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《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2021-05-12 11:44:30 讀后感 我要投稿

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感(通用6篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感(通用6篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感(通用6篇)

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感1

  最近我有幸被學(xué)校老師特邀參加女兒所在小學(xué)舉辦的“市‘孝在我心中——做一個(gè)有道德的人’主題活動(dòng)”。參加這個(gè)活動(dòng)后,我的思想深受“孝”和“感恩”文化的洗禮,震撼心靈,受益匪淺。加上不久前拜讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),并對(duì)照這些年自己的行為,捫心自問(wèn),發(fā)現(xiàn)以前自己習(xí)以為常的做法、想法,原來(lái)都著實(shí)不足,深感慚愧。

  “孝”,是中華民族的傳統(tǒng)美德!鞍偕菩橄取,這是民族歷史傳承下的精華。要做一個(gè)好人、一個(gè)善良的人、一個(gè)成功的人,首先就要做到“孝”,它是為人子的本分。生活中,我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)節(jié)。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,從生活點(diǎn)滴做起,從我開(kāi)始,要做到孝在我心中,感恩常在,而非一時(shí)之念想!岸饔麍(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服!兜茏右(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

  《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造:“首孝悌”,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。“次謹(jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。”意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

  《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“入則孝”,就是圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母。因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己父母懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)償。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈PB(yǎng)父母,我們主要三位一體:第一是養(yǎng)父母之身。在生活中孝養(yǎng)父母,恭敬孝順父母,注意自己的言行是否讓父母會(huì)傷心難過(guò),平常多關(guān)心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)全心全意來(lái)盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復(fù)。第二是養(yǎng)父母之心,生活中要多與父母溝通,讓他們了解我們的生活和睦幸福,工作穩(wěn)定,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。第三是養(yǎng)父母之志。我們要把“孝”融入在生活細(xì)節(jié)中,要用自己的真心去力行孝道。

  對(duì)父母的感恩就是“孝”。推而廣之,感恩則有更大的含義。

  感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒,或喜、或憂。于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活,也就選擇了過(guò)什么樣的一種生活。感恩,是我對(duì)待生活的態(tài)度,它并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個(gè)方面中。

  懷著一顆感恩的心。喜,是對(duì)我們善待生活做得到的回報(bào);怒,是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);哀,是天將降大任于自己的先兆;樂(lè),是生活對(duì)我的泰然處世還以的笑容。如此,還會(huì)有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對(duì)自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷,我們必須積極改進(jìn);別人對(duì)自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。

  感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學(xué)會(huì)感恩,不要去記恨對(duì)你不好的人。作家余杰說(shuō)過(guò)一句話:“恨一個(gè)人對(duì)自己的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)對(duì)方的傷害大!睂W(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),“贈(zèng)人玫瑰手留余香”。生活是面鏡子,學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會(huì)還你以微笑。

  因此,“學(xué)會(huì)感恩,孝敬父母”是每個(gè)人都要身體力行的準(zhǔn)則。

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感2

  如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白?梢(jiàn),做人不是個(gè)小問(wèn)題,而是大問(wèn)題,是每個(gè)人一生的必修課。最近學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中,我也懂得了一些做人的道理。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國(guó)自古就重視兒童的早期啟蒙教育,在眾多的啟蒙教材中,《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富,讀起來(lái)瑯瑯上口,對(duì)孩子語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品質(zhì)的形成都具有重要意義。

  《弟子規(guī)》,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。

  第一章,就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋、報(bào)答。也會(huì)對(duì)所有付出的人,對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知,有所理解,不是想當(dāng)然的說(shuō):這是他們應(yīng)該做的。進(jìn)而我們也會(huì)有所付出,才會(huì)之恩圖報(bào)。而回饋報(bào)答父母的方式并不是只是對(duì)他們好那么簡(jiǎn)單而已……第二章“出則涕”則告訴我們,兄弟姐妹之間交往的方式;第三章“謹(jǐn)”讓我們學(xué)會(huì)如何修身養(yǎng)性,如何使自己成為一個(gè)具備良好品質(zhì)的人;第四章“信”讓我們學(xué)會(huì)做一個(gè)講誠(chéng)信的人;第五章“泛愛(ài)眾”這一章則教育我們要先尊重他人,愛(ài)社會(huì),愛(ài)集體,愛(ài)他人,這樣的人一定會(huì)收到他人的愛(ài)戴與尊重;第六章“親仁”,這一章雖短,但它也深刻的教育我們學(xué)會(huì)“仁!”;最后一章為“余力學(xué)文”,這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分,一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書(shū)又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,蒙蔽了真理,也是不對(duì)的。

  這短短的360句話,1080個(gè)字。道出了我們每一個(gè)人,每一個(gè)學(xué)生,每一個(gè)子女應(yīng)該如何做好一個(gè)善良的人,做好一個(gè)孝順父母的人,做好一個(gè)有禮貌的人。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)這圣賢的話語(yǔ)時(shí),學(xué)會(huì)做一個(gè)真真正正的人!

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感3

  最近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)說(shuō)我讀后的感受吧。

  首先是《入則孝》這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的、所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩是吧?更何況《弟子規(guī)》里面也有寫(xiě)到"親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母親人,其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  《謹(jǐn)》我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣,要整沽,還要符合自己的身份,喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人"說(shuō)閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的`。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人才會(huì)變得很快樂(lè)。

  《仁》,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)能做到"仁"的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎?只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!我們己經(jīng)知道做人做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),所以我們要"取其精華,去其糟柏",該學(xué)的學(xué),不該學(xué)的不學(xué)。

  這些道理對(duì)我們來(lái)說(shuō)是終身受益的,我們都要時(shí)時(shí)刻刻地用它來(lái)鞭策自己,從而完善自己。

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感4

  近期,我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才李毓秀,后由清朝賈序仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》流傳甚廣,是清代至民國(guó)年間通用的兒童啟蒙讀物。《弟子規(guī)》告訴了我們?cè)S多做人的道理,其中有三點(diǎn)讓我深深受益。

  第一點(diǎn)就是一個(gè)人要充滿愛(ài)心,要愛(ài)護(hù)他人,這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人,才能得到他人的尊重!兜茏右(guī)》中說(shuō):“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!币馑季褪牵阂蔀橐粋(gè)有愛(ài)心的人,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒(méi)有私心,不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載,純是一片仁慈之心,不為名利毫無(wú)虛假。

  也許我們一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事,但是有愛(ài)心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機(jī)會(huì)的。我們幫助需要幫助的人,這也是愛(ài)心。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)的同學(xué)們捐書(shū),我們幫助受傷的同學(xué),這都是愛(ài)的體現(xiàn)。然而你可知道,借閱學(xué)校的、同學(xué)的書(shū)時(shí),不亂涂亂畫(huà)、不折角、撕頁(yè),按時(shí)歸還,擺放整齊,這也是一種呢?

  你可知道,當(dāng)你幫老師發(fā)作業(yè)時(shí),把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上,這就是對(duì)同學(xué)的愛(ài);當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時(shí),你不發(fā)出一點(diǎn)聲音,這更是對(duì)同學(xué)的愛(ài);當(dāng)你在餐廳吃完飯時(shí),把飯盒擺得整整齊齊,把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里,那整潔的飯盒和干凈的地面也是你對(duì)送餐叔叔,保潔員阿姨的一片愛(ài)……讓我們一起做個(gè)有愛(ài)心的人吧!

  第二點(diǎn)是珍惜時(shí)間。《弟子規(guī)》中說(shuō):“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。”意思是說(shuō):早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

  人生短短幾個(gè)春秋,可謂是彈指一瞬間。無(wú)論我們做什么事情都應(yīng)該珍惜時(shí)間,切不可概嘆人生的告短,讓時(shí)間白白地從自己身邊流逝。

  第三點(diǎn)是講誠(chéng)信。《弟子規(guī)》中說(shuō):“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉;話說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧。”意思是說(shuō):“凡是開(kāi)口說(shuō)話,首先要講究誠(chéng)信,欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?話說(shuō)得多不如說(shuō)得少,凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ),另外,奸邪巧辯的言語(yǔ),臟而不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉!闭\(chéng)信是做人之本,說(shuō)的通俗一點(diǎn),以誠(chéng)信待人,是那些成大事都的做人準(zhǔn)則。

  道理很簡(jiǎn)單,誠(chéng)信為全天下第一品牌!無(wú)論你是誰(shuí),做人做事都應(yīng)講“誠(chéng)信”二字,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣,用這種習(xí)慣來(lái)生活、學(xué)習(xí),方能在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點(diǎn),硬要走向另一端,結(jié)果既損害了別人,又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說(shuō)過(guò):“一定要信守諾言,不要去做力所不及的事情!本褪且嬖V我們對(duì)別人允諾的事要盡力做好,要一諾千金。

  誠(chéng)信做人,是最根本的成功之道。假如你知道了這一點(diǎn),你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道,真正能做出大事來(lái),否則你的人生薄上將會(huì)寫(xiě)滿“失敗”二字。

  這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點(diǎn),我喜歡《弟子規(guī)》,你喜歡嗎?

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感5

  聞過(guò)怒,聞?dòng)麡?lè),損友來(lái),益友卻。聞舉恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。

  意思是如果我們碰到人家說(shuō)我們的過(guò)失我們就生氣,聽(tīng)到別人的贊美就得意,這樣壞朋友就會(huì)來(lái)接近,真正的益友就會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)我們。如果聽(tīng)到別人的贊美,不但沒(méi)有得意忘形,反而歡喜接受那么正直的人就會(huì)漸漸和我們親近了。

  這幾句話讓我茅塞頓開(kāi),生活中我們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。每次聽(tīng)到自己的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)得意忘形,聽(tīng)到自己的缺點(diǎn)就會(huì)覺(jué)得很刺耳,像澆了一盆冷水,讀了這幾句話才覺(jué)得這盆冷水可以讓我們頭腦清醒,修正自己的缺點(diǎn),我們不能迷失在鮮花和掌聲中,越是順利的時(shí)候越應(yīng)當(dāng)有人潑一盆冷水。只有交到真正的良朋益友對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí),才能不斷修正自己不斷進(jìn)步!

  《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感6

  《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文,之所以分為這幾個(gè)內(nèi)容,采用的是《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文!逼渲凶屛矣∠笞钌畹氖侨雱t孝和親仁。

  入則孝是學(xué)生主修的第一門(mén)課,如是在家,孝是善事父母,就是在家要善事父母。如:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。這句的意思意思是父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶,要立即行動(dòng)起來(lái);還有冬則溫,夏則凊。晨則醒,昏則定。這句的意思是兒女孝敬父母,冬天要讓他們暖和,夏天要讓他們涼爽。早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要替他們鋪好被褥,讓他們安定下來(lái)。在入則孝這一篇中還有許多像上面兩句一樣教導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒈M父母的句子。正所謂百善孝為先。

  親仁是學(xué)生主修的第六門(mén)課。親是親近,仁是有道德有學(xué)問(wèn)的人。如:同是人,類不齊。流俗眾,仁者稀。都是人,類別卻不一定整齊,大多是跟著潮流走的俗人,而有仁德的人卻顯得稀少。這句的意思是如果不肯親近仁者,無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處,小人會(huì)乘虛而入,圍繞身旁,事情就會(huì)弄得一敗涂地。正所謂仁者無(wú)敵。

  在這兩個(gè)方面我做的都稍有欠缺,但讀了這本書(shū)后,我一定會(huì)讓父母冬則溫,夏則凊。晨則醒,昏則定;是自己親近仁者,學(xué)習(xí)仁者。

  讀了這本書(shū),使我明確了價(jià)值觀念、養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性。

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