三國演義讀后感1200字范文（精選33篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的三國演義讀后感1200字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感1200字 篇1
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。《三國演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。
三國演義讀后感1200字 篇2
從《三國演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，水淹七軍......這些動人的故事真讓人拍案叫絕!
每一出好戲都有精彩的主角，每一個主角都有鮮明的個性。比如：諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛民如子，曹操的陰險多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良......每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動人的畫卷，讓人看后贊不絕口!
今天，我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng);而曹操是魏國的皇帝，同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認(rèn)為當(dāng)時天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對這兩人的看法也大相徑庭。
曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥，談虎色變，聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說過：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過，真是恩將仇報，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導(dǎo)致了一個個名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲，知道他的心腹事，只是偶爾的和他開開小玩笑，最終卻招來了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友，有意陷害她，不問青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯事真是比比皆是，這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠(yuǎn)之。就連徐庶這樣的名士進(jìn)曹營后也是一言不發(fā)。
再看看劉備，論才智，他可能沒有曹操聰明;論謀略，他可能沒有曹操出色;論武功，他可能沒有曹操高強(qiáng)。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結(jié)義，劉關(guān)張許下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對關(guān)羽、張飛更是噓寒問暖，關(guān)懷備至，使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭;劉備三請諸葛亮，以誠相待，風(fēng)雨無阻，這讓諸葛亮無限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè);他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子!劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛惜人才，知人善任;他不以貌取人，禮賢下士，正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖獻(xiàn)給了劉備。這樣的明君誰不喜歡?這樣的皇帝誰不愛戴?這也是蜀國由弱到強(qiáng)，由小到大的主要原因。
《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一!我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個個故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜，得意忘形;工作中不要為一點點成績就驕傲自滿，自命不凡;人生中不要為一點點失意就耿耿于懷，怨天尤人。
法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈�！鼻宕褡逵⑿哿謩t徐也曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大”。俗話說得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧!
三國演義讀后感1200字 篇3
“橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也。”“漢室將亡，安天下者必此人也�！边@些評價都說明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計較這人的身份和過去，以及一些與大局無關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來的，首席大將張遼有過三個上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過激烈的戰(zhàn)爭。當(dāng)時的三國普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營成都，再沒斬將立功先鋒破敵的機(jī)會，47歲就郁郁而終。曹操卻對降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無疑是公平、開明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個個手無實權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺前比箭時曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎勵也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點。例如許攸貪財自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時能積極思考，提出有用的計策，所以曹操從不怪罪他的無禮，甚至在眾將俱懷不平時他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點的人足見曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來投，正值官渡之戰(zhàn)局勢最緊張的時期，疑點自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④�、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政�?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對部下，不對部下暗懷他見。放開手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽信謠言。龐德出任征南先鋒時多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂業(yè)，魏國強(qiáng)盛繁榮，離不開曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗，在今天仍值得借鑒。人事安排時一要用人唯賢，既往不咎，不計身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開誠布公，不聽讒言。能做到這兩點，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
三國演義讀后感1200字 篇4
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)當(dāng)算是三國里的一個杯具人物了，所以覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不一樣意見，也期望能一起來談?wù)劇?/p>
我個人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系�。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)當(dāng)推出斬首。最終還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)當(dāng)說，這是一個大膽而富有建設(shè)性的提議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的提議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)�，管叫你有去無回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動:放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最終還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延杯具性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，并且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
三國演義讀后感1200字 篇5
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身價，虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史，就能明白這個道理。謀士許攸計謀高明，若袁紹能虛心求教，讓其才能充分施展，就不會使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營沒有得到充分的認(rèn)可，無奈之下才決定投奔舊友曹操。
而曹操會因他曾為紹軍謀士而不待見他嗎？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解許攸，知道他定能助自己成就大業(yè)，遂“跣足出迎”，“遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入”，“操先拜于地”，種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸，才能燒盡敵軍烏巢糧草，轉(zhuǎn)敗為勝！此足以見“沉下來”之重要！
縱使生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，以高超武藝縱馳沙場，一副方天畫戟讓敵軍望而生畏，卻孤高自傲，以“吾有畫戟，赤兔馬，誰敢近我！”不聽陳宮之言，最終素有“戰(zhàn)神”之稱的呂布?xì)屆诎组T樓。每閱此章節(jié)，未曾不嘆息：若你沉下心來，善于聽取他人意見，歷史將被你改寫�。�
再看那曹軍轅門外，一個謀士一樣的人被五花大綁，劊子手正準(zhǔn)備行刑。仔細(xì)一看，才知是謀士楊修，你雖才思敏捷，聰穎過人，卻鋒芒過露，恃才放曠，不懂得韜光養(yǎng)晦，聰明反被聰明誤。每覽此情節(jié)，未嘗不嘆息：人生大病，只是一‘傲’字，一個驕傲的人，結(jié)果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來，也必將充分發(fā)揮自己的才能，受人敬仰。
從之前的敵對關(guān)系，到對他信任有加，曹操這種禮賢下士，虛心求教的態(tài)度著實教人佩服，賈詡的出現(xiàn)，對曹操的幫助太大了，而曹操唯一一次沒有聽取賈詡的意見，就是赤壁之戰(zhàn)后的大敗。可見沉下心來，虛心求教之重要。
沉下心來，亦表現(xiàn)為不張揚(yáng)，賈詡在封為三公之后，毫不張揚(yáng)，而是明哲保身，不結(jié)交權(quán)貴，最終得到了善終。土沉下來，會變成土壤，成為瓜果飄香的園圃，而同樣是土，浮起來會變成塵埃，成為人人厭棄的廢物。其實，對于人來說也是如此，謙虛做事，才能成就大事。
讀《三國演義》，我懂得了許多。每個人的認(rèn)知都有局限，誰都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此，沉下心來，虛心求教，學(xué)會聆聽，你就能用第三只眼睛觀察世界。常言道：當(dāng)局者迷，旁觀者清。僅以自己的眼光判斷事物，往往有所遺落，但聽取他人意見，可以收集到我們自己所未思考到的事物�！八街梢怨ビ瘛�，“三人行，必有我?guī)煛�，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。所以靜下心來是充分審視自己、完善自己的必由之路。
真正的成功者善于聆聽，他們的謙虛來自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狹隘的人，他們的自信實際上是自負(fù)、是無知，原本的無知會因盲目而更加無知。
俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虛心聽取他人意見對自己是很有幫助的。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，相信別人，虛心聽取他人意見，畢竟“金無足赤，人無完人”。人生之路如此漫長，誰又能保證自己完美無缺，不犯錯誤？總會遇到一些挫折，這時候就要求我們靜下心來，聆聽他人的意見，這樣你才不會因一意孤行而使自己發(fā)展受限。
三國演義讀后感1200字 篇6
《三國演義》作為四大名著之一，早已為人所熟知。這本書上學(xué)的時候我也早已看過許多遍。寒假恰好看到有電視臺播放《三國演義》的電視劇，興致上來，于是便重讀了此書。每次讀都會有新的發(fā)現(xiàn)和體會，這次也不例外。
《三國演義》刻畫了大大小小數(shù)百個武將，有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻，不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國時代，是一個英才集結(jié)、豪杰輩出的年代，文爭武斗，好不精彩。這本書不僅僅是一部演義類歷史小說，更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭，依舊不忘禮義。兵戎相見，依舊不忘忠孝。劉備入主西川，為大業(yè)不忍加害同族劉璋，是為禮；赤壁之戰(zhàn)，關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道，面對落魄而逃的北方梟雄曹操，卻念及恩情，寧違背軍令狀，放走曹操，是為義；徐庶接到母親病危的書信，冒著被困曹操的危險離開劉備，是為孝；諸葛亮一生天縱奇才，卻依然盡心盡力，輔助庸君阿斗，不犯二心，是為忠；趙子龍長坂坡挺槍在敵營幾進(jìn)幾出，百萬軍中浴血拼殺，是為勇�！度龂萘x》全書中，貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統(tǒng)道德觀。以致數(shù)百年來，人們品析《三國演義》依舊會熱血沸騰，恨不得立刻置身于那個年代，這便是這本書內(nèi)在精神的反映。
耳熟能詳?shù)拇笕宋飼呵也徽劊故敲看巫x都會留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多，但是他們卻是這本書不可或缺的部分。如果說，三國紛爭這個主線是這本書的骨架，劉關(guān)張、曹操孫權(quán)等豪強(qiáng)是血肉的話，那么這些個小人物便是毛發(fā)、指甲，豐滿了三國歷史。后人讀三國，不應(yīng)該只關(guān)注那些主角，主角光環(huán)固然閃耀，那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說過，歷史并不是屬于那些英雄，而是屬于人民。我們每個人更應(yīng)充分認(rèn)識到個體的作用，端正自己的價值觀，為社會增加正能量。無數(shù)細(xì)微的正能量匯聚在一起，將推動歷史的巨輪走向進(jìn)步。
《三國演義》中，曹魏實力最強(qiáng)，一統(tǒng)天下也是大勢所趨。魏國的人才體系相當(dāng)健全，人才層出不窮。反觀吳國、蜀國，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國國力本不及魏國，奈何劉備復(fù)興漢室心切，屢屢出兵，甚至因義弟關(guān)羽之死而對吳國大動干戈。鷸蚌相爭，漁人得利。本來三國鼎立的局面剛剛建立，卻又偏向了實力雄厚野心勃勃的魏國�？梢哉f，這是一場根本沒有盈利的賭博。無論吳蜀相爭誰是勝者，都免不了損兵折將，元氣大傷，被曹魏所吞。劉備的個人領(lǐng)導(dǎo)力也在當(dāng)時得到了充分表現(xiàn)。一個依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導(dǎo)人，在面臨真正決斷時，個人素質(zhì)往往就決定了國家的命運。我個人是酷愛蜀國的，每當(dāng)讀到五虎上將如何驍勇善戰(zhàn)，都會不禁嗟嘆，倘若曹操得到如此大將，又豈會有生之年看不到三國一統(tǒng)。
遺憾成就歷史，也成就了這部三國。天下歸魏，三個當(dāng)世梟雄，最后誰也沒有站到歷史的制高點。這首《臨江仙》恰到好處地描寫了歷史變遷所引起的人生感慨�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
三國演義讀后感1200字 篇7
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往�！度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操；“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失�！吧讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他；如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下�！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士；諸葛亮對君主的忠誠，責(zé)任感和對漢室的熱愛；性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
三國演義讀后感1200字 篇8
四大名著中，我最喜歡看的就是《三國演義》，《三國演義》是一部家喻戶曉的著名的歷史名著，也是作家羅貫中智慧的結(jié)晶。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一三國期間發(fā)生的故事。有人喜歡里面驚心動魄的激烈的戰(zhàn)斗故事，《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)爭，其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書中的人物刻畫得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。
我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識人心，還有過人的機(jī)智和才干，正因為如此才受到周瑜的刁難。可是諸葛亮不僅完成了這些不可能的任務(wù)，還讓周瑜撲了個空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團(tuán)中的核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮是“如魚得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實際上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”他給我們后人樹立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。
我還十分佩服劉備。他從一個賣草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關(guān)的，沒有這些得力的手下，劉備也不能走到現(xiàn)在。而他之所以有這么多人為他四處征戰(zhàn)，就是因為他為人謙和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實在是難得！功夫不負(fù)有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠意打動了，一心一意為他謀劃。
再來說說關(guān)羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。他一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識，曹操不惜使盡千方百計想把他招至門下。劉關(guān)張三兄弟情同手足，關(guān)羽始終追隨劉備，忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國，無一日不思尋兄，身在曹營心在漢。
另外還有一個最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對孫權(quán)，對吳國忠心不二，曾經(jīng)多次為吳國立下汗馬功勞。可惜，周瑜后來被自己的狹窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實在是可惜。
讀《三國演義》讓我受益匪淺，每一個人物，都是那么令人印象深刻：我要學(xué)習(xí)諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的仁愛；關(guān)羽的大義凜然；周瑜的萬人之英。 有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X《三國演義》里面的每一個人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學(xué)到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個學(xué)識淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁!
三國演義讀后感1200字 篇9
《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內(nèi)容我就不介紹了，相信中國人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。
先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們?nèi)滩蛔×�，連派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時，關(guān)羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關(guān)羽，唯獨曹操給關(guān)羽斟了一杯熱酒，關(guān)羽卻不喝。他走出帳外，接下來就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上�！渚粕袦亍！�，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個詞讓我們看到關(guān)羽的武藝高強(qiáng)，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰(zhàn)華雄，可見非常勇敢。
再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關(guān)張來到茅廬，一顧茅廬，沒有見到孔明;二顧茅廬，還是沒有見到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動了，就做了劉備的丞相，為蜀國立下大功。這個故事在情節(jié)描述上有用對比來突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過來，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！彼阅阒罏槭裁纯酌髟敢飧S劉備了吧，士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!
“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在今天的湖北黃岡附近，是三國演義三大戰(zhàn)役中的第二戰(zhàn)。孫劉聯(lián)軍聯(lián)合抗曹，黃蓋使苦肉計，詐降，卻等孫劉聯(lián)軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關(guān)羽放了，折兵慘重，特別狼狽。
“七擒孟獲”發(fā)生在云南地區(qū)，當(dāng)時還是番族占領(lǐng)，諸葛亮就想擒到他們的首領(lǐng)孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復(fù)反矣”�？酌鞑焕榻艹龅恼渭遥肮バ臑樯�，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，得人心者才能得天下。
最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊中有人喊：“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應(yīng)了第一回曹操出場時的介紹“有權(quán)謀，多機(jī)變”。
《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布，人們對呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會成功。
三國演義終于告一段落，接下來就該跟著孫猴子大鬧天宮了……
三國演義讀后感1200字 篇10
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國的另一收獲。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主�！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心！可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲，對孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠�，F(xiàn)如今，我們國家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國所收獲的勇。
品閱三國使我從中獲益匪淺，同時也讓我引發(fā)深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇，那么我們國家就能更加強(qiáng)大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了，臺灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以，我們要更好地去體會孝、忠、勇，努力去實踐他們，讓祖國更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來。
三國演義讀后感1200字 篇11
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時；在危機(jī)時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是“三國第一人”。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻“力挽狂瀾于既倒”。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。小學(xué)三年級：讀《三國演義》有感
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千�。√貏e是對人物，各種人物有各種不同性格，有的會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了。可所謂真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭�。�
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對我的觀點同意嗎？
三國演義讀后感1200字 篇12
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經(jīng)世故，看了《三國》會變得老奸巨猾。現(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨�，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
我最喜歡《三國演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個機(jī)會除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭，否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營不遠(yuǎn)的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向，逼近曹營，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功，拼命放箭，一會兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭。”曹操方知中計，再要追時，可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo)�，怎么追得�?諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬支。這一計，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強(qiáng)了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過人的人從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事。學(xué)習(xí)了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量。可惜，在現(xiàn)實生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說長道短，甚至還要說些人家的壞話，吃不到葡萄說葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計較，得理不饒人，非要弄個我是你非不可。
我想，如果我們每個人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會多一份融洽.
三國演義讀后感1200字 篇13
個人來說，我不喜歡三國時代打打殺殺的場面，更不喜歡三國霸主為了吞并對方的那一塊土地而互相殘殺，有時是為了那微乎其微的一寸土地，有時是為了爭權(quán)奪位，甚至有時只是為了一位女子而逞一時英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來只是因為一個詞：欲望。
欲望，它窮兇惡極得很，它無時無刻無處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個人身上，指使這個人去干他一直想做卻遲遲不敢動手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會終日生活在醉生夢死中，你也許會把欲望誤認(rèn)為希望，愿望，但它并不僅僅像愿望，希望那樣簡單，讓你有一種向上的'動力，欲望更多的是像西楚霸王項羽那樣，想擁有自己的江山，自己的后宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個世界，整個宇宙，人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟，緩緩?fù)鲁觥跋胍边@個詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時，很抱歉，你和欲望的PK，你失敗了。
《三國演義》不僅僅是像它的書名那樣讓人感覺是一部武俠小說，更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情，孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國家和儲君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮斗了一生的國家，在彌留之際還設(shè)計了他這一生最后的一場計謀，讓將軍推著他的尸身來到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計過許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發(fā)明家，軍事家，文學(xué)家，贏了他這一生的最后一場戰(zhàn)爭，也贏了他去世后的第一場戰(zhàn)爭。
也許很多人都會不屑一顧的說這有什么了不起，數(shù)數(shù)中國上下五千多年歷史長河，遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭，秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng)，唐宗宋祖揮筆寫畫山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射雕，建立霸業(yè)，近至孫中山國父，宋慶齡國母，為祖國做出巨大犧牲和貢獻(xiàn)，毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長征，葉劍英、朱德等開國十大元帥在戰(zhàn)場上灑汗水拋血水，一心只為國家而奮斗，三國里的人物是一個時代的象征，不是嗎?每個人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人，而對另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說，在如今看來，現(xiàn)代仍需如此。
三國，魏蜀吳，缺一不可。在我看來，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時互相殘殺，但他們?nèi)允钦l也離不開誰，就如一個三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來，誰說他們天生就是敵人呢?他們明明是一對好兄弟，三國中常常有的打斗，在我看來只不過是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
三足鼎立，方能叱咤風(fēng)云;同胞兄弟，何必骨肉相殘!都是炎黃子孫，都是黃皮膚黑眼珠的中國人，都有一個母親名叫中國，為什么不能對自己的血肉至親寬容一些，為什么容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?
只是因為，一山不容二虎，更容不得第三者吧。
三國演義讀后感1200字 篇14
今天我閱讀了《三國演義》第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將。
卻說曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與云長交厚，其余亦皆敬服；獨蔡陽不服關(guān)公，故今日聞其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，來去明白，真丈夫也。汝等皆當(dāng)效之�！彼爝惩瞬剃枺涣钊ペs。程昱曰：“丞相待關(guān)某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。若縱之使歸袁紹，是與虎添翼也。不若追而殺了，以絕后患。”操曰：“吾昔已許之，豈可失信！彼各為其主，勿追也�！币蛑^張遼曰：“云長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn)，我一發(fā)結(jié)識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”張遼領(lǐng)命，單騎先往。曹操引數(shù)十騎隨后而來。卻說云長所騎赤兔馬，日行千里，本是趕不上；因欲護(hù)送車仗，不敢縱馬，按轡徐行。忽聽背后有人大叫：“云長且慢行！”回頭視之，見張遼拍馬而至。關(guān)公教車仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問曰：“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行，欲來相送，特先使我請住臺駕，別無他意。”關(guān)公曰：“便是丞相鐵騎來，吾愿決一死戰(zhàn)！”遂立馬于橋上望之。見曹操引數(shù)十騎，飛奔前來，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關(guān)公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開。關(guān)公見眾人手中皆無軍器，方始放心。操曰：“云長行何太速？”關(guān)公于馬上欠身答曰：“關(guān)某前曾稟過丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見，故拜書告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負(fù)前言�？謱④娡局蟹τ�，特具路資相送�！币粚⒈銖鸟R上托過黃金一盤。關(guān)公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬一，何必推辭？”關(guān)公曰：“區(qū)區(qū)微勞，何足掛齒�！辈傩υ唬骸霸崎L天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領(lǐng)，略表寸心�！绷钜粚⑾埋R，雙手捧袍過來。云長恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會�！彼煜聵蛲倍�。許褚曰：“此人無禮太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一騎，吾數(shù)十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也�！辈懿僮砸妼⒒爻牵诼穱@想云長不已。曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中，經(jīng)歷五個關(guān)口，守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽，均被關(guān)羽所殺。
在生活中：我要勇敢的面對任何困難，絕對不退縮，做任何事情絕對不能魯莽行事，要考慮清楚，要考慮這樣做的后果，這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經(jīng)說過：“不可能”這個字，只在愚人的字典中找得到�！彼援�(dāng)我們遇到困難，要首先想到怎么才能克服它，絕對不要想要去逃避它。
在學(xué)習(xí)中：我要勤奮、努力的學(xué)習(xí)，不要因為有一些難題不會就不去管了，而要努力的想辦法去克服它，去戰(zhàn)勝它，這樣才有可能克服這個難題，從而獲得成功。劉向曾經(jīng)說過：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 ”所以我們在學(xué)習(xí)的同時還要珍惜時間，因為：“少壯不努力，老大徒傷悲�！�
三國演義讀后感1200字 篇15
小時候經(jīng)常聽爸爸講三國的故事，什么桃園三結(jié)義忠肝義膽，關(guān)云長過五關(guān)嶄六將，趙云趙子龍長坂坡單騎救主等等。所以從小我就喜歡讀書，尤其喜歡讀我國的經(jīng)典名著。我讀過《西游記》《水滸傳》《封神演義》《岳飛傳》……其中《三國演義》是我的最愛。中國有五千多年悠久的歷史，《三國演義》代表著古代歷史小說的最高成就。我喜歡書中塑造的栩栩如生的人物，像曹操的老謀神算，劉備的仁慈愛民，諸葛亮的神機(jī)妙算，孫權(quán)的雄才大略，關(guān)羽的忠肝義膽，許褚的忠君愛主，馬超的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗獷豪放，同樣還有張松的賣主求榮，呂布的匹夫之勇，袁紹的外寬內(nèi)忌，袁術(shù)的橫征暴斂……。他們在歷史長河中演義著傳奇，又在傳奇的故事中訴說著歷史。
在《三國演義》之中我喜歡很多的人物是呂布。最開始認(rèn)識呂布是在游戲卡片上，他頭戴束發(fā)金冠，身披百花戰(zhàn)袍，手持方天畫戟，騎著赤兔寶馬，英姿颯爽，威武神氣，這就是我心目中的英雄。后來在電腦游戲《三國志》中我更是目睹了他的神勇無比，天下無敵，真不愧為“飛將軍”的美譽(yù)。假期里我讀了《三國演義》，對呂布有了重新的認(rèn)識。呂布除了英勇善戰(zhàn)外，還有他的另一面就是背信棄義。一匹赤兔馬，千兩黃金，他就動搖投奔了董卓，并忘恩負(fù)義地殺了自己的義父丁原。他的背信棄義致使他中了王允的連環(huán)計，為了美女貂蟬，又殺死了義父董卓。呂布縱有千般能耐，武功蓋世，但他的品性卻讓世人及他的部下鄙視。最后在沛城戰(zhàn)斗中，失去民心的呂布被部下所綁，繳降于曹操。死亡在即，呂布卻又大喊饒命，并說愿意跟隨曹操，幫助他奪取天下。最后曹操聽取劉備的意見，鑒于丁原、董卓的前車之鑒把呂布處死在白門樓上。
其次我喜歡的就是曹操了。曹操也可謂是一代梟雄，他胸襟博大，樂觀宏達(dá)，且多在危難之中見精神。征戰(zhàn)拼殺中無論勝敗如何，曹操始終不為表象所動。勝不驕，敗不餒是他勇武氣質(zhì)的又一大特色。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān)，唯曹操能想出使將士“望梅止渴”而戰(zhàn)勝自己脫離險境的妙策。赤壁大戰(zhàn)，曹氏慘敗，狼奔豕突之中仍能不失帥風(fēng)范，笑指江山，暢言地利，可見曹操的鴻鵠之志。至于濮陽之戰(zhàn)即死在前，曹操仍能不怯不亂想出辦法脫險而去，這其中也不僅僅只是樂觀宏達(dá)，更可見其足智多謀。
可曹操致命的弱點就是生性多疑。當(dāng)年曹操刺殺董卓未遂，逃出京城。曹操和救他脫險的陳宮逃到曹操父親的老友呂伯奢家。只因多疑而錯殺了真誠待客全家為后人唾泣。諸葛亮草船借箭的成功還是因為曹操的多疑，十萬支箭諸葛亮不費吹灰之力滿載而歸，讓后來的赤壁之戰(zhàn)有了成功的基礎(chǔ)。后來曹操多疑到連身邊的仆人和參謀楊修都不能受到信任遭其殺害，故有了“寧可我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”之談。
談經(jīng)典讓我回味無窮，了解了許多的歷史故事，豐富了我的精神世界，更讓我從故事中學(xué)會了辨別事非，對待歷史人物一分為二地去評價。“金無足赤，人無完人”，每個人都有他的優(yōu)點與缺點，歷史人物尚可如此，何況我們這些還未成年的小學(xué)生呢。因此我們同學(xué)間應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)他人的的優(yōu)點、多包容他人的缺點，讓自已生活的開心點，讓他人也生活的開心點，讓我們的生活充滿更多的關(guān)愛與歡笑！
三國演義讀后感1200字 篇16
三國的硝煙一度讓我迷茫，當(dāng)我還沒弄明白那一場場無休止的戰(zhàn)爭是為了什么時，一切便已在?話說天下大勢，分久必合，合久必分?中開始了。
所謂英雄，曹孟德說：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。我以為，有志有謀者尚不足以謂之英雄，凡英雄者必經(jīng)時代的蕩滌，戰(zhàn)爭的磨礪。
諸葛孔明，于世人心目中可謂之以英雄也�？煽v然有經(jīng)天緯地之才，出神入化之計，運籌帷幄之能，如若他終身躬耕于隆中，也難成舉世景仰的蜀國丞相，難以流芳百世。孔明青年時常自比管仲、樂毅，由此足以表明他胸中所懷的大志——匡扶漢室，興國安邦。以現(xiàn)在的眼光看來，當(dāng)時漢廷岌岌可危，而劉備只是一只喪家之犬，寄人籬下�？酌鳑]有遵循?順天者逸，逆天者勞?之說，他走出茅廬，把他后一半的人生全部獻(xiàn)給了劉備，獻(xiàn)給了蜀國，獻(xiàn)給了那個朦朧的匡扶漢室的念頭。這似乎注定了他嘔心瀝血的一生。
我相信孔明曾在這兩種人生中作過艱難的選擇，當(dāng)劉備請孔明出山相助時，他拒絕過。然而劉備?淚沾袍袖，衣襟盡濕?，孔明見其意誠?乃曰：‘愿效犬馬之勞’。此乃書中之言，我不信孔明會在一瞬間改變了自己人生的選擇，也不因由于?哭出江山?的劉備的幾滴眼淚而使他感動。那本應(yīng)該就是他的志向所在，一種興國安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，無論投身劉備、曹操，抑或?qū)O權(quán)，都必將是棟梁之材。試想，若孔明拒劉備而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百萬，戰(zhàn)將千員，取天下易如反掌。到那時，孔明自可歸隱。若孔明與其兄諸葛瑾共事一主，也未嘗不可。孫權(quán)安踞江東，孔明盡其才輔之，欲成霸業(yè)也非難事。但劉備若無孔明輔佐，必難以長久，三分之勢終難成，天下間的爭戰(zhàn)也就簡單多了。然而歷史就是歷史，孔明選擇了劉備，投身了艱難的戰(zhàn)爭，為報知遇之恩，更是為了實現(xiàn)理想。這是一對絕好的搭檔，為君者仁厚開明、善納良言；為臣者神機(jī)妙算、竭忠盡力。他離開茅廬時尚囑咐其弟勿要荒蕪田畝，待功成之日，即當(dāng)歸隱。我看出了他內(nèi)心的淡泊與寧靜，更體會到了他的勇氣與信念�？伤@一去就再沒有回來，他已在戰(zhàn)爭中?忘卻?了自己的囑托，直至鞠躬盡瘁，死而后已。
出山后，他助劉備占荊襄，入漢中，成鼎足之勢。又聯(lián)吳抗曹，輔佐劉備建蜀稱帝。劉備死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，終積勞成疾，出師未捷，病死軍中。我想，所有讀過三國的人都會傾心于這些精彩的章回，都會對孔明的才智謀略嘆服不已。然而戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信嗎？西城上演空城計不需要過人的膽識嗎？七擒七縱孟獲不需要豁達(dá)的胸襟嗎？知魏延心存反意卻仍用其武，不需要容人之心嗎？六出祁山，北伐中原，不需要堅韌的毅力嗎……
三國中有無數(shù)英雄，他們沒有得到整個江山，得到的卻是在戰(zhàn)爭中耗盡的無悔的一生。切莫以成敗論英雄，一心一意地馳騁沙場，只是為著自己平定天下的志向，此乃足矣。三國是一個成就英雄的時代，因為有太多的強(qiáng)者存在，有太多的戰(zhàn)爭存在。追憶歷史，從中感悟不少，人生幾何，豈能虛度。惟有向著目標(biāo)努力，縱然耗費一生也無怨無悔。
三國演義讀后感1200字 篇17
最近，我讀了《三國演義》一書，深受啟發(fā)�！度龂萘x》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，由明代小說家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，加工、再創(chuàng)作而成。
《三國演義》寫的是從漢末到晉初這一歷史時期魏、蜀、吳三個封建統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭。從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,即黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.。通過這些時期與歷史描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責(zé)了統(tǒng)治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的愿望。
書中，曹操一人使我為之欽佩與欣賞，雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的一位，而魏國也是三國中第一大國，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來司馬懿家族才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄.。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用，后來。曹操于公元214和217年又連下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有缺點也沒關(guān)系，只要確有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如袁紹的部下陳琳，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
書中，除了對曹操的人物形象進(jìn)行鮮明生動的渲染外，還成功地塑造了諸葛亮這一盡人皆知的人物。在諸葛亮身上，除了忠，孝，義集于一身外，最大特點主要凸顯在一個“謀”字上，應(yīng)該說，足智多謀是他的最大特點，雖說司馬懿在兵法和智謀上略勝他人，但比起諸葛亮，卻是“失之毫厘，差之千里”，就連司馬懿也曾說諸葛亮“真乃神人也”。所以諸葛亮的計謀，勝于萬人之外，超群出眾。而其又神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，且精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬物，運籌帷幄，用兵如神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已。
縱觀《三國演義》全書，給人震撼之力量。雖為四大名著之一，但可稱中國歷史名著之精品。
三國演義讀后感1200字 篇18
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，之后晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時刻他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了很多人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇
三國演義讀后感1200字 篇19
說起《三國演義》，這可是一部頗具歷史色彩的經(jīng)典巨著，在這字里行間中，也必定是有著勇力過人的張飛，義薄云天的關(guān)羽和嫉惡如仇的劉備這樣栩栩如生的人物。相比之下，呂布自然會被讀者埋沒，但就是這么一個瑕瑜互見的人物的背后，卻隱藏著我們現(xiàn)代多少人的影子。
話說呂布出場之際，一身戰(zhàn)甲威風(fēng)凜凜，霸氣十足，三兩下便打得敵軍潰散而逃，他的那股猛力與勇氣，瞬間在董卓等人眼前一亮，呂布終究是瑕不掩瑜，被人人稱贊。但就是這么一個可抵千軍萬馬，獨自一人大戰(zhàn)劉關(guān)張三大豪杰的強(qiáng)勁干將，最后卻落得個無人愿收，屈辱而死的結(jié)局。談其原因，也只能是呂布自己的一意孤行，以至于曹操對有勇無謀的他不屑一顧，又是呂布自己的性情多變，投奔時聽命于主公，一得官職后便是放縱不羈，就這樣最后無人愿意甚至是無人敢接受他，到最后也是他的性格讓他在戰(zhàn)爭中葬送了自己的生命。然而，在他死的前幾秒鐘，你覺得他想的是什么？所謂將死之人，其言也善，也許他害怕死亡，但他作為這么一個驕傲狂妄之人，本性難移，終究還是會想著來世殺盡眼前這些讓自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，時間，歷史都不容我們改變，但若上帝賜給呂布一粒后悔藥，讓一切回到開始，難道歷史會就此全面改變嗎？難道呂布會不再一意孤行？難道呂布會虛心聽取意見？難道呂布會放下驕心，開始思考？答案當(dāng)然是不會，究其原因，也還是他自己，他的改變，也許只是會對敵人多恨一點，殺得更猛一點，最后頭腦更加不清醒一點，他驕傲放縱的性格自始至終束縛著他，以至于他從未察覺。雖然擁有強(qiáng)大的力量，但卻不懂得向他人學(xué)習(xí)，定自己為一方霸主，鶴立雞群。于是，后悔藥只是延緩了他的死期，留下的只是呂布繼續(xù)放棄思考的那絲絲可悲，只是曹操對其有勇無謀的進(jìn)一步的嘲笑，唾棄。那么，就算上帝無數(shù)次向呂布伸出援助之手，就算呂布有著無數(shù)粒的后悔藥，又有何用，這終究只是竹籃打水一場空。呂布無法放下驕心，無法拋棄之前的態(tài)度，那你呢？
在呂布背后，不是別人，而是我們現(xiàn)代的高智商人群，雖說是高智商，但在這變幻莫測，飛速發(fā)展的社會的壓力之下，不免有著各種各樣的人，他們有的因驕傲而失敗，有的因懶惰而失敗，有的因墨守成規(guī)，不懂創(chuàng)新而失敗。在他們失敗之后，那一刻，他們并沒有多想，只是異想天開的乞求一粒后悔藥，后果可想而知是無用功。到最后，他們只會如同狼群驚散的羊群，迷失未來的方向，活著的他們也許從此就像死了的行尸走肉。
然而，也許這部分人到死都不知道自己敗在哪里，因為在失敗與困難的重重壓力之下，他們妥協(xié)，甚至是害怕了，最后他們連人最寶貴的思考的力量都拋棄了，最終他們只能淪為社會的敗類，就算上帝施舍給他們幾粒后悔藥，又有何用，他們的心，早就因為他們自己而死。
驕心也好，懶散也罷，對于失敗與困難的重重打擊之下，若不拋棄這些你未曾放下的甚至不愿放下的，就難以改變現(xiàn)狀，魚和熊掌不能兼得，你若不拋棄自己的不良心理，也許相應(yīng)的，成功會無情地拋棄你。
給呂布一粒后悔藥，也許不如給他當(dāng)頭一棒，如果給你一粒后悔藥，你能冷靜思考，拋下之前你放不下的嗎？
三國演義讀后感1200字 篇20
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀(jì)尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每一句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？墒且粋�剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢？到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會說，他當(dāng)然是英雄！劉備知道沒有一個足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是一個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄？不過，我卻有自己的一些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊；且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤；且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了一場注定就不可能成功的敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的一句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當(dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了一句令人氣憤的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有一個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好！
三國演義讀后感1200字 篇21
算上現(xiàn)代圣賢，有幾個人沒讀過《三國演義》。這個假期也看了《三國演義》。
三國博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國、忠民，但是現(xiàn)在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場上沒有真正的價格？不過很多看過三國的人都會從中學(xué)習(xí)到忠誠。他們可以從“孔明造了一個小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠，也可以從“孔明冒著生命危險借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠�，F(xiàn)在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說“我愛你”？也可以從三國得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國，以換取人民安居樂業(yè)�？酌饕匀手螄_(dá)到了晚上不關(guān)門，不撿遺體的高尚境界！現(xiàn)在幾個同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀。現(xiàn)在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個字是真的？這種問候根本不是問候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國里的仇人都懂禮貌。無論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會打斷王朗的講話。這是禮貌！義，為了友情！現(xiàn)在，幾個人就能做到，幾個人就能撿錢，幾個人就能為朋友做任何事，幾個人就能在朋友忙的時候幫上忙，不考慮報酬或者后果！《三國志》中的關(guān)是對義的最好詮釋�！度A容道易道釋曹操》不能完美的表達(dá)仁義嗎？
我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習(xí)的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)就是其中之一。我們現(xiàn)在認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了小成績就達(dá)到了頂峰，其實不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說是滄海一粟。孔明雖然博覽群書，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這才真正解釋了“不厭其煩”這個詞，我們常常以沒有時間為理由不看書，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話，“時間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的。”他還有一種我久久不能忘記的高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習(xí)委員，但當(dāng)很多人問我問題時，我很不耐煩�？酌魅找构ぷ鳎圆伙�，睡不好。但是，如果有人問他問題，他會全力以赴，從不批評，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望。孔的高尚品質(zhì)讓我感到慚愧和感動的地方有千千萬萬個。這個單子不到一百萬星光！
關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習(xí)：為了朋友，為了從前在美國的時光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險（砍頭的危險）解釋過曹操，從此以后我要學(xué)會幫助同學(xué)朋友。用自己的好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠實坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個小人！”
這就是三國的深刻。有學(xué)問的人會成為人流中的英雄，沒有學(xué)問的人可能會被淘汰在墮落的深淵里。
這讓我想起《柯南迷》十月號的一句話“世界太大了，我們卻太小了，無法度過一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角。”雖然我們看不到宇宙，但我們可以向著最好的方向前進(jìn)！
三國演義讀后感1200字 篇22
看了《三國演義》這本書花了我將近一周的時間，真的很賺錢！《三國演義》是一部不合時宜的經(jīng)典小說，講述了從東漢末年到兩晉統(tǒng)一的一系列故事。
首先看到了《滾滾長江向東……》這樣的流行詩句，然后介紹了一下文字。第一句話是這樣說的：“談世界大勢，必有長久之遇，必有長久之分。”這句話不是沒有道理的。周末七國分合為秦，秦滅后楚漢分合為漢.書中有上百個人物，無數(shù)的軍事謀略，作者本人通過歷史人物講解忠恕仁義愛的道理，深入人心。寫的是狄咸、劉禪、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，心胸狹窄的周瑜，長而厚的魯肅，勇武的張飛、徐軍、典韋。這些人物給了我很深的教育。
雖然有這些人物，但最讓我有感觸的還是這本書里描寫的英雄。先說關(guān)羽。這是我印象最深的人物之一。降漢而不降曹，坐燭，獨騎千里，五關(guān)斬六將，古城斬，后放曹操于華容道。他對老主人忠心耿耿，因為戰(zhàn)敗失敗，約好了要知道老主人的消息，所以不知道如何做長途投資。我想，雖然我失去了敵人，但我終于回來了，這不僅是依然忠誠，也是一種難得而可貴的忠誠。《三國演義》表達(dá)關(guān)羽的方法也很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，臉如重棗，青龍偃月刀”，后來又加上“赤兔馬”，又念《春秋》，刮骨治毒不怕痛，伐顏良，殺文丑，幾乎天下無敵。他所做的值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期，我們需要一個忠臣，一個能不遺余力而死的忠臣，那就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理。他足智多謀，謹(jǐn)小慎微，一生奉獻(xiàn)。他借東風(fēng)，草船借箭，周瑜三日，華容道求智，巧立八陣圖，罵王朗死，空城計，七星燈，用木偶退司馬懿，用魔術(shù)殺魏延，超乎常人意料。我本來以為這種人應(yīng)該看起來很不一般，但是書上的描述很簡單：八尺長，臉像冠玉，戴著黑絲綬帶圍巾，戴著鶴。他的所作所為給后人留下了深刻的印象�，F(xiàn)在說曹操，曹操到�！度龂萘x》年曹操被稱為漢奸，很可能是因為兒子篡漢。他說劉備跟他是英雄，這讓劉備不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備只是甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜眼里只有諸葛亮。而不是互相破口大罵，只要諸葛亮被殺，東吳的天下就太平了。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是一般人，就想殺劉備，至少把他留在了天下太平的東吳。目光短淺，心胸狹隘，非英雄。這也和曹操形成鮮明對比。曹操也是實干家，曾經(jīng)刺殺董卓，經(jīng)常召集群臣討伐董卓。這些讓我感受到了曹操的偉大�？偟膩碚f，看完這本書，我開了眼界，上面的人也給了我很深的感情，我很喜歡。
作為文學(xué)作品。因為經(jīng)過了藝術(shù)加工，所以小說很多�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地創(chuàng)造了許多角色。書中寫了400多人，其中主要人物是個性鮮明、形象生動的藝術(shù)典范。各種人物都有共性；同類人各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某一方面，使人物形象生動。對于主角來說，他們往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言來表達(dá)自己復(fù)雜的性格。故事還展現(xiàn)了驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中赤壁之戰(zhàn)是最好的。讓讀者有一種被的感覺。
三國演義讀后感1200字 篇23
合上一本厚厚的《三國演義》，心中不免感慨萬千，感慨自己能堅持讀完，但更讓我感慨的三國那種滄海橫流，英雄輩出的不凡。
打開《三國演義》就是一篇大氣磅礴的開篇詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
——調(diào)寄《臨江仙》可以說只有這首詞才能形象的形容三國，也只有三國才能配用這首詞。
這首詞深深印在了我的腦海中。因為可以說這首詞形象的體現(xiàn)了三國時期那些令人神往、感慨的場面。
首先是“滾滾長江”，長江作為中國的象征之一，它的意義可以說是非比尋常，誰擁有長江誰就擁有天下！為了爭奪它，“英雄”就一個個登上歷史的舞臺，而東漢末年和三國時代則是英雄的大爆發(fā)。他們有的只是在歷史的舞臺上匆匆走過，有的則是濃墨重彩！不管他們的結(jié)局怎樣，在我看來，他們都是當(dāng)之無愧的英雄，不管是最后郁郁而死的袁紹、身死名裂的呂布、被曹操所殺的馬騰、還是最后稱王當(dāng)想的曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、因為他們都曾為自己的夢想而奮斗過，而英雄是決不能按成敗來論的！當(dāng)諸多英雄都想爭奪天下時，戰(zhàn)爭作為最直接最有力的方法，當(dāng)然不可避免，有戰(zhàn)爭就有“是非成敗”“官渡之戰(zhàn)”曹操勝，袁紹敗，“赤壁之戰(zhàn)”、孫劉勝，曹操敗，“夷陵之戰(zhàn)”孫權(quán)勝，劉備敗、大大小小的戰(zhàn)陣一次次上演，將“三國”這幕歷史大劇一次次推向高潮，也不斷以其獨有的慘烈一次次成就著英雄！天下，英雄，戰(zhàn)爭這三件東西就是三國的標(biāo)志！
但時間從不會過多的留念任何時代。它只是一直往前走，一直往前走。“滾滾長江”“東逝水”，長江水在不斷東流，而天下也在一次次易手。“英雄”“浪花淘盡”，隨著時間的流逝，英雄們的舞臺一個個倒塌：白門樓呂布喪命，周瑜英年早逝，關(guān)云長白走麥城，曹操遺恨隕落，白帝城劉備托孤、諸葛亮秋風(fēng)五丈原、“是非成敗”“轉(zhuǎn)頭空”，“官渡之戰(zhàn)”曹操以少勝多，以弱勝強(qiáng)，打敗了袁紹，統(tǒng)一了中原廣大地區(qū)。當(dāng)躊躇滿志的曹操揮鞭南征，飲馬長江，想要一腳踏平東吳時，“赤壁之戰(zhàn)”的一把火卻讓他丟盔棄甲，周郎則一戰(zhàn)成名。當(dāng)劉備氣勢洶洶殺向東吳時他怎么也不會想到自己的一世英名將會因為一個似乎弱不禁風(fēng)的書生陸遜所付之東水�！耙牧曛畱�(zhàn)”的八百里大火，一夕改變兩個國家的命運。
當(dāng)英雄隕落、成敗轉(zhuǎn)換，英雄的天下自然易手�！扮姇嚢直M(jìn)，漢室江山盡屬曹”蜀漢的滅亡帶給人們無盡的惋惜和心痛，想當(dāng)年劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛這些當(dāng)世人物千辛萬苦建立的國家，就這樣迅速敗亡，怎能不讓人遺憾？“丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交”曹魏的消亡帶個人們無盡的疑惑，當(dāng)年曹操、曹丕一手建立起的魏國為何會成為司馬炎的江山？“受禪臺前云霧起，石頭城下無波濤”東吳的易手讓人們跺足而嘆，當(dāng)年孫權(quán)、周瑜、陸遜等幾次力挽狂瀾，轉(zhuǎn)危為安，為什么這次就不能呢？誰都在想這些問題，誰都想找到答案，但誰都不能回到三國�！凹娂娛朗聼o窮盡，天數(shù)茫茫不可逃”那就把這一切都?xì)w與天命吧！而天數(shù)茫茫，豈是一部薄薄的《三國演義》所能道盡？于是，這段被天所安排的歷史，進(jìn)入漁樵閑話！
三國演義讀后感1200字 篇24
小時候，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將，忠肝義膽的關(guān)羽，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。
到真正懂事時，再讀原著《三國演義》，對里面的人物有了更深刻的認(rèn)識。如家喻戶曉的諸葛亮，從火燒新野初露鋒芒，到七擒孟獲威名大振，都可以從中顯示出他不朽的才華。可他也并非神仙，他錯讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，六出祁山皆敗，自己也被降職。自己本可以長久之計建功立業(yè)，卻總是御駕親征，最終勞累而死，給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進(jìn)的地方，應(yīng)取長補(bǔ)短，臻求完美。這時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。
我最看好的世間虎將張飛，智奪瓦口，大戰(zhàn)馬超，忠心不二，可謂功不可沒，只可惜唯我獨尊，關(guān)羽一死，感情用事，做主領(lǐng)兵伐吳，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，劉備雷同與他，因為一時心急，將二十幾年來儲備的精兵良將大半都送了命，蜀軍在出征之前，不論兵力`國力`物力都不落后魏國。如果此時攻打魏國，可以借著“光復(fù)漢室”之名出師，收復(fù)一部分中原失地擴(kuò)大領(lǐng)土范圍，養(yǎng)精蓄銳，滅魏伐吳指日可待，必能一統(tǒng)三國，蜀軍敗退后，全國的國力迅速衰退，劉備又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸無能的劉禪當(dāng)上了國君，這為將來的蜀國埋下了很深的禍根，諸葛亮、姜維又連年出師北伐，難得勝局，兵力耗損極大，賢能異士，老將都已去世，再也無力回天，鄧艾一舉攻下成都，西蜀從此滅亡。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代英才諸葛亮無計可施，司馬懿在樂觀據(jù)守的狀態(tài)下又絲毫不少斗志，不忘先主曹操所留的兩句名詩，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！贝舜文軌虺銎嬷苿�。諸葛亮因悲傷，勞累過度在五丈原為病故�？梢娏己眯膽B(tài)與事情的效率息息相關(guān)，當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起，天下三分。各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下�？蓢@的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
但一次次殘酷的戰(zhàn)爭還是告訴我們，停步就要落后，落后就要挨打，昏庸要亡國的道理。只有那些有雄才大略，仁義兼?zhèn)涞臈n雄才能闖出亂世，一創(chuàng)霸業(yè)，也只有那些不畏艱險，頑強(qiáng)拼搏的圣賢才能夠收復(fù)群雄并起的江山。
所以，為了將來能有叱咤風(fēng)云的豐功偉績，今日就必須打好穩(wěn)固基礎(chǔ)，前進(jìn)的過程就是一個成功與失敗交替運行的過程，我們必須沉著冷靜，淡然面對每一次的成敗。
三國演義讀后感1200字 篇25
暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法�！胺志帽睾希暇帽胤��！彼坪跏悄莻�年代的一個旋律，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫�！度龂萘x》為我們生動活現(xiàn)地演繹了一個歷史故事。
小說離不開一個個生動的人物形象，先說說曹操給我的印象。小時候看《三國演義》的時候，總是覺得作者有意識的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無論是字里行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺;同樣的，每當(dāng)劉備取得勝利時，那些聽評書的觀眾也情不自禁的拍手叫好。
顯然，無論是觀眾還是作者，都對里面的人物有偏向性，那是因為，正統(tǒng)思想的觀念在當(dāng)時已深入人心，所以會對那個“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。
可我覺得，曹操的出現(xiàn)在那時是具有很重要意義的，平定了北方，當(dāng)時中國最為繁華的地方，某種意義上也對統(tǒng)一中國出了一份力。當(dāng)然，曹操還有他的其它過人之處，出眾的文采，豪邁的詩篇，是我認(rèn)識了一個更為獨特文人形象。
是的，他的詩篇在我們的課本上也可以見到，可見他的文采也得到了后人的認(rèn)可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當(dāng)時也是天下皆知。事實上，曹操也很懂得籠絡(luò)人心，在軍師的幫助下，前來投奔的不計其數(shù)，由此更加壯大了實力。當(dāng)然，來投奔的人不僅看到曹操的雄厚實力，當(dāng)然在平定北方的時候，袁紹的實力要比曹操更加強(qiáng)大。
這里有一個故事，宛城的張繡，就是差一點將曹操擺平的那個，他的軍師賈詡同時收到了來自袁紹和曹操的結(jié)盟請求，但是張繡并不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后，疑惑地問：“賈詡，你是怎么想的?我并沒有說要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實力比曹操要強(qiáng)大啊?”
賈詡說：“現(xiàn)在看是袁紹強(qiáng)大沒錯，但以后呢，年年呢，如果以長遠(yuǎn)眼光來看，就要選曹操!他一定會超過袁紹!當(dāng)然，曹操還說，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我才會如此決定!”可見，很多的有識之士之所以相信未來曹操能成就大業(yè)，無論是他的才能還是他對人才的重用，都是他成功的重要基石。
《三國演義》還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
《三國演義》中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義讀后感1200字 篇26
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅-----”
夏日，趁著涼爽的晚風(fēng)，一個人獨自乘涼，悠閑而自得。打開音樂，一曲《滾滾長江東逝水》就像徜徉的海水般奔流不息，波蘭起伏，其音調(diào)扣人心弦。
冷風(fēng)迎面而來，我抬頭仰望著天空，看見群星閃耀，就像一幅幅畫面在涌動，朦朦朧朧的,一場帷幕映入我的眼簾。眼前浮現(xiàn)了一個硝煙四起兵荒馬亂的東漢末年，朝政衰敗，奸臣當(dāng)?shù)�。天下三分，曹操扶天子以令諸侯，殺董卓敗袁紹，虎踞中原。孫權(quán)挾天險而望中原，龍盤江東。劉備至賢至德，乃東漢皇室后裔，胸懷光復(fù)漢室，統(tǒng)一中原的大志，天下之民無不競相稱頌。但恰不逢時，時運不濟(jì)。而我，也不知不覺地融入其中，莫名其妙地成為了劉備帳下的一員大將。
為此，主公三顧茅廬，邀孔明出山。孔明深感其誠，決心輔佐主公。在其帳下運籌帷幄，點兵派將，貫看春風(fēng)秋月。從此，劉備形勢大逆轉(zhuǎn)，經(jīng)過了赤壁之戰(zhàn)一役，戰(zhàn)勢峰回路轉(zhuǎn)，曹軍大敗，蜀軍實力大增。幾年之后，蜀國兵強(qiáng)馬壯，文有諸葛亮，武有五虎上將，作戰(zhàn)所向披靡，戰(zhàn)無不勝。要不了多久，只要堅持軍師的聯(lián)吳抗曹政策，中原將唾手可得�？墒牵星槊允Я朔较�，動搖了真理的抉擇。
劉、關(guān)、張三兄弟自桃園結(jié)義后，情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。不幸地是，關(guān)羽被吳國的呂蒙所殺害。主公大怒，不停軍師的多番勸阻，誓滅吳國。為此，興兵百萬，御駕親征。但是使不得如意，雙方交戰(zhàn)，必有一傷，將上死傷無數(shù)，橫尸百萬，主公也落得個白帝托孤的下場。近在咫尺的夢想，又陷入了萬丈深淵。
伐魏大計，任重而道遠(yuǎn)。諸葛丞相為完成主公所未了之心愿，南征北戰(zhàn)，六出祁山，揮師北上。眼見就要大獲全勝，可恨那劉阿斗枉信奸佞，不明是非，召丞相回朝，所以又功敗垂成了!這真是可悲又可嘆阿！
丞相雖然神機(jī)妙算，卻也過于謹(jǐn)慎。自馬謖街亭失守后，他更是不相信任何人。他事事親力親為，以至于心力交瘁，悲歌五丈中原。見到這一幕，我不禁潸然淚下�！俺鰩熚唇萆硐人�，常使英雄淚滿襟�！边@是何等的遺憾�。�
丞相去后，魏延等紛紛造反，蜀中經(jīng)此一戰(zhàn)，兵困馬乏，即使有丞相的傳人姜維把持要塞，但始終難以力挽狂瀾，大勢已去哉！魏軍反擊，漢中臨危，到處是殘亙斷壁。眼見著將士們一各個倒下，我心痛不已。在一次的運糧中，我軍受伏，全軍覆沒。作者為這次的運糧官，我只有孤軍奮戰(zhàn)。一支離弦的箭似豹狼野獸般飛射而來。我心悸未定，“刺”一聲驚天動地，一股劇痛涌上心頭，頓時血液四濺，倒于馬下。
冷風(fēng)拂面吹來，我不禁打了個寒顫，我急促地喘了口氣。余悸未定，原來是南柯一夢。
歲月蹉跎，斗轉(zhuǎn)星移，誰勝誰敗又何所謂呢？戰(zhàn)爭，給百姓帶來家破人亡，七兵馬革裹尸，蔣軍戰(zhàn)死沙場。這只是統(tǒng)治者為了滿足自己的私欲而帶來的災(zāi)難罷了。到如今已灰飛煙滅，留下的只是一坯黃土。
感悟傷吾懷，撫膺長嘆息。
音樂聲漸漸淡去，留下的只是一段熠熠生輝的歷史罷了。
三國演義讀后感1200字 篇27
《三國演義》講述的是從公元184年到280年，近一百年間浩瀚復(fù)雜的歷史故事。全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。
羅貫中搜集了大量的三國歷史、雜記、遺聞軼事、野史小說和民間傳說，融合自己的政治抱負(fù)和參加農(nóng)民起義軍的戰(zhàn)爭生活經(jīng)歷，生動地再現(xiàn)了魏、蜀、吳三國間的政治和軍事斗爭歷史。
作者羅貫中生活在十四世紀(jì)。他家學(xué)淵博，從小喜愛讀書、博覽經(jīng)史，這些為他將來的文學(xué)創(chuàng)作打下了良好的創(chuàng)作基礎(chǔ)。羅貫中所處的時代，正是民族矛盾和階級矛盾非常尖銳復(fù)雜的時代，蒙古貴族建立的元政權(quán)，對漢族實行高壓統(tǒng)治，激起廣大漢族人民的反抗，各地都出現(xiàn)了起義軍。各路義軍不僅與元軍奮戰(zhàn)，同時還相互兼并，意圖在推翻元朝后重新統(tǒng)治中國。青年時代的羅貫中也參加了一支起義軍，擔(dān)任一名參謀。當(dāng)時的羅貫中滿懷政治抱負(fù)，希望能夠在亂世中稱王治國。后來，朱元璋的率領(lǐng)的起義軍取得最終勝利，建立了明王朝，羅貫中的政治抱負(fù)落空，開始?xì)w隱進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。 《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。
正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。
三國演義讀后感1200字 篇28
《三國演義》乃明代羅貫中的妙筆之著，它主要描寫了從東漢末年的黃巾起義一直到晉朝開國之間的傳奇的歷史故事。先有張角、張寶兩兄弟率兵黃巾起義，討伐漢室宗族。然后到董卓謀得相位，袁召領(lǐng)兵討伐董卓。后來劉備招兵買馬，占有一方；曹操變成丞相，驕傲自大，后在北方稱霸；孫權(quán)繼承父親孫堅兄長孫策之基業(yè)，稱霸于江東，因此形成了三國鼎立之局。后來司馬氏家族得勢，滅掉了蜀國、魏國，又滅了吳國，最后由司馬炎稱帝，建立了晉朝。這樣結(jié)束了《三國演義》。
《三國演義》給了我很多啟發(fā)，比如關(guān)羽，他雖然是一界武夫，他的勇猛無人能敵，但是他又是一個重情義的人。他在“桃園三結(jié)義”中與劉備、張飛結(jié)成異姓兄弟，已經(jīng)注定一生為蜀國效勞。在他的一生中，只有一次投靠敵軍，而就因為這一次，三弟張飛險些要了他的命。關(guān)羽一生重情義主要體現(xiàn)在華容道一戰(zhàn)中，那是因為他為了報答曹公之恩，在這一戰(zhàn)中放過了曹操。這更體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣，當(dāng)日曹操贈與關(guān)羽的只是呂布的赤兔馬與錦袍，但關(guān)羽卻給了曹操一條命。還有一件事，說明關(guān)羽的心一直在蜀國劉備那里，一心想著他，一心念著他。那日，曹操送關(guān)羽赤兔馬與錦袍，為何關(guān)羽只要馬，不要袍？因為關(guān)羽欲借赤兔馬之速，來追趕劉備。這件事告訴我們對好人一定要有誠信。此外關(guān)羽特好交朋友，如張遼、徐晃等等，這些人為他的一生帶來了很大的幫助。
關(guān)羽的一生告訴我們，一定要和別人好好相處，這對誰都有好處；告訴我們一定要重情義，要記住別人是如何幫助你的，將來如何回報其人；還告訴我們一定要對人有誠信，不要出爾反爾。
我平時也很講義氣，比如和我一起長大的郭志遠(yuǎn)，四年級時轉(zhuǎn)走了，每逢禮拜或節(jié)假日我們都想見面，見面時談?wù)劯髯詫W(xué)校的情況，每次分別時，我都會淚流滿面，依依不舍。還有另一位好友——同學(xué)劉儉英，每當(dāng)他受到批評時，我都像心靈受到譴責(zé)似的，非常難受。他經(jīng)常幫助我，我也常在他有困難的時候助他一臂之力。每次，有人罵他，欺負(fù)他或說他什么，我都盡量阻止，因為劉劍英的自尊心很強(qiáng)。這樣，我們的友誼會天長地久。
我們再來談一談諸葛亮，他謀略一生，鞠躬盡瘁，死而后已。他為劉備出謀劃策，他每次出征都運籌帷幄。在赤壁大戰(zhàn)之后，他為什么讓關(guān)羽去守華容道，因為他知道只有關(guān)羽會放過曹操的，而如果殺掉曹操，孫權(quán)就會戰(zhàn)領(lǐng)北方，對漢中劉備不利，所以讓關(guān)羽去守城。他曾經(jīng)草船借箭，又借東風(fēng)來火燒赤壁；空城計高深莫測另人琢磨不透；六出祁山與司馬氏家族拼到底；七擒孟獲讓他心服口服。他初出茅廬已知三分天下，真不愧是“臥龍先生”。他妙計連連，層出不窮，謀略之勝，前無古人，后無來者。
他的一生告訴大家，一定要多看書，看好書，認(rèn)真看。他知天文，又曉地理，乃奇人也。他通曉兵法，并非紙上談兵，而是應(yīng)用到實際上，所以他取得了成功。這也告訴我們讀書多了，一定要應(yīng)用到生活中，否則讀再多的書也沒用。諸葛亮就這樣，用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。
我非常愛看書，“書是人類進(jìn)步的階梯”，因為我看書多，所以懂得知識比同學(xué)多，這一點我占優(yōu)勢，因此我取得了好成績。如果你們羨慕我，就多讀書，這樣你的學(xué)習(xí)成績就會大大提高，甚至?xí)^我。
這就是《三國演義》中的一些奧妙，想知道嗎？那就來看看吧！
三國演義讀后感1200字 篇29
東漢末年，當(dāng)年長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔(dān)當(dāng)保護(hù)劉備家小重任。由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進(jìn)七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之:"為汝這孺子，幾損我一員大將!"趙云抱起阿斗，連連泣拜:"云雖肝腦涂地，不能報也。"這就是《三國演義》中劉備摔阿斗。我認(rèn)為劉備摔阿斗是假摔，為攏絡(luò)人心罷了。
劉備的這一舉措，本來應(yīng)該是愛惜趙云之材的真情流露。當(dāng)然，這樣一來，無形中更令各位兄弟"肝腦涂地"也在所不惜的效果就更佳了。在劉備流浪不已的征戰(zhàn)中，有過多次為保命而拋妻棄子的例子，以致妻兒多次被敵人所俘虜，換句話來說，他的家人若不是遇到了那個仁義的英雄時代，早已就死過多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的撿來的。由此也可見劉備實際上是為了事業(yè)而不顧家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屢敗屢戰(zhàn)的機(jī)會。
趙云投奔劉備的時候，劉備也不過是只有"桃園三結(jié)義"資本在公孫瓚手下混飯吃，劉備手下最缺的就是人才，而趙云始終如一的一跟劉備就是十多年，對于缺兵少將劉備來說，簡直是太難得了。在眾人懷疑趙云投降曹操的時候，劉備的話就很能說明問題，劉備說，"子龍從我于患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。"又"……子龍此去，必有事故。吾料子龍必不棄我。"這樣的大將哪里去找哦?就連手下猛將如云的曹操一向都還求賢若渴，趙云對劉備的重要性就更是不言而喻了。
當(dāng)被曹操追殺得遑遑如喪家之犬的時候，劉備身邊僅余幾十人，想來他是最明白"孤家寡人"的滋味，若非這幾個老兄弟的拼死殺出重圍，自身尚且難保，哪里還顧得了那個襁褓之中"扶不起來的阿斗"了。
劉備起兵以來，到五十歲左右仍無所大為，事業(yè)無成，還得靠這幫忠心耿耿的兄弟們?nèi)ゴ蛱煜�。何況退一步來想，就算兒子失去了，還可以再生一個。只是，"千軍易得"，卻是"良將難求"。所以，在得與失的天平上，孰重孰輕是顯而易見的。
現(xiàn)代市場競爭亦如古之兵戰(zhàn)。美國鋼鐵大王卡內(nèi)基有句名言:"將我所有的工廠、設(shè)備、市場、資金全部奪去，但只要留住我的組織人員，四年之后，我仍是一個鋼鐵大王。"當(dāng)然，卡內(nèi)基的話，不無有對他已掌握一批有真才實學(xué)的管理者的炫耀，但從另一個角度來看，成功的企業(yè)家是從來不會忽視對人才的培養(yǎng)，選拔和愛撫的。
在我們現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中，有哪個企業(yè)管理者能招賢納士，穩(wěn)住人才，就會形成企業(yè)內(nèi)部眾志成城，這個企業(yè)才可能在激烈競爭中立于不敗之地。事實已經(jīng)證明，在高科技快速發(fā)展的今天，"情感投資"所帶來的收益，已大大超過企業(yè)通過擴(kuò)大生產(chǎn)"硬件"規(guī)模而產(chǎn)生的效益。重視"情感投資"，已經(jīng)成為許多成功企業(yè)家的制勝法寶。而因企業(yè)管理者對待人才的態(tài)度、方法不同，造成企業(yè)興衰的例子不勝枚舉。
三國演義讀后感1200字 篇30
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
“書靈魂的壯游，一卷在手，日月山川，興衰變遷如沿途的的風(fēng)景撲面而來，鑄就了人類仰望的姿態(tài)，從而達(dá)到精神的高度�！倍度龂萘x》就是讓我仰望的高山，是我精神上的慰藉。
《三國演義》猶如一部史籍，記載了從東漢末年到西晉一百多年的風(fēng)云，讓我仿似身臨其境地看到了戰(zhàn)爭的激烈，人們?yōu)榱酥伊x，統(tǒng)領(lǐng)天下等種種原因浴血奮戰(zhàn)的場面，了解到了斗爭和軍事斗爭的知識，經(jīng)驗以及謀略。而書中塑造的一個個有血有肉的英雄，更是讓我心中升騰起敬佩之意。一代奸雄陰謀多端的曹操;義薄云天忠肝義膽的關(guān)羽;嫉賢妒能的周瑜;禮賢下士的劉備等上百個人物。
但是知道我看到他，我才知道什么是“神機(jī)妙算”，才真正明白什么是“頭腦的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大”。
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，沒有魯莽的品性，只有穩(wěn)重堅定的意志，是的，那就是你諸葛亮。你草船借箭的故事早已傳遍家喻戶曉，周瑜嫉妒你的才力，想方設(shè)法要拔除你這個眼中釘，于是就叫你來面見他，叫你十天內(nèi)找來十萬支箭，可你絲毫沒有慌亂，反而好像早料到似的，并說三天內(nèi)就能湊齊，還立下了軍令狀。當(dāng)看到故事你叫魯肅借你二十條船時，我有些疑惑，想：你到底骨子里賣的什么藥。眼看三天就要到了，你一點也不急，而我卻在替你擔(dān)心，真是皇帝不急太監(jiān)急啊。當(dāng)?shù)谌烨宄浚K于你有了動靜，你和魯肅來到曹營的江前，這時江面上已升騰起大霧，每條船上都綁了草人，向曹營駛?cè)�，于是曹操手下的兩個將領(lǐng)什么都不管只想著立功，以為草人就是士兵，于是就向草人放箭，回岸時大豐收，早已滿了十萬支箭。這時我對你的敬意油然而生。
我一直都有些莽撞，所以很是羨慕和佩服諸葛亮的穩(wěn)重和睿智。有一次，爸爸和我去釣魚，爸爸是個釣魚老手，便熟練地穿好線，系上鉤，從袋里取出一些碎米粒，向一處水草較多的地方撒去。不一會就有好多魚擁上前搶米粒吃，爸爸馬上把魚餌掛上魚鉤甩過去。有耐心的等了幾分鐘，魚果然上鉤了。我學(xué)著爸爸的樣子，穿好釣餌，撒下把碎米，把釣線甩入水中，然后兩手握著釣竿，目不轉(zhuǎn)睛地注視著河水里的動靜，等了幾分鐘，浮子動了我馬上拉起魚竿一看竹籃打水一場空，啥都沒有。這是莽撞惹的禍，要是我能有諸葛亮那么沉著冷靜，那么釣多少魚都不是問題。
身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗的外貌和風(fēng)姿相輝相應(yīng)，這就是關(guān)羽，忠義勇敢的化身。身在曹營心在漢，千里走單騎，刮骨療毒，夜走麥城都有你可貴的精神品質(zhì)的表現(xiàn)。你的英姿颯爽，無無人不知無人不曉。你對主故的忠心，令人敬佩。
這是一部趣意盎然的史書著作，那一個個雄渾的場景于字里行間撲面而來，讓人有一些些欲罷不能，有一些些回味無窮，還有一些些意味深長。
三國演義讀后感1200字 篇31
從《三國演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，水淹七軍……這些動人的故事真讓人拍案叫絕！
每一出好戲都有精彩的主角，每一個主角都有鮮明的個性。比如：諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛民如子，曹操的陰險多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良……每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動人的畫卷，讓人看后贊不絕口！
今天，我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng)；而曹操是魏國的皇帝，同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認(rèn)為當(dāng)時天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對這兩人的看法也大相徑庭。
曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥，談虎色變，聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說過：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過，真是恩將仇報，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導(dǎo)致了一個個名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲，知道他的心腹事，只是偶爾的和他開開小玩笑，最終卻招來了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友，有意陷害她，不問青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯事真是比比皆是，這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠(yuǎn)之。就連徐庶這樣的名士進(jìn)曹營后也是一言不發(fā)。
再看看劉備，論才智，他可能沒有曹操聰明；論謀略，他可能沒有曹操出色；論武功，他可能沒有曹操高強(qiáng)。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結(jié)義，劉關(guān)張許下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對關(guān)羽、張飛更是噓寒問暖，關(guān)懷備至，使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭；劉備三請諸葛亮，以誠相待，風(fēng)雨無阻，這讓諸葛亮無限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè)；他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子！劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛惜人才，知人善任；他不以貌取人，禮賢下士，正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖獻(xiàn)給了劉備。這樣的明君誰不喜歡？這樣的皇帝誰不愛戴？ 這也是蜀國由弱到強(qiáng)，由小到大的主要原因。
《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一！我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個個故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜，得意忘形；工作中不要為一點點成績就驕傲自滿，自命不凡；人生中不要為一點點失意就耿耿于懷，怨天尤人。
法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈。”清代民族英雄林則徐也曾經(jīng)說過：“海納百川，有容乃大”。俗話說得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧！
三國演義讀后感1200字 篇32
《三國演義》描寫了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺。描寫了古人所說。分久必合，合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習(xí)到了為人處世的道理。書中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對人才的珍惜，都能夠體現(xiàn)出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說出寧教我負(fù)天下人休叫天，天下人負(fù)我之言。都能體現(xiàn)出他的陰險和果決。并從他號夢中殺人看出。他的孤獨與殘忍。從呂偉死后，祭典時不哭曹家人。獨哭呂偉，聽聞許攸相見赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心。看出他非常的重用人才。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復(fù)雜可以看出曹操的強(qiáng)勢和實力。
書中有很多的經(jīng)典戰(zhàn)爭如：袁紹與公孫瓚界橋之戰(zhàn)，曹操和袁紹的官渡之戰(zhàn)。孫劉和曹操的赤壁之戰(zhàn)都是經(jīng)典戰(zhàn)役。
界橋之戰(zhàn)告訴了我不要自大，驕傲和貪得無厭。公孫瓚對于自己的過度自信，對于白馬義從的過度自信。和對于冀州的貪婪。使他走向了失敗。
官渡之戰(zhàn)告訴我要分清真正對自己好的人，不要聽信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰(zhàn)前下獄田豐，冷落沮授，關(guān)心袁譚而誤戰(zhàn)機(jī)都是他失敗的主要原因。
赤壁之戰(zhàn)告訴了我面對困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門事總會給你留下一扇窗。周瑜面對曹操的八十萬大軍時。沒有放棄抵抗并投降，而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計，苦肉計等等計謀通過火攻擊敗曹操。
除了這些還有很多都對我有很大的啟發(fā)。
《三國演義》書中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過表面來判定別人。在三國中就有很多丑而多才的人如：張松，龐統(tǒng)，曹操等。張松獻(xiàn)圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見張松的樣貌丑陋不以為意并對張松并將他亂棍打出，錯失了獲得川蜀地圖的機(jī)會。而將這個機(jī)會給了劉備。為劉備后期進(jìn)攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎(chǔ)。
《三國演義》每看一遍對我都有一定的啟發(fā)。如田豫對幽州百姓的保護(hù)和不管內(nèi)戰(zhàn)，專注防御北疆外族鮮卑，對中原保護(hù)的堅持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅持都使我感動和學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)田豫的這份堅持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的升官機(jī)會。
《三國演義》中讓我學(xué)會了善于聽取別人的意見和不要太過傲氣。呂布和顏良就是最好的例子：如果呂布在白門樓聽取陳宮的意見并執(zhí)行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門上。如果顏良不是因為自己的驕傲，沒有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說清楚。他就不會被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國演義》里面的例子。
三國中國家有魏蜀吳。魏，稱霸北方也是顯赫一時；蜀，漢世后裔也是稱霸一方；吳，有長江天險稱霸江東。這些都可以看出這些開國君主性格。曹操的強(qiáng)勢和狡詐。劉備的仁愛和誠信。孫權(quán)的決心和堅持。從中可以看出每個成功的人都有自己獨特的魅力和性格。
《三國演義》中也教會了我不要心胸狹隘，要放寬心胸。面對任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計謀中我認(rèn)為最成功的計謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個計謀讓周瑜英年早逝讓吳國失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā)，面對敵人不要憤怒要放寬心胸。因為憤怒會讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。
《三國演義》教會了我很多，看了多次三國演義，每次我有所收獲。讓我受益良多。
三國演義讀后感1200字 篇33
在中國古時候歷史小說中，假如要選擇一部讀者多、大家最熟知的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從什么角度來看，這部由文人依據(jù)歷史事實和民間傳聞編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了很多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不可以的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才粗略的曹操，與仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最后廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并不是羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強(qiáng)化了，使它隨小說一塊深入人心。
同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中哪個是好人?
姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見得。呂布武藝高強(qiáng)，號稱天下無敵，當(dāng)時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當(dāng)時劉備很感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操非常愛護(hù)他的才能，不想殺他，回頭問劉備如何解決，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備必然會為自己說情的�？蓜湓谂赃吚淅涞恼f：“別忘了董卓是如何死的!”當(dāng)初，董卓非常賞析呂布，卻被呂布暗殺了。曹操一聽，抱著我們的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?父親說他有雄才粗略，擅長打仗，以弱制強(qiáng)，打敗了袁紹，平定了北方。母親常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我感覺他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才了解人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！蹦銈冋f劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但，這其中的很多人物都是為了我們的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜假如用今天的規(guī)范來衡量，或許都算不上好人�！度龂萘x》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間持續(xù)的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達(dá)在家的政治觀念，寄托我們的政治思想，爭雄天下，需要策略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的年代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一年代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的故事就一直沒中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
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