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《渴望生活:梵高傳》讀后感

時(shí)間:2021-08-12 11:23:41 讀后感 我要投稿

《渴望生活:梵高傳》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《渴望生活:梵高傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《渴望生活:梵高傳》讀后感

  最近讀了《渴望生活:梵高傳》,書中講述了梵高從21歲到37歲的經(jīng)歷:做過銷售、當(dāng)過牧師、潛心畫畫、開槍自殺……梵高獨(dú)特的天賦與個(gè)性決定了他的獨(dú)特人生。

  讀此書時(shí),我總在反思:在梵高當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境中,我還能否堅(jiān)守本心去讀書寫作?難——難以在食不果腹中獻(xiàn)身,難以于饑寒露宿里堅(jiān)持,難以當(dāng)而立之年不顧現(xiàn)實(shí)。我想,和我一樣的大多數(shù)人皆是如此。這就引發(fā)了我的第二個(gè)思考:梵高何故?

  馮驥才說:“梵高的一生,充滿世俗意義上的‘失敗’。他名利皆空,情愛全無,貧困交加,受盡冷遇與摧殘!碑(dāng)他飽經(jīng)現(xiàn)實(shí)的打壓甚至于質(zhì)疑上帝時(shí),他迷茫了,不知所措,但最終還是決定堅(jiān)守自己的熱愛,尊重自己的天賦——畫畫!

  堅(jiān)守?zé)釔邸⒆鹬靥熨x的前提是熱愛與天賦的已知性,這是一個(gè)方向問題,也是一個(gè)認(rèn)知問題,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上太多的人在講認(rèn)知差,說的是人與人之間的認(rèn)知差距而造成了階層差距,從而循環(huán)往復(fù)造成階級(jí)固化。這說的是對(duì)外界事物的認(rèn)知,當(dāng)人們站的地方不同、高度不同時(shí),這種認(rèn)知差是無法避免的,而且假設(shè)認(rèn)知差被抹平,那又何嘗不是一場(chǎng)社會(huì)災(zāi)難?社會(huì)的穩(wěn)定,一部分就是源于階層的穩(wěn)定。我們今天所說的是“內(nèi)在認(rèn)知差”,即對(duì)于自身認(rèn)知程度的差距!巴庠谡J(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)固化,而“內(nèi)在認(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)突圍。

  我認(rèn)為,每個(gè)人出生即為天才,至少說出生即有天賦。多數(shù)人終其一生卻碌碌無為,其原因在于對(duì)自身天賦的無知,當(dāng)然,這種無知的原因有很多,并很可能以客觀因素為主導(dǎo):所處時(shí)代、出生家庭、成長(zhǎng)環(huán)境、所碰機(jī)遇……在此便不一一解釋。很多人也在堅(jiān)守,但堅(jiān)守的是什么、為什么他們也說不清。若你所堅(jiān)守之物并非你所愛之物,那你的`堅(jiān)守又有何意義?或許有人會(huì)說堅(jiān)守是為磨煉意志,在我看來,這種無謂的磨煉是對(duì)生命的浪費(fèi)與褻瀆,沒有方向的堅(jiān)守是極為低效而難有成果的,即使你的意志堅(jiān)不可摧也再無青春的激情與創(chuàng)造力,與生而來的天賦對(duì)于你也就沒有意義了,這豈非人生一大悲哀?而對(duì)于真正熱愛的堅(jiān)守,是隨心所喜而有所樂的堅(jiān)守,是有意義、有成果、不斷創(chuàng)造的堅(jiān)守。

  熱愛與天賦的已知性決定了堅(jiān)守?zé)釔、尊重天賦的方向,那么其已知性從何而來?一個(gè)人很難出生就知道自己是哪方面的天才、該往哪方面努力,那么對(duì)于天賦的主觀探索和對(duì)于熱愛的主動(dòng)尋找就成了我們?cè)撟龅摹?/p>

  青年人首先應(yīng)該克服惰性,走出“奶嘴效應(yīng)”,走出舒適區(qū),多一些嘗試才會(huì)對(duì)自己多一些認(rèn)知,將探索天賦的道路壓縮才能用更多的青春去學(xué)習(xí)、堅(jiān)守和創(chuàng)造。其次,不論做何嘗試都要不斷反思、不斷尋找方法,即使最終這種嘗試難以繼續(xù)發(fā)展,你也不會(huì)浪費(fèi)了生命,每一種經(jīng)歷都或許對(duì)你的天賦有用。最后,不要輕言放棄,很多事不是剛上手就能做到完美,縱使你天賦凜然。請(qǐng)耐心對(duì)待自己的生命,就像她耐心對(duì)待你一樣。

  梵高先生是不幸而幸運(yùn)的。他的不幸在于世俗的煩惱,他的幸運(yùn)在于對(duì)天賦的尊重與釋放。我們也是不幸而幸運(yùn)的,我們當(dāng)下的生活質(zhì)量遠(yuǎn)高于梵高當(dāng)時(shí),但我們對(duì)自己的認(rèn)知、對(duì)熱愛的堅(jiān)守是否無愧于生活?

  梵高是對(duì)的,沒有上帝。生命里唯一的主宰就是我們的思想,請(qǐng)勿放任自流,請(qǐng)勿人云亦云,請(qǐng)勿愧于本心,請(qǐng)勿辜負(fù)天賦。

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