衛(wèi)斯理《玩具》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的衛(wèi)斯理《玩具》讀后感，希望能夠幫助到大家。
很喜歡倪匡先生的衛(wèi)斯理系列小說。盡管《衛(wèi)斯理》屬于科幻類小說，但是具有很深刻的現(xiàn)實(shí)意義。倪匡先生將自己對人性、友情、愛情、科技、環(huán)境、生命意義等問題的探索融入小說中以引起讀者對這些問題的思考。其中一篇名為《玩具》的小說體現(xiàn)了作者對人類文明發(fā)展和人生存價值的思考。
《玩具》講述了衛(wèi)斯理通過逆轉(zhuǎn)裝置到了未來的太陽能時代成為機(jī)器人玩具的歷險過程。隨著科技的日新月異，人們對電腦的高度依賴已經(jīng)到了無以復(fù)加的程度。人們不愿意學(xué)習(xí)任何知識，而是一味的依賴電腦，最終造成太陽能時代機(jī)器人成為世界主宰的局面，而那時的人類在惡劣的環(huán)境中幾乎滅絕，殘存的少部分人不幸成為了機(jī)器人的玩具。這些人被安排在寬敞舒適的房子中居住，每日有豐盛的食物送來，還有美麗的.異性作為配偶……這情形和貴婦人養(yǎng)寵物差不多。而可悲的是人甘心淪為玩具，事實(shí)上人也無法逃脫機(jī)器人的擺布，因為那時的環(huán)境已無法讓人活下去。主人公衛(wèi)斯理歷經(jīng)艱險，九死一生終于回到了他原來所處的時代。然而與具有同樣經(jīng)歷的陶格夫婦的一番對話使他明白他仍沒有逃出玩具的命運(yùn)。所謂逃亡不過是機(jī)器人玩玩具的另一種花樣罷了。
小說中提到人是機(jī)器人的玩具，可是沒有機(jī)器人，人還是玩具�！扒Ыz萬縷的社會關(guān)系，種種式式的社會道德，求生的本能和欲望，精神和物質(zhì)的雙重負(fù)擔(dān)，猶如一重又一重的桎梏，加在每一個人的頭上，而人們還努力使桎梏變得更多！人們早已是奴隸和玩具，每一個人都是另一些人的玩具，為另一些人活著，不是為自己活著，沒有一個人有自由，沒有一個人可以自由自在做自己喜歡做的事而不顧及種種的牽制，自由，早就消失了！”此時陶格先生憤怒的話語不僅震撼了衛(wèi)斯理，同樣也震撼了我。
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