《時(shí)間簡史》讀后感（精選10篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《時(shí)間簡史》讀后感（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《時(shí)間簡史》讀后感1
小學(xué)的時(shí)候就聽說了，史蒂芬？霍金所著的《時(shí)間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。
此書雖銷量達(dá)1000萬冊，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的`發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容，常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。
全為此書而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無能忘之。
二、對內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味
讀書使人明智，此言非虛�！稌r(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì)、對生命、對世界、對意識(shí)等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認(rèn)識(shí)的世界。
《時(shí)間簡史》讀后感2
宇宙是無限的，所以存在著許多的奧秘�！稌r(shí)間簡史》這本書便向我們闡述了宇宙的奧秘。作者在書中探討了許多深?yuàn)W并令人生畏的主題。其實(shí)，要想讀懂這本書，還真不是一件容易的事呢！
讀了這本書不僅讓我明白了宇宙是怎樣的，還讓我明白了空間，時(shí)間，以及相對論等。在愛因斯坦以前，幾乎所有人都認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對的。愛因斯坦所創(chuàng)立的相對論則告訴人們沒有絕對的事物，一切都是相對的。他曾用最短且最通俗易懂的話解釋過什么是相對論“如果你和你的朋友一起玩，不知不覺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快，可你一個(gè)人在那里無聊，發(fā)呆，你會(huì)覺得時(shí)間過得非常慢”。就是這樣簡短的話勾起了我對科學(xué)的.興趣。
讀了這本書后，我的腦子里便有許多疑問。宇宙有沒有大爆炸？宇宙是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)？到底廣義相對論準(zhǔn)不準(zhǔn)確？人類最遠(yuǎn)能達(dá)到宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的是速度的極限以致黑洞是人們無法逾越的鴻溝？所有的問題都只能打上一個(gè)問號(hào)。但就是這些問號(hào)，深深地吸引著我，讓我沉陷在想象的世界。或許隨著科技的發(fā)展，將會(huì)有更多的伽利略站出來，讓這些都成為已知的答案，一切都要交給時(shí)間。
這本書的作者更是讓我敬佩的人，就是被稱為“宇宙之王”的霍金，可是命運(yùn)對霍金卻是那么殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學(xué)讀研究生的時(shí)候，不幸患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久就完全癱瘓了，被長期禁錮在輪椅上。1985年，霍金因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被剝奪了說話的功能。他在輪椅上坐了40年，全身只有3根手指能正�；顒�(dòng)，就這樣，他身殘志不殘，撰寫了《時(shí)間簡史》，讓更多的人愛上了科學(xué)！為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)人只要肯努力，就沒有不成功的事情。一定要相信自己啊，加油。
《時(shí)間簡史》讀后感3
在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬？霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的.介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：
一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊�，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞�?/p>
我們需要了解自己，所以就要不斷的學(xué)習(xí)�？茖W(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理，每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
《時(shí)間簡史》讀后感4
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有職責(zé)也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)，了解，研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
書中告訴我們，此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是1個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開始，物質(zhì)開始構(gòu)成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的.能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸構(gòu)成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟�，有了�?chuàng)造新世界的我們。
一本好書不僅僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說，上帝對每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很!不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自我的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自我!
《時(shí)間簡史》讀后感5
一本好書，不僅可以教給我們知識(shí)，而且更主要的是可以讓讀者有所思，有所感。史蒂芬?霍金寫的這本《時(shí)間簡史》正是這樣一本書。讀完之后，掩卷長思，細(xì)細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
本書的作者霍金是一位身殘志堅(jiān)的偉大科學(xué)家，二十多歲時(shí)就得了當(dāng)時(shí)罕見的`盧伽雷氏病，被禁錮在了輪椅上。到后來他又得了肺炎，冒著生命危險(xiǎn)做了穿氣管手術(shù)，雖沒有最壞的可能那么嚴(yán)重，但死神并沒有憐憫他，依舊殘忍地剝奪了他說話的能力，并且全身只有三根手指能動(dòng)。
但他并沒有因此而灰心喪氣，而是更加振作了起來，他雖然身體被禁錮在了輪椅上，但他卻用自己天馬行空般的想象力，大膽提出了現(xiàn)在世界上最偉大宇宙學(xué)說，解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來的宇宙之謎。初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。讀完這本書，我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙，也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上，我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小，地球在太陽系中也是萬千星球中的一個(gè)，而太陽系在宇宙中也只不過是渺小的一個(gè)。
這樣看來，我們?nèi)祟愒诤棋挠钪嬷杏炙闶裁茨?在地區(qū)萬物中，不管是人類、動(dòng)物、還是植物，都有被取而代之的時(shí)刻，隨著時(shí)間的流逝，也終將會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。宇宙是不完美的，正因?yàn)橛钪媸遣煌昝赖�，才注定了我們�(nèi)祟惒皇鞘赖�。在這浩瀚的穹頂之下，我們每一個(gè)人都是一粒微塵，一粒各有缺陷的塵土，所以，無論是面對自己的還是別人的錯(cuò)誤時(shí)，都應(yīng)該一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
《時(shí)間簡史》讀后感6
作為一個(gè)科幻愛好者，覺得把一些關(guān)于宇宙的知識(shí)搞清楚一點(diǎn)是一件很有必要的事情，在一個(gè)朋友的推薦下我找到了這本書。之前問我這朋友，這本書怎么樣，以我的智商能夠看懂嗎?那老兄把眼鏡一推，對我微微一笑，說：“放心，淺顯易懂。”于是，我竟然真的信了，就開始讀這本書，然后我就呵呵了……
坦白說，作為一個(gè)經(jīng)常逃課的文科生，我只把這本書搞懂了個(gè)大概，了解了些基本的常識(shí)概念，比如說什么是黑洞、白洞、蟲洞，藍(lán)移,紅移是什么原理，大爆炸的形成，坍縮、膨脹帶來的不同影響，宇宙基點(diǎn)的狀態(tài)，多重維度下的場景與弦理論等等，至于更多的，理論性的東西，確實(shí)還是有待繼續(xù)鉆研的。
不過我覺得，對于一個(gè)普通人來說倒也沒必要研究得非常透徹，也不可能研究透徹，畢竟天文學(xué)與其他物理分支學(xué)科相比差別很大，天文學(xué)主要建立在有限的`觀測數(shù)據(jù)并加以假設(shè)的基礎(chǔ)上，以目前的科學(xué)水平，很多現(xiàn)象很難通過實(shí)驗(yàn)去進(jìn)行驗(yàn)證，所以難以證實(shí)，也難以證偽。我們把它當(dāng)作礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，了解個(gè)大概也就夠了，畢竟那些奇妙的東西我們也看不見，與其抽絲撥繭搞的自已頭暈?zāi)垦＿�不知所以，不如把它們當(dāng)作夢幻的風(fēng)景，在心中描繪出一幅幅炫麗的畫面，感受宇宙那壯觀的美，也是一件很好的事情。
不過，時(shí)間對于每個(gè)人來說，基本是公平的，(為什么說是基本呢?因?yàn)槿绻闵磉吳∏删谷挥鲆姟半p生子佯謬”這種情況那就另當(dāng)別論了，做學(xué)問要嚴(yán)謹(jǐn)。)那么每個(gè)人如何利用好自己的時(shí)間就是格外重要的事情，就像羅胖說的，我們最消費(fèi)不起的就是自己時(shí)間，這一生過的好不好，滿意不滿意，就看你如何把握和消費(fèi)自己的時(shí)間了。
這本書作為基礎(chǔ)常識(shí)類書籍，非常推薦，但讀完之后能夠把時(shí)間重視起來，更合理的運(yùn)用起來，那就是大的的收獲了。
《時(shí)間簡史》讀后感7
逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來，無非是兩個(gè)新名詞，不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行，也就是從Ａ?xí)r點(diǎn)瞬間跳躍至Ｂ時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過Ａ、Ｂ之間的時(shí)段�？催^《哆啦Ａ夢》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦Ａ夢的航時(shí)機(jī)，乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢？
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)１００是光速，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到９９．９９，還差０．０１就到１００。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后，就會(huì)到達(dá)將來的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從８點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在９點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從９點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在１０點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過。而且，在未來的世界里，你可以見到另一個(gè)你，另一個(gè)你的`媽媽、爸爸呢！
逆時(shí)空旅行，是從Ｂ時(shí)點(diǎn)瞬間返回到Ａ?xí)r點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到�，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到９９．９９，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢？就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了Ａ、Ｂ之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是２００光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是１５０、１００光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。
我相信，在未來，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過《哆啦Ａ夢》中所描述的！
《時(shí)間簡史》讀后感8
最近我在書店里發(fā)現(xiàn)了一本好書，叫《時(shí)間簡史》，這本書的內(nèi)容生動(dòng)有趣，內(nèi)涵深厚，里面的科學(xué)知識(shí)多如繁星，讓喜愛科學(xué)的我愛不釋手，恨不得讓這本書再多幾千頁，再多幾億字。
《時(shí)間簡史》這本書講述了牛頓的三大定律，時(shí)空旅行和蟲洞，黑洞等許多我非常想了解的科學(xué)知識(shí)。就拿黑洞來說吧，我原本不知道黑洞是什么。但在看了這本書后我便知道了：黑洞原來是一個(gè)大質(zhì)量恒星死亡并坍縮后的產(chǎn)物，它的引力巨大，達(dá)到了你無法想象的地步。舉個(gè)例子吧，光的速度約為30萬千米每秒，是宇宙中最快的速度。但是，光也一樣不能逃出黑洞，因?yàn)榧词惯@么快也無法達(dá)到黑洞的逃逸速度。在銀河系中心有一個(gè)超質(zhì)量黑洞，它的質(zhì)量比150萬個(gè)太陽的質(zhì)量還要大，真可謂是巨型黑洞。
在我讀完這本書后，我的知識(shí)一下就增長了許多，知道了以前不知道的東西，明白了以前不明白的東西。《時(shí)間簡史》不僅告訴了我們許多科學(xué)知識(shí)，還告訴了我們一些大科學(xué)家的'小故事，比如《時(shí)間簡史》上說了一個(gè)關(guān)于艾薩克·牛頓故事：萊布尼茲和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)展了叫做微積分的數(shù)學(xué)分支，它是大部分近代物理的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)在我們知道，牛頓發(fā)現(xiàn)微積分要比萊布尼茲早若干年，可是他很晚才出版他的著作。隨著關(guān)于誰是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者的嚴(yán)重爭吵的發(fā)生，當(dāng)爭論日趨激烈時(shí)，萊布尼茲犯了向皇家學(xué)會(huì)起訴來解決這一爭端的錯(cuò)誤。牛頓作為其主席，指定了一個(gè)清一色的由牛頓的朋友組成的“公正的”委員會(huì)來審查此案。更有甚者后來牛頓自己寫了一個(gè)委員會(huì)報(bào)告，并讓皇家學(xué)會(huì)將其出版，正式地譴責(zé)萊布尼茲剽竊。牛頓還不滿意，他又在皇家學(xué)會(huì)自己的雜志上寫了一篇匿名的、關(guān)于該報(bào)告的回顧。據(jù)報(bào)道，萊布尼茲死后，牛頓揚(yáng)言他為“傷透了萊布尼茲的心”而洋洋得意。
《時(shí)間簡史》告訴了我們許多道理，它讓我的科學(xué)知識(shí)更上一層樓，《時(shí)間簡史》真是一本好書。
《時(shí)間簡史》讀后感9
在茫茫宇宙中，蘊(yùn)含著神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物，像磁鐵般吸引著人們，激勵(lì)人們的好奇心。在學(xué)校開展的科普書閱讀活動(dòng)中，我有幸讀到了時(shí)間簡史這部科學(xué)巨著，它是英國偉大的物理學(xué)家霍金寫的。書中介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、帶味粒子和自旋粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等，以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題，這些神奇的宇宙奧秘在這本書中有了深入淺出的闡述。讀完后，我對神秘的宇宙有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，甚至讓我對世俗改變了看法。
一開始，我對科學(xué)不感興趣，對于我來說，地球、宇宙實(shí)在太遙遠(yuǎn)了�？墒强赐赀@本書，我對千里之外的宇宙充滿了興趣，神秘莫測的黑洞，宇宙大爆炸，一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著作教會(huì)了我們?nèi)绾斡谜_眼光去看待世界，看待身邊許多神奇的事物。在21世紀(jì)，學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的，不相信歪理邪說，不迷信。所謂的天經(jīng)地義，只是人們的盲目服從，并不成定果；所謂的天方夜譚，如今已成了事實(shí)，并不再是科幻。
我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會(huì)中，創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展潮流，只有不斷創(chuàng)新，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，始終屹立在世界的東方，成為東方不敗。21世紀(jì)的青少年，要勇于創(chuàng)新，積極汲取科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力，開拓自己的眼界，不能只鉆在書本中一味的學(xué)書本上的知識(shí)，多動(dòng)手，多觀察，多實(shí)踐，是自己的'動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng)新。長大以后，成為祖國的棟梁人才，為建設(shè)祖國美好的明天做貢獻(xiàn)。
魯巴金曾說過：讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。在別人的思想上建立自己的思想，就是讀書的最高境界。余秋雨也說過：閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。不被已有的思想而束縛，堅(jiān)持創(chuàng)新，讓創(chuàng)新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書來充實(shí)自己吧，擁有一本好書就是擁有了全部。
《時(shí)間簡史》讀后感10
隨著時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過，時(shí)間是否會(huì)有源頭？過去的時(shí)光在哪里停止，未來的時(shí)間又從哪里是出發(fā)？《時(shí)間簡史》這一書將會(huì)帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說，黑洞和宇宙爆炸是整本書的重點(diǎn)。
讀完整本書，我們知道，黑洞并不是愛因斯坦說的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。書中寫道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢？
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的.作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類在整個(gè)宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁錮的身軀，在宇宙中暢游，，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完整本是，我感嘆道：面對浩瀚的大海，我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對廣闊無垠的大海，仍需我們努力的探索啊！
《時(shí)間簡史》讀后感11
這種科學(xué)著作，如果只是看看，很容易犯困睡覺，不懂在講些什么，光是那些艱澀難懂的名詞，就要理解大半天，更不用說理解文中想要表達(dá)的意思了。因此，為了避免這種現(xiàn)象，那就大聲讀出來，效果還是比較明顯的。通過讀，確實(shí)可以大體理解文中想要表達(dá)的主要意思，至少細(xì)枝末微，能懂就懂，不懂就過。好讀書，不求甚解！
科學(xué)與哲學(xué)是相通的，有時(shí)通過解決科學(xué)的問題，可以間接地解決哲學(xué)的問題，而哲學(xué)問題的解決，有助于開啟一個(gè)人的思想，就是平時(shí)所說的想通了，當(dāng)一個(gè)人想通了一個(gè)問題時(shí)，生活也就豁然開朗了。比如說，書中說了實(shí)和虛的問題，那是看問題的兩個(gè)不同方面，是可以相互轉(zhuǎn)化的，你可以把實(shí)的看成是虛的，也可以把虛的看成是實(shí)的，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，才構(gòu)成了世界。讀懂這句話以后，讓我明白，其實(shí)平時(shí)的對與錯(cuò)并沒有那么重要。對對錯(cuò)錯(cuò)，錯(cuò)錯(cuò)對對，我們認(rèn)為是對的，在他人看來或許就是錯(cuò)的，而我們認(rèn)為是錯(cuò)的東西，在他人看來或許就是對的。因此，許多事情，并不需要爭個(gè)面紅耳赤，有時(shí)理解就夠了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式與他人進(jìn)行溝通交流，就會(huì)起到事半功倍的效果。
原本一直以為人一定要勤勞向上，不能有絲毫的懈怠，不然就會(huì)有種負(fù)罪感，感覺又浪費(fèi)了這許多時(shí)間和精力，但卻沒有做出多少有益的事情。只知工作，不知娛樂，是這類人的典型特征。當(dāng)然，這跟一個(gè)人的經(jīng)歷是息息相關(guān)的，這里并不想探討這個(gè)問題。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是有的，也不說好與壞，但是這種生活狀態(tài)，確實(shí)比較辛苦，沒有多少歡聲笑語�？鞓肥且惶�，不快樂也是一天，既然都是過一天，為什么不快快樂樂地過一天呢？道理都懂，但就是做不到。
讀了書中一個(gè)章節(jié)后，才發(fā)現(xiàn)，原來在生活中，追求快樂才是順應(yīng)規(guī)律的事情，而苦苦堅(jiān)持反而是違背規(guī)律的。書中用的專業(yè)術(shù)語叫做熵�？梢赃@樣大概理解，事物發(fā)展總是從有序狀態(tài)向無序狀態(tài)進(jìn)行的。比如說，我們很容易把杯子打碎，但是卻很難把打碎的杯子復(fù)原，原因就是原來的杯子是有序的，打碎的杯子是無序的；再比如，喜歡打臺(tái)球的朋友都知道，剛開始發(fā)球時(shí)，用一個(gè)球就可以把那些堆積好有規(guī)律的球打亂了，但是卻很難用一個(gè)球把那些打亂了的球打回到原來有規(guī)律的狀態(tài)。再舉一個(gè)跟人有關(guān)的例子，這個(gè)例子可以充分說明，人偷懶是自然天性，并不一定要披上道德的外表。好吃懶做，是人的天性使然。書中表明一個(gè)觀點(diǎn)：閱讀本書使你頭腦中有序信息量增加了。然而，同時(shí)由你身體釋放出來的熱增加了宇宙其余部分的無序度，這個(gè)效應(yīng)將要大得多。我建議你現(xiàn)在停止閱讀。
這個(gè)道理跟科學(xué)是對應(yīng)的'，既然科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了，那么就要適應(yīng)這個(gè)規(guī)律。當(dāng)然，并不是鼓勵(lì)人們啥事也不干，好逸惡勞，而是說，人們一定要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。而且，當(dāng)感覺生活得比較辛苦時(shí)，就放下那些讓人辛苦的東西，休息一下，學(xué)會(huì)享受生活，在生活中尋求到快樂，可以是物質(zhì)上的快樂，比如吃吃喜歡的東西，喝喝下午茶，也可以是精神上的快樂，比如聽一首喜歡的音樂，看一部喜歡的電影，讀一本喜歡的好書，寫一篇好看的書評。
當(dāng)讀完這本書后，發(fā)現(xiàn)宇宙是如此之宏大，人類是如此之渺小，而人類想要了解宇宙，又是如此之艱難。盡管如此，總是有一些牛人，會(huì)提供出一些可以參考或部分印證的模型，讓我們試著了解宇宙。先大膽假設(shè)，再小心求證，既是一種科學(xué)的方法，也是一種生活的方式。這樣可以讓問題朝著解決的方向前進(jìn)，而不是止步不前。當(dāng)一種新的方法出現(xiàn)后，往往會(huì)取代舊的方法，站在今人的角度來看舊的方法，會(huì)覺得舊方法是那么老土且錯(cuò)漏百出，但是，我們不應(yīng)該嘲笑舊的方法，而是坦然接受，甚至對其進(jìn)行詳細(xì)研究。因?yàn)檫@是發(fā)展變化的，今天的一切是建立在過去的基礎(chǔ)之上的，了解其發(fā)展規(guī)律，有助于更好地理解前人的不易，以及今天的成就。這又跟歷史掛上鉤了，歷史的觀點(diǎn)也在此處得到了良好的印證。可見，科學(xué)跟歷史，一個(gè)理，一個(gè)文，可以有機(jī)統(tǒng)一，也能說明一個(gè)道理：萬物相通。
書中還有一處地方，跟生活是比較相關(guān)。那就是兩性該如何相處？天啊，這是一部包羅萬象的書，竟然還可以指導(dǎo)婚姻生活。
因?yàn)槟芰坎荒軣o中生有，也不能被消滅，只能轉(zhuǎn)移，從一處轉(zhuǎn)移到另一處。所以粒子與反粒子對中的一個(gè)伴侶具有正能量，而另一個(gè)具有負(fù)能量。就像一對夫妻一樣，一個(gè)具有正能量，另一個(gè)具有負(fù)能量。由于在正常情況下實(shí)粒子總是具有正能量，所以具有負(fù)能量的那一個(gè)粒子注定是短命的虛粒子。因此，它必然要找到它的伴侶并與之相互湮滅。就像夫妻一樣，正能量的可以長期存在，而負(fù)能量的注定是短命的，因?yàn)闆]人喜歡負(fù)能量。但是，只要負(fù)能量找到了它的伴侶，就會(huì)與之相互湮滅，好比婚姻生活中的離婚。兩敗俱傷，沒有贏家！
既然如此，那婚姻制度豈不是很失敗，總是傷得多，而贏得少。答案確實(shí)如此。不過不是這本書上說的，而是從另一個(gè)生物發(fā)展角度來說的。先不管這些，再回到書中的內(nèi)容。有沒有辦法，可以讓帶有正能量和負(fù)能量的粒子和平相處，而不是相互湮滅呢？
有。如果存在黑洞，帶有負(fù)能量的虛粒子落到黑洞里可能變成實(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ�。這種情形下，它不再必然要和它的伴侶相互湮滅了。它被拋棄的伴侶也可以落到黑洞中去。或者由于它具有正能量，也可以作為實(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ訌暮诙吹泥徑幼摺?/p>
換句話說，伴侶要和平相處，應(yīng)該找到黑洞。黑洞是什么？可以是理解、尊重、包容、欣賞和愛。
黑洞不一定存在，但我們一直在尋找黑洞的路上努力著。
《時(shí)間簡史》讀后感12
宇宙，是人類永恒的話題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn)，到托勒密的模型，再到哥白尼的改善，最終證明太陽是太陽系的中心。而地球是繞著太陽轉(zhuǎn)。這個(gè)真理是多少個(gè)天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻(xiàn)一生，堅(jiān)持探索的成果！他們精神使我們感動(dòng)。正是這份堅(jiān)定，是人類的思想進(jìn)行了深刻轉(zhuǎn)變，使現(xiàn)代科學(xué)對宇宙的理解更加深刻。
宗白華曾說過：“宇宙是無盡的生命，豐富的動(dòng)力，但它同時(shí)也是嚴(yán)整的秩序，圓滿的和諧�！碑�(dāng)我們仰望天空時(shí)，是否真正看清了宇宙的秘密？在我們疑問的同時(shí)，《時(shí)間簡史》已經(jīng)給了我們答復(fù)。
《時(shí)間簡史》已成為科學(xué)著作的里程碑，作者迷人而生動(dòng)的表達(dá)方式，用最權(quán)威的語言，最精確的數(shù)據(jù)，使宇宙這個(gè)令人敬畏的話題變得更加清晰。
時(shí)間，使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫爾德·哥德爾發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解，這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)示，并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。
這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行。你可以回到2008年，并且如果你的旅行過快的話，你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開始前，買票去看比賽。
這些道理的總結(jié)，到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病，但他從不放棄，在輪椅上發(fā)表著他的看法。他的奮斗讓我們驚異與贊美。他用他的行動(dòng)證明了他人生的.意義與價(jià)值，并使他被譽(yù)為繼愛因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。
一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒，堅(jiān)持努力著，并最終找到屬于自己的價(jià)值。生命都是值得敬畏的，我們要珍惜它，并要做一位堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。
我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn)，我相信只要我們利用我們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就一定會(huì)找到無法用語言來形容的快樂！
“時(shí)間”究竟是什么？晚上，我坐在窗前，出神地望著無限的夜空，反芻著剛剛讀完，放在一邊的《時(shí)間簡史》。
“時(shí)間”，它既看不見，也摸不著。它可以被浪費(fèi)時(shí)間的人無限縮小，幾年如同幾日一般重復(fù)；它也可以被珍惜時(shí)間的人無限放大，變成在無限的宇宙中也能看得見的閃耀光點(diǎn)。霍金便是一個(gè)可以讓有限的時(shí)間無限放大的人，他對天體物理學(xué)的研究，告訴了我們“時(shí)間”的樣貌，告訴我們?nèi)绾巍皶鴮憽弊约旱摹皶r(shí)間”。
“他機(jī)智而清晰的闡釋宇宙物理的奧秘……他擁有無與倫比的頭腦”——《紐約書評》這么評價(jià)霍金，這位出身劍橋大學(xué)的著名物理學(xué)家。
如一般的科普讀物一樣，書中提到了宇宙的過去，宇宙約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間從此開始。
按照霍金的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間便會(huì)結(jié)束。
時(shí)間終究會(huì)結(jié)束，這些看起來離我們很遙遠(yuǎn)的理論，卻在霍金的拷問下延伸到每個(gè)普通人的生存意義——既然我們生在當(dāng)下的“時(shí)間”之中，又怎么能辜負(fù)“時(shí)間”？因?yàn)橛辛四谴未蟊ǎ庞辛说厍�，才有了我們。也許在很久之后宇宙真的收縮成了一個(gè)點(diǎn)，我們的文明會(huì)被終結(jié)。但終有一天宇宙會(huì)再發(fā)生一次爆炸，會(huì)再次產(chǎn)生新的文明，新的我們，如此周而復(fù)始。然而，我們應(yīng)當(dāng)對自己，對“時(shí)間”負(fù)責(zé)，不能失去“時(shí)間”了才感到遺憾。
無疑，霍金的遭遇為這本書做了最好的注解。一個(gè)盧伽雷氏癥的患者，肌肉一點(diǎn)一點(diǎn)萎縮，卻在用上天賜予的頭顱窺測著宇宙的奧秘，證實(shí)人生的意義。對比霍金，我們是何等的幸運(yùn)，畢竟我們沒有疾病扭曲著身體，沒有因?yàn)槭中g(shù)而被徹底剝奪說話能力。我們應(yīng)當(dāng)像霍金所證實(shí)的那樣，努力做有意義的事情，讓生命留下輝煌的印記。
現(xiàn)在，我了解了這些，我不僅對書中的宇宙學(xué)理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，還感嘆霍金是如何才能完成這樣的著作。現(xiàn)在，我面對著美麗的夜空，繼續(xù)讓自己沉浸在深遠(yuǎn)的思考中，雖然不能像霍金那樣洞察宇宙，完成對“時(shí)間”的書寫，但我會(huì)讓自己與宇宙相比猶如一粒塵埃一般的生命放出光芒。
《時(shí)間簡史》讀后感13
所有的物理理論都是臨時(shí)性的...
也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題，可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了...我深信不疑的數(shù)學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?
人類的目標(biāo)，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì)的，要不人類怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識(shí)到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑�，這種興趣很快給中斷了。可是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時(shí)間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的.敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的�？梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
《時(shí)間簡史》讀后感14
時(shí)間看不見，摸不著，且人人擁有。
有些人習(xí)慣于把時(shí)間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻可以將時(shí)間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下。《時(shí)間簡史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的，它從何而來，又向哪里去的；更讓我們認(rèn)識(shí)到，時(shí)間竟可以這樣書寫！
《時(shí)間簡史》告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟�，有了�?chuàng)造新世界的.我們。
按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說不定。
固然時(shí)間將會(huì)結(jié)束，但對我們而言，那只是科學(xué)的某個(gè)概念，存在于未來的某個(gè)結(jié)點(diǎn)，也許那時(shí)又會(huì)有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而，我們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi)，就應(yīng)該成為一個(gè)對得起“時(shí)間”的人，決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。
對比霍金教授，我們是何等幸福。21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知。但是，面對死亡，他沒有低頭。他對自己說：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌�！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間，與死神散跑。他的著作《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡單的說就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測量，只能取其一。作者語言生動(dòng)有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧！
通過閱讀《時(shí)間簡史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類生命的場所。
月朗星稀的夜晚，我會(huì)仰望星空，感悟宇宙的奧秘。神秘夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，總是令我的思考走向深遠(yuǎn)。就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫！他的書中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩！
我們都只是時(shí)空中那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中，現(xiàn)出耀眼的光芒！
《時(shí)間簡史》讀后感15
在喜馬拉雅聽了《人類簡史》和《未來簡史》，系統(tǒng)自動(dòng)給推薦了霍金的《時(shí)間簡史》。試著聽了三章，出乎意料地發(fā)現(xiàn)該書寫得深入淺出，對原來覺得很玄妙的話題給出了非常簡明扼要的敘述，讓人腦洞大開。說完全能夠聽懂那是自欺欺人，但確實(shí)讓人長了不少見識(shí)，了解到現(xiàn)代物理學(xué)的一些經(jīng)典學(xué)說。后面一些難懂的章節(jié)只是跳著聽，特別是基本粒子夸克部分，如同聽天書，但終于還是囫圇吞棗聽完了。
想起來未來簡史作者的一個(gè)觀點(diǎn)，即未來的宗教一定是來源于科學(xué)，其實(shí)在在《時(shí)間簡史》這本書里很多關(guān)于宇宙起源時(shí)間的討論都可以說上升到了哲學(xué)的高度，探索的是我們的'世界從哪里來到哪里去這樣基本的哲學(xué)命題，當(dāng)然這里沒有任何關(guān)于意識(shí)的討論，僅僅是從物理的宇宙宏觀到粒子微觀的討論，也涉及到了很多科學(xué)史的內(nèi)容。
本質(zhì)上這還是一本科普讀物，向人們介紹物理學(xué)前沿的一些理論，但并沒有任何數(shù)學(xué)推演(如果有，那就真成天書了)。而且書中內(nèi)容也大部分限于作者的研究領(lǐng)域，向美劇《生活大爆炸》里Sheldon研究的弦理論，書中就沒有提到(弦理論應(yīng)該是在時(shí)間簡史之后誕生的)。
說個(gè)書中的小細(xì)節(jié)：大爆炸理論的重要依據(jù)就是天文學(xué)家觀察到幾乎所有星球都在加速離開我們，那這是怎么觀測到的呢?其實(shí)就是基于很簡單的波源在運(yùn)動(dòng)中頻率的變化(火車由遠(yuǎn)而近向你駛來時(shí)汽笛的聲音會(huì)變尖)，又叫多普勒效應(yīng)來判斷的。既然星球都在加速離開我們，那是不是說明地球是宇宙的中心了呢?作者給了一個(gè)很形象比喻：一個(gè)正在充氣膨脹的氣球，在氣球上每一個(gè)點(diǎn)上看，其他點(diǎn)都在遠(yuǎn)離自己。
霍金的后半生只能坐在輪椅上靠著機(jī)器合成的聲音向人們發(fā)表些他的見解和預(yù)言，比如警告人們不要以向外太空發(fā)射電波的方式試圖跟外星人聯(lián)絡(luò)(中國科幻作家獲獎(jiǎng)作品《三體》就描述了類似宇宙叢林法則和這樣做的后果);還警告機(jī)器人的進(jìn)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生物進(jìn)化的節(jié)奏，可能會(huì)最終取代人類......
而今，霍金走了，大概上帝怕他泄漏太多天機(jī)。
《時(shí)間簡史》讀后感16
“時(shí)間”究竟是什么？晚上，我坐在窗前，出神地望著無限的夜空，反芻著剛剛讀完，放在一邊的《時(shí)間簡史》。
“時(shí)間”，它既看不見，也摸不著。它可以被浪費(fèi)時(shí)間的人無限縮小，幾年如同幾日一般重復(fù)；它也可以被珍惜時(shí)間的人無限放大，變成在無限的宇宙中也能看得見的閃耀光點(diǎn)�；艚鸨闶且粋�(gè)可以讓有限的時(shí)間無限放大的人，他對天體物理學(xué)的研究，告訴了我們“時(shí)間”的樣貌，告訴我們?nèi)绾巍皶鴮憽弊约旱摹皶r(shí)間”。
“他機(jī)智而清晰的闡釋宇宙物理的奧秘……他擁有無與倫比的`頭腦”——《紐約書評》這么評價(jià)霍金，這位出身劍橋大學(xué)的著名物理學(xué)家。
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無法對于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋，所以有造物主撥動(dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類無法想象，無法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語去形容它。不過現(xiàn)在我知道了，原來人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的生命。
不過從某種意義上來講，人類也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系�！稌r(shí)間簡史》不僅僅給我?guī)砹宋锢硪饬x上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽系。
當(dāng)下為宇宙起源爭論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡單。
《時(shí)間簡史》讀后感17
《時(shí)刻簡史》(普及版)是一本探索時(shí)刻本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時(shí)刻簡史》已成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)刻的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說，該書某些最重要的概念明白起來十分困難。
時(shí)刻有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)刻箭頭”等進(jìn)行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當(dāng)曰益膨脹的宇宙崩潰時(shí)，時(shí)刻倒溯引起人們不安的可能性，那時(shí)宇宙分裂成11維空間，一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬物時(shí)主要推動(dòng)者，也會(huì)因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)刻。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的'一切都在戶外，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型�？梢�，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
將哈勃的發(fā)現(xiàn)當(dāng)成現(xiàn)代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn)，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開咱們而去，這證明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)刻上倒溯到過去，估計(jì)在100億到200億年前以前發(fā)生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個(gè)驚人的預(yù)言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍，但是由于宇宙膨脹引起的紅移，其絕對溫度只余下幾度左右，在這種溫度下，輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前，人們并不認(rèn)真對待此預(yù)言。
一般認(rèn)為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時(shí)刻必須存在奇點(diǎn)，最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處，所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)能夠看成空間時(shí)刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一向困擾人類智慧的第一推動(dòng)問題。
如果空間——時(shí)刻沒有邊界，則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到�；艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間——時(shí)刻可看成一有限無(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計(jì)算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時(shí)刻的平性，即空間——時(shí)刻基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能，還有時(shí)刻的方向箭頭等等�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律咱們便能夠?qū)⒂钪嬷械囊磺卸碱A(yù)言出來。
本書的副題是從大爆炸到黑洞�；艚鹫J(rèn)為他生命的貢獻(xiàn)是，在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此。
霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。正因他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，因此媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自我驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量持續(xù)禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大發(fā)奮才能舉起頭來。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字，看書務(wù)必依靠于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)務(wù)必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用
數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時(shí)刻簡史》作者史蒂芬·霍金被全世界公認(rèn)為“繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家”�；艚鹩脺\顯的文筆告訴您一個(gè)關(guān)于時(shí)刻本身的故事，讓人人都能讀懂。同時(shí)精彩的插圖說明使您更能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)與反物質(zhì)碰撞的粒子物理世界!相對論、黑洞、彎曲空間……這些詞給咱們的感覺是艱深、晦澀、難以明白而且與咱們的生活相去甚遠(yuǎn)。但是時(shí)刻呢?每時(shí)每刻伴隨著咱們、記錄著咱們的喜怒哀樂的時(shí)刻呢?咱們又了解多少!?
《時(shí)刻簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智，有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深明白，《時(shí)刻簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實(shí)體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新明白的經(jīng)典著作，《時(shí)刻簡史》插圖本是探索時(shí)刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時(shí)刻簡史》對咱們這些喜用言語表達(dá)甚于方程式表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個(gè)對人類思想有杰出貢獻(xiàn)者之手，這是一本對知識(shí)無限追求之作，是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作�；艚鹪粺o得意地引用評論者的話說道：“我關(guān)于物理的著作比麥當(dāng)娜關(guān)于性的書還更暢銷�！辈恢肋@個(gè)插圖版本會(huì)使原來已經(jīng)十分巨大的銷售數(shù)字“膨脹”多少。
《時(shí)間簡史》讀后感18
記得很小很小的時(shí)候就聽過霍金與《時(shí)間簡史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇；再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰；時(shí)隔四五年，有一次在參考書中看到《時(shí)間簡史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書店，找了半天還詢問了圖書管理員才與這本書見面。
我歡樂的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡史》回到了家。既然書名叫做《時(shí)間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。
然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的'。宇宙是無限的，因?yàn)樗菬o限的，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。
空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
那么時(shí)間的速度（宇宙膨脹的速度）與光速相比呢？如果時(shí)間的速度>光速，我們認(rèn)為是超光速。而超光速是不成立的！因?yàn)槲覀兊乃俣鹊葍r(jià)于時(shí)間的速度，我們是無法看到光的。如果時(shí)間的速度=光速，或許這種更為大多數(shù)人認(rèn)同。而如果時(shí)間的速度<光速，又有個(gè)問題，是時(shí)間速度一開始就低于光速還是后來慢慢低于光速的？
這本書中還講到了關(guān)于時(shí)間扭曲與曲線的問題。我對黑洞很感興趣，以前也專門看過關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的，黑洞是一種物質(zhì)，它的密度要比其他物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時(shí)了解到：密度最小的是宇宙空間的物質(zhì)，而最大的就是黑洞了。因?yàn)楹诙吹捏w積不足一個(gè)乒乓球大，而質(zhì)量卻是太陽的幾萬倍。它的力量足以使時(shí)間扭曲，光線無法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出，廣大的宇宙空間中存在上萬個(gè)黑洞，而且在不停的運(yùn)動(dòng)中。假設(shè)在太陽附近出現(xiàn)一個(gè)黑洞，那么整個(gè)太陽將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個(gè)動(dòng)詞，而在看了模擬影片后，我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……
我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來出現(xiàn)的問題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長，我會(huì)完全看懂這部書的！
《時(shí)間簡史》讀后感19
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力在尋找一個(gè)理論，以使令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性，那個(gè)時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖要證明世界絕對準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣�；艚痤A(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學(xué)上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個(gè)奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可是現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無限可分的！我這個(gè)想法真可怕，我害怕會(huì)損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因?yàn)槟切┒ɡ碇�，時(shí)間和空間都是連續(xù)的，是理想的.數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說，物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼蟆?在數(shù)學(xué)意義上，我們走過的時(shí)間顯然是無限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
是不是會(huì)在某一天，所有的理論都被證明為正確的？
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就想過。他用了一個(gè)很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會(huì)源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個(gè)說法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí)，它影響空間和時(shí)間的曲率；反過來，空間--時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式�？臻g和時(shí)間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。”
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個(gè)道理，但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這是我感覺很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。
也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
《時(shí)間簡史》讀后感20
其一是宇宙大爆炸的理論，在書中作者并沒有在具體細(xì)節(jié)處給予精確數(shù)字，我將幫作者來完善。比如文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，而我將補(bǔ)充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。
其二是對于天主教批判伽利略的問題。這其中有一個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤，很少人發(fā)現(xiàn)。宇宙大爆炸理論現(xiàn)在為多數(shù)的科學(xué)家所承認(rèn)，可是，知道世界上第一個(gè)提出宇宙大爆炸理論原型的是誰嗎？是一個(gè)普通的醫(yī)生，有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個(gè)問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢？于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
至于愛因斯坦的相對論提出后，因?yàn)樗谝婚_始不敢于真正面對自己的錯(cuò)誤，而使他自己放棄了一項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)，那就是宇宙大爆炸，因?yàn)樵谒南鄬φ摾锩�，說明宇宙不是在擴(kuò)大就是在縮小，于是有學(xué)者向他提出疑問，他沒有面對自己的錯(cuò)誤，而是給中間加上了一個(gè)宇宙常數(shù)，于是，他的相對論便成為了宇宙是恒定的結(jié)論，而在若干年之后，另一個(gè)天文學(xué)家使用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡（200英寸）觀測到了宇宙是在不斷膨脹擴(kuò)散之后，愛因斯坦這才開始面對自己的失誤，而又修改了相對論，其實(shí)當(dāng)時(shí)他只要真實(shí)面對錯(cuò)誤的話，會(huì)很輕松地計(jì)算出宇宙大爆炸理論的。當(dāng)然這個(gè)錯(cuò)誤并不是他自己造成的，而是他的宗教觀念。這是非�？上У�。
后來貝爾實(shí)驗(yàn)室和普林斯頓大學(xué)的教授們合作，發(fā)現(xiàn)了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜，于是他們同時(shí)獲得了1978年的諾貝爾獎(jiǎng)。那么，我們現(xiàn)在來分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立。經(jīng)過很多的高能物理學(xué)家和天文學(xué)家證實(shí)，在宇宙大爆炸后要形成現(xiàn)在的狀況要滿足24個(gè)條件的成立，一個(gè)加拿大的天文學(xué)家，叫"那斯"，他寫了一本書，書名叫"造物主與天文"，這本書寫得很深?yuàn)W，而語言卻比較簡單，沒有天文學(xué)的知識(shí)也能看得懂，建議大家看看，他把現(xiàn)在的高能物理學(xué)家和宇宙學(xué)家發(fā)現(xiàn)的'要在大爆炸后形成現(xiàn)在的宇宙要有24種關(guān)系必須要處理得非常好，精調(diào)到非常細(xì)致的位置，否則就沒有今天的宇宙，第一個(gè)是強(qiáng)核子力的常數(shù)，（提外話，我們知道宇宙的四種秘碼，強(qiáng)作用力，弱作用力，電磁力，萬有引力）如果這個(gè)強(qiáng)核子力的常數(shù)比現(xiàn)在要大一點(diǎn)，就沒有現(xiàn)在的氫了，如果沒有氫的話，就不會(huì)有生命存在，如果再小一點(diǎn)，就只有氫而沒有任何別的元素，第二是弱核子力常數(shù)，如果在大爆炸前弱作用力的核子常數(shù)大一點(diǎn)，就會(huì)把所有的氫變成氦，以致于星球就會(huì)產(chǎn)生太多的重元素，如果小一點(diǎn)，那么大爆炸產(chǎn)生的氫就太少，而導(dǎo)致無法形成現(xiàn)在的星球。如果引力常數(shù)比現(xiàn)在再大一點(diǎn)，星體就會(huì)太熱，就會(huì)太快太不均勻地完全燒盡，如果這個(gè)引力常數(shù)比現(xiàn)在再小一點(diǎn)，就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生核子的溶合……
我們就先提出一個(gè)更難完成的概念————質(zhì)子與電子數(shù)目比例，如果這個(gè)比例不合適的話，那么電子的引力就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越萬有引力，這個(gè)精確比例是10的37次方比1，這是個(gè)什么概念呢？拿一分錢的硬幣來說明10的37次方這個(gè)概念，如果把這么多的硬幣放在一個(gè)空間內(nèi)互相疊壓為立體三度空間方式，就必須有十億個(gè)北美洲那么大的平面，立體高度為地球到月球的距離，只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣，而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去，然后一伸手就準(zhǔn)確地拿到這枚染色的硬幣，這樣的成功率才能形成質(zhì)子與電子的相對稱比例，大家想想，難度可想而知。
然后我們再說根據(jù)熱力學(xué)第一定律第二定律，物質(zhì)的能量不能產(chǎn)生不能消失的，可是宇宙在大爆炸前是一個(gè)極高溫極密集的火球，沒有時(shí)間，沒有空間，沒有物質(zhì)，那么這又如何能實(shí)現(xiàn)大爆炸呢？他怎么從無到有呢？與自然規(guī)律不符。
當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個(gè)無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒，這一瞬間的時(shí)間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢？大概是10的31次方米/秒，這是什么概念？根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少？1秒種30萬公里，對吧，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道，科學(xué)家管這叫做"盤克兒墻"，意思就是墻后的東西無法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個(gè)速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會(huì)被萬有引力拉回來，整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
我們再來探討大爆炸前的高溫問題，在未爆炸前，是10的32次方絕對溫度，在這種情況下，任何物質(zhì)都不能存在，包括任何星球的物質(zhì)。包括最小小于10的7次方絕對溫度的話，原子核也不能夠存在，因?yàn)樘吡�，這自然規(guī)律也無法解釋。所以科學(xué)家說那真是很神。
其次宇宙大爆炸一定炸得亂七八糟，你想，我們親眼所見的爆炸都會(huì)炸得亂七八糟，更何況宇宙大爆炸�？墒强茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，完全不是這樣，現(xiàn)在美國探測輻射背景的飛船上了外太空收集資料，發(fā)現(xiàn)宇宙的星球分布得非常均勻，那相差就是萬分之一，也就是這萬分之一，形成了現(xiàn)在的各種星球非常美麗非常漂亮，那些科學(xué)家們說，那簡直就像看到了神的手一樣，那么的奇妙。
你說這怎么可能成功呢？只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會(huì)相互矛盾。（題外話：只有你真正去了解圣經(jīng)，才會(huì)真正明白對神的敬畏，圣經(jīng)并不是讓你學(xué)一些道理而存在的）
天文學(xué)家是很驕傲的，因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡�，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。有位科學(xué)家叫"達(dá)維斯"，他過去是無神論，他現(xiàn)在呢，就說了："現(xiàn)在物理學(xué)定律的本身，就似乎是一件設(shè)計(jì)得非常完美高明的產(chǎn)品，對我來說，強(qiáng)力的證據(jù)說明了背后必有玄機(jī)，好像有人把大自然的數(shù)據(jù)精調(diào)來創(chuàng)造宇宙，這設(shè)計(jì)給人的印象，實(shí)在是震憾無比。"
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