讀《伊索寓言》(通用15篇)
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧,寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。還記得都學(xué)過(guò)哪些寓言故事嗎?下面是小編收集整理的讀《伊索寓言》,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《伊索寓言》 1
它短小精悍;它通俗易懂;它內(nèi)容豐富;它寓意深刻。它就是《伊索寓言》——讀之,如經(jīng)歷一段神奇際遇,講述返璞歸真的故事。
雖經(jīng)歷千年歷史,卻沒(méi)有衰竭,沒(méi)有石沉大海。本書(shū)由188個(gè)零散的故事組成,由動(dòng)物為主,但當(dāng)擴(kuò)大到一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家,它則講述了人性的善惡,內(nèi)心深處的想法。或推廣真善美,或批判假丑惡,或贊譽(yù)機(jī)智狡黠,或諷刺愚昧無(wú)知。題材廣泛、寓意深刻。
之所以會(huì)有這樣一本書(shū),也充分可見(jiàn)作者是善良、高尚的。那些隱喻抽象的道理,多維度地凸現(xiàn)和暗示人類(lèi)的種種秉性或品行。生動(dòng)有趣的故事,形象地展示和說(shuō)出了人類(lèi)貪得無(wú)厭、自食其果的下場(chǎng)?梢(jiàn)作者是深刻洞悉人世的靈魂的美丑善惡。
書(shū)中,許多故事已在民間廣為人知,例如:家喻戶曉的`《烏鴉與狐貍》,狐貍運(yùn)用巧舌動(dòng)聽(tīng)美言來(lái)奉承烏鴉,不料烏鴉上當(dāng),于是被奪走它的口中之食,狐貍并未受到譴責(zé)。這好比一個(gè)社會(huì),口中之食擴(kuò)大到財(cái)富、地位、榮譽(yù),也許危及生命。狡猾欺騙本屬于人性黑暗的一部分,F(xiàn)代,我們崇尚善良、純真,反對(duì)奸詐、狡猾。而《伊索寓言》卻奚落烏鴉,烏鴉除了被抬舉后無(wú)知的高傲、得意忘形外,并無(wú)其余不足,只是它永遠(yuǎn)懷抱善良,在它的世界中,充滿了天真。在此寓言中,單純、輕信往往與愚蠢、呆傻歸為一類(lèi)。如上所述,現(xiàn)代的思想不能完全對(duì)付得了這個(gè)世界,質(zhì)樸善良終究得不到同情,我們必須用智慧武裝自己。
故事還有很多,但每一則都與眾不同,都有它自己獨(dú)一無(wú)二的寓意,它與現(xiàn)代社會(huì)接軌、掛鉤,豐富之內(nèi)容給了人們多方面的幫助。它的美在于生動(dòng)之內(nèi)容、細(xì)膩之語(yǔ)言、深刻之隱寓。
讀《伊索寓言》 2
《伊索寓言》是古希臘著名寓言家伊索的作品,它有時(shí)像仙女的魔法讓我受益匪淺,有時(shí)像哆啦A夢(mèng)的魔法口袋,雖然小,但讓我格外受益匪淺。
《鳥(niǎo)、獸和蝙蝠》讓我看到了背叛者眾叛親離的下場(chǎng);從《泉邊的鹿》讓我學(xué)會(huì)珍惜不起眼的東西;從《農(nóng)夫的寶藏》讓我明白了,真正的無(wú)價(jià)之寶是勞動(dòng).......
書(shū)中有許許多多的故事,但最讓我難忘的還是大家耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋贰?/p>
這個(gè)寓言主要講了一只兔子和烏龜賽跑的故事,森林里舉行了一場(chǎng)兔子和烏龜?shù)谋荣,驕傲的兔子那里瞧得起慢悠悠的烏?兔子根本沒(méi)把它當(dāng)回事。哨聲一響,比賽開(kāi)始了,兔子像箭一樣“搜”地一聲飛了出去,一轉(zhuǎn)眼就到了山頂。它看了看才走幾步的烏龜,心想,烏龜那么慢,我就在這睡一會(huì)兒,它肯定到不了!于是兔子就在大樹(shù)下睡著了?蔀觚攨s一點(diǎn)也不松懈,頭頂著驕陽(yáng),一步一步地努力爬,雖然慢但它一刻也沒(méi)有停。驕傲的小兔子醒來(lái)時(shí),小烏龜已經(jīng)站在第一名的獎(jiǎng)臺(tái)上,手里捧著小鹿姐姐送的花了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的.道理,做人不能自高自大,不要因?yàn)橐患⌒〉某删途万湴磷詽M,正如謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后一樣。我上課常常被老師夸獎(jiǎng),開(kāi)始驕傲了作業(yè)也馬虎了,復(fù)習(xí)時(shí)隨便看看書(shū)就好了,根本沒(méi)有用心,結(jié)果那次考試,我的成就非常不理想,只考了80多分。只有有一顆謙虛、上進(jìn)的心,才能在人生的比賽中勝利。
《伊索寓言》真是本不可多得的好書(shū)啊!
讀《伊索寓言》 3
今年暑假,我讀了一本名叫《伊索寓言》的書(shū)。它是一本十分有趣,并且也是蘊(yùn)含著許多道理的寓言故事的集合的一本書(shū)。其中每個(gè)故事都有它蘊(yùn)含的道理,有些道理甚至?xí)谷私K生受用。
比如說(shuō)寓言故事《鹿與葡萄藤》。它主要講了一只被獵人追趕的鹿逃進(jìn)了葡萄藤中,他在躲過(guò)了危險(xiǎn)后便開(kāi)始吃葡萄的葉子。剛走的獵人聽(tīng)見(jiàn)了葡萄葉發(fā)出的“沙沙”的響聲,便又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),一劍射中了鹿。
這個(gè)故事告訴我們:做人即使不知恩圖報(bào),但也不能夠去攻擊自己的恩人。
還有故事《獅子與老鼠》。它主要講了一只小老鼠不慎落到了一只正在熟睡的獅子的頭上,獅子沒(méi)有吃小老鼠,小老鼠說(shuō)它一定會(huì)報(bào)答獅子的。不久后的一天,獅子被獵人捉到了一個(gè)大網(wǎng)里,小老鼠便在大網(wǎng)上咬出了一個(gè)洞,將獅子救了出來(lái)。
這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是:無(wú)論多么強(qiáng)大的人遇到了風(fēng)險(xiǎn),有時(shí)候也需要弱小的.人給予的幫助。
還有一個(gè)我們都家喻戶曉的故事——《北風(fēng)與太陽(yáng)》。一天,北風(fēng)與太陽(yáng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更強(qiáng)大,結(jié)果兩人決定:誰(shuí)能使路上的行人脫下外衣,誰(shuí)的能力就更大些。太陽(yáng)獲得了最終的勝利。
其實(shí),太陽(yáng)所釋放的光芒與熱量會(huì)使人溫暖;北風(fēng)釋放的寒冷則會(huì)使人把自己包裹得更緊,這也就是耐心、溫和地說(shuō)會(huì)比嚴(yán)厲的呵斥對(duì)人更有用的道理一樣。
讀了這本書(shū)之后,不論是誰(shuí)都會(huì)有不同的感想。我的感想也有很多,讀完后心中也豁然開(kāi)朗,同時(shí)也得到了許多的啟示:時(shí)機(jī)總是轉(zhuǎn)瞬即逝、若要人不知、除非己莫為、開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭、江山易改、本性難移、不要自大、要誠(chéng)實(shí)、不要以己之短來(lái)較人之長(zhǎng)、要懂得靈活變通等。在以后的生活學(xué)習(xí)中,我要時(shí)刻提醒自己,要熱愛(ài)生活,勤勞勇敢,誠(chéng)實(shí)守信,謙虛謹(jǐn)慎,助人為樂(lè),做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。
讀《伊索寓言》 4
比我們年輕的人,大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣(mài)老,我們的年長(zhǎng)只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣(mài)老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見(jiàn)的。譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四歲的少女們,就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡,而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系,只要涉到年輩資格先后的,全證明了這個(gè)分析的正確。
把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢,這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導(dǎo),所以我們看了《伊索寓言》,也覺(jué)得有好多淺薄的'見(jiàn)解,非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo),碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是──人。
螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說(shuō):“在夏天唱歌作樂(lè)的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(Phaedrus)說(shuō),促織進(jìn)化,變成詩(shī)人。照此推論,坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人,前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事:狗銜肉過(guò)橋,看見(jiàn)水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得,但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子,不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用──譬如這只銜肉的狗,照鏡以后,反害他大叫大鬧,空把自己的影子,當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?梢(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了,嘆氣說(shuō):“誰(shuí)叫他只望著高處,不管地下呢!”只向高處看,不顧腳下的結(jié)果,有時(shí)是下井,有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過(guò),下去以后,決不說(shuō)是不小心掉下去的,只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥(niǎo)作禽類(lèi)的王,烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中,其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒,把它插上的毛羽都扯下來(lái),依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō):披著長(zhǎng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人,當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問(wèn)小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說(shuō):“請(qǐng)你不要漲了,當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了──所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的!奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍,這句話他對(duì)自己說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》(Emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說(shuō)小孩子看了,不會(huì)跟被騙的烏鴉同情,反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是,盧梭是原始主義者(Primitivist),主張復(fù)古,而我呢,是相信進(jìn)步的人──雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅,坐在車(chē)輪的軸心上,嗡嗡地叫到:“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量。
讀《伊索寓言》 5
前幾天,我有幸拿到媽媽新買(mǎi)到的《伊索寓言》,便打開(kāi)書(shū)本,津津有味地讀了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的小故事,從書(shū)中活了起來(lái),向我講述著可以用一生的大道理。
在我感興趣的幾個(gè)小故事中,《農(nóng)夫和鸛》蘊(yùn)含的道理很深刻,故事講的是這樣的.:農(nóng)夫在田里設(shè)下陷阱,抓住了偷種子的鶴,在鶴群中,有一只鸛向農(nóng)夫哀求,希望農(nóng)夫把不是鶴的它放走,而農(nóng)夫卻說(shuō):“你混在鶴中,和它們一樣想破壞莊稼,你應(yīng)受到懲罰!
在這個(gè)小故事中,還有一句話:“要是你跟壞人交朋友,沒(méi)人相信你是好人!边@句話深深地刻在了我的心里,它只有那么十幾個(gè)字,卻值得一番反復(fù)思索。是呀,朋友是多么地重要,中國(guó)有句古話,“近朱者赤,近墨者黑”,也是只有幾個(gè)字,寫(xiě)出的道理卻和古希臘伊索的道理是那么相似,朋友決定人的好壞。
我曾經(jīng)有一段經(jīng)歷,證明了那個(gè)道理:在五年級(jí)下學(xué)期時(shí),我和一個(gè)學(xué)習(xí)不大好的同學(xué)走得很近,有時(shí)還一起去買(mǎi)零食,過(guò)了不久,成績(jī)就開(kāi)始悄悄下降,后來(lái)媽媽及時(shí)提醒了我,使我這列即將脫軌的火車(chē)打正了方向,進(jìn)入正常的軌道。由此可見(jiàn),朋友是多么地重要。
沒(méi)有朋友,是可悲的,有幾個(gè)壞朋友,更是可悲的。一個(gè)好朋友,帶給你的不只是一些歡樂(lè),他會(huì)影響你、提醒你、幫助你,使你的前途一片光明。
讀《伊索寓言》 6
小時(shí)候老師總叫我們看伊索寓言,也聽(tīng)過(guò)不少伊索寓言,每看一次都有一份感動(dòng),都有一份啟發(fā)。
寓所寓言里分為很多的小故事,每一個(gè)小故事都是一次深刻的課堂,這段時(shí)間比較忙,我偶爾將這本伊索寓言放在床頭,每晚睡前看一小篇,感觸頗深。
。ㄒ唬┌谅o人帶來(lái)危害,謙卑給人恩惠。
這個(gè)啟示來(lái)自于故事“兩只打架的公雞”小故事講的是兩只公雞在打架,失敗的一只躲了起來(lái),而勝利的一只則高傲的跳上枝頭去炫耀,結(jié)果被一只雄鷹飛過(guò)來(lái)叼走了,成了雄鷹的午餐。傲慢給人帶來(lái)危害,謙卑給人恩惠,誰(shuí)都不喜歡與傲慢的人相處?鬃诱f(shuō)過(guò)“三人行,必有我?guī)煛焙霌P(yáng)的也是一種謙虛的思想,我們無(wú)論做人,做學(xué)問(wèn),都講究謙虛。謙虛,可以讓我們能夠認(rèn)識(shí)自身的不足,能夠虛心的像他人討教,這樣才能夠有更大的提高。盛氣凌人,自以為是,其實(shí)是一種膚淺的表現(xiàn),說(shuō)明他滿足于自己的現(xiàn)狀,現(xiàn)有的知識(shí),沒(méi)有那種取別人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短的思想,這樣的人必然要落后,必要遭人唾棄。
。ǘ┎还軙r(shí)事變化,未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難
這則啟示來(lái)自于故事“螞蟻與屎殼郎”,講的時(shí)平時(shí)所有的動(dòng)物都很悠閑的生活,只有螞蟻在田間不停的忙碌著,它們?cè)诿χ徇\(yùn)糧食,搬運(yùn)麥子,忙于過(guò)冬的儲(chǔ)藏,這時(shí)候屎殼郎走過(guò)來(lái)笑話說(shuō)“大家都在玩,你為什么要這么辛苦呢,也過(guò)來(lái)一起玩,享受生活吧?”螞蟻沒(méi)有理會(huì)他,自己忙碌著。等冬天到了,下了大雨,把牛糞都沖走了,屎殼郎沒(méi)有了糧食,可憐的走到螞蟻面前乞討,螞蟻深刻的說(shuō),“如果在夏天的時(shí)候,你沒(méi)有笑話我,而是辛勤的和我一樣取儲(chǔ)備糧食,現(xiàn)在就有的吃了,而不至于來(lái)乞討!
對(duì)于這則故事,感觸頗深。就像我們現(xiàn)在,奔波于招聘會(huì)求職的時(shí)候,大家都在高喊金融危機(jī),或許破產(chǎn)倒閉已經(jīng)成為時(shí)下理最流行的話題,也成為很多人找不到工作的美麗借口。我們是否從自身去思考過(guò)?如果我們大學(xué)的幾年,能夠不斷的充實(shí),提高自己,是使自己滿身的本領(lǐng),成為一技之長(zhǎng)在身的人,又這么可能被金融危機(jī)嚇倒。聰明的人都知道危機(jī)與機(jī)遇并存,如果我們無(wú)愧于我們?nèi)甑拇髮W(xué),未雨綢繆,我們就應(yīng)該在金融危機(jī)中越撮越勇。
(三)人們總喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
普羅米修斯創(chuàng)造了人,然后把創(chuàng)造了兩個(gè)口袋,一個(gè)口袋裝著別人的缺點(diǎn),另一只口袋裝著自己的缺點(diǎn),然后把這兩個(gè)口袋掛在人的身上,把裝別人口袋的那只口袋放在前面,而另一只口袋放在后面,這樣,人就只能看到別人的缺點(diǎn),確無(wú)視自身缺點(diǎn)的存在。
每個(gè)人都有或大或小的缺點(diǎn),包括自己,關(guān)鍵是,缺點(diǎn)并不可怕,要看自己是否有足夠的勇氣去認(rèn)識(shí)。誰(shuí)又希望和一個(gè)整天對(duì)自己挑刺的人在一起?而他自己的缺點(diǎn)確一大堆?對(duì)于他人的缺點(diǎn),要求苛刻,對(duì)于自己的缺點(diǎn)確任其發(fā)展,這樣的人,會(huì)是使他人遠(yuǎn)離自己,身邊的朋友漸漸少,而自己最后是孤獨(dú)的,是落后,糟人唾棄的。我總在想,我自己是什么樣的人,有哪樣的缺點(diǎn),該怎么樣去勇敢的正視。學(xué)習(xí)上,不夠積極主動(dòng),在文體活動(dòng)上,參加的也不積極,而別人又是怎么樣在過(guò)自己的大學(xué)生活?我該像別人學(xué)習(xí)什么?每天思考一點(diǎn),對(duì)自己確實(shí)又很大的益處。
(四)時(shí)運(yùn)交替變更,強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
這則啟發(fā)來(lái)自于“獅子與報(bào)恩的老鼠”這則故事講的是獅子在睡覺(jué)的時(shí)候,老鼠走了過(guò)來(lái),被獅子起來(lái)逮住了,獅子正要吃了老鼠,老鼠哀求到“如果你放了我,將來(lái)我一定會(huì)報(bào)答你的,獅子不相信強(qiáng)大的他會(huì)需要弱小的`老鼠的幫助,把他放走了。有一天,獅子被獵人抓住了,捆綁在樹(shù)上,這時(shí)候,老鼠走過(guò)來(lái),爬到樹(shù)上,用嘴巴把繩子啃段,救了獅子,獅子得救了。
高傲自大,看不起別人。時(shí)運(yùn)在交替和變更,我們誰(shuí)也不預(yù)知下一秒鐘我們會(huì)遇到什么樣的困難的麻煩,平時(shí)善待他人,助人為樂(lè),你總是會(huì)在困難的時(shí)候得到他人的幫助。這讓我想起了古時(shí)候有個(gè)故事,講得是一位古人,具體不記得是哪位古人。被他人笑話結(jié)識(shí)的都是豬朋狗友,有一次他遇害逃亡,在過(guò)關(guān)卡的時(shí)候,就是那些朋友學(xué)雞鳴狗叫,才讓他順利的逃走了,檢了一條命。我們?cè)趯W(xué)校,應(yīng)該要真誠(chéng)的每位朋友,當(dāng)然不是要帶任何回報(bào)和利益,但是我們都是有緣分相聚相識(shí)的,大家友好相處,說(shuō)不定什么時(shí)候就可以得到朋友的幫助,可以使自己免去很多的麻煩。
(五)好高鶩遠(yuǎn),不切實(shí)際的人必將失敗
寓言是這樣寫(xiě)的,烏龜看到老鷹在空中翱翔,很是羨慕,他對(duì)老鷹說(shuō),我也像飛翔。老鷹很委婉的對(duì)他說(shuō),你不適合去飛翔。但是烏龜沒(méi)有聽(tīng)從老鷹的勸解,固執(zhí)的叫老鷹把他帶到半空中,然后放下,結(jié)果烏龜摔到石頭上,摔死了。
我曾經(jīng)看到很多畢業(yè)了的學(xué)生,在畢業(yè)后心浮氣躁,眼高手低,畢業(yè)幾年碌碌無(wú)為,而相反那些勤勤懇懇,腳踏實(shí)地的人,小有成就。今天,當(dāng)我也要走出校門(mén)的時(shí)候,我反復(fù)讀著這篇小寓言,認(rèn)真的正視自己,找準(zhǔn)自己的位置,不好高騖遠(yuǎn),相信總有實(shí)現(xiàn)自己理想的一天。誰(shuí)愿意在奮斗中折斷自己飛翔的翅膀?誰(shuí)愿意被時(shí)代所淘汰,如果不想,正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),把眼光放低,適時(shí)而發(fā),相信我們都會(huì)得到自己想得到的東西。
這本寓言故事還沒(méi)有看完,但每看一個(gè)故事,我都會(huì)思考一番,寓言之所以能夠啟發(fā)我們,關(guān)鍵是看我們自己是否能過(guò)在看過(guò)之后去思考,去為自己所用。短小,但寓意豐富。里面還有很多故事,比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她媽媽”、“驢子與蟬”、“狐貍和樵夫”“狼與逃進(jìn)神廟的小羊”。這些寓言都是發(fā)人深省的,生活在繼續(xù),在忙碌,我們從中可以得到很多啟發(fā),懂得很多做人的道理。
讀《伊索寓言》 7
《伊索寓言》在中國(guó)可能是最為普及的一部外國(guó)文學(xué)作品,它自十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初傳入我國(guó)以來(lái),一直受到我國(guó)廣大讀者的歡迎,特別是它在青少年的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育方面所產(chǎn)生的啟迪作用,一直受到人們的肯定和重視。
我曾讀過(guò)一篇《伊索寓言》題目叫《蚊子和獅子》。它講的是一只蚊子飛到獅子旁邊說(shuō):“我不怕你!豹{子一聽(tīng),生氣極了,蚊子又說(shuō):“如果你愿意跟我比試,你就來(lái)打我呀!”說(shuō)完,蚊子吹著喇叭沖向獅子。獅子一看,連忙伸起爪子在臉上亂抓亂怕,也沒(méi)抓到蚊子,蚊子戰(zhàn)勝了獅子,吹著喇叭飛走了。
剛飛過(guò)一棵大樹(shù)旁,不料被蜘蛛網(wǎng)給粘住了。就在臨死的時(shí)候,蚊子哭泣地說(shuō):“我戰(zhàn)勝了一些強(qiáng)大的'動(dòng)物,卻死在了微不足道的蜘蛛手里!
讀了這個(gè)故事,我的心情久久不能平靜。一個(gè)人不論取得多大成就,都不能驕傲自大,否則就會(huì)像蚊子一樣。
讀《伊索寓言》 8
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。我一下子就被吸引住了,于是就一口氣把它讀完了。
傳說(shuō),伊索是古希臘的一個(gè)奴隸,生活在公元前6世紀(jì)。他知識(shí)淵博聰明機(jī)智,是一個(gè)編寓言故事的能手,伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言,他完全憑記憶口授!兑了髟⒀浴肥呛笕烁鶕(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的《古希臘寓言集》傳抄編訂的。
《伊索寓言》中的角色大都是驢子啊,獅子啊,農(nóng)夫啊……同學(xué)們熟悉的動(dòng)物。作者在每一個(gè)故事后面都寫(xiě)上了一句副有哲理的話。這些話大部分是在生活中常常出現(xiàn)的.話。有時(shí)候在作練習(xí)的時(shí),可能會(huì)問(wèn)你:“讀了這篇文章你明白了什么道理?”如果這和《伊索寓言》中的故事大同小異,就可以把寓言故事中寓意原封不動(dòng)地搬上去。所以讀書(shū)時(shí)要留心故事末尾的寓意。
《伊索寓言》的作者把每一個(gè)人物,角色刻畫(huà)的栩栩如生,讀起來(lái)讓人覺(jué)得身臨其境。這一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,就是我們的"哲理老師"!
《伊索寓言》真是一本好書(shū)!
讀《伊索寓言》 9
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言大師,現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》是后人根據(jù)古希臘民間流傳的諷喻故事加工完成的。今天我們耳熟能詳?shù)囊恍┧渍Z(yǔ)和典故,如“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”“龜兔賽跑”等,都出自《伊索寓言》。
《伊索寓言》中的每一則故事大多以動(dòng)物為主角,利用擬人的手法編寫(xiě)出教人處世和做人的道理,反映了社會(huì)底層人民的生活和思想感情,揭露出對(duì)富人貪婪自私、對(duì)懦弱、懶惰的諷喻以及對(duì)社會(huì)不平等的抨擊。其中,我在這本《伊索寓言》中,領(lǐng)悟到了不同的感悟。例如:從“肚脹的狐貍”這則故事中,讓我明白了凡事適可而止,要懂得滿足,量力而行。太過(guò)貪婪的.人最后不會(huì)有好下場(chǎng)。從“黃金搭檔”這則故事中,讓我明白了遇到危險(xiǎn)時(shí)沉著冷靜地應(yīng)對(duì),才是解救自己的最好辦法。處變不驚的人,才是有智慧的人;相反一有事就手足無(wú)措、自暴自棄的人,永遠(yuǎn)都不可能成為一個(gè)成功者。從“蚊子與獅子”這則故事中,又讓我領(lǐng)悟到了謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。驕兵必?cái),僅僅滿足于一點(diǎn)小小的成績(jī),勝利不會(huì)長(zhǎng)久。
每一則寓言故事之所以盡人皆知,是因?yàn)樗柡啦汇郎绲娜诵?一段歷史之所以千古流傳,是因?yàn)樗N(yùn)含著不朽的精神傳奇,是要讓我們每一個(gè)人都能牢記《伊索寓言》里的道理。
讀《伊索寓言》 10
這個(gè)學(xué)期在吳老師的用心陪伴下,我們一起共讀了好多書(shū),其中有一本是我最喜歡的,那就是《伊索寓言》了。如果一本好書(shū)就是一位知心朋友,那我就有許多知心朋友了,其中最好的就是《伊索寓言》了。小時(shí)候,我就開(kāi)始看《伊索寓言了。長(zhǎng)大了,我還是很喜歡看這本書(shū),這書(shū)里一共有一百個(gè)故事,每一個(gè)小故事都會(huì)讓我懂得一個(gè)道理。在這本書(shū)中,我最喜歡的兩個(gè)故事是:《披著羊皮的狼》與《孔雀和烏鴉》。這本書(shū)很有趣,它把動(dòng)物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě),用擬人的手法講述動(dòng)物之間的故事。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)故事告訴我們很多道理,其中我印象最深刻的是以下的`這兩個(gè)故事。
《披著羊皮的狼》故事說(shuō)的是:有一只狼披著羊皮混進(jìn)牧場(chǎng)的羊群中,后來(lái)被牧羊人發(fā)現(xiàn),讓它披著羊皮倒吊在樹(shù)上,用來(lái)警告其它的狼并提醒人們注意,F(xiàn)在我們的身邊也有許多像狼一樣的壞人,我們要提高警惕,不要相信他人的花言巧語(yǔ),不要接受陌生人給的任何東西。碰到壞人時(shí),要沉著、冷靜,想辦法去求救。
《孔雀和烏鴉》講的是孔雀和烏鴉是一對(duì)好朋友,它們?cè)瓉?lái)都是白色的,后來(lái),孔雀堅(jiān)持到底,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),它得到一身漂亮的羽毛。烏鴉因?yàn)闆](méi)有耐心,抵不了饑餓,后來(lái)只得到一身丑陋的黑色羽毛。這個(gè)故事告訴我們,不要為了一時(shí)的貪念毀了自己的一生。
其實(shí)《伊索寓言》這本書(shū)伴隨我?guī)啄炅。小時(shí)候,爸爸就買(mǎi)來(lái)送給我,開(kāi)始我還不懂怎么看,隨著我識(shí)字增多,我開(kāi)始自己看了。這本書(shū)真的很好看,我被里面的故事深深吸引著。我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)其中任一個(gè)故事,很多故事我都反反復(fù)復(fù)讀了很幾遍,每次感受都不相同。
每讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大一歲了,又明白一個(gè)道理!兑了髟⒀浴氛媸俏业牧紟熞嬗。我愛(ài)看《伊索寓言》,它就是我最好的知心朋友,讓它伴隨著我成長(zhǎng)!
讀《伊索寓言》 11
寒假里我讀了一本書(shū)叫《伊索寓言》。《伊索寓言》就像哆啦A夢(mèng)的魔法口袋,而每個(gè)小故事就如同口袋里的法寶,雖然簡(jiǎn)短但總能給我?guī)?lái)無(wú)窮的驚喜。
《泉邊的鹿》讓我學(xué)會(huì)珍視那些外表平凡實(shí)際卻很意義的東西;《蝙蝠與鳥(niǎo)、獸》讓我看到了背叛者眾叛親離得下場(chǎng);《農(nóng)夫的寶藏》讓我明白勞動(dòng)才是真正的'瑰寶...... 書(shū)中有很多精彩的小故事,每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理,但讓我感觸最深的還是《想吃葡萄的狐貍》的故事。
這個(gè)故事講述的是一只饑餓的狐貍看到了掛在葡萄架上的一串串葡萄,饞的直流口水?墒,它想吃又夠不到,最后只好放棄,還安慰自己:葡萄一看就不好吃,肯定是酸的。
狐貍的行為就是典型的“吃不到卻說(shuō)葡萄酸”。這不禁讓我想到發(fā)生在身邊的一些事情,比如有些同學(xué)看到別人學(xué)習(xí)成績(jī)好,自己非常羨慕卻又做不到,于是就心口不一的指責(zé)別人這里不好、那里不好。我覺(jué)得這種心態(tài)非常不健康。同時(shí),狐貍摘葡萄的失敗也告訴我們,不管遇到什么困難,我們都不能放棄,只有堅(jiān)持不懈的去努力,才能收獲豐盛的果實(shí),才能得到我們渴望已久的香甜美味的“甜葡萄”。
《伊索寓言》真是一位良師益友,它讓我懂得了很多做人的道理,養(yǎng)成了勤勞善良的美好品德,同時(shí),我還學(xué)會(huì)的要運(yùn)用智慧保護(hù)自己和他人,做一個(gè)聰明勇敢、正直善良的人。
讀《伊索寓言》 12
我是書(shū)海中的一條忠實(shí)的小魚(yú),常常在書(shū)海里自由自在的遨游。海闊任魚(yú)躍,有一天,我在新華書(shū)店發(fā)現(xiàn)一本世界聞名的寓言著作——《伊索寓言》!其中有一篇寓言很有意思,很能啟發(fā)人去思考,那就是《蚊子與獅子》。
這則寓言講的是一只小小的蚊子向森林之王——獅子宣戰(zhàn),竟然憑自己的機(jī)智最終戰(zhàn)勝了兇猛的`獅子。可是隨后,蚊子便得意忘形地吹著喇叭,唱著凱歌不知天高地厚地飛走了。結(jié)果,被一只小小的蜘蛛網(wǎng)給粘住了。最終,成了蜘蛛的一頓美餐。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!
這則寓言告訴我們做人要謙遜,不能太驕傲了,因?yàn)轵湵財(cái)。在笑過(guò)蚊子傻之后,忽然發(fā)現(xiàn)自己也不是這樣子的嗎?
在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我的語(yǔ)文成績(jī)一直不是很穩(wěn)定。有時(shí)候在班上名列前茅,有時(shí)候就只能是比上不足,比下有余。過(guò)去也不知道到底是為什么,F(xiàn)在讀了這則寓言,我忽然明白了——那是因?yàn)槲姨湴痢⑻詽M了。每當(dāng)我考了個(gè)好成績(jī)時(shí),我總是洋洋得意地思量著怎么去跟爸爸、媽媽要獎(jiǎng)品,思考著是奧特曼呢,還是要變形金剛;或者想著去哪兒玩,是去溫州樂(lè)園呢,還是去江心西園;要不,就琢磨著要爸爸媽媽帶我去甌北吃肯德基。尾巴翹得太高了,也總是會(huì)折斷的。所以,自己的語(yǔ)文成績(jī)一直就像微風(fēng)中的麥浪,波濤起伏,時(shí)高時(shí)低?磥(lái)不能在娶得一點(diǎn)小勝利的時(shí)候就忘記了自己姓什么、長(zhǎng)什么樣兒了。
而我們班的學(xué)習(xí)委員,無(wú)論考得多好,她都不驕傲。老師也常常表?yè)P(yáng)她,還號(hào)召大家要向她學(xué)習(xí)呢。
“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,”這話不假!蚊子驕傲的代價(jià)是生命,而如果我驕傲自滿了,那我的代價(jià)又將是什么呢?
《伊索寓言》以擬人化的動(dòng)物、普通人以及神為主要表現(xiàn)。還有許多寓言,教人如何處世,如何做一個(gè)好人,怎樣去辨別是非、好壞,怎樣變得聰明,怎樣變得智慧。
讀《伊索寓言》 13
閱讀課上,老師向我們介紹了一本好書(shū)——《伊索寓言》,相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸——伊索所著的,據(jù)說(shuō)伊索因?yàn)橛胁湃A還被釋放而獲得了自由。也許是因?yàn)檫@一奇妙的原因,我開(kāi)始看上了這本書(shū)。
看過(guò)之后,便不想丟下,《伊索寓言》真像是一座獨(dú)特的橋梁,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。讀了它,可以讓我們從一個(gè)個(gè)平凡的短小故事中受到豐富的啟迪,
我印象最深的當(dāng)屬《狐貍和山羊的故事》。它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō):現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀?但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的"山羊".那次我去黃山旅游,車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。剛開(kāi)始全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的聲淚俱下的,直到說(shuō)第三遍時(shí)候,才有一個(gè)人站了起來(lái),說(shuō):我和你換吧!那人好像很激動(dòng),左一聲大哥右一聲大哥的。等到他倆換完錢(qián),那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒,就匆匆忙忙的下了車(chē)。又過(guò)了一會(huì)兒,突然,只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō):"哎呀,這是假錢(qián)!" 只見(jiàn)他拿著那張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去,又用手指反復(fù)捏摸。然后,便一屁股坐在座位上說(shuō):"我上當(dāng)了,這錢(qián)我還要回去給孩子買(mǎi)新衣服呢,那家伙怎么這么缺德?"我一下子又想到狐貍和山羊的'故事。誠(chéng)然,人與人之間需要熱心互助,相親相愛(ài),但是,我們也要擦亮慧眼,切勿讓那些卑鄙小人褻瀆了我們的善良。
《伊索寓言》的故事盡管看上去都是十分的短小精練,幾乎只是像"流水賬"一般的簡(jiǎn)潔 ,但是卻留給我們讀者不盡的思索……
讀《伊索寓言》 14
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》,它講了很多個(gè)故事,其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的:先寫(xiě)狐貍怎么樣了,再寫(xiě)狐貍是怎么想的,最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的:有一只狐貍,它整整餓了兩三天了,他想:”我必須得找點(diǎn)東西吃了,不然我就會(huì)被餓死!暗珶o(wú)論是天上的`鳥(niǎo),還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō):”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了!白詈蠛倎(lái)到了一個(gè)葡萄園,看到了金銀剔透的葡萄,真是誘人?墒撬趺刺,都摘不到。最后他只能硬著頭皮說(shuō):”這些葡萄肯定沒(méi)有熟!巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理,有些人的能力不夠,便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。
這本書(shū)是我覺(jué)得看的一本書(shū),這本書(shū)是古希臘伊索著作的,我覺(jué)得它看,因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事,大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事,我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事,有講不孝順的故事,有尊重與不尊重的故事,還有有智慧的故事。想來(lái)想去,我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
讀《伊索寓言》 15
《伊索寓言》是一本家喻戶曉的書(shū),里面有許多的寓言故事。寒假里,媽媽幫我從書(shū)店里買(mǎi)了《伊索寓言》這本書(shū),它利用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的故事反映了一個(gè)個(gè)道理。
其中,令我印象最深的一個(gè)故事是《蚊子和獅子》,因?yàn)檫@個(gè)故事真是異想天開(kāi),事情是這樣的:一天,風(fēng)和日麗,蚊子撞上了獅子,蚊子說(shuō)獅子的那幾招太弱了,獅子聽(tīng)了很生氣,蚊子便向獅子宣戰(zhàn)。獅子向蚊子打了過(guò)去?晌米幼蠖阌议W,然后,邊吹口哨邊飛向獅子,在獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛使勁咬。獅子覺(jué)得十分癢,生氣極了,把自己的臉都抓破了,可還是沒(méi)有抓到蚊子。蚊子見(jiàn)獅子慘敗的樣子,高興極了。蚊子覺(jué)得自己戰(zhàn)勝了獅子,在空中翩翩起舞,結(jié)果,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,無(wú)論怎么掙扎都沒(méi)用。這個(gè)故事說(shuō)明了,驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人戰(zhàn)勝了比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
我還比較喜歡龜兔賽跑這個(gè)寓言故事,因?yàn)榇蠹叶贾,烏龜比兔子跑得慢,可是,烏龜利用兔子睡覺(jué)的時(shí)間,超過(guò)了兔子,最終,烏龜勝利了。這個(gè)故事也告訴了我們奮發(fā)圖強(qiáng)的'弱者,可以戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人后退的道理。
看了這本書(shū),我懂得了許許多多的道理,知道了做事之前要先想一想,這樣做對(duì)不對(duì)。
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