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《鳳凰之子沈從文》讀后感800字（精選18篇）
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《鳳凰之子沈從文》讀后感800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 1
這是一首歌頌生命的永恒的史詩，他讓我了解了這個從鳳凰飛向世界的歷程。
隨意翻翻，這個記敘沈從文先生從兒時生活的繽紛，到長大后為了守護(hù)這個小小的古城與革命同在，最后踏上文學(xué)了道路的人生百味的征程，便會讓你沉浸在生命的真諦中，企圖了解這個不為人知的鳳凰傳奇……
有人說：“看這本書不關(guān)心參戰(zhàn)的文章篇目等同于白讀。”可我還是被他那自詡鄉(xiāng)下人的氣度所吸引，更為那文學(xué)創(chuàng)作的坎坷之路所悲傷。
這是一座名叫鳳凰的古城，而他便誕生在了這個山水如畫的地方，他是沈家的闊綽二少爺，也是沈家的希望之光，被父親給予了秉承先輩遺風(fēng)，成為一名出色才將的厚望。
鳳凰城很小，可這才是他的故鄉(xiāng)！這濃厚的鄉(xiāng)土氣息，這流溢大街小巷的風(fēng)韻，和那沿街排列的作坊……無一不在我的腦海里留下鮮明的印象，而在他童年五彩斑斕的生活中，最讓我難忘的莫過于他那良心上所遭受的折磨——他竟逃學(xué)去逛街，盡管已經(jīng)十分謹(jǐn)慎了，可終究還是被父親發(fā)現(xiàn)……
可令他驚訝的是父親見他跪在地上不停地抽泣，竟也沒有再打罵他，而是收起了昔日的嚴(yán)厲，耐心教導(dǎo)，這不僅讓他羞愧難當(dāng)，就連以后每次想起父親也一次一次地受到心靈上的折磨，這種折磨使他不禁感嘆：“也許打我會讓我好受些！”
當(dāng)時看到這里我不禁啞然失笑，多么童真的'一個孩子��！可現(xiàn)在卻暗自傷神，不由得問自己：“當(dāng)我犯錯時，又何曾像他那樣如此認(rèn)真地反省自己的錯誤呢？”
后來他走出湘西，離開了那個令他魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)，踏上了京城的路，從此故鄉(xiāng)便也真正成為了“故”鄉(xiāng)……
在京城他踏上了文學(xué)的征程，開始了文學(xué)的創(chuàng)作，起初并不順利，一次次考試，一次次落榜。身無分文的他，連一紙中學(xué)畢業(yè)的文憑都沒有，就連被送到法國留學(xué)的機(jī)會，也因他交不起學(xué)費(fèi)在手邊滑過……
湘西人骨子里那種頑強(qiáng)勁，使他最終堅(jiān)持下去，一有時間就到圖書館或是夜以繼日地寫作，使他每天只有早上吃一點(diǎn)點(diǎn)東西，他只能用健康來換取文章……
好在，后來他成為了一名大學(xué)教師，生活也變得好了起來。也正是因?yàn)樗�，從不向困難低頭，所以才收獲了如今的晴日朗朗。
他來自鳳凰，一方水土養(yǎng)育了他，使他成為了史冊留名的大文學(xué)家；他品似鳳凰，在生活困頓時仍能充滿生機(jī)與希望，堅(jiān)持自己所熱愛的；他就是鳳凰，烈火焚身之后，再涅槃重生，綻放自己的光芒！
生命，是一場鳳凰浴火重生的哀歌，在一次次經(jīng)歷中逐漸成長，在一場場逆境中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，將自己焚燒成灰燼，再重新燃起對生活的希望。
我想，這便是那傳奇的鳳凰，這就是鳳凰之子！
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 2
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來，向讀者傳達(dá)室了無盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號而過的小士兵，還有一個藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時你尋見了她，會看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個畫畫。
沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩蘊(yùn)，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小說一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個人也不知何去，不知何回……
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
于是，很多人在講過《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對立起來，通過鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來的寧靜、和諧與溫馨來表達(dá)對原始樸素人情的贊美，但又通過悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎?國內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的'相互孤立的�！倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h：“不是挽歌，而是希望之歌�！�
的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的.很多其他作品中，我們會發(fā)現(xiàn)他常作“愛與美”的思考，對此，他的一個闡述是：“若將‘愛’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土。”
沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個詩意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動的愛情，在此，他著重塑造了翠翠這個形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來�！弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛，愛而死。這同時是一個從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純凈自然，只是愛的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立�！眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會出現(xiàn)意外。兩個靈魂之間無法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個孤立于世一般的存在，在這個層面上也體現(xiàn)了作者對“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜，到一個絕對孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻馕锿耆艚^，方能同‘自己’重新接近。”對作者來說，體會和理解孤獨(dú)就是一個觀‘我’，并由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛。
所以說到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 3
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最后，竟忘記了承諾。你等，你聞著等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動，你和他的記憶，排山倒海而來......
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗�！本驮谶@座白色小塔下，這戶單獨(dú)的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。離開了，不再回來。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭的邊緣的一個故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。翠翠是這篇小說的.主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成�！哆叧恰返墓适戮瓦@樣開始了......
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時間流淌，帶不走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 4
“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。
但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時那里僅僅是一個落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來是無法理解的，但這卻是當(dāng)時最真誠動人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會下，那么真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的'現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動，污染了整個社會。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
結(jié)果并不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來，也就是故事結(jié)束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)乃朗勾浯渥兊猛耆陋?dú)，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許"明天"就會回來！
沒有愛！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請記�。旱却拖Ｍ �
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 5
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點(diǎn)明了時間和地點(diǎn)，又是一個和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長，到后來因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會被沉塘而失去生命，最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時年紀(jì)只十二歲。
蕭蕭從小沒有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長，無拘無束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長起來。而她的這種從小的自由和生長的順利，也是造成她悲劇的一個原因，她沒有母親對她的發(fā)育成長進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來了，卻是個男孩兒，于是就不嫁了，不知該說是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子”，幾句簡單的話，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個周而復(fù)始的故事，又是一個春去秋來，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時的`風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 6
《邊城》是沈從文的代表作，小說中的一切都是那樣的純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來。一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
一個勤勞、善良，一個蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)，為什么他們的愛情卻以悲劇告終？我一次又一次地不愿相信，可是小說結(jié)尾依舊是那樣——“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。因?yàn)檫@樣，我們不禁為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？翠翠與儺送的愛情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的'人性之美，又反映出他們在“自然”、“人事”的偶然變故面前，不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲哀的人生，寄托了作者對個人命運(yùn)悲劇和民族品性墮落的隱痛。
雖然翠翠與儺送的愛情讓我傷心，但是小說還有一個人給我留下了深刻的印象——天保。他個性豪爽、慷慨，他和弟弟同時愛上翠翠，兩人唱歌“決斗”，但是他因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他們的手足之情。后來他外出闖灘，一是為了弟弟幸福，二是為了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。
翻開《邊城》，那樣的場景再一次浮現(xiàn)：茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，河邊的小船開渡，夕陽西沉，小船收渡……
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 7
兩性文明體現(xiàn)在原始圖騰上，是該族全體成員共同創(chuàng)造的精神結(jié)晶。龍鳳形象是人為創(chuàng)造的神話藝術(shù)形象。
封建時代，君王將黃龍看作至高無上神獸的象征，鳳凰則是母性至高無上的象征，龍君也，鳳后也。在我國封建社會的服飾文明上，龍鳳代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆饨ǖ燃売^念。也體現(xiàn)著封建時代，天人合一的思想，在崇尚儒學(xué)的時代，天賦人權(quán)，以神獸為祥瑞的代表，更使封建上層社會披上了神學(xué)的色彩。例如在帛畫《人物龍鳳圖》中,側(cè)身而立的婦女,身姿優(yōu)美,雙手合十,美目低垂,其頭頂上有鳳鳥騰空飛舞,左邊繪升騰之龍。婦人頭發(fā)在腦后挽成發(fā)髻,佩有一兩件飾物。依據(jù)《詩經(jīng)》中描述的宗法禮儀制度,可推斷此女子是士大夫的妻子,也是墓室的主人,其靈魂在鳳鳥的導(dǎo)引下升往天堂。雖然與后代不同，但由此可見嚴(yán)肅的宗教禮樂。
再說作者，沈從文，沈從文的多數(shù)文章是有感而發(fā)，針對性很強(qiáng)。沈從文的多篇文章都是就某一個具體問題進(jìn)行探討并明確提出自己的觀點(diǎn)和意見，其評論既有第三旁觀者的角度也有主觀文學(xué)熏陶。如《文史研究必須結(jié)合文物》、《從<不怕鬼的故事>注談到文獻(xiàn)與文物相結(jié)合問題》、《從文物來談古人的胡子問題》、《關(guān)于天王府繡花帳子的時代及其產(chǎn)生的原因的一點(diǎn)意見》、《關(guān)于賴文光馬褂問題的一點(diǎn)意見》等老文章都是這樣。
以一個收藏者的角度，敘寫歷史，分析過程中增添文學(xué)成分，在文字上鏤金，確是國學(xué)大師手筆。以獨(dú)特的視角從龍鳳形象的.基本元素線條和色彩以及龍鳳形象的藝術(shù)媒介三方面的變化探討我國龍鳳形象的藝術(shù)特色和發(fā)展規(guī)律，聞一多先生曾談道：“就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個單元，夏民族和殷民族，……因之把龍鳳當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征，可說是再恰當(dāng)沒有了。若有人專就這點(diǎn)著眼，而想借‘龍鳳’二字來提高民族意識和情緒，那倒無可厚非�？上н@層歷史社會學(xué)的意義在一般中國人的心目中并不存在，而‘龍鳳’給一般人所引起的聯(lián)想則分明是另一種東西�！保ā堵勔欢嗳返谌鞵159）
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 8
看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。
沈先生的文字，美如溪水，一路細(xì)碎地奔淌著，沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn)，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的愛情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那么的深切可感，那么的動人心扉。
書中的`世界仿佛靜止。
時間在走，歲月在長;翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛。她是自然的孩子，有著自然賦予的神氣，自然映照的明眸。
順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難;對儺送來說，是碾坊，是渡船?是愛情，是兄弟情?生活之累在于選擇，他難于抉擇，亦選擇了離開�！斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來……”
是喜是悲，畫中人自知。
可是你說，儺送會不會回來呢?那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢?
書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人 ，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地承受生活，我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會撐起那一只渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個快樂的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。
沈先生后來寫說：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己;自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。 一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于經(jīng)歷嗎?人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強(qiáng)碩壯實(shí)的心，風(fēng)雨再大，亦能安之如怡。大學(xué)四年，到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過了將近一半了，未來還有一半，該怎么過?
這個問題許久之前就想過，當(dāng)時沒有答案，抱著走一步是一步的心態(tài);到現(xiàn)在，我不得不很慚愧地說，仍舊未知，仍舊不知道未來該怎樣走，不知道過了今天明天該為什么而奮斗……書中的生活太美，如云煙，如霧靄;現(xiàn)實(shí)的生活太難，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心靈強(qiáng)大?
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 9
說來很遺憾，雖然也是湘西人，小時候也聽說過他的大名，但是直到讀了大學(xué)才讀到他的書，而我當(dāng)年那些大學(xué)的同學(xué)好多還是來讀大學(xué)了才知道他的名字，可見直到現(xiàn)在他在中國的影響實(shí)在小的可憐。
我本科就讀于湖南邊催吉首大學(xué)，那里離沈先生的故鄉(xiāng)只有一個多小時的車程，學(xué)校憑借地利優(yōu)勢建起了沈從文研究所，中文系的一干老師都在研究沈從文，許多老師把沈從文撥高到了一個當(dāng)時我們覺得不可想象的地步，當(dāng)然，雖然事后看來也未免就是夸張。但那時因?yàn)槟娣葱睦�，看他的書看得少，總覺得他的文字有些淡，不符合我那個時候的味口，我那時喜歡的是激昂的振奮人心的東西，更關(guān)鍵的是他筆下的那個湘西跟我伴我成長的湘西，跟我所見的所感的湘西差差別太大了，讓我感覺他是在寫另一個地方，也許他筆下的湘西只是出于他的想像罷了。
對他的改觀是在讀研以后，一個人來到北京，做他來北京想做而沒有做成的事情，讀大學(xué)。雖然不至于像他那么慘，但是第一次離家那么遠(yuǎn)，總有一種思鄉(xiāng)之情，所以對他的作品一下子親切起來，第一次是借了一本《沈從文散文選》，覺得他的散文雖淡然而清新，沒有那種世俗的氣息，特別是后來看到散文中的一些方言還自已不由自主的念出來，覺得特別親切。
今天讀的這本自傳是金介甫的作品，讀傳記性的`作品，我一般還是選擇外國作家的，因?yàn)橛X得他們總是會客觀一些。因?yàn)樯驈奈脑谥袊吘惯�只是圈內(nèi)人流行，中學(xué)的語文課本里面是沒有他的作品的，雖然我認(rèn)為他的文字其實(shí)比魯迅更加適合中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的須要。本書作者是學(xué)歷史的，所以從歷史的角度對沈從文的作品進(jìn)行研究，得出了很多跟以前不同的觀點(diǎn)，但至少是言之有據(jù)的。作者對湘西的歷史進(jìn)行了詳細(xì)的考據(jù)，連我生長在那個地方的人也沒有想到在這個地方還曾發(fā)生了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨的故事，我在我的印象中故鄉(xiāng)是緩慢的，人們生生世世生長在那里日出而做日落而息住木瓦房，好像一直都是這樣的。
但是對沈從文在北京后期的生活這本書介紹得少，特別是他在北大跟西南聯(lián)大教科書的經(jīng)歷沒有提及，這讓我很失望，因?yàn)槲乙恢毕肟此麑懬闀沸；ǖ哪且欢巍?/p>
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 10
沈從文帶我們走進(jìn)有單純可愛的姑娘的邊城。我們看見了美麗的古城風(fēng)貌。他，文字質(zhì)樸敦厚，詩意濃厚。溫潤如玉的先生，一定是很多人心中的完美男子。
他樸實(shí)無華，帶著一顆寬容的心癡愛了張兆和一輩子，他對張的稱呼從三姐，三三，寶貝到小媽媽。張兆和親切的呼喚他為二哥。張與沈曾經(jīng)趣事今人也覺得有趣。沈從文寫很多情書給張。當(dāng)時不諳世事的小姑娘拿到張給的情書到當(dāng)時的校長胡適那里去告狀。胡適對張說，他非常頑固的愛著你。張兆和回，我很頑固的不愛著他。最后，他也還是臣服于沈從文的柔情里。
如果沈從文沒有生在湘西。那他就不會是沈從文了。
鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流是他兒時的樂園，給了他童年的快樂。他與小伙伴們在這里游水嬉戲，也常在河灘上看見被處決的犯人的`尸體這美與野蠻的結(jié)合，都對沈從文后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他十五歲當(dāng)兵，五年行涯生旅，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西流域。河水不但滋養(yǎng)兩岸生命，也滋育性情。所以他的小說、散文都與水有關(guān)。可以說對水的生命體驗(yàn)，培養(yǎng)了他的特殊的審美心理，轉(zhuǎn)化成他小說優(yōu)美的詩意。
不是每個人都是乖巧的，而童年應(yīng)該是充滿樂趣的并且頑皮的。沈從文小時候天性活潑好動又貪玩�？磻蚺獊G了書包，第二天依舊去上課，被老師知道后被責(zé)罰，心理也特別不爽，就直接說出來恨老師當(dāng)眾責(zé)罰羞辱。老師開導(dǎo)他，樹木往上長，人必須求進(jìn)取，不能呢過自輕自賤要自尊自貴才是，沈從文呢一改以往頑劣的脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績提高很快。所以說，你的生命里不只是需要名師指引的，還需要從善如流，知錯就改的自己。
湘西的大山啊，高大，堅(jiān)實(shí)，巋然不動的其實(shí)，影響了他的基本品質(zhì)。他心靈的潛在力量也隨時將要爆發(fā)，有一種不可抑制的原始野性。而他的性情也來源于此，他想說什么，就說什么。真性情，得到大家的喜歡。坦誠真率。他一生的追求，是美。
他的唯美，不是驚艷，是平凡中的神奇。對美的感受，讓他似平凡的詩那樣迷人。
從文永不過時，因人性尚性，讓人舒服的美。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 11
《蕭蕭》作為沈從文的代表作，從中我們可以看見他作品中鮮明的藝術(shù)特色。沈從文喜歡把小說中的女性形象賦予溫柔如水，恬淡自守的品格。小說中的蕭蕭也不例外。我們可以看到蕭蕭不僅擁有者美麗的面龐，更加有一顆樸實(shí)，純凈的心。蕭蕭沒有受過教育，也沒有完整的家庭，從蕭蕭的生存狀態(tài)和生活背景來看蕭蕭是不幸的。
但在沈從文的作品中我們可以看到作品中強(qiáng)烈的樂觀主義色彩，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，到后來因蕭蕭愛情萌動而越界懷孕，花狗因不愿付負(fù)責(zé)任的出逃，蕭蕭因懷孕被囚禁，甚至可能會被沉塘而失去生命，這一連串的事件對于一個只有十幾歲的女孩來說，無疑是具有強(qiáng)烈的悲劇色彩的，但我們從小說的從頭到尾，都體會不到悲劇小說的味道，散文化的筆調(diào)和抒情化的敘述風(fēng)格，純樸的民風(fēng)，善良樸實(shí)的人們，美麗的景色等等構(gòu)成了一幅美麗湘西的風(fēng)景畫卷和一個有著美好人性的邊城世界，這些正是沈成文作品中最具藝術(shù)特色之處。
正是蕭蕭沒有受過教育和家庭關(guān)系的空白，賦予了蕭蕭不同于常人的.樂觀，自由，堅(jiān)強(qiáng)，純凈，樸實(shí)的品格，她所有的品格都是這湘西世界所給予她的，她從小就只受到這美麗自然景色世界的滋養(yǎng)和熏陶，她的性格可以說是和這美麗的湘西世界互相呼應(yīng)的。蕭蕭的生活完全順從于自己的本能反應(yīng)，這也是她之所以會越界懷孕的主要原因，她的生活是由她的心出發(fā)的，完全不受世俗道德的約束，致使她不顧后果的和花狗做了越軌的行為。
沈從文把蕭蕭描繪成追求自由，(.)夢想愛情的女性。頗有農(nóng)村女性人性解放的味道。蕭蕭幻想成為”女學(xué)生”，渴望“女學(xué)生”自由的生活從中可以看出。沈從文在小說給我們展現(xiàn)了湘西世界和城里世界的沖突，湘西世界人們對城市女性因陌生距離而存在的偏見，也可以感到城市生活對湘西世界人們思想的影響。
蕭蕭戲劇性的逃過了被沉塘，發(fā)賣的命運(yùn)，這和沈從文追求人性美，人情美，有著直接的聯(lián)系，也和蕭蕭對于自身可憐生命有關(guān)。蕭蕭順利的產(chǎn)下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的兒子毛毛也娶了童養(yǎng)媳，又有女孩和她相同的命運(yùn)，似乎一切又回了原點(diǎn)，這是小說最顯悲的地方，也是沈從文作品思想核心美麗總是讓人憂愁的體現(xiàn)。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 12
白塔之下，渡船焉在
一座白塔，一個老人，一個孫女，一只黃狗。這就是沈從文筆下的邊城。
很多人會把這座僻遠(yuǎn)的山城看作那遙遠(yuǎn)的桃源鄉(xiāng)。邊城的山是青墨色的，邊城的水是秀麗的，邊城的.人善良，純樸。
那白塔屬于邊城，那老人和孫女也屬于邊城。合上扉頁，親身感受，我仍然會想起那位撐渡人，那個執(zhí)拗而幽默的老頭兒，那位慈愛而善良的祖父。
他愛孫女翠翠，寵她愛他，想一輩子守護(hù)她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爺孫兩相依為命已經(jīng)十多年了。他帶翠翠去看端午賽龍舟，為翠翠吹起悠長的嗩吶，了解翠翠細(xì)看新嫁娘的心思。他是位好祖父。
他一輩子都在撐渡，已經(jīng)干了50年了。盡管他也不知道自己雖然渡人但是否能渡己。每天無論風(fēng)吹雨打他都守在崗位上，因?yàn)樗�，自己的�?zé)任他也知道，渡河人的焦慮和無奈。已經(jīng)70多歲了。老船夫似乎還保留小孩兒的心性。在堅(jiān)定拒絕了商人的錢后，又玩笑似的留下一枚錢幣給翠翠，為了向翠翠呈現(xiàn)自己還不老，他故意緊握拳頭，盡量讓那只蒼老的手看起來更年輕。他是位好撐渡人，一位有趣的撐渡人。
撐了一輩子的船，在他心里，船就是他，他就是船。
明媚的陽光下，老船夫的笑臉像一朵歷經(jīng)滄桑但依然燦爛的菊花。但又有多少人知道，笑臉下的悲傷？
翠翠的母親，也就是老船夫的女兒。愛上了一位軍人，最后為情而死。留下年幼的翠翠。翠翠漸漸長大了，但他額。其實(shí)他很清楚，自己已經(jīng)沒辦法再守護(hù)翠翠。他也擔(dān)心，翠翠母女倆會擁有相同的命運(yùn)。這一切，孫女士不知道的。就像是那天晚上在渡船里誰也不知道另一個人的記憶所止處。
然而悲劇還是發(fā)生了。天寶死了。儺送走了。順順不接受翠翠成為他的兒媳。老船夫操了一輩子的心，但現(xiàn)在，心累了，心碎了。
在那個暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，船飄走了，老船夫死了。我想他一定還有太多的不甘，太多的牽掛無處申訴。然而，他還是走了。
因?yàn)椤哆叧恰樊吘共皇且黄�。它是一部小說，一部真實(shí)的小說。因?yàn)檎鎸?shí)，所以悲哀。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 13
因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實(shí)在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎與哀樂自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫與清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的.哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 14
“美麗總是令人憂愁的”。
鳳凰城外的清澈河流，孕育了無數(shù)的生命。這里是起點(diǎn)亦是終點(diǎn)。
初讀《邊城》，我知道有一個名叫茶峒的小山城，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。我清楚地看見那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船，它像詩像畫更像沈從文的心。
爺爺、渡船、黃狗、是主人公翠翠平凡的一生。
“翠翠在風(fēng)日里長大，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物”。誰曾想到這樣一個單純明凈的十五歲少女春情初萌而又茫然無依、說不清道不明的凄楚與憂郁。沈從文以樸素而又富有詩意的筆觸輕輕點(diǎn)染翠翠的一生的.朦朧與期待。
翠翠是母親與一個兵士的私生子，父母都為這不道德、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠則又步入父母的后塵，成為了下一個愛情悲劇。
生活中有許多失之交臂的事情，而這一切尚未發(fā)生就已消失的愛，總是有原因的。
我不明白為何爺爺要木訥和猶疑，更不理解船總順順為何對爺爺產(chǎn)生誤會�；蛟S人在根本上是無法溝通的。
《邊城》這本書以閑談的親切平和語調(diào)，敘述鄉(xiāng)間的人情世態(tài)，在從容舒展中抒發(fā)對鄉(xiāng)土的情感、對生命的愛。在命運(yùn)面前，我們無法改變，只得以一種無助與無奈的憂傷。生命是火熱的，也是悲憫的“可是到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來”。大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。翠翠生命里的空白，當(dāng)是無法彌補(bǔ)了。
我隔著那清澈河流，我不禁擔(dān)心翠翠的命運(yùn)，會不會如白塔一般坍塌呢？
在許多的不確定中，作者給了我們一個不能兌現(xiàn)，卻能給人一點(diǎn)安慰的幻想。
或許他們會共賞一輪明月，共飲一杯濁酒，又或許永遠(yuǎn)地天各一方。我，選擇相信美好。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 15
周末，獨(dú)自一人站在窗邊。手臂中抱著那本《邊城》，心中有種說不出的感覺。凝視著遠(yuǎn)方，隱約中，仿佛聽見了那此起彼伏的山歌。它是如此的悠揚(yáng)，從遙遠(yuǎn)的湘西飄來，將來自那茶峒小鎮(zhèn)的那份純凈也帶進(jìn)了我的心中。
《邊城》是沈從文著名的.中篇小說。講述了一個發(fā)生在湘西茶峒鎮(zhèn)的唯美的愛情故事。主人公翠翠是一個天真善良、溫柔清純少女。她與身為老船夫的外公相依為命。在端午節(jié)那天，她無意中與一個青年相遇——他就是儺送。翠翠在心中暗暗愛上了這個青年，而青年也喜歡上了這個善良、清純的女孩兒。但這兩個少男少女都將這朦朧的愛意藏在心里，并未說出口。
然而，命運(yùn)充滿了戲劇性。
儺送的哥哥——天保也愛上翠翠，并準(zhǔn)備娶她。而父親要求儺送娶一位大家千金。但儺送深愛著翠翠，他寧可放棄磨坊去繼承一條破船，也要與翠翠在一起。于是，他們兄弟倆決定用最浪漫的方式競爭：唱山歌。哥哥謙讓給弟弟，讓他先唱�？僧�(dāng)?shù)艿芤涣辽ぷ�，他便深知自己不是弟弟的對手。他便微笑著退出了�?/p>
讀到這里，我原本以為故事會像以往的故事那樣：弟弟儺送與民女翠翠幸福地生活在了一起�？僧�(dāng)我讀下去才發(fā)現(xiàn)，故事并不像我想象中那樣簡單而那樣美好。
天有不測風(fēng)云。哥哥天保在外出闖灘時不幸遇難，而儺送認(rèn)為哥哥的死是他造成的，十分內(nèi)疚，不知去向了哪里。一直為翠翠操心的外公也不幸地去世。最后，只留下翠翠孤獨(dú)地在江邊，靜靜地等待著儺送的歸來……
我不禁為他們的悲慘命運(yùn)感到悲哀。同是追求愛與美，為何他們卻要付出如此的代價(jià)？也許，這就是命運(yùn)。但它給我們更多的，是書中淳樸的民風(fēng)以及對真愛執(zhí)著的追求。儺送為了真愛，放棄了富有的機(jī)會；而翠翠也為了真愛一直守候在江邊。這些都體現(xiàn)出了他們對美好的追求與向往。還記得茶峒的人們互相打趣的場景；還記得翠翠與爺爺相依相偎的背影；還記得端午時節(jié)茶峒人民歡慶時的表情……這一切的一切都這值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品味。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”希望翠翠能在這期望中等回“這個人”，等回應(yīng)該屬于她的那份愛。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 16
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r間，記憶沉淀而醞釀的。
你等，你聞著等的味道，時間卻是在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動，你和他的記憶，排山倒海而來……
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本就是靜謐的;這破舊的渡口原本就是殘缺的.;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠(yuǎn)也不會回來的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉�！贝浯�，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸�，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和著我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。等……
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 17
我想在湘西沈從文應(yīng)該是家喻戶曉的人物了，他是我國近代著名的作家，他的《邊城》讓世人知道了湘西，而《沈從文自傳》讓我了解了在湘西這片土地上生活著的沈從文。
用現(xiàn)在老師們的話來說沈從文小的時候就是個典型的壞學(xué)生。上私塾逃學(xué)是家常便飯，后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆淮┬樱呗窌r專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行，這時候的他過得很快樂。而不是像現(xiàn)在的孩子每天就是上課，好不容易有個周末還得上各種輔導(dǎo)班，沒有了一點(diǎn)孩子應(yīng)有的活潑與朝氣，在這一點(diǎn)上現(xiàn)代的孩子是多么悲哀的。
沈從文出生于湘西鳳凰，沱江陪伴著他成長，這也養(yǎng)成了他對水有一種特殊的情節(jié)。沈從文特別喜歡下雨喜歡，因?yàn)橐坏较掠甑臅r候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是出于對水的這種喜歡，也使得沈從文的性格像水一樣，看似溫柔，卻力道內(nèi)存。
我不知道當(dāng)時的湘西是怎樣一個閉塞的地方，導(dǎo)致那里的孩子竟然喜歡看看頭，面對四百多個被砍的頭和耳朵竟然會覺得新鮮刺激，在這些孩子中沈從文也是其中之一。當(dāng)時人命賤如草莽，也可能正因?yàn)槿绱�，沈從文后來的軍旅生活中才會更�?jiān)強(qiáng)吧。軍隊(duì)的`生活是那么的苦可他卻說：“我們雖各在收入最少的卑微位置上做事，卻生活得十分健康。有時即或胡鬧，把所有點(diǎn)點(diǎn)錢完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍是健康的。”雖然很累很苦卻依然健康的活著，這里讓我看到了他的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀。
沈從文——一個生活在水邊的孩子，一個擁有水一樣性格的湘西漢子。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 18
我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動得很！我希望活的長一點(diǎn)，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。
我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟悺?/p>
每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時間富士康的'“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。
雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
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