《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感范文（精選13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀后感范文（精選13篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1
"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁……”剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品卻與我失之交臂，我認(rèn)識(shí)它太晚了。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。
有句話叫細(xì)節(jié)決定成敗，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后我才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多�！案改负�、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉？即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》讀后感2
近期，我讀了《弟子規(guī)》這本書，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才李毓秀，后由清朝賈序仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》流傳甚廣，是清代至民國(guó)年間通用的兒童啟蒙讀物。《弟子規(guī)》告訴了我們?cè)S多做人的道理，其中有三點(diǎn)讓我深深受益。
第一點(diǎn)就是一個(gè)人要充滿愛心，要愛護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人的尊重�！兜茏右�(guī)》中說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”意思就是：要成為一個(gè)有愛心的人，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心，不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。
也許我們一輩子也沒有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事，但是有愛心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛心的機(jī)會(huì)的。我們幫助需要幫助的人，這也是愛心。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)的同學(xué)們捐書，我們幫助受傷的同學(xué)，這都是愛的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)校的、同學(xué)的書時(shí)，不亂涂亂畫、不折角、撕頁(yè)，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種呢？
你可知道，當(dāng)你幫老師發(fā)作業(yè)時(shí)，把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上，這就是對(duì)同學(xué)的愛；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時(shí)，你不發(fā)出一點(diǎn)聲音，這更是對(duì)同學(xué)的愛；當(dāng)你在餐廳吃完飯時(shí)，把飯盒擺得整整齊齊，把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里，那整潔的飯盒和干凈的地面也是你對(duì)送餐叔叔，保潔員阿姨的一片愛……讓我們一起做個(gè)有愛心的人吧！
第二點(diǎn)是珍惜時(shí)間。《弟子規(guī)》中說：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！币馑际钦f：早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
人生短短幾個(gè)春秋，可謂是彈指一瞬間。無(wú)論我們做什么事情都應(yīng)該珍惜時(shí)間，切不可概嘆人生的告短，讓時(shí)間白白地從自己身邊流逝。
第三點(diǎn)是講誠(chéng)信�！兜茏右�(guī)》中說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”意思是說：“凡是開口說話，首先要講究誠(chéng)信，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎？話說得多不如說得少，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟而不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉�！闭\(chéng)信是做人之本，說的通俗一點(diǎn)，以誠(chéng)信待人，是那些成大事都的做人準(zhǔn)則。
道理很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信為全天下第一品牌！無(wú)論你是誰(shuí)，做人做事都應(yīng)講“誠(chéng)信”二字，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，用這種習(xí)慣來(lái)生活、學(xué)習(xí)，方能在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點(diǎn)，硬要走向另一端，結(jié)果既損害了別人，又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說過：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情。”就是要告訴我們對(duì)別人允諾的事要盡力做好，要一諾千金。
誠(chéng)信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了這一點(diǎn)，你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道，真正能做出大事來(lái)，否則你的人生薄上將會(huì)寫滿“失敗”二字。
這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點(diǎn)，我喜歡《弟子規(guī)》，你喜歡嗎？
《弟子規(guī)》讀后感3
《弟子規(guī)》這本書的資料，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能夠幫忙我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓�(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的.或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著父母，為父母辛勞，這就應(yīng)是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
《弟子規(guī)》讀后感4
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有必須的差距。
在孝方面，此刻想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得就應(yīng)的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，厭惡他們，那多不就應(yīng)啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。此刻自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后，我最后明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以前對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。
如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是就應(yīng)講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢？《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，透過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
《弟子規(guī)》讀后感6
寒假生活結(jié)束了，我覺得我的假期過的很有好處，因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同，因?yàn)椴粌H僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的潛力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對(duì)于父母的召喚，回答不能遲緩，對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)。可我以前不是這樣父母叫我做事時(shí)，我總是假裝聽不見，學(xué)了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到我錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一向以來(lái)，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時(shí)，經(jīng)常找不到，所以在這個(gè)假期里，我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，此刻我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說，在學(xué)習(xí)上，不要拖拉，愛護(hù)書籍上要做到，尊敬師長(zhǎng)上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫忙很大很大，今后我必須把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我必須會(huì)成為一個(gè)十分優(yōu)秀的小學(xué)生！
《弟子規(guī)》讀后感7
在這個(gè)假期中我讀了弟子規(guī)這本書，這本書使我受益匪淺。
這本書是清代編的，是儒家的經(jīng)典名著。這本書主要講了一些在生活中待人處世的方法，而且每一句話都是三個(gè)字，對(duì)仗工整。有教我們?cè)鯓有⒕锤改福鯓有⒕蠢蠋�，怎樣和同學(xué)、兄弟相處。還有要怎樣學(xué)習(xí)的。這是我們做人最基本的要求。
比如說，我們孝敬父母要隨時(shí)叫隨時(shí)應(yīng)，父母的建議如果是對(duì)的，我們要聽從，如果是錯(cuò)誤的，我們要找個(gè)合適的方式跟父母說。兄弟之間應(yīng)該互相關(guān)愛，哥哥對(duì)弟弟要關(guān)心，弟弟對(duì)哥哥要尊敬。我們對(duì)長(zhǎng)者要尊敬，長(zhǎng)者還沒有坐下我們也不能坐下，吃飯要先夾菜給老人。對(duì)老師要感恩，俗話說，一日為師，終生為父。所以我們要感恩老師，努力學(xué)好知識(shí)，回報(bào)老師。學(xué)習(xí)的時(shí)候，心、眼、口都要到，才能學(xué)到知識(shí)。
這本書我看完之后深受啟發(fā)，我明白了許多的道理。包括了對(duì)父母的孝敬，對(duì)同學(xué)的互相關(guān)愛，對(duì)兄弟的關(guān)心，對(duì)老師的感恩，以及對(duì)學(xué)習(xí)的正確方法都有了深刻的了解。所以我希望推薦給大家看。希望大家也跟我一起收益，努力按照弟子規(guī)來(lái)做。
《弟子規(guī)》讀后感8
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規(guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人，一般人認(rèn)為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒有什么明確的記載，如果李夫子是為大人物，史書上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當(dāng)不了什么書院的院長(zhǎng)，頂多只能開個(gè)私塾。然而這位沒什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書，是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái)，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來(lái)聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過的，而這個(gè)稱號(hào)，李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩(shī)，出于對(duì)水仙花的喜愛，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩(shī)，后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料�，F(xiàn)在的我們認(rèn)為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達(dá)到的。
《弟子規(guī)》讀后感9
《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的生活規(guī)范編寫的，這里面提出要做到友愛兄弟姐妹和孝順父母、做到言行小心謹(jǐn)慎和誠(chéng)實(shí)無(wú)欺；父母呼喚要及時(shí)回答、父母吩咐的事情要立刻去做不要拖延、父母教導(dǎo)應(yīng)該恭敬的聽從、父母批評(píng)應(yīng)該順從的接受；要學(xué)會(huì)做到用心去體貼父母、做任何事情要有規(guī)矩，即便是小事也不要不告訴父母自己擅自做主；不要私藏公物，那樣品德就有了污點(diǎn)，父母知道了也會(huì)很傷心。父母愛我我孝敬父母，這并不是件難事，父母不愛我我也要孝敬父母、愛父母，即便父母有了過失，我們也要做到和顏悅色的勸告。
通過背《弟子規(guī)》我懂得了很多事情、也教會(huì)我很多好的生活規(guī)范，原來(lái)我在看電視時(shí)媽媽和我說話我沒有回應(yīng)，現(xiàn)在我能夠做到馬上回答；原來(lái)我有些挑食，現(xiàn)在我什么都吃了；原來(lái)我和誰(shuí)都不主動(dòng)問好，現(xiàn)在我能做到主動(dòng)打招呼了；原來(lái)我很任性，憑著自己的性子做事情，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了聽從父母的教誨。現(xiàn)在媽媽說我長(zhǎng)大了，是個(gè)懂事的好孩子。
《弟子規(guī)》讀后感10
近來(lái)這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無(wú)信則不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)�；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的�！坝嗔W(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)酒店的日常事務(wù)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了一點(diǎn)關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)，這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好，做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)也希望身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
《弟子規(guī)》讀后感11
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感12
剛上一年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)的教育就非常重視，在日常學(xué)習(xí)中老師教我們研讀了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，其中的育人警句至今讓我歷歷在目。
如《弟子規(guī)》中的：父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這句話不僅讓我們懂得尊敬父母，更讓我們明白了做人、處事的道理。父母平時(shí)的教導(dǎo)是為了我們更好的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該恭敬地聆聽。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候，父母的責(zé)備教誡，更應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心，因?yàn)楦改傅呢?zé)備大部分都是出自于關(guān)心，所以即使是父母說錯(cuò)了，我們心里明白也不必跟父母頂嘴，有則改之，無(wú)則加冕。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我深深地體會(huì)到父母的辛苦和良苦用心。我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝順父母，學(xué)會(huì)感恩老師、學(xué)校，用自已得所學(xué)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)！
《弟子規(guī)》讀后感13
在這個(gè)春暖花開的季節(jié)里，我們學(xué)校開展了“誦讀經(jīng)典美文”的活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，我們讀的是《弟子規(guī)》這本書。我們已經(jīng)讀了有三個(gè)月了，從中我體會(huì)到很多···
《弟子規(guī)》這本書是圣人孔子給他的學(xué)童定下的一些規(guī)矩，同時(shí)也是給我們定下的規(guī)矩。書中有很多地方對(duì)我感觸頗深。如：句子“冬則溫，下則清，晨則省，昏則定”這句中我感到要讓父母感到幸福是我們做兒女的應(yīng)該做的，還又如：“親愛我，孝何難？親憎我，孝方賢”中體會(huì)到不管父母怎樣對(duì)我們，我們都要孝敬他們，孝敬父母是我們中華民族的美德。
《弟子規(guī)》這本書中教了我們很多有關(guān)“孝義”“信義”的道理，相信我以及同學(xué)們都從中領(lǐng)悟不少···它也是一本教我們?cè)谏鐣?huì)中怎樣做人，怎樣為人處世的一本經(jīng)書。
我愿意用誦讀到的及學(xué)到的東西真真切切運(yùn)用到生活中···做到學(xué)以致用。
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