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堅(jiān)守自我作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的堅(jiān)守自我作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堅(jiān)守自我作文1
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒(méi)有依靠的胸膛，沒(méi)有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的剎那，看見(jiàn)了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場(chǎng)之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒(méi)有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫(xiě)下了《與山巨源絕交書(shū)》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的`墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來(lái)殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書(shū)信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無(wú)憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開(kāi)人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見(jiàn)了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。6年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫(huà)著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒(méi)有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說(shuō)過(guò)的詩(shī)詞古句，因?yàn)槟巧厦�，有中�?guó)的味道。6年的堅(jiān)持，6年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫(huà)推向世界，不僅僅讓中國(guó)人看后落淚，更是征服了無(wú)數(shù)的海外漫迷，她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫(huà)名單上有了中國(guó)的名字。當(dāng)記者詢問(wèn)她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答：“因?yàn)槔锩妫辛硪粋�(gè)世界……”夏達(dá)，此時(shí)真正應(yīng)驗(yàn)了她名字的寓意——“欲速則不達(dá)”，“達(dá)，則兼天下”。
就這樣，我終于明白，原來(lái)，真正的“自我”并不是甘于隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對(duì)死亡，面對(duì)困苦時(shí)毫不退縮的堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，問(wèn)你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺(jué)，你始終要堅(jiān)持正確的自我，因?yàn)橹挥心阕约�，才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來(lái)坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時(shí)，就在你自己前行的路的終點(diǎn)，終有燦爛名媚的陽(yáng)光。
堅(jiān)守自我作文2
無(wú)數(shù)次地，點(diǎn)一盞燈，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支燭，夜訪精衛(wèi)和她填不滿的海；在孤寂的荒原放一場(chǎng)煙火，短暫驅(qū)散永恒的絕望。因?yàn)閳?jiān)守，世界有光。
北極星發(fā)出的光亮，或許沒(méi)有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是蘇武的踽踽獨(dú)行�！昂尾唤担俊币院谓�！惟有孤身被放逐又何妨？牽絆歸途的羊群，已安靜棲息于這須發(fā)近白的老人身旁。無(wú)意瞥望，灑上星光的羊毛真像家鄉(xiāng)晴日的一片云啊。不論麥浪翻滾、草長(zhǎng)鶯飛，還是故友相逢、破鏡重圓，都是那般遙不可及。而我堅(jiān)守著，堅(jiān)守著手中的一麾節(jié)杖。為了國(guó)家的尊嚴(yán)，我總是能夠在絕望中看見(jiàn)明天。
世事如書(shū)，平行的五根直線間音符游動(dòng)，是字里行間最動(dòng)人的注解。微笑著瞇起雙眼的貝多芬，回想去年今日，逐漸聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)間飛速的流逝聲。無(wú)數(shù)段樂(lè)章在他的指揮中紛飛，狂舞的'時(shí)日滴答輪轉(zhuǎn)，終歸定格。娛樂(lè)他人的樂(lè)神本想以最痛苦的洗禮賺取淚水，卻收到了最震撼的禮物——《命運(yùn)交響曲》。去它的命運(yùn)！那在我內(nèi)心響徹天際的堅(jiān)守，是對(duì)信仰對(duì)藝術(shù)的最好回音了。
若我也同那司馬相如一般堅(jiān)守，為你歌一曲《鳳求凰》，唯一一次不遵守母親勸告，無(wú)需桎梏于世俗冷眼，你我尚未舉案齊眉數(shù)盡。本是咫尺知己，偏逢離別成恨。是陸游唐婉，仲卿蘭芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般堅(jiān)守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游動(dòng)的蝦子；若我也能像抗敵壯士邱少云一般堅(jiān)守，燃燒微小的生命照亮旗幟的紅光；若我也能像青年司機(jī)吳斌一般堅(jiān)守著，把乘客團(tuán)圓一家最完整的笑容作為最美的紀(jì)念……
若我。最遺憾的詞組。
別說(shuō)“若”，別說(shuō)我們所謂的堅(jiān)守，都是過(guò)去早已失去的，和未來(lái)永遠(yuǎn)得不到的。我們彼岸遠(yuǎn)得還沒(méi)有盡頭，我們帶著無(wú)所畏的青春的夢(mèng)，堅(jiān)守著此方的少年歲月。李娜說(shuō)，我不希望直到老開(kāi)始后悔，年輕時(shí)有那么多沒(méi)有盡力的事。
堅(jiān)守被雨淋著的暢快，就別渴慕別人的傘；堅(jiān)守荊棘叢生的野徑，就別奔向世俗的路；堅(jiān)守漫漫黑夜的旅行，就別丟下理想的包裹。周遭若給你奉上眼淚，那淚水必將反射堅(jiān)守背后，最灼目的光芒。
堅(jiān)守自我作文3
云雨來(lái)臨之際，彌漫空中的雨汽（氣）濕了燕子的輕衣，燕子調(diào)整了飛翔的高度，但堅(jiān)守飛翔的信念；烈日當(dāng)空的時(shí)候，猛烈的陽(yáng)光灼著花兒如雪的玉肌，花兒調(diào)整了氣孔的開(kāi)閉，但堅(jiān)守開(kāi)放的美麗。
權(quán)貴驕橫的時(shí)刻，封建的桎梏與腐朽刺痛了李白的'心扉，那個(gè)要高力士脫靴，貴妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出門(mén)去”，調(diào)整了心態(tài)，自繁榮富貴的浮云中自我釋放，只管“且放白鹿青崖間”，堅(jiān)守自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的志向。
須為權(quán)貴折腰的時(shí)刻，官場(chǎng)的昏暗與斗角挫傷了陶潛的抱負(fù)，調(diào)整了心態(tài)，他選擇了另一種心態(tài)——出世。于是“守拙歸園田”、“賞菊南山下”。在迷途中覺(jué)今是而昨非，反璞歸真，堅(jiān)守“不為五斗米而折腰”的志節(jié)，堅(jiān)守出世的心態(tài)。
人生之路就像一條長(zhǎng)河，難免會(huì)碰到波折，是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：這世界，很復(fù)雜，混淆我想說(shuō)的話，我不懂太復(fù)雜的想法。面對(duì)人生際遇起伏，其實(shí)并不復(fù)雜，很簡(jiǎn)單，調(diào)整自我，再出發(fā)，但記得堅(jiān)守自我，堅(jiān)守信仰！
沒(méi)有司馬遷刑后的心理調(diào)整，堅(jiān)守平生志向，又豈會(huì)有《史記》的問(wèn)世？沒(méi)有中共戰(zhàn)敗后文家市決策的調(diào)整，堅(jiān)守革命的信念，又豈能由星星之火而致燎原之勢(shì)？當(dāng)困難像巨峰般壓在你身上時(shí)，記得調(diào)整自我，堅(jiān)守自我。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。垓下的風(fēng)云，是千古文人追溯的風(fēng)景。假期那狂極一世的楚霸王，能調(diào)整自我，帶著他的虞姬，他的烏騅重返江東，或許江東子弟多豪杰，卷土重來(lái)未可知罷（吧）！又何至于悲吟?°虞姬虞姬奈若何？何至于英雄飲劍成為千古遺恨？
倘若項(xiàng)王自我調(diào)整，堅(jiān)守那拼搏的氣概和不可一世的風(fēng)范，一代的王或許也不至于烏江畔飲劍長(zhǎng)眠！
自我調(diào)整，是為了再出發(fā)，是為了通往下一個(gè)成功驛站，但同時(shí)要堅(jiān)守自我的信仰與志向。燕子調(diào)整了飛翔高度，堅(jiān)守飛翔信念，于是天空中劃過(guò)一道美麗弧線；花兒調(diào)整了氣孔狀態(tài)，堅(jiān)守開(kāi)放美麗，于是生活中多了一道靚麗風(fēng)景線；李白調(diào)整了人生追求，堅(jiān)守人生高度，于是秀口一吐就是半個(gè)盛唐；陶潛調(diào)整入世追逐，堅(jiān)守出世心態(tài)，于是南山下多了一位采菊的隱者……
自我調(diào)整，堅(jiān)守自我，再輕裝上陣，面對(duì)人生際遇，如此這般從容走過(guò)，方能領(lǐng)略人生的高度，一覽生活的美麗。
堅(jiān)守自我作文4
清新淡雅的小溪，奮斗不息，堅(jiān)守著奔流入海的理想；飄逸凌云的白云，濃墨重彩，堅(jiān)守著點(diǎn)綴晴空的姿色；疏朗暗香的紅梅，迎冬綻放，堅(jiān)守著孤傲高潔的本真。
這世間有太多屬于自己的東西要堅(jiān)守，他可以是理想，可以是如寶石般亮麗的色彩，如白云般澄澈的你的`優(yōu)秀與自我肯定，亦可以是古羅馬皇帝不變的善，梅堅(jiān)毅的潔傲品行。
然而河道時(shí)窄時(shí)寬，天空時(shí)晴時(shí)雨，冬季不時(shí)有狂風(fēng)肆虐，暴雪襲來(lái)。你的理想會(huì)因前路荊棘而被擱淺嗎？你的優(yōu)秀會(huì)因他人的否定輕慢或過(guò)度褒贊而不再嗎？你的真善美又會(huì)因世事白云蒼狗，人心叵測(cè)難懂而落入泥潭嗎？
有人堅(jiān)守著：數(shù)十載艱辛中，他一直用粗糙的雙手與踏實(shí)的后背為上百名殘疾兒童創(chuàng)造知識(shí)殿堂，稀少的經(jīng)費(fèi)、買(mǎi)主的嫌棄與炮轟都未曾講將她打倒，她的理想她的善仍在堅(jiān)守，她定能得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。他也堅(jiān)守了，堅(jiān)守著自己的諾言，堅(jiān)守著他們對(duì)全村的關(guān)懷，他們?cè)氯A皎潔，愛(ài)意升起，他們不因山路漫漫而放棄，他們?cè)趫?jiān)守。
有人卻放棄了;英國(guó)化學(xué)家戴維年輕時(shí)刻苦鉆研，在元素領(lǐng)域頗有建樹(shù)，然而過(guò)多的褒贊使他喪失自我，沉溺于舞會(huì)、娛樂(lè)，散盡了它應(yīng)有的光芒。
如果你堅(jiān)守，理想會(huì)指引你去領(lǐng)略絕險(xiǎn)攀登后絕美的人生；自我魅力會(huì)讓你廣交益友，步伐一直矯健鏗鏘；善良與愛(ài)意也會(huì)感染更多的人去傳遞愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)。如果你放棄，沉沉的黑夜會(huì)吞噬你的內(nèi)心，讓你永日不見(jiàn)光明；昔盛今衰與自卑墮落將與你永隨；惡的果必會(huì)使你良心受譴，孤弱無(wú)援。
這是一個(gè)被過(guò)度@的時(shí)代，我們關(guān)注他人幾乎勝于自己，而堅(jiān)守自己首先就是要尋找自己，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。我們不必在意閑言碎語(yǔ)，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，所有的過(guò)程與結(jié)果都只會(huì)是你一個(gè)人在承受。劉心武曾說(shuō)：“即使你的作為已接近至善至美，但他人仍會(huì)嚴(yán)酷的審視你哪怕是一絲的不妥、一毫的疏忽。”人心的碰撞難免，我們要敢于擺脫外界的干擾，做本真的自己，完善自己，真水無(wú)香，不必沽名釣譽(yù)。你的成功值得肯定，你的善良也值得堅(jiān)守！
君，請(qǐng)拉黑自己，將手指向自己，關(guān)注自己，堅(jiān)守自己！
堅(jiān)守自我作文5
年輕人跋山涉水尋來(lái)的寶物，在放到市場(chǎng)去賣(mài)時(shí)，卻無(wú)人問(wèn)津，改變了自己最初堅(jiān)守的信念，認(rèn)為自己判斷錯(cuò)誤，于是將這珍貴的沉香木燒成了木炭，因?yàn)樗牟粓?jiān)守、放棄自己最初的判斷，才讓沉香木變成了木炭，我們不能像這個(gè)年輕人一樣，應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)守自己保持初心。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，多數(shù)人在不斷的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)中忘記了初心，忘記了自己的界限，底線一再往下降，忘記了青年時(shí)激情澎湃的自己。棱角都已被殘酷的生活磨平。但面對(duì)著漂浮的物質(zhì)生活，袁隆平卻堅(jiān)守自己，保持初心，雜交水稻之父——袁隆平從最初到現(xiàn)在，再到說(shuō)出"曬太陽(yáng)，讓我有了個(gè)好身體",他的`一切，不為名，不為利，就是為了可以讓世界上所有的人的溫飽問(wèn)題，得到解決。他成功了，但成功并沒(méi)有讓他忘記自己的初心，他的發(fā)明雜交水稻，無(wú)條件的在那些人口溫飽尚未解決的地區(qū)宣傳，他 不忘初心，堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自己最初的信念，并為之不斷努力，我們應(yīng)該向袁隆平學(xué)習(xí)，不忘初心。
錢(qián)學(xué)森，"愛(ài)祖國(guó)所以不顧一切也要回來(lái)".他去國(guó)外留學(xué)，學(xué)成后想回到中國(guó)報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)事業(yè)獻(xiàn)上一份自己的力量但美國(guó)政府看中了錢(qián)學(xué)森這個(gè)人才，不愿讓他回國(guó)，給他提供優(yōu)越的生活條件和豐富的報(bào)酬，當(dāng)時(shí)剛建國(guó)不久，美國(guó)提出那么優(yōu)渥的條件，但錢(qián)學(xué)森仍然堅(jiān)守自己最初的選擇，不為所動(dòng)。在經(jīng)過(guò)重重困阻以后，終于回到了祖國(guó)。萬(wàn)水千山也阻擋不了他堅(jiān)定的要回國(guó)的腳步，即使祖國(guó)提供的環(huán)境，并沒(méi)有美國(guó)好，但他也不忘自己的初心，回到祖國(guó)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
事物的發(fā)展總有一個(gè)過(guò)程，當(dāng)劉翔在110米跨欄比賽中奪冠，姚明擠進(jìn)全明星陣容，李娜紅在土地，奪得冠軍。當(dāng)這些刺激感漸漸逝去，接受才是每個(gè)人都要面對(duì)的人生難題。
年輕人千辛萬(wàn)苦尋寶找到了寶物，將寶物放在市場(chǎng)賣(mài)時(shí)，因自豪的寶物無(wú)人問(wèn)津，而隔壁賣(mài)木炭的卻門(mén)庭若市，于是改變了自己最初的選擇放棄了堅(jiān)守自我，將沉香木燒成了木炭，但他因木炭賣(mài)光而欣喜不已時(shí)，老父卻老淚縱橫，因?yàn)橄隳臼浅料隳荆瑑r(jià)值升木炭許多倍，倘若年輕人堅(jiān)持自己的看法，沒(méi)有將沉香燒成木炭。是的，短期內(nèi)也許無(wú)人問(wèn)津，但終究有人會(huì)識(shí)貨沉香木的價(jià)值會(huì)更高，但他的放棄堅(jiān)守，卻讓一切都變成了空談。
堅(jiān)守自我雖然不容易，但就是因?yàn)檫@份不易，才更加難能可貴，堅(jiān)守的道路上會(huì)有質(zhì)疑嘲笑或是白眼，但正是如此，我們更應(yīng)該不忘初心。
堅(jiān)守自我，不忘初心，人生之所向，那心之所傾。
堅(jiān)守自我作文6
這個(gè)世界，就像萬(wàn)花筒，五彩繽紛。有真善美，也有假惡丑，難道我們應(yīng)該因此而放棄自我，與丑陋同流合污嗎？不，相信堅(jiān)守自我，世界也會(huì)因我們而改變。
古語(yǔ)有云：“天行有常，不為堯舜，不為桀亡�！钡�，如果我們堅(jiān)守自我，不為世界上的東西迷惑，那么世界也可因我們而改變。譚嗣同“有心殺賊，無(wú)力回天”，雖然沒(méi)有變法成功，但卻在中國(guó)歷史留下不可磨滅的痕跡。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”，古往今來(lái)，不愿同流合污的人，他們往往用自己的力量影響后人，等力量積聚，再一舉擊潰這個(gè)世界的假惡丑。只要我們?cè)敢鈭?jiān)守自我，世界便會(huì)因我們的堅(jiān)守而改變。
我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，社會(huì)像一個(gè)大熔爐，熔化了我們的棱角，熔化了我們的堅(jiān)持。但是，我們不一定做流水中的落花，我們也可以選擇不隨波逐流。近日，“中國(guó)式過(guò)馬路”被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，網(wǎng)友說(shuō):“中國(guó)人過(guò)馬路，就是不管紅綠燈，湊夠了一撮人直接走�！彼麄冎幸欢ㄓ幸恍┤艘婚_(kāi)始是極其不愿闖紅燈的`，但是看到大家都這樣做，覺(jué)得自己這樣比別人慢半拍豈不是吃虧了嗎？于是也放棄了自己的堅(jiān)守，投入到了“中國(guó)式過(guò)馬路”的大潮中。我們周?chē)@樣的人很多，難以堅(jiān)守自己，最終被世界改變。
電影《中國(guó)合伙人》中有這樣一句臺(tái)詞：“到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們？”我還是喜歡另一句格言：“如果你改變自己，那么你正在改變世界。”我們處在社會(huì)的大潮中，很容易與社會(huì)中某些不良現(xiàn)象有不可磨滅的聯(lián)系，但人多了，自然社會(huì)也會(huì)改變�！斑z傳之父”孟德?tīng)柨鐣r(shí)代地發(fā)現(xiàn)了兩大“孟德?tīng)栠z傳定律”，但當(dāng)時(shí)的人們囿于時(shí)代，根本不認(rèn)為其重要，但當(dāng)更多的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)定律之后，歷史便被改寫(xiě)了。事實(shí)證明，只要我們堅(jiān)守自我，總有一天世界為我們而改變，歷史的車(chē)輪也會(huì)為我們變換方向。
竹子堅(jiān)守自己的方向，才得以長(zhǎng)成挺拔不屈的軀干，梅花堅(jiān)守自己的季節(jié)，才得以使冰雪世界像春天一般美好。而我們，只有堅(jiān)守自己，才能讓整個(gè)世界充滿芬芳！
堅(jiān)守自我作文7
"可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲(chóng)。"曼德拉先生的一句話警示我們：任何時(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線，做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭(zhēng)，經(jīng)歷過(guò)南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們"摸黑"生存，"蜷伏于墻角"而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則，他們屈從于殖民勢(shì)力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x(chóng)一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì)，蛀蝕著人心。
然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個(gè)有道德、有原則的人才能稱(chēng)之為人。沒(méi)有原則，不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對(duì)是非善惡的判斷而心靈扭曲。無(wú)論我們處在什么位置什么時(shí)候，都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲(chóng)。
偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，堅(jiān)守心中道義的底線而不肯"隨其流而揚(yáng)其波"。他不肯行那阿諛?lè)畛兄�，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國(guó)為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說(shuō)過(guò)："巧言令色，鮮仁矣。""巧言令色"說(shuō)的正是為人沒(méi)有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn)，所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會(huì)露出原形，為人不齒。
"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。"心中真正有道德仁義的人，他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事，無(wú)論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢(qián)財(cái)而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對(duì)一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人"碰瓷"敲詐他人錢(qián)財(cái)，使善者心寒，不敢?guī)椭�。這些人如同蛆蟲(chóng)一般，混跡于人群，隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對(duì)這種人的警示，也是對(duì)我們大眾的一種提醒。
那么請(qǐng)記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲(chóng)。堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)守本心，做一個(gè)有原則的人，是非分明，那樣才會(huì)真正幸福。
堅(jiān)守自我作文8
人生一世，處在逆境要自強(qiáng)不息，處在順境則要堅(jiān)守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬(wàn)種境遇就有成千上萬(wàn)種人生，要想獲得成功，則同理與“條條道路通羅馬”，無(wú)論逆境、順境皆可通向成功。
古時(shí)大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻并非自小就受盡苦難，相反的，它的早年還過(guò)得相當(dāng)順風(fēng)順?biāo)＞褪侨绱�，一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪的人受到了如此大的苦難之后還能完成《史記》這種曠世之作，又有誰(shuí)不佩服他在逆境中所體現(xiàn)出的那份自強(qiáng)不息呢？
古人云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！蹦婢硯缀踉谏畹拿總�(gè)地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，視自己的理想為草芥，今天降一點(diǎn)，明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步，明天退十步。面對(duì)逆境，游擊戰(zhàn)自是不可行的，不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我愈弱敵愈強(qiáng)，我愈強(qiáng)敵愈弱。面對(duì)逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，順境亦是可以，或者說(shuō)，順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝，但卻是一代書(shū)法大家，所謂“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”但他畢竟是一代天子，其生活要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨自是不用說(shuō)。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心，一心所向之于書(shū)法，也沒(méi)人敢稱(chēng)之為失敗的人，至少他作為成功的書(shū)法家，創(chuàng)出了瘦金體。
在逆境中成功的人有，但絕對(duì)沒(méi)有順境中成功的人多。因?yàn)樵陧樉持�，無(wú)須擔(dān)憂衣食住行，不會(huì)為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心，邁步向前，那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對(duì)此最好的詮釋。沒(méi)有堅(jiān)定地信念，一旦走偏就很難回來(lái)。處于順境時(shí)的.堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。
無(wú)論我們走在那一條道路上，都需謹(jǐn)記這些道理，能夠自強(qiáng)不息，堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者，要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>
為什么國(guó)家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校？為什么學(xué)校要師資雄厚？為什么老師要兢兢業(yè)業(yè)，誨人不倦？那都是為了讓我們處在順境之下，在順境下，我們能夠得到更多的機(jī)會(huì)。但我們也得居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)磨難。我們高三的學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn)，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，這樣才能更好地成長(zhǎng)！
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