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穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感

時(shí)間:2022-01-22 19:19:47 讀后感 我要投稿

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文1

  再度重相逢,細(xì)細(xì)讀過(guò),心情格外的沉重。

  書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)故事,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇。

  書(shū)中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪的線團(tuán),一線繞著一線;又像是一顆洋蔥,一層剝過(guò)又露一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!

  一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事以章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,發(fā)生在不同年代的母女二人有著不同結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。讀完此書(shū),我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。

  書(shū)中的韓子奇一生坎坷,他是一個(gè)有理想有追求的人,他畢生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心疼,可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好,沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我感動(dòng)的是新月和她的老師楚雁潮的愛(ài)情,他們互相信任、崇拜,彼此理解并深愛(ài)。在他們相識(shí)兩年來(lái),共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情讓人心痛的角色,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。

  故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)地很好,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人,他們也都是最愛(ài)著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文2

  雁歸有時(shí),朝來(lái)有訊。只是明月不在升起。

  《穆斯林的葬禮》講的是一個(gè)家族幾代人的命運(yùn),起伏跌落,盛而又衰。

  盛極的韓子奇,忠于自己的玉,幼時(shí)經(jīng)過(guò)梁亦清家中而被玉吸引,從此走入玉中,經(jīng)歷過(guò)“玉王”的稱號(hào),“玉劫”的折磨,擁有過(guò)屬于自己的玉,一生癡迷。

  一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。對(duì)她而言,一切都不能違背自己,她接受新思想,她痛恨舊制度,在那個(gè)特殊的年代,她又因愛(ài)而傷,隨韓子奇到英國(guó)生活。她遇見(jiàn)了瘋狂愛(ài)慕她的奧立弗,奧立弗對(duì)她無(wú)微不至地好,她知道,可她不會(huì)因?yàn)閷?duì)他的感恩而違背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無(wú)常,對(duì)她而言是沒(méi)用的符號(hào)。后來(lái)他離開(kāi)了韓子奇和自己的女兒,不是她放手了,而正是因?yàn)樗穼ぶ约海换钣谧约骸?/p>

  梁君壁沒(méi)有創(chuàng)新的忠于封建倫理,她因覺(jué)得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛(ài)情。她又覺(jué)得家不可動(dòng)搖,錢(qián)財(cái)是生命。沒(méi)有任何思想的春風(fēng)吹過(guò)的那片土壤,她變得吝嗇,視力,強(qiáng)勢(shì),再無(wú)當(dāng)日半點(diǎn)“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切,一切封建倫理。

  熱愛(ài)生活的新月,她熱愛(ài)的是自己的家庭,對(duì)家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時(shí)常對(duì)著照片癡想,曾經(jīng)眼眉溫柔,用雙臂將自己抱在懷里,來(lái)感受這個(gè)世界的媽媽去哪了。所以啊,當(dāng)她認(rèn)為的媽媽對(duì)她展示出一點(diǎn)溫柔時(shí),她就像有了糖的小孩,恨不得將這份高興放大十倍展示出來(lái)。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂,哥哥的婚事她忙得不可開(kāi)交,爸爸的難處她故意避開(kāi)。從不主動(dòng)要求,在默然無(wú)聲中訴說(shuō)親情。她當(dāng)然也熱愛(ài)自己的愛(ài)情,她愛(ài)楚雁潮。

  楚雁潮忠于自己的愛(ài)情,如果他還有其它的衷心的地方,可能在愛(ài)情面前渺小到無(wú)法視之。你看多年以后,柔軟的土壤上,一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋(píng)果樹(shù)旁,四周的琴聲彌漫,是家喻戶曉的梁祝。曲畢,一聲嘆息傳來(lái),來(lái)自九天上,來(lái)自九泉之下,其實(shí)只來(lái)自他的內(nèi)心,沒(méi)有墓碑,已經(jīng)不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久佇立后,總能找到新月升起的地方。收弓,裝琴,順著月光,回到家中。他忠于這片月光。

  這本書(shū)不必看得那么人事興衰,但必須看到,每個(gè)人必須忠于自己,忠于自己的內(nèi)心。

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文3

  第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。

  匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛(ài)干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽,而女人則是頭戴黑紗,僅此而已!赌滤沽值脑岫Y》的'確是一部不可多得的好作品,在這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)里,作者以自己獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。

  以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

  和新月的坎坷命運(yùn)相比較,想想其實(shí)我們還是應(yīng)該感到十分幸運(yùn)和滿足的。生活在現(xiàn)在這個(gè)和平社會(huì),有父母的疼愛(ài),更有追求幸福的權(quán)力。當(dāng)看到當(dāng)新月在病榻上還念念不忘學(xué)習(xí)她所鐘愛(ài)的英文時(shí),這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學(xué)習(xí)的地方嗎?人啊,是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足,正所謂知足長(zhǎng)常樂(lè),當(dāng)經(jīng)歷了生離死別,當(dāng)看透了悲歡離合,我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是放棄看似重要東西。因?yàn)榉艞壐且环N美,而人生就是一個(gè)不斷進(jìn)取、知足常樂(lè)的過(guò)程。

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文4

  我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這這本書(shū)時(shí),我首先閱讀了書(shū)的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  這本書(shū)內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  這本書(shū)從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒(méi)有,當(dāng)真沒(méi)有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好,雖然沒(méi)有花前月下,雖然沒(méi)有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!

  這本書(shū)從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃,那樣動(dòng)情!

  小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě)眩疫久久沒(méi)有走出書(shū)境,還沒(méi)有走出自我,我的心沉沉的!

穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感范文5

  其實(shí),我并不會(huì)寫(xiě)讀后感。只是,為了擺脫這枯燥無(wú)味的假期而信手由韁的發(fā)發(fā)感慨,以減輕這種自然而然的郁悶之情罷了。

  記得看這本書(shū)時(shí),正逢我出水痘而悶在房子里,一邊是拿著鏡子看著臉上的水痘慢慢的消失,心里感覺(jué)到一種難以名狀的欣喜和期盼;另一邊是由于好幾天沒(méi)有出過(guò)房門(mén),沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng),一種無(wú)形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風(fēng),嗅嗅陽(yáng)光的味道和花草的清香,但我不能,我只能披著衣服,靜靜地站在窗口默默凝望遠(yuǎn)方,在這種活動(dòng)以外的時(shí)間,我看《穆斯林的葬禮》。

  回想一下,《穆斯林的葬禮》到底帶給我什么?是在為韓新月與楚雁潮的愛(ài)情悲劇而惋惜?還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢?我不知道,冥冥之中,我總覺(jué)得霍達(dá)帶給了我一些很現(xiàn)實(shí)的東西。

  在書(shū)中,我第一次了解了回族人民的生活習(xí)俗和禮節(jié)。當(dāng)然,這書(shū)中,給我印象最深的還是葬禮的儀式。梁亦清死了,韓新月死了,“姑媽”死了,韓子奇死了,這些人的離去,怎能不使我對(duì)“葬禮”記憶深刻呢?雖然我曾經(jīng)為他們傷感過(guò),痛惜過(guò),感慨過(guò),流淚過(guò),但它也帶給了我許多的思索。

  也許此時(shí),此年齡,信口開(kāi)河的談?wù)搻?ài)情似乎讓人感覺(jué)到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問(wèn)“什么樣的愛(ài)情才會(huì)幸福”?那些因?yàn)閼z憫、因?yàn)橥、因(yàn)楦卸鞫纬傻幕橐鍪欠翊嬖谡鎼?ài)呢?為什么愛(ài)情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無(wú)力呢?我想誰(shuí)也無(wú)法選擇自己的出身,自己的家庭,卻又權(quán)利去尋找自己的愛(ài)情。也許是因?yàn)樯,生活讓我們改變了太多。是生活讓?ài)情變成了婚姻,由婚姻組成了家庭,但也是因?yàn)樯睿尨蠖鄶?shù)人在壓力下湊合著過(guò)日子。我太年輕,不懂得什么是真愛(ài),在現(xiàn)實(shí)中,人總是要生活,這也許就是韓子奇為什么割舍梁冰魚(yú)兒回到與梁君璧組成的家庭中的原因吧。

  好了,寫(xiě)到這,我無(wú)法再寫(xiě)下去了。因?yàn)槲覜](méi)有什么更深的理解或有什么能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收獲是我還想再看一遍,至于這美其名曰的讀后感,權(quán)當(dāng)我個(gè)人在這濃厚的氛圍中呼吸一點(diǎn)別的空氣,至于其他的意義,我覺(jué)得很寥寥,只是希望看到此文的人別見(jiàn)笑,本人就倍感欣慰了。

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