圍城讀后感15篇

　　讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的圍城讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

圍城讀后感1

　　與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。

　　在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的`善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術(shù)。

　　書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態(tài)。

　　故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!

　　讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學(xué)!

圍城讀后感2

　　看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。

　　當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒，有點不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠遠不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。

　　不過就像里面說的一句話：有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。

　　在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的'。

　　我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

　　在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活�！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。

　　為了快樂，所以改變……

　　朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……

圍城讀后感3

　　《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處于上世紀初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細細品味，別有一番滋味在心頭。

　　錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實，哪有什么預(yù)言，只不過是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的.交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。

　　中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊�活，恪守五倫關(guān)系謹言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的正常生活和文化的傳承�！秶�城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念�；橐�、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會了嗎？不是，是人心變了。

　　生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。

　　也許世間永遠不會變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請再次拿起這本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠方。

圍城讀后感4

　　讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

　　這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

　　仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

　　書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的`他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。

　　其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

　　眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

圍城讀后感5

　　“圍在城里的想逃出來， 城外的人想沖進去。 對婚姻也罷，職業(yè)也罷， 大都如此�！� 懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

　　這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物生動形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說，方漸鴻是作者本人的真實寫照，無論是真是假，對于方漸鴻這個人物，作者的描確實非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的`語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實讓我受益匪淺。

　　方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點，而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

　　我認為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人，當(dāng)自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就。

　　《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會被束縛住，才可以追求自己的夢。

圍城讀后感6

　　很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

　　生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的.樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。

　　當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

　　讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意會、去感悟…�?/p>

圍城讀后感7

　　《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。

　　讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈�？v然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。

　　有人說只有兩種人才能真正立足�！�種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的'尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。

　　多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它�；蛟S《圍城》的文學(xué)價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。

圍城讀后感8

　　《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執(zhí)地認為主角只有一個，那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無爭議的成為了《圍城》的主角，但出現(xiàn)在他身邊的或者說他曾有意無意的關(guān)注過的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢？

　　我更愿意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的，因為愛與情永遠是人類的主題�！秶�城》所描寫的是以愛情為線索，愛情為主題，涉及愛情的方方面面，諸如戀愛、“結(jié)婚”，“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說�！秶�城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事，他的愛情經(jīng)歷，他的`許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看，可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確，如果一定要做個精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過我想凡事都不可能太絕對，都是矛盾的復(fù)合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。）因為書中的女人——與方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時間上來說彼此有交錯的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現(xiàn)在書中，雖然也跟方鴻漸沾點邊，有點關(guān)系，但我覺一時很難記起她們的名字，諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言，周小姐簡直就是他的恩人，如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機會出國留洋、怎么有機會結(jié)識以后他的諸位“女主角”、怎么有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙

圍城讀后感9

　　讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣�？傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的'人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

圍城讀后感10

　　大抵與這浮世間的是非太過煩亂有關(guān)，對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩，所以大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話：“婚姻是一座城堡，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去�！闭\然，這是婚姻的圍城，但或許這為我們的人生筑起的圍城。

　　世界偏愛隨波逐流，那些不羈的風(fēng)卷起的晶瑩，只能被現(xiàn)實的.礁石拍打成水霧，一次次消磨殆盡，漸漸的只能乖順的流出堤壩，徒留一片汪洋，我們慢慢人生路的圍城，一座又一座，一層又一層，學(xué)業(yè)也好，友情、家庭、愛情亦如此。守著自己老去的城堡，在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但是，你又是否看清自己正在堆砌的一層層懦弱的磚。

　　作為小說的主角，方泓漸卻為大多數(shù)人所不喜，我亦不喜這樣一個角色，一是本身的懦弱，無主見，思想上言不及義，內(nèi)心空洞，雖說他本性良善，更多的時候卻散出一種頹廢氣息，難免讓人厭惡，二是總會看到自己和同齡身上的一些通病，意志荏弱，優(yōu)柔寡斷。我們生活大多也是如此，充滿矛盾、彷徨、迷茫，找不到自己的精神家園，歸屬感無處可尋，只得在社會種種現(xiàn)實條件下?lián)u擺、妥協(xié)，將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內(nèi)，不管外世流轉(zhuǎn)變迂。

　　但人就像鳥兒一樣，能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人千萬種，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有”。《怦然心動》里的這句臺詞深得我心，少數(shù)仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困，做一只羽翼光輝的鳥，遨游四海，不隨波逐流，平庸的千篇一律。所以，用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵，愿我們既容得下一切苦痛，也容得下美好與快樂，就算偶爾被圍城所困，也不會囿于此，而能憑借少年的驕傲與熱血，掙脫束縛看到更自由歡快的世界，縱使被生活所負，也不減情深。愿光彩依舊，對這個世界仍是興趣盎然！

圍城讀后感11

　　正如錢先生所說："這個時光掉隊的計機會,哪種減肥藥效果最好，有意中包括對人生的諷刺和感傷，深于所有說話，一切啼笑,壯陽。"人生就是一場誤會，在一個年夜誤會下的有數(shù)小誤解，時間、空間和世間…旁邊，有一些誤會，或者一生，或者多少輩子，甚乎永遠也說明不清。然而正是這些誤會，才把這世上一個個新鮮的性命串成故事，漸漸傳播或緩緩淡忘。

　　《圍城》，一部我認為值得買回書架的小說,�？赐暌院蠼K于清楚，為什么像韓寒這樣一個憤世嫉俗，毫不隨潮的文學(xué)背叛，會有一個抹不去的偶像――錢鐘書。

　　書中，方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友，外面沒有反面人物，亦沒有背面人物，有的只是社會的紛紜擾擾，錢先生眼中的紛紛擾擾……

　　讀了錢師長教師的書，讓我覺得一個時期就如許實在的活在我的眼前。一些譏諷，一些夸大，一些風(fēng)趣還有一些難過。我不想對小說中的.人物停止任何評估，由于他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。

　　我們永遠無法弄清上一步是否走對，正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對。因為素來不任何力氣能給咱們從新來過的機遇。

　　錢先生的貨色與其說沒有甚么可記，不如說是想全體記下，可是繕寫二十五萬字并非久而久之能夠?qū)崿F(xiàn),回到事實，只好作罷。我想那時的錢先生必定對阿誰社會有著別樣深入的意識,教你做多少十款美麗發(fā)型！，而且用這樣的伎倆娓娓道出，堪稱前無前人，后又仿者――韓寒，韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎?

圍城讀后感12

　　再翻開《圍城》之前，我對這本書沒有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。

　　初中語文老師講過，題目是一篇文章，一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。

　　和其他所有書一樣，剛開始讀會有一種云里霧里的感覺，而語言細膩，情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看，但不知是什么促使我看完了一整本書。

　　我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭暗斗后先后離開的情節(jié)時。在圍城外面的人想進入圍城里面，而在圍城里面的人想要出來。這個圍城，小一點說是三閭大學(xué)，大一點說是當(dāng)時病態(tài)的官場，病態(tài)的社會。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱，失望地離開做了對比，辛辣地諷刺了當(dāng)時這個社會的冷漠與無情。

　　這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉，柔嘉也愛鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰知事與愿違，結(jié)婚后的甜蜜，兩人對愛情的向往，憧憬與期待都被時間的洪流沖走，在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒，消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了，小說戛然而止。我覺得這本書中的.第二個比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進去，進去的人想出來。

　　《圍城》對于一個十幾歲的中學(xué)生來說，想讀懂不是一件很容易的事，里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂，并且夾雜著很多時代背景。

　　這本書可以從很多方面去分析，語言，人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過幾年有幸能重讀這本書，也許我會品味出更深的東西。

圍城讀后感13

　　《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，于1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說 “（小說）從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全是捏造的�！笨磥�，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活�！�

　　一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當(dāng)時的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來，受到了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣，結(jié)果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的.諷刺，剖析了這群人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達出自己對于生活的思考。

　　雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現(xiàn)代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現(xiàn)代社會中是否也有小書情節(jié)的影子，思考我們是否也有思想骯臟的一面

　　整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。

　　小說的最后是：“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的6聲鐘聲，這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小說的魅力所在吧！

圍城讀后感14

　　《圍城》講的是什么，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當(dāng)年，估計錢老深諳其道，所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

　　《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個才有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說蘇文紈，蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美（也許沒那么美），老爸是當(dāng)官的，自己是博士，還是國外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她，可其實眾人有所不知，有些這種什么都不缺的'女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直，加上有點才學(xué)，同時為人比較隨和吧。

　　不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點，這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應(yīng)該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這里額外吐槽一下，其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長得帥一點，人有時候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒有理由。）

圍城讀后感15

　　錢鐘書先生在《圍城》中談到：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�

　　一句話，道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員，或功成名就，或碌碌無為。一篇《圍城》，讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處。

　　狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！——錢鐘書《圍城》

　　初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說，文筆詼諧有趣，故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》，我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷，如志大才疏，自作聰明的.方鴻漸，深諳處世之道的趙辛楣，虛榮，小心眼的孫柔嘉……

　　通過作者筆下所描述的他們，我看到那個時代中西方文化交融的不良反應(yīng)，作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇，我只能說，這是一種必然結(jié)果，時代局限了他的格局，而他自身的[]性格缺陷，才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象，他的性格是矛盾的，他虛偽虛榮，可在他的心底，也有善良真誠的存在。

　　每次一想到這，我便無比的佩服錢鐘書先生，他將書中的每個人物都寫的栩栩如生，仿佛真的有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

　　與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說，不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄。現(xiàn)實生活中，我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍著一座城，固執(zhí)而堅韌的活著。一如小說最后所寫：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑�！蔽覀冏鳛樾聲r代的大學(xué)生，更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任，不再迷茫，拒絕困惑，尋找目標，并激勵自己前行，那么我們以及國家的未來便是一片光明。

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