。他立志以曹雪芹、王陽明等歷史人物為楷模，開拓學(xué)術(shù)視域，在歷史研究中有所建樹。然而，現(xiàn)實(shí)的種種卻讓他陷入困惑和掙扎。他面臨的是發(fā)表論文、評職稱等學(xué)術(shù)道路上的重重壓力，而這些壓力往往與關(guān)系和資源緊密相連。
聶致遠(yuǎn)在堅守原則和底線的同時，也面臨著生活的巨大壓力。結(jié)婚、買房、生孩子等現(xiàn)實(shí)問題讓他不得不面對物質(zhì)的窘迫。然而，他并沒有因此放棄自己的'學(xué)術(shù)理想和道德底線。他堅持認(rèn)真做學(xué)問，寫出了好文章，但卻發(fā)現(xiàn)這些文章在現(xiàn)實(shí)中往往乏人問津，甚至需要出版面費(fèi)才能發(fā)表。
在評職稱的過程中，聶致遠(yuǎn)更是遭遇了巨大的挫折。盡管他的材料過硬，但最終還是因?yàn)槿ψ雍唾Y源的問題被刷了下來。這種學(xué)術(shù)邊緣化的現(xiàn)象讓他深感困惑和憤怒，但他并沒有因此妥協(xié)和放棄。
與聶致遠(yuǎn)形成鮮明對比的是他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒。蒙天舒雖然學(xué)問平平，但擅長投機(jī)鉆營，通過運(yùn)作關(guān)系獲得了各種世俗利益。他的成功讓聶致遠(yuǎn)更加堅定了自己的堅守之路。
讀完《活著之上》，我深刻感受到了堅守自我的艱難和重要性。聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷讓我看到了當(dāng)代知識分子在追求學(xué)術(shù)成就和堅守道德底線時所面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。然而，正是他的堅守和韌性，讓我看到了生活的力量和勇氣。
這部小說不僅是一部生活的寫照，更是一部精神的啟示錄。它告訴我們，在復(fù)雜的社會中，我們需要堅守自己的原則和底線，不被權(quán)力和金錢所誘惑。只有找到屬于自己的真正價值和意義，才能真正地活出自我，實(shí)現(xiàn)人生的真正歸宿。
堅守自我——《活著之上》讀后感 8
《活著之上》是中國當(dāng)代作家閻真創(chuàng)作的一部長篇小說，首次出版于2014年12月。這部小說通過講述歷史學(xué)博士聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，深刻探討了當(dāng)代知識分子在復(fù)雜社會中的精神操守和生存狀態(tài)。
聶致遠(yuǎn)是一個出身平凡、通過自身努力和勤奮進(jìn)入大學(xué)任教的學(xué)者。他立志以曹雪芹、王陽明等歷史人物為楷模，追求學(xué)術(shù)真理，堅守知識分子的道德底線。然而，現(xiàn)實(shí)的種種困境讓他不得不面對種種誘惑和妥協(xié)。他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒，雖然學(xué)問平平，卻擅長投機(jī)鉆營，通過各種手段不斷獲得世俗利益，形成了鮮明的對比。
聶致遠(yuǎn)在面對發(fā)表論文、評職稱等學(xué)術(shù)階梯上的種種不公時，堅守原則，不愿隨波逐流。然而，生活的壓力、學(xué)術(shù)體系的失范，讓他不得不面對巨大的精神困局。他寫出的高質(zhì)量論文乏人問津，而要在權(quán)威刊物上發(fā)表，則需要經(jīng)營各種資源。評職稱時，學(xué)術(shù)成果和教學(xué)成績被放到次要位置，首要的是圈子和資源。這種現(xiàn)實(shí)讓他不得不改變自己的價值認(rèn)定，不斷委屈自己，以滿足在學(xué)術(shù)階梯上晉升的條件。
讀完《活著之上》，我深感聶致遠(yuǎn)的堅守和掙扎是多么不易。他面對的現(xiàn)實(shí)困境，不僅僅是物質(zhì)上的匱乏，更是精神上的煎熬。他堅守知識分子的`良知和道德底線，卻不得不付出巨大的代價。這種堅守，是對自我價值的肯定，也是對人格尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。
閻真通過聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，深刻揭示了當(dāng)代知識分子在追求學(xué)術(shù)理想和面對現(xiàn)實(shí)困境時的種種掙扎和抉擇。他并沒有簡單地給出答案，而是引導(dǎo)讀者思考如何正確地面對和解決這些問題。這讓我深刻認(rèn)識到，堅守自我并不是一件容易的事情，需要付出巨大的努力和代價。但正是這種堅守，讓我們在復(fù)雜的社會中保持了一份清醒和獨(dú)立，讓我們在追求物質(zhì)和成功的同時，不忘內(nèi)心的需求和精神追求。
堅守自我——《活著之上》讀后感 9
《活著之上》是一部讓人深思的作品，它不僅僅是一部小說，更是一部生活的哲學(xué)課本。通過主人公聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，我深刻感受到了堅守自我的重要性和艱難。
聶致遠(yuǎn)是一個有著獨(dú)立知識分子人格的人，他立志以曹雪芹、王陽明等歷史人物為楷模，追求學(xué)術(shù)真理，堅守道德底線。然而，現(xiàn)實(shí)的種種困境讓他不得不面對各種誘惑和妥協(xié)。他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒通過投機(jī)鉆營獲得了世俗利益，而聶致遠(yuǎn)則因事事較真、堅持學(xué)術(shù)真理而陷入困境。
聶致遠(yuǎn)在面對生活的壓力和學(xué)術(shù)體系的失范時，堅守原則，不愿隨波逐流。他寫出的高質(zhì)量論文乏人問津，而要在權(quán)威刊物上發(fā)表則需要經(jīng)營各種資源。評職稱時，學(xué)術(shù)成果和教學(xué)成績被放到次要位置，首要的是圈子和資源。這種現(xiàn)實(shí)讓他不得不改變自己的價值認(rèn)定，不斷委屈自己，以滿足在學(xué)術(shù)階梯上晉升的`條件。然而，他始終堅守著內(nèi)心的信念和原則，沒有放棄對學(xué)術(shù)真理的追求。
讀完《活著之上》，我深受感動。聶致遠(yuǎn)的堅守和掙扎讓我看到了人性的光輝和力量。他面對現(xiàn)實(shí)困境時的堅韌和不屈不撓，讓我深刻認(rèn)識到堅守自我的重要性。只有堅守內(nèi)心的信念和原則，才能在復(fù)雜的社會中保持一份清醒和獨(dú)立，才能在追求物質(zhì)和成功的同時，不忘內(nèi)心的需求和精神追求。
此外，《活著之上》還通過諸多細(xì)節(jié)描寫，呈現(xiàn)了當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)問題。功利主義的盛行、道德信仰的缺失、人際關(guān)系的不堪等等，都在作品中得到了深刻的表現(xiàn)。這讓我更加深刻地認(rèn)識到，堅守自我不僅僅是個人的選擇，更是對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總之，《活著之上》是一部深度剖析當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人生哲理的作品。它讓我深刻認(rèn)識到了堅守自我的重要性和艱難，也讓我更加堅定了內(nèi)心的信念和原則。在未來的生活中，我將以聶致遠(yuǎn)為榜樣，堅守自我，追求真理，不斷前行。
堅守自我——《活著之上》讀后感 10
《活著之上》是中國當(dāng)代作家閻真創(chuàng)作的一部長篇小說，首次出版于2014年12月。這部小說以歷史學(xué)博士聶致遠(yuǎn)的人生經(jīng)歷為主線，通過細(xì)膩的筆觸和深刻的思考，探討了當(dāng)代知識分子在復(fù)雜社會中的生存狀態(tài)和精神追求。
聶致遠(yuǎn)是一個典型的理想主義者，他立志以曹雪芹、王陽明等歷史偉人為楷模，堅守知識分子的獨(dú)立人格和道德底線。然而，現(xiàn)實(shí)卻一次次地考驗(yàn)著他的信念。面對生活的壓力和學(xué)術(shù)體系的腐敗，他不得不做出各種艱難抉擇。
在小說中，聶致遠(yuǎn)的大學(xué)同學(xué)蒙天舒成為了一個鮮明的對比。蒙天舒學(xué)問平平，卻擅長投機(jī)鉆營，通過各種手段不斷獲得世俗利益。他的成功讓聶致遠(yuǎn)深感困惑和掙扎，也讓他更加堅定了自己的.信念。然而，這種堅守并非易事，聶致遠(yuǎn)在學(xué)術(shù)階梯上舉步維艱，生活過得并不滋潤。
讀完《活著之上》，我深受觸動。聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷讓我看到了當(dāng)代知識分子在追求理想和堅守自我時所面臨的種種困境。他那種不屈不撓的精神和堅守底線的原則，讓我既敬佩又心疼。
小說中的聶致遠(yuǎn)在面對現(xiàn)實(shí)時，雖然有過妥協(xié)和憤怒，但他始終沒有放棄自己的信念。他用自己的痛苦堅守和心靈煎熬，為自己贏得了“活著”的尊嚴(yán)，也給如他一樣的“位卑者”壘起了一道心靈的防腐墻。這讓我深刻體會到，堅守自我并非易事，但只有這樣，我們才能在復(fù)雜的社會中保持自己的獨(dú)立人格和道德底線。
此外，小說還通過聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，揭示了當(dāng)代社會的種種現(xiàn)實(shí)問題。功利主義的盛行、道德信仰的缺失、人際關(guān)系的不堪等等，都在作品中得到了深刻的表現(xiàn)。這些問題不僅存在于學(xué)術(shù)界，也廣泛存在于我們的日常生活中。讀完小說后，我不禁開始反思自己的行為和價值觀，思考如何在這樣的社會中保持自己的獨(dú)立和清醒。
總的來說，《活著之上》是一部深度剖析當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人生哲理的作品。它讓我看到了堅守自我的不易和重要性，也讓我更加珍惜自己的信念和原則。我相信，只有像聶致遠(yuǎn)一樣堅守自我，我們才能在復(fù)雜的社會中保持自己的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
堅守自我——《活著之上》讀后感 11
《活著之上》不僅是一部引人深思的小說，更是一部關(guān)于人性、道德和生存的哲學(xué)探討。讀完這部小說，我深深地被主人公聶致遠(yuǎn)的堅守和自我追求所打動。
聶致遠(yuǎn)是一個歷史學(xué)博士，他有著自己的理想和追求，立志要在學(xué)術(shù)上有所建樹。然而，現(xiàn)實(shí)卻一次次地打擊著他的信念。在學(xué)術(shù)體系中，他面臨著發(fā)表論文、評職稱等種種壓力，而這些壓力往往與資源和關(guān)系緊密相連。聶致遠(yuǎn)堅持學(xué)術(shù)真理，遠(yuǎn)離銅臭之氣，但這也讓他陷入了困境和掙扎。
與聶致遠(yuǎn)形成鮮明對比的是他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒。蒙天舒雖然學(xué)問平平，但他擅長投機(jī)鉆營，通過各種手段不斷獲得世俗利益。他的成功讓聶致遠(yuǎn)感到困惑和憤怒，但也讓他更加堅定了自己的信念。聶致遠(yuǎn)知道，堅守自我并非易事，但他愿意為此付出一切代價。
在小說中，閻真以細(xì)膩的筆觸描繪了聶致遠(yuǎn)在面對生活困境時的態(tài)度和選擇。他既心疼又敬佩聶致遠(yuǎn)的堅持和韌性，這種不屈不撓的精神讓他深深感受到了人生的價值和意義。同時，小說也通過聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷揭示了當(dāng)代社會的種種現(xiàn)實(shí)問題，如功利主義的盛行、道德信仰的缺失等。
讀完《活著之上》，我深受啟發(fā)。聶致遠(yuǎn)的堅守和自我追求讓我看到了人性的光輝和力量。他用自己的行動證明了，即使面對再大的壓力和困境，只要我們堅守自己的信念和原則，就能找到屬于自己的道路。
此外，小說還讓我思考了“活著之上”的`真正含義。我認(rèn)為，這不僅僅是對物質(zhì)和成功的追求，更是對內(nèi)心需求和精神追求的滿足。只有找到屬于自己的真正價值和意義，我們才能真正地活出自我。
總的來說，《活著之上》是一部值得一讀再讀的小說。它讓我看到了人性的復(fù)雜和多樣，也讓我更加堅定了自己的信念和追求。我相信，在未來的日子里，我會像聶致遠(yuǎn)一樣堅守自我，勇敢地面對生活中的種種挑戰(zhàn)和困境。
堅守自我——《活著之上》讀后感 12
《活著之上》是中國當(dāng)代作家閻真創(chuàng)作的一部長篇小說，首次出版于2014年12月。這部小說以歷史學(xué)博士聶致遠(yuǎn)的人生經(jīng)歷為主線，通過細(xì)膩的筆觸和深刻的思考，探討了當(dāng)代知識分子在復(fù)雜社會中的生存狀態(tài)和精神追求。
聶致遠(yuǎn)是一個典型的理想主義者，他立志以曹雪芹、王陽明等歷史偉人為楷模，堅守知識分子的獨(dú)立人格和道德底線。然而，現(xiàn)實(shí)卻一次次地考驗(yàn)著他的信念。面對生活的壓力和學(xué)術(shù)體系的腐敗，他不得不做出各種艱難抉擇。他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒則是一個截然相反的形象，他學(xué)問平平，卻擅長投機(jī)鉆營，通過各種手段不斷獲得世俗利益。
在閱讀這部小說的過程中，我深深感受到了聶致遠(yuǎn)的痛苦和掙扎。他堅守原則，不愿在名利面前阿諛奉承，但生活的窘迫和壓力卻讓他不得不低頭。這種內(nèi)心的矛盾和痛苦，讓我對現(xiàn)實(shí)社會中的知識分子產(chǎn)生了更深的同情和理解。
同時，我也被聶致遠(yuǎn)的堅韌和勇氣所感動。盡管他面臨著種種困境，但他從未放棄自己的信念和追求。他不斷地反思和抉擇，最終找到了屬于自己的道路。這種堅守自我的'精神，讓我看到了人性的光輝和力量。
《活著之上》不僅僅是一部小說，更是一部生活的哲學(xué)課本。它教會我們，在面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)時，要保持清醒的頭腦和堅定的信念。只有堅守自我，才能活出真正的價值和意義。
堅守自我——《活著之上》讀后感 13
《活著之上》是一部深刻剖析當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人生哲理的作品。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對堅守自我有了更深刻的認(rèn)識。
小說中的主人公聶致遠(yuǎn)是一個有著獨(dú)立知識分子人格的歷史學(xué)博士。他立志在歷史研究中有所建樹，但現(xiàn)實(shí)的種種卻讓他陷入困惑。他堅守原則，不愿在學(xué)術(shù)腐敗中妥協(xié)，但生活的壓力和學(xué)術(shù)體系的邊緣化卻讓他不得不面對更大的精神困局。
與聶致遠(yuǎn)形成鮮明對比的是他的大學(xué)同學(xué)蒙天舒。蒙天舒雖然學(xué)問平平，但他擅長投機(jī)鉆營，通過各種手段不斷獲得世俗利益。他的成功讓聶致遠(yuǎn)更加困惑和掙扎，但他始終堅持自己的信念和追求。
在閱讀這部小說的過程中，我感受到了聶致遠(yuǎn)的痛苦和無奈，也看到了他的堅韌和勇氣。他不斷地反思和抉擇，最終找到了屬于自己的道路。這種堅守自我的精神，讓我深受感動和啟發(fā)。
《活著之上》讓我認(rèn)識到，堅守自我并不是一件容易的事情。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會面臨各種誘惑和挑戰(zhàn)，但只要我們保持清醒的頭腦和堅定的信念，就能找到屬于自己的'方向。同時，這部小說也讓我看到了人性的復(fù)雜和多樣，讓我更加珍惜自己的獨(dú)立人格和道德底線。
總之，《活著之上》是一部值得一讀再讀的作品。它讓我深刻認(rèn)識到了堅守自我的重要性，也讓我更加堅定了自己的信念和追求。在未來的生活中，我將以聶致遠(yuǎn)為榜樣，堅守自我，追求真正的價值和意義。
堅守自我——《活著之上》讀后感 14
閱讀閻真的《活著之上》，我被深深地震撼了。這本書不僅是一部關(guān)于知識分子精神操守的小說，更是一部揭示當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人性的深刻作品。
小說主人公聶致遠(yuǎn)是一個歷史學(xué)博士，他通過努力和勤奮進(jìn)入了大學(xué)校園工作。然而，他很快發(fā)現(xiàn)，盡管他有著高學(xué)歷和堅韌的干勁，但大學(xué)校園并非他想象中的凈土。在這里，鉆營和以權(quán)謀利的現(xiàn)象屢見不鮮。聶致遠(yuǎn)作為一個有原則的書生，不愿意在名利面前阿諛奉承，更不愿意卑躬屈膝。然而，生活的窘迫和壓力讓他感到無助，他不得不妥協(xié)，放棄一些原則，這使他內(nèi)心痛苦和凄楚。
閻真通過細(xì)膩的筆觸，描寫了一個沒有任何社會背景的書生在復(fù)雜社會人際網(wǎng)中生存的艱辛。聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷讓我思考，人活著并不僅僅是生存的全部，更重要的是在活著之上，保持更深層次的精神世界和人格的`自我存在與價值。
聶致遠(yuǎn)在面對各種誘惑時，堅守底線和原則，盡管這使他生活并不滋潤。他堅持學(xué)術(shù)真理，遠(yuǎn)離銅臭之氣，這種精神富足的追求在現(xiàn)實(shí)中卻難以獲得。他的理想與信念遭遇了現(xiàn)實(shí)的泥潭，學(xué)術(shù)體系的巨大變化讓他陷入困惑與掙扎。然而，他沒有放棄，而是不斷反思和抉擇，最終找到了屬于自己的道路。
這本書讓我深刻認(rèn)識到，堅守自我是多么重要，即使需要付出巨大的代價。聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷讓我明白，生活中的困難和挫折只是暫時的，只要堅持自己的原則和信念，總會找到出路。
堅守自我——《活著之上》讀后感 15
《活著之上》不僅是一部關(guān)于知識分子精神操守的小說，更是一部充滿希望和智慧的生存指南。
小說通過主人公聶致遠(yuǎn)的經(jīng)歷，展示了當(dāng)代人在追求成功和幸福中所面臨的種種困境。聶致遠(yuǎn)在面對工作和生活中的種種挑戰(zhàn)時，不斷進(jìn)行自我反思和抉擇，最終找到了屬于自己的道路。他的.堅持和韌性讓我敬佩，也讓我看到了生活的力量和勇氣。
聶致遠(yuǎn)在面對學(xué)術(shù)體系的巨大變化和現(xiàn)實(shí)的泥潭時，沒有放棄自己的理想和信念。他堅持學(xué)術(shù)真理，遠(yuǎn)離銅臭之氣，堅守知識分子的道德底線。盡管他的學(xué)術(shù)信念在現(xiàn)實(shí)面前崩塌，但他沒有屈服，而是選擇改變自己的價值認(rèn)定，不斷委屈自己來滿足在學(xué)術(shù)階梯上晉升的條件。這種精神困局中的堅守和妥協(xié)，讓我看到了逆境中的生存智慧。
除了聶致遠(yuǎn)的成長歷程，閻真還通過諸多細(xì)節(jié)描寫，呈現(xiàn)了當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)問題。功利主義的盛行、道德信仰的缺失、人際關(guān)系的不堪等等，都在作品中得到了深刻的表現(xiàn)。閻真并沒有簡單地給出答案，而是引導(dǎo)讀者思考如何正確地面對和解決這些問題。
《活著之上》中的“活著之上”寓意深遠(yuǎn)，它提醒我們在追求物質(zhì)和成功的同時，不能忽略內(nèi)心的需求和精神追求。只有找到屬于自己的真正價值和意義，才能真正地活出自我。這本書教會我們要珍惜現(xiàn)在，擁抱生活，勇敢面對困難。在這個復(fù)雜的世界里，我們需要更多的勇氣和堅持去面對生活。
總之，《活著之上》是一部深度剖析當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)和人生哲理的作品。它讓我深刻認(rèn)識到，堅守自我是多么重要，即使需要付出巨大的代價。同時，它也讓我看到了逆境中的生存智慧和希望的光芒。這本書不僅是一部小說，更是一部生活的哲學(xué)課本，值得一讀再讀。
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