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魯迅小說集讀后感

時間:2021-12-17 10:35:14 讀后感 我要投稿

魯迅小說集讀后感范文(精選6篇)

  當閱讀了一本名著后,你有什么領悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的魯迅小說集讀后感范文(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

魯迅小說集讀后感范文(精選6篇)

  魯迅小說集讀后感1

  沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空,悄無聲息,卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團一團,剪不斷,理還亂。

  讀完魯迅先生的《祝!罚矣蟹N壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀,我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔這次,我卻是壓抑得落不下淚來。

  只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。

  祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點……

  時光飛轉,如今已不再是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

  現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認,每個孩子都渴望被關愛,但在被關愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮風景。在如今這個競爭激烈的社會里,到處可見“沉浮風景”。有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關愛,期望,學業(yè),考試,升學……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時,我們卻也在擁護著應試制度,認為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應,適應充滿壓力的生活,適應殘酷的競爭,適應讓自己更強壯與強大。

  這里,我們的悲傷沒有淚。

  幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

  魯迅小說集讀后感2

  讀了《少年閏土》這篇課文后,我還真有點向往這篇課文主人公——閏土的生活。

  大文豪魯迅先生的作品真不是蓋的。他筆下的閏土活潑可愛、機靈勇敢,可真是我們這些男孩子的榜樣!閏土當年生活在舊社會,雖沒有魯迅家那樣富有,但我覺得閏土比我們有知識、有見識多了。就隨便說說我們幾乎每天都會看到的鳥,最多認得個麻雀、燕子,再就是課本上或課外書上介紹的,而閏土動動嘴皮子:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……就有一大筐。

  閏土的生活也不比同齡人差到哪里去,只不過沒那大房子深院罷了。閏土春夏秋冬一年四季都可以到外面無拘無束的玩耍,拾貝殼啦、觀魚啦、捕鳥啦、刺猹啦,特別是那刺猹,更是男孩子們都羨慕的事,在深夜手捏鋼叉,保衛(wèi)著西瓜,看見猹了便掄叉去刺。哎呀!真是太激動、太有趣了。除了保衛(wèi)西瓜外,還可以了解西瓜的生長過程,邊玩邊長見識,不做個書呆子,那生活多美好呀!

  “野孩子”閏土除了玩,也同樣提高了自己的動手能力。文中就寫了他能裝弶捉小鳥,可厲害了!要知道我們現(xiàn)在這孩子可真算得上“低能”了,幫家人拖個地,洗個碗都累得腰酸背痛,怨天怨地,可真像是“皇氏貴族”了。以后我可要多做家務事,多鍛煉身體,像閏土那樣健康、優(yōu)秀。

  當然,閏土除了這些美好的生活外,在舊社會的統(tǒng)制下生活,都是我們現(xiàn)在孩子想不到和不愿想的。聽大人們講舊社會的人是沒有人情味的,只會看你的錢財和勢力,如果你厲害、有錢他便會聽你的,絕對“忠心”,就像狗一般?墒,這個我們男孩子的“偶像”——閏土卻生活在這樣的環(huán)境中,可以說是過著奴隸般的生活。說到這,我還真有點暗自慶幸生活在這么美好的時代。

  我更佩服的是閏土和魯迅的“外交能力”,書上寫著“不到半日,我們便熟識了”,真有點羨慕農(nóng)村生活了。就說我小時候去鄉(xiāng)下老家吧!當我看到小朋友在一起玩得興高采烈,也有點想加入他們的游戲,可還沒等我去“拜訪”,他們竟先看到了我,熱情地把我拉入游戲,有時還在方圓幾里的田埂上到處玩耍。來時我還擔心沒有玩伴,沒想到鄉(xiāng)村小孩如此熱情,于是在老家的那段日子里也沒啥煩惱了。但是現(xiàn)在我們這些孩子住單元樓,門一閉上,就好像“與世兩隔”了,除了上網(wǎng)看電視,寫作業(yè)就沒啥好做了。更不能像魯迅那樣有閏土一樣的朋友和你講故事、聊天。只有在上學時才能與同學碰個面,好朋友真是少之又少,像魯迅和閏土這樣哭著不肯分別的真心朋友那是更少,只有在學校里和同學們相互“打擊”了。

  總而言之,我愛《少年閏土》,更愛少年閏土。

  魯迅小說集讀后感3

  魯迅先生的短篇小說——《祝!,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個貧窮落后的中國農(nóng)村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生,通過祥林嫂的不幸故事,寫出了封建社會的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對普通百姓的迫害。

  《祝!吩诮Y構上采用倒敘的寫作方法,更加增強了文章的表達效果。讀完第一遍的感受關鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

  一、命運的抗爭

  整個故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗爭著(改嫁當天,在拜堂時,祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡,走完了她無奈悲涼的一生。

  二、麻木的看客

  祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關心、沒有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材,不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤,向人們訴說痛苦,希望得到人們的同情,然而回應她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫,在孤獨中走向絕望。

  三、底層百姓的精神牢籠

  祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過氣來,于是她聽從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢去捐了門檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周圍人們對她的歧視,事實證明她并沒有那么幸運,封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

  祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無盡的痛苦和折磨,造成這一切的.就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運,也是當時整個社會的悲劇。

  在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界,人們說祥林嫂死的不是時候,這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比,文章控訴了封建禮教對人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達了對封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

  魯迅小說集讀后感4

  藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對魯迅非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時,還擔心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的`魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

  當然,這本書的點睛之筆在于魯迅童年時的回憶。三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:’人都到那里去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

  《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了童年時的魯迅趁大人不注重,鉆進了百草園他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學習生活相比較而言,書塾里的生活或許更無味些,雖然有壽先生的嚴格要求,但學生們還是壓抑不住愛玩的本性,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。應該是這引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏,F(xiàn)在,我也已經(jīng)告別了童年,整日都在忙碌的學習之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無法挽回,留下的只是些散瑣的記憶。

  魯迅小說集讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅寫的,書的內(nèi)容不過是十篇文章,斷斷續(xù)續(xù)的生活,不知是我的反應較為遲鈍,還是魯迅先生的文章太過深奧,在我看來這更像是一個長長的故事,記錄了魯迅的成長,而且記錄的還不怎么仔細,斷續(xù)的回憶吧。

  《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來的經(jīng)歷,思想變化。我對魯迅的了解也不過是課本里的幾篇文章而已,現(xiàn)在通過這本書,也許我就能更了解魯迅這個,在我國甚至是世界文學史都有著重要地位的人。

  從這本書中,我讀出了魯迅那時的血氣方剛,我讀出了他的思想,我讀出了魯迅那內(nèi)心深處的正義……頓時,一種景仰之情猶然而生,他就是哲學的化身!

  我不是那個年代的人,所以現(xiàn)在我只能從那一個個的小字中,找尋那從前的年華,猜想那時人們的心境。

  魯迅的作品留給我們的只有凝思吧,思量著為何,但卻永遠不能體會,那書中人物的歡與樂,苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧,隨魯迅先生的回憶,也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下,我的眼前所浮現(xiàn)的是我那懵懂無知的童年,伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶,我的嘴角不經(jīng)意的上揚了起來。

  一切的一切都在記憶中。記憶這個東西,實在討厭,有些事,那么的美好,可是卻怎么也想不起來了;有些事,并不值得懷念,甚至令人反感,可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的,千奇百怪的,記憶力的每一個人只是我們生命中的一個過客,記憶里的每一件事,只是讓我們認清自己,必不可少的經(jīng)驗。人生被記憶搜存,每每發(fā)生,每每記住,到最后,大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后,所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了,泥土紛繁,擾亂了那原本清晰的腦海,百年后,當你們,我們,他們,都躺在這冰冷的土地上,又有什么舍棄不了的呢?或者,也可以同魯迅先生一樣,把自己的記憶化成文字,永遠保存下來,可是,這些無用的記憶最后的下場也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的,我們所能集注的東西也是有限的,所以,若是想自己烙印在后人的記憶中,只能奮發(fā)圖強,做魯迅先生那樣的人,讓我們的生命有價值,活的有意義,這樣,即便是已離開了這世事,也有人會記住你,記住在這個世界上,曾經(jīng)有過你這個人,如果你的到來不曾出現(xiàn)在任何人的記憶里,那你的的人生也是沒有任何意義了。

  我想,我的記憶中有著那些名人,因為他們給我的心以啟迪,那么要想我留在他人的記憶中,就一定要活出我生命的價值與意義。

  我愿聆聽魯迅先生的記憶,因為他的記憶是我們整個中國的記憶,整個時代的記憶。

  讀《朝花夕拾》相信你一定不會后悔的。

  魯迅小說集讀后感6

  魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

  在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑是一個兒童的樂園,無一不充滿生機,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡百草園了。

  當魯迅先生到了要上學的年齡時,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學習生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到童年是那么美好,令人留戀。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,這束縛了學生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學校,每節(jié)課下課都會有時間玩,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。

  我覺得,在讓兒童接受教育的同時,也應該讓他們玩好。

  魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書,怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。

  暑假期間,利用空閑時間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。

  那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發(fā)現(xiàn)其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發(fā)現(xiàn)探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

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