讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇
當認真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇1
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》,它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時,我被書名所吸引,一直想讀一讀,只是覺得年齡還小,怕自己讀不懂,所以這事就一直擱著。直到今年暑假,我又看到了這本書,我毫不猶豫地拿起來看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時節(jié),作者繞庭前的楓樹徘徊,忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉,便把它摘下來,夾進剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁!暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼!比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了,顏色也是蠟黃的了。“當深秋時,想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷,但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余!睆娜ツ甑浇衲,短短一年,作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時間的流逝,改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂!弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪,隱約著青春的氣息;ㄑ,蜜蜂呀,蝴蝶呀,堆羅漢的孩子呀,使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘。“在晴天之下,旋風呼來,便蓬勃奮起,在日光中燦燦的生光,如包藏著火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。”是啊,這就是雪,更是雨的精魂!讀到這段文字,我覺得體內(nèi)沉睡的細胞似乎重又蘇醒,正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》,我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它,讀懂它,我似乎對人生的意義變得更加明白,更加透明了。
讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇2
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候,回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來:早晨的花,到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字!
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始,我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但是后來經(jīng)過魯迅先生的描寫,我深刻的體會到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人,而是很認真的教每一個學(xué)生,他教學(xué)很認真嚴謹,哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的.大好時光好好的學(xué)習嗎?就像魯迅說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習,努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習!
讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇3
王安憶說:“生命不過一場記憶!闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。
在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當時在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負魯迅的時候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時,藤野先生把照片當做禮物送給魯迅,當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時,當別人給予他幫助,那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時,與幾個小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。
在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個小孩,面對一個故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當時的無限心酸。
拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。
讀朝花夕拾四孝圖讀后感4篇4
今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念?此拼笮ⅲ鋵嵤菤埲。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
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