《天才在左 瘋子在右》讀后感（精選20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《天才在左 瘋子在右》讀后感（精選20篇），希望能夠幫助到大家。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇1
天才和瘋子的距離有多遠(yuǎn)？也許只有一線之隔，天才不被人理解，逼久了或許就成了瘋子。
高銘的這本書(shū)正如他所說(shuō)，有案例的基本還原，也有自己的整合，整本書(shū)亦真亦假，有些觀點(diǎn)你還確信有道理，那么是不是自己也是精神病？你不信服活著沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的觀點(diǎn)，就當(dāng)開(kāi)眼界了，不能太較真，太較真了或許自己真的變成瘋子了。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)包含了唯心論和唯物論，把它當(dāng)成心理學(xué)小說(shuō)也可以。
合上書(shū)，在我的腦海里久久不能忘記的是如下幾個(gè)觀點(diǎn)："四維蟲(chóng)子、多宇宙論、感覺(jué)的存在、精神的強(qiáng)大、量子物理"，這些是我第一次聽(tīng)說(shuō)，開(kāi)了眼界。
一，撒旦惡魔存在的意義
"我信奉惡魔，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，就沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有光明。人的高尚情操也就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出來(lái)，就只能是卑微的、骯臟的、下流的！有人愿意選擇神，有人愿意選擇惡魔！如果這個(gè)世上只有天使，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神就沒(méi)有神一個(gè)道理。我的存在意義就在于此！”也許正是由于這種思維的存在，世上才有那么多的殺人犯，才有那么多自甘墮落的人。思想決定命運(yùn)，思維限制人的發(fā)展。改變思想，才能改變命運(yùn)。
二，感覺(jué)的存在
在"蘋(píng)果的味道"這則故事里，這個(gè)人先是找到了感覺(jué)的存在，后來(lái)體味到精神的存在，再到后來(lái)嘗了蘋(píng)果的味道，回到了精神和肉體的統(tǒng)一。那些佛教大師的閉關(guān)修煉，不吃不喝也是為了尋找精神的存在嗎？個(gè)人比較認(rèn)同關(guān)于"感覺(jué)的存在"的觀點(diǎn)："感覺(jué)這個(gè)東西，很奇妙，當(dāng)你被各種感官所帶來(lái)的信息淹沒(méi)的時(shí)候，你體會(huì)不到感覺(jué)的存在，至少是不明顯。感覺(jué)其實(shí)就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個(gè)新的人物或者新的事物的時(shí)候，感覺(jué)會(huì)像觸角一樣去探索，然后最直接地反饋給自己信息。"
三，角度問(wèn)題
孩子的角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真實(shí)的，在他們眼里大自然有生命，樹(shù)木會(huì)說(shuō)話，鳥(niǎo)兒會(huì)唱歌，河流會(huì)跳舞，石頭會(huì)變形……是成人正常？還是孩子？很多時(shí)候成人的價(jià)值觀扼殺了孩子的想象力。是不是有些孩子在家長(zhǎng)不認(rèn)同他的觀點(diǎn)后，走了另一個(gè)心理極端，就會(huì)變成精神病人。多從孩子的角度看問(wèn)題，你看到的藍(lán)天白云，高山流水，在孩子眼里，或許不存在，因?yàn)樗床坏�，他能看到的只是他的視線范圍內(nèi)的事情。蹲下身個(gè)孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么樣子？世界的本質(zhì)是什么？故事里的女人通過(guò)模仿別人的行為，再到模仿別人的心靈去探尋世界的本質(zhì)，行為可以模仿，心靈真的可以模仿嗎？
引用書(shū)中的觀點(diǎn)，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人�！�
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的，哪怕沒(méi)有神都不能影響自己的堅(jiān)定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來(lái)打去呢，整天互相叫囂：你是錯(cuò)的我才是對(duì)的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰。”我一直糾結(jié)什么是迷信，什么是信仰，在這里我似乎找到了答案。迷信的人整天說(shuō)自己的信仰是正宗的，自己的見(jiàn)解是正確的，而真正有信仰的人似乎能夠包容，不爭(zhēng)辯，你信你的，我信我的，不去強(qiáng)行傳播，拉幫結(jié)派，追求的是內(nèi)心的平靜。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇2
這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書(shū)籍。作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間與各種精神病人進(jìn)行交流，了解他們的想法，將他們的故事記錄下來(lái)，以一個(gè)旁觀者的角度敘述他們的經(jīng)歷。
這也是一本有魔力的書(shū)，他使人們深刻的思考這樣一個(gè)問(wèn)題——我們和這些精神病人究竟有怎樣的區(qū)別?
書(shū)中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說(shuō)一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物而對(duì)她們充滿了畏懼，又比如說(shuō)一個(gè)女人自稱曾經(jīng)被外星人綁架過(guò)，還有為了變成天才而接受開(kāi)顱手術(shù)的狂人等等。但引起我最多關(guān)注的，還是那些與本書(shū)名稱相呼應(yīng)的案例——與天才們有著一線之隔的瘋子。
這些人，說(shuō)是瘋子也不為過(guò)。他們有著讓人覺(jué)得不可思議的想法和堅(jiān)持，有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來(lái)形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，還有的，擁有誰(shuí)也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難辨真假以外，其余的人都有著自己的一套強(qiáng)大而牢不可破的世界觀，你甚至無(wú)法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯嚴(yán)密的推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病結(jié)果自己卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例帶給我巨大的震撼，我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕很偏離實(shí)際，但是不得不否認(rèn)他們自己創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們的，和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯，甚至與現(xiàn)實(shí)的世界接軌，你無(wú)法去辯駁，去糾正他�？催^(guò)這本書(shū)，你會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深深的同情與敬仰，就好像是為了不讓這種太過(guò)出格的世界觀在這個(gè)社會(huì)上散播開(kāi)來(lái)，我們把他們單獨(dú)的隔離開(kāi)來(lái)，否定他們的觀點(diǎn)，他們的世界，他們的一切，將他們稱呼為——瘋子。
是的，我們否定了他們，但是他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，所以他們?cè)谀抢�，一個(gè)被隔離開(kāi)來(lái)的地方。里面最讓我心痛的是兩個(gè)孩子的案例，他們兩個(gè)都是天才，只是天才的成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱能夠感覺(jué)到四維蟲(chóng)子，所以不斷的在物理學(xué)上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商，但是能看到好運(yùn)和厄運(yùn)的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣，作者努力跟她溝通之后發(fā)現(xiàn)她的這些舉動(dòng)看似無(wú)理取鬧，其實(shí)有著比成年人更多的思考。
每讀到一個(gè)案例，特別是遇到邏輯能力很強(qiáng)的病人，他的邏輯沒(méi)有絲毫弱點(diǎn)，講的讓我感覺(jué)“很有道理”。我不止一次的想到這幾個(gè)字，然后提醒自己，他是個(gè)精神病人。連作者也不知一次的提到精神病醫(yī)師被自己的病人搞得成了精神病的事。作者費(fèi)盡心思的寫(xiě)這些東西，很好，但是幾乎每個(gè)案例，他都留下了空白。那是個(gè)令人難受的空白，他采訪了病人，病人說(shuō)出了自己的想法，作者把筆錄搬出來(lái)，即就是把精神病人的語(yǔ)錄復(fù)述一遍。作者按照自己的理論，把自己的空間縮小，讓病人釋放出自己的空間。可是他寫(xiě)成了書(shū)之后，那些病人的空間被無(wú)限的放大了。
換句話說(shuō)，作者的每次采訪，特別是那些非常厲害的病人，他都會(huì)被其他醫(yī)生一再警告，最好別把病人說(shuō)的當(dāng)真。可是作者把這些極其危險(xiǎn)地思想毫無(wú)保留的說(shuō)了出來(lái)。這不就等于讓讀者真切的面對(duì)這些”天才“嗎????
最令人不可忍受的是，靠后有一篇的案例的病人竟是作者自己。他毫無(wú)掩飾的承認(rèn)了自己的多重人格。如果說(shuō)，從前的我對(duì)于精神病人，以玩笑的態(tài)度視之，今后我不得不提醒自己，他們只是少數(shù)而已。
看書(shū)的這幾天，我發(fā)現(xiàn)自己想問(wèn)題的方式已經(jīng)有了變化。強(qiáng)迫癥的感受也更加強(qiáng)烈。總之，我很后悔自己看了這本書(shū)，并且思考了其中的內(nèi)容。
看書(shū)的時(shí)候，我有的添加筆記。我不愿意再回顧這些天才們的高見(jiàn)了，那些”經(jīng)典“的思想我也不愿再記住。愿想看書(shū)的人，收起你的好奇心，珍愛(ài)生命。
智多近妖，我常聽(tīng)人說(shuō)起這樣一個(gè)詞。聰明的讓周圍的人不寒而栗，大概指的就是這種人了吧。我不奢望這些人能夠得到解脫，跟我們一樣正常的生活，我只希望那些擁有極高智慧的人們別再因?yàn)椴槐蝗藗兯斫饣蛘呓邮芫捅欢x為瘋子。
精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂(lè)與悲傷，有著自己的心理活動(dòng)，請(qǐng)給他們一些尊重，尊重他們的思考，尊重他們的信仰。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇3
天才在哪，瘋子在哪？
沒(méi)有用太久的時(shí)間，就讀完了“天才在左，瘋子在右”。之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，這回趁著有實(shí)體書(shū)，通讀全書(shū)。
讀之前就大概了解本書(shū)是講述精神病院里病人的故事。精神病院是神奇的充滿神秘感的地方，感覺(jué)不會(huì)像醫(yī)院那么神圣，也不像醫(yī)院那么陰森，共同點(diǎn)是人們不會(huì)想進(jìn)去待著，但精神病院會(huì)有神秘感吸引人想揭開(kāi)一角窺探一下。
有些瘋子并不是真正的瘋，他們是真正有高智慧的人。讀完本書(shū)，總讓人有這樣的感覺(jué)，仿佛在病院里的人，是掌握大智慧的人，因?yàn)樽约翰煌浪椎呐e動(dòng)，而被誤關(guān)進(jìn)來(lái)，里面很多內(nèi)容講述高深莫測(cè)的世界觀、科技觀、生命觀等。我記得有被外星人抓走監(jiān)控地球的間諜人；有從未來(lái)穿越回來(lái)的旅行者；有人研究古代文明否定過(guò)去；有人研究科學(xué)技術(shù)否定現(xiàn)在，這些人讓人感覺(jué)需有很強(qiáng)的邏輯及豐富的知識(shí)，怎么能被認(rèn)為是瘋子。
有心靈感應(yīng)的雙胞胎，有多重人格的他她他，有人看所有人都是各種動(dòng)物，有人在平靜的屋子感受到大風(fēng)的侵襲，這些人的奇怪想法似乎沒(méi)有那么的高深，但卻也讓人無(wú)法捉摸，一些無(wú)法去想象的事情，卻真實(shí)的感受在他們身上。
看完本書(shū)，真的沒(méi)有辦法去下定論，如果你想到的事情和書(shū)中人物想法一致，那自己是不是要應(yīng)該去醫(yī)院看一看呢？
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇4
這本書(shū)是陶瑾同學(xué)推薦給班上同學(xué)們的，一聽(tīng)到這書(shū)名我便就對(duì)這本書(shū)有了興趣，或許是因?yàn)樗疤觳拧迸c“瘋子”的強(qiáng)烈，對(duì)比更引我注意力，想去一覽究竟：“天才”與“瘋子”會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？
當(dāng)我在網(wǎng)上查找到這本書(shū)時(shí)知道了這本書(shū)是通過(guò)作者與一些“病人”的采訪，以訪談錄的形式呈現(xiàn)在我們面前的精神病患者的內(nèi)心世界，通過(guò)這種獨(dú)特的角度，我們能夠了解這些“瘋子”如“天才”一般的思想。
整本書(shū)中令我印象最深的其實(shí)是那個(gè)能夠把街上的人當(dāng)作動(dòng)物看的女孩。起初，我與作者一樣，有些懷疑這個(gè)女孩，她是否偽裝成“病人”的樣子。她只需故作驚訝，然后指著無(wú)辜的路人說(shuō)：“看！那一只會(huì)用后腿走路的獅子！”即可，卻不曾想女孩所說(shuō)的一切都是真的。
當(dāng)初作者在、說(shuō)明確實(shí)這個(gè)女孩的病是真的時(shí)候，我也吃了一驚，道：“天哪，如果我也是這樣的就好了啊，不用那樣小心翼翼的洞察人心，然后謹(jǐn)慎地交往，而不是只要像女孩一樣簡(jiǎn)單地望一眼便知一二，覺(jué)得好笑的也不用掩藏地大聲笑出來(lái)；覺(jué)得無(wú)趣得也不用怎樣作為禮貌的回以微笑。
回過(guò)頭想想，能夠這樣的女孩也正因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)而被歸于“精神病“范圍。如果我也擁有了這樣令人驚嘆的“技能”，之后便可肆無(wú)忌憚地笑啊哭啊也好，也不會(huì)開(kāi)心的吧，畢竟被人冷落，被人拋棄，便就成了那樣膽怯、害怕的性格，沒(méi)有任意的自由可言吧！就這點(diǎn)相比，我也的確是比她幸福了許多——我是“正�！钡难�！
然而許多時(shí)候，我們卻會(huì)迫不得已的露出許多并不想要露出的微笑。久而久之，微笑便成了一種禮貌，那是“應(yīng)該”露出的才對(duì)。甚至別人會(huì)問(wèn)你：“你為什么不笑呢？”這時(shí)候又該露出尷尬的微笑了。
她作為一個(gè)患者，或許的確是“瘋子”，但是如果側(cè)重于看她的各種行為舉止亦或思想來(lái)說(shuō)，她卻又的確是“天才”。所以，我們也不能只顧忌他人表面現(xiàn)象或者外表而不再去關(guān)心他人的內(nèi)在。所以我們應(yīng)把每個(gè)人都當(dāng)作“患者”對(duì)待，把一切向最好的方面去想象。這樣才不會(huì)把美好的事物扼殺在搖籃里。
我們應(yīng)該將美好的一面面向他人，這才是一個(gè)美好的社會(huì)，一切才都能美好起來(lái)。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇5
好奇——“他們”的世界，緣何而來(lái)?同樣的身體構(gòu)造，同樣的社會(huì)環(huán)境，如何造就了不同的想法，而且“他們”的想法那么堅(jiān)定,不會(huì)被輕易動(dòng)搖，他們的精神世界那么單純，不受各種外力所干擾?當(dāng)然，排除了那些個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷特殊的案例,這個(gè)世界到底是什么樣子的?作者從這個(gè)疑問(wèn)出發(fā)，帶領(lǐng)我走入這個(gè)神奇的殿堂。
迷惑——這是一本精神病人訪談手記，然而訪談的內(nèi)容許多我都覺(jué)得好像就是那么回事啊?很認(rèn)可。比如在《蘋(píng)果的味道》一篇里面，主人公“閉關(guān)”尋找感覺(jué)、精神以及精神之后的東西，也并不涉及什么佛教之類的修行，要是我有這樣的環(huán)境條件的話，也會(huì)試一試。
《角度問(wèn)題》一篇，只是闡述了一番看問(wèn)題的角度，并沒(méi)有什么非正常認(rèn)識(shí)。所謂患者，言辭幽默，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，也沒(méi)有發(fā)表什么標(biāo)新立異的言論，行為不過(guò)就是把家里布置得像個(gè)孩子的房間，但這對(duì)于一名職業(yè)插畫(huà)師來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么特別的。為什么會(huì)被認(rèn)為是精神病?
在《迷失的旅行者》一篇，如果這不是在一本精神病訪談錄里面以對(duì)話的形式所記載，我絕對(duì)會(huì)把它劃分為一篇科幻小說(shuō)，可是當(dāng)我回憶起曾經(jīng)著迷的那些科幻小說(shuō)，讀起來(lái)都覺(jué)得滿真實(shí)，就像凡爾納在他的那個(gè)年代寫(xiě)的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人們讀起來(lái)覺(jué)得天馬行空，可現(xiàn)在卻有許多科學(xué)幻想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。閱讀過(guò)程中，和作者一樣，想要惡補(bǔ)一下量子物理和什么非線性動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。
《飛禽走獸》里面這個(gè)19歲的小姑娘，可以把人形象地看成各種動(dòng)物，哇塞，這種超能力多酷!當(dāng)然，排除那些過(guò)于偏執(zhí)的，以及那些所謂的“有邪教教主”潛質(zhì)的個(gè)例。
所以，我困惑，或許我也是有精神病的潛質(zhì)?我問(wèn)朋友看過(guò)書(shū)后的感覺(jué)，她說(shuō)感覺(jué)她自己就是一個(gè)精神病……就像作者自嘲的：“面對(duì)一些患者的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)面對(duì)就是自己，加上一部分患者的知識(shí)太淵博、邏輯性太完美、信念太堅(jiān)定，我甚至經(jīng)常想我其實(shí)是一個(gè)不具備淵博知識(shí)，沒(méi)擁有完美邏輯，信念又不堅(jiān)定的精神病人�！�
敬佩——一方面敬佩作者，有疑問(wèn)就會(huì)付諸行動(dòng)不停探索，在探索的過(guò)程中收獲。一方面佩服他采訪到的一些患者，比如用分形幾何學(xué)研究生物進(jìn)化的，還有那個(gè)自覺(jué)研究瑪雅文明停不下來(lái)的……
讀完之后，我覺(jué)得這根本就不是一本訪談錄，而是一本科學(xué)文化知識(shí)普及圖書(shū)，從精神病患者的口中，那些量子物理知識(shí)變得形象而易于理解，分形幾何學(xué)這樣高深的名詞也變得淺顯易懂，而由完全陌生的文字推演遺失文明的過(guò)程似乎也不那么神秘了;從他們的角度，從花的角度看花，從云的角度看云，世界多彩而純凈;從他們的專注，執(zhí)著于一件自己愿意執(zhí)著的事情，認(rèn)真、專注從來(lái)不是空口號(hào)，困難、束縛、環(huán)境、世俗從來(lái)都不是事兒。
而我，或是大多數(shù)正常人，往往都是看不清就模糊著吧，想不明白就迷糊著吧，生活本就疲于應(yīng)對(duì)，哪來(lái)精力專注思考?
釋然——作者用《果凍世界》這篇作為最后一篇，看完之后忽覺(jué)輕松很多，看了前面過(guò)多的從各種角度解釋的世界，紛紛雜雜，腦子凌亂，最后卻一下子又有些清明。用量子物理探索也好、時(shí)空穿越多宇宙理論也好，被噩夢(mèng)纏繞也好，無(wú)窮無(wú)盡的孤獨(dú)感也好，忽然都不需要再探索和解釋了，時(shí)間與空間不用分割開(kāi)來(lái)看，而處于其中的我們也無(wú)法跳出來(lái)看，那些依附于物質(zhì)卻又獨(dú)立于物質(zhì)的精神世界，如同果凍中的氣泡。所有宇宙、文化、物質(zhì)……就是一個(gè)大果凍——這樣的比喻多簡(jiǎn)潔，這樣的角度真是足夠超脫和宏觀，物質(zhì)的盡頭，所有困惑，也不需要再困惑了。先分解，后統(tǒng)一，從細(xì)節(jié)進(jìn)入，從宏觀走出，是一種了解和學(xué)習(xí)的方法。
很感謝作者，讓我們了解了基于這同一物質(zhì)世界而看到的不同世界，過(guò)于執(zhí)著，便成癡;過(guò)于不思，則倦怠。作者用“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)結(jié)尾，是一種曾經(jīng)深入地用心感悟，努力去全面了解后的俯視，而我，卻是因孤陋寡聞鮮于思考慣于渾渾噩噩的`無(wú)知。
此處引用文中一句話作結(jié)尾：“想要看到真正的世界，就用石頭的眼睛去看石頭，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用大地的眼睛去看大地，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用人的眼睛去看人，用世界的眼睛去看世界”……
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇6
1.很少看書(shū)的我花了很久的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)差不多兩個(gè)月看完這本書(shū)，給我的感覺(jué)就是頭皮發(fā)麻。
記得有次深夜里讀到其中一個(gè)橋段，感覺(jué)自己的靈魂都震動(dòng)了一下。從感官上來(lái)講，這本書(shū)是值得推薦閱讀的。
2.一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，這邊本講的就是一些和所謂”正�！钡娜藢�(duì)世界、對(duì)自己、對(duì)生活持有不一樣看法的人。這本書(shū)才用第一人稱視角講述了一位學(xué)者多次探訪精神病院病人的故事，寫(xiě)作的手法比較寫(xiě)實(shí)，很有代入感。也有人問(wèn)過(guò)作者，這些故事是否是真實(shí)事件，作者的回答是：如果你覺(jué)得它是真的，那它就是假的。如果你覺(jué)得它是假的，那么它就是真的。
3.如果以我的感覺(jué)來(lái)看，我愿意相信它是真的，因?yàn)槲冶救艘彩菍?duì)世界抱有奇思妙想的人。書(shū)中有很多時(shí)候都在探討這世界到底什么是真實(shí)，什么是幻覺(jué)。不同的生物看到的世界是不一樣的，人也一樣，每個(gè)人都有自己對(duì)世界的理解，人們通過(guò)交流達(dá)成共識(shí)以及排除異己。大多數(shù)達(dá)成共識(shí)的的人群
會(huì)覺(jué)得其他人眼中的世界是虛假的。這本書(shū)就是通過(guò)這些少數(shù)的被認(rèn)為不正常的人眼中多了解世界，因?yàn)檫@些人和她們的思想也正是組成這個(gè)世界的一部分。
4.不管是為了博人眼球還是確有其事，書(shū)中的故事有些是發(fā)人深思的，正如這本書(shū)的名字所說(shuō)的，天才和瘋子可能只有一線之隔，現(xiàn)在人類文明飛速的發(fā)展，這在古代是無(wú)法想象的，也許現(xiàn)在我們看來(lái)不正常的人類也正是我們需要去認(rèn)真研究的通往未來(lái)世界大門(mén)的鑰匙之一。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇7
當(dāng)愚昧成為主流，清醒就是犯罪�！χt
這本書(shū)是一本從精神病人的角度看世界的書(shū)，我用了短短幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，心靈受到了極大的震撼。無(wú)論是從《四維蟲(chóng)子》這一章的“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們”；還是在《真正的世界》這一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木……用人的眼睛去看人。
有一天你認(rèn)為我瘋了，其實(shí)是你瘋了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人聲嘶力竭地咆哮：“我信奉惡魔，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，沒(méi)有對(duì)比，也就沒(méi)有光明……你們都是神好了，我甘愿做惡魔，就算你們?nèi)窟x擇光明，為了證實(shí)你們的光明，我將是最后一個(gè)撒旦。這！就是我的存在！”以及類似這些的所有都讓我感到震撼。盡管從整本書(shū)的一開(kāi)始，作者就告訴讀者，千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說(shuō)過(guò)的話，但是我仍然把自己的思維帶入到了故事當(dāng)中。
我們看到的世界究竟是不是我們看上去的世界？我們究竟要用什么樣的眼光看這個(gè)世界？我們究竟要用什么樣的思維思考事情？天才究竟是什么？瘋子又是什么？如果有人發(fā)現(xiàn)了真理，是不是也要被關(guān)起來(lái)當(dāng)做精神病人？無(wú)數(shù)發(fā)現(xiàn)真理的人都曾經(jīng)被世人唾棄，所以這個(gè)世界的主流到底是什么？如果我們是瘋子，那么誰(shuí)是正常人？
作者從頭到尾描述的觀點(diǎn)大概是“永遠(yuǎn)不要用你的思維評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)”。我感謝自己的學(xué)識(shí)不夠豐富，讓我沒(méi)有資格做這些高智商精神病人；我也很感謝自己的懶惰讓我不去思考的太深。
如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇8
我本來(lái)想看完這本書(shū)在寫(xiě)讀后感的，可是我發(fā)現(xiàn)里面好多感觸深刻的章節(jié)，那些讓我著急讀完的段落，真的忘得很快，不知道是所有人都這樣，還是我一個(gè)人。這本書(shū)《天才在左，瘋子在右》，它的出現(xiàn)也是值得一提得溫暖故事。其實(shí)第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在某個(gè)綜藝節(jié)目上推薦的。后來(lái)總是有意無(wú)意的看到它的名字。直到這學(xué)期開(kāi)學(xué)，我人生第一次和爸爸逛了書(shū)店，所以這本書(shū)是爸爸買(mǎi)給我的。我查了一下本書(shū)作者高銘，在這之前，我一直以為他是一個(gè)精神病醫(yī)療從事者。可是越讀越發(fā)現(xiàn)，雖然他的表達(dá)方式不帶有感情色彩，可是每個(gè)故事的尾巴，都會(huì)在主人公的角度，或者是站在社會(huì)的角度，寫(xiě)一個(gè)引人深思的結(jié)尾。
對(duì)于書(shū)中每一位精神病患者的故事，我都有很大的感觸，有的做法令人自閉，有的對(duì)世界的認(rèn)知太令人驚訝，有的自身的經(jīng)歷就很不可思議。我自認(rèn)為我是一個(gè)對(duì)世界包容度很高的人，可是依然有一些故事，不知是真是假，令我疑惑。比如這篇《永生》里的主人公，可以重生，并且留下了前世痛苦的回憶。還有《在墻的另一邊》里的主人公，他是不是一個(gè)偉大的天才走火入魔？他告訴我，我們所認(rèn)知的世界只是世界的一小部分。真實(shí)的，未知的一切都在墻的另一邊。
書(shū)中很多地方確實(shí)有藝術(shù)加工，看得出作者很努力的把精神病人的思維寫(xiě)得完整而又邏輯性極強(qiáng)。網(wǎng)上有個(gè)評(píng)論說(shuō)“不要盡信，權(quán)當(dāng)讀個(gè)樂(lè)子”，可是年輕人嘛，我們的特點(diǎn)就是想太多，看進(jìn)去了就順便思考一下人生和宇宙什么的......
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇9
有句話說(shuō)，瘋子并不是我們想象中的那樣，他們只是世界觀與我們不同。事實(shí)的確是這樣，對(duì)于那些所謂的“瘋癲”的話語(yǔ)，人們也許不僅僅會(huì)得到許許多多不同角度的世界觀的啟迪與思考，甚至還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才與瘋子真的只是一線之隔。
關(guān)于《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，為作者耗時(shí)四年深入醫(yī)院精神科、公安部等多種神秘機(jī)構(gòu)，得與數(shù)百名“非常態(tài)人類”的直接接觸產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記。全書(shū)以通篇的訪談筆錄作為主體內(nèi)容，形似報(bào)告文學(xué)，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于報(bào)告文學(xué)。作者成功地把閃光的思想隱藏在一般般的敘述中，引發(fā)讀者余味無(wú)窮的深思。
此書(shū)中收錄著各種形形色色的精神病人各種稀奇古怪的想法：有瘋狂地想要顱骨穿孔獲取反自然超能力偏執(zhí)患者，而最終卻被心理作用嚇得死去活來(lái)；有存在被事實(shí)扭曲成為多重人格的殺人犯，盡管犯下罪行卻也折射出社會(huì)許多引人深思的情仇糾紛；有每夜被恐懼的夢(mèng)境折磨得輾轉(zhuǎn)反側(cè)的精神患者，扭曲的夢(mèng)境展現(xiàn)出放大的社會(huì)陰暗面；有堅(jiān)定著自己家族的宗教信仰與文明的精神患者對(duì)自己的心理、宗教、預(yù)言等等匪夷所思的邏輯堅(jiān)定不移……這個(gè)特殊的群體中，他們眼里的世界不同于道說(shuō)的人間，佛說(shuō)的六道之一，哲學(xué)說(shuō)的無(wú)窮辯證迷霧，歷史說(shuō)的時(shí)間的累計(jì)，卻同樣妙趣橫生，也引人深思。
我個(gè)人讓我其中《飛禽走獸》一篇最吸引眼球。其內(nèi)容大概講的是一個(gè)年僅19歲的年輕女孩，由于傳說(shuō)中的第六感過(guò)于強(qiáng)大而導(dǎo)致她被診斷為精神病而送入精神病院。在她處于散瞳狀態(tài)時(shí)，所有人的影像都會(huì)虛化成為不同的動(dòng)物。她小心翼翼、為人精細(xì)的媽媽是“貓”，慢條斯理的爸爸是“魚(yú)”，而活潑開(kāi)朗、可愛(ài)淘氣的她自己則是鼴鼠。而面對(duì)照片、電影、電視等虛幻影像，她卻并沒(méi)有任何怪異的視覺(jué)反應(yīng)。如此匪夷所思的癥狀，作者最終得出一個(gè)驚人的結(jié)論：她眼中的動(dòng)物都近乎完美地符合著每個(gè)人的性格特征，如此神奇的天才技能，不能不令人嘖嘖稱奇。而由此卻被診斷為神經(jīng)異常的可怕異類，讓人不能不為之嘆息。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇10
有句話說(shuō)的極好“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)�！痹诟S作者的筆觸閱人無(wú)數(shù)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。
你們與那些“非常態(tài)人類”——精神病人接觸過(guò)嗎？你是否了解他們的心聲？沒(méi)錯(cuò)，我給大家推薦的便是一本精神病人的訪談手記——《天才在左，瘋子在右》。
這個(gè)世界究竟是什么樣的？幾乎沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)得清。在好奇心的驅(qū)使下，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案，于是作者決定去問(wèn)另一群——精神病患者們，去接觸他們或許能從中獲取一些答案。
我們知道精神病人的一些舉動(dòng)實(shí)在是出乎我們意料之外，讓我們不能理解，他們并非正常人，有的喜歡滔滔不絕，有沒(méi)事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，跟大街上的眾生相比沒(méi)什么區(qū)別，他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到的角度觀察著這個(gè)世界，作者用了四年的時(shí)間來(lái)接觸了解這些精神病人和心理障礙者。
為了讓你們更加了解這本書(shū)，我就來(lái)介紹一下幾篇故事吧！
《三只小豬》——前篇，不存在的哥哥，從字面上就有一絲恐怖的感覺(jué)。主人公是一個(gè)五大三粗，又高又壯，五官長(zhǎng)得挺楞的男人。但說(shuō)話卻細(xì)聲軟語(yǔ)，用“她”形容合適不過(guò)。“她”認(rèn)為自己有一個(gè)哥哥，實(shí)際上沒(méi)有——或者說(shuō)很早就天折了，“她”堅(jiān)信自己有個(gè)很會(huì)體貼照顧自己的哥哥。在“她”殺死了和自己同居的男友后，“她”堅(jiān)持說(shuō)是哥哥幫“她”殺的。
幾天后，“我”拿到了對(duì)“她”做的全天候觀察錄像。在第三天，“她”在熟睡中似乎被誰(shuí)叫醒了�！八迸θ嘀劬�，先是楞了一下，接著興奮地起身?yè)湎蚴裁�，然后“她”雙臂緊緊地環(huán)抱著自己的雙肩。而同時(shí)，臉上的表情瞬間變了�！八蹦遣淮嬖诘母绺�，就是“她”的多重人格。
后篇：多重人格。
她說(shuō)自己認(rèn)識(shí)到了自己犯下的罪行，要作者把她殺了。如果他不殺了她，那么他們共用的身體就構(gòu)成了多重人格。她又給作者講了真人版《三只小豬》的故事：三只小豬住在一棟大宮殿里，有一天兩只小豬發(fā)現(xiàn)一只可怕的怪物，就一起搏斗，一只小豬死了，為了保護(hù)最小的小豬，隱藏著怪物的存在，過(guò)了很久。事情再也隱藏不住了，但還是盡可能的保護(hù)那只小豬，怪物這時(shí)發(fā)現(xiàn)了那只最小的小豬，并殺死了它，最后那唯一的小豬不惜一切代價(jià)，燒毀了宮殿和怪物同歸于盡……。
不久后，他自殺了。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人說(shuō)，他沒(méi)有征兆的突然用頭拼命地撞墻，直到鮮血淋漓地癱倒在地……
真實(shí)的界限到底是怎樣的，有沒(méi)有一個(gè)適合所有人的界定？該拿什么衡量？
這是一本不禁令人震驚不已的書(shū)，它將可以使我們跳出慣性的思維，以一個(gè)個(gè)全新的角度去審視并思考自己關(guān)心的一切，通過(guò)閱讀釋放出來(lái)。
這本書(shū)可以真正讓你知道這個(gè)世界的真面目，不得不說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)�！蹦銜�(huì)有所震撼……
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇11
最近書(shū)荒，閑來(lái)無(wú)事就翻了下柜子。發(fā)現(xiàn)了一本不知道是誰(shuí)放在柜子最下面的抽屜里的書(shū)—《天才在左，瘋子在右》。最先吸引我的就是書(shū)上大大的標(biāo)題“國(guó)內(nèi)第一部精神病人訪談手記”。就此就讀了那本書(shū)。
本書(shū)以訪談的敘事手法記錄了一個(gè)與我們正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。從真實(shí)性上面看，我要打一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這本書(shū)在寫(xiě)作上添加了作者的主觀意愿。雖然站在第三人的角度上來(lái)看待這些病人，但作為一本完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的小說(shuō)，還是不要太相信。
除了真實(shí)性外，這本書(shū)還是很值得一看的。相比專業(yè)的書(shū)籍外，它顯得不是那么的枯燥。也以與常人完全不同的視角來(lái)看待精神病人，這個(gè)角度很新奇。讀完這本書(shū)，我在思考“天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定？”在常人看來(lái)天才和瘋子是完全不一樣的人，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地。這本書(shū)改變了我很多看法，也對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生敬畏之心。
我在設(shè)想如果愛(ài)因斯坦，牛頓這些人生活在我們這群普通人中，當(dāng)他們提出完全與我們之前的認(rèn)知完全不符的觀點(diǎn)時(shí)，是否也會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的會(huì)被我們這些“正常人”當(dāng)作精神病人。我的答案是肯定的。也許在精神病人的眼中我們才是患了病的人。
書(shū)的內(nèi)容就不透露啦，有興趣可以找下書(shū)看。也許看完這本書(shū)，你會(huì)有完全不一樣的認(rèn)知。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇12
經(jīng)同學(xué)介紹，我讀了這本書(shū)。剛看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就被深深地吸引了。這本書(shū)的作者是著名作家高銘，書(shū)中以訪談的形式，記載了生活在另一個(gè)角落的人群的思想和行為，也許在我們?cè)S多人看來(lái)他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對(duì)話中，我卻發(fā)覺(jué)，這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人。
我并不了解精神病，也無(wú)法想像，精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)的每一個(gè)精神病人似乎都沒(méi)有傳說(shuō)中那么奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨(dú)特：有的會(huì)預(yù)知未來(lái);有的會(huì)探尋時(shí)間和宇宙的盡頭;有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來(lái)可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解，或者能用實(shí)際行動(dòng)努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無(wú)二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒(méi)明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧!
我印象最深的是書(shū)中有一個(gè)神奇的老頭。他在一個(gè)獨(dú)立的病房里，隨時(shí)都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，就能把對(duì)方聊激動(dòng)了，并對(duì)病人的心理產(chǎn)生巨大的影響，致使有的人病愈出院，有的人病情加重。作者在和這個(gè)老頭的談話中，提到了時(shí)間的盡頭和空間的扭曲，在他看來(lái)，時(shí)間是有盡頭的，并且在中立扭曲造成的平衡中，將一個(gè)橘子放在薄膜上，薄膜會(huì)造成凹陷.而將一個(gè)小鋼珠滾過(guò)那個(gè)凹陷，并和小鋼珠移動(dòng)向外甩出去的慣性達(dá)到平衡，小鋼珠便會(huì)圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因?yàn)槠胶猓恢崩@著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而在橘子和鋼珠的重力下，()薄膜會(huì)破一個(gè)洞，這便是黑洞，也是老頭說(shuō)的時(shí)間的盡頭，我們留下的，也會(huì)永遠(yuǎn)擁有。
讀過(guò)作者和病人的談話，我不禁聯(lián)想到愛(ài)因斯坦和日心說(shuō)的維護(hù)者布魯諾。愛(ài)因斯坦在成名前，一直被人看過(guò)是瘋子，而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說(shuō)被教會(huì)用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想，這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書(shū)里所說(shuō)的——天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會(huì)成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富!
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇13
天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定?什么是天才，什么是瘋子?小時(shí)候也和大多數(shù)人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地，永遠(yuǎn)不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書(shū)改變了很多我對(duì)這兩者的看法。
這是我看過(guò)最好看的書(shū)之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)，好久沒(méi)遇到一本自己如此喜歡的書(shū)了。喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書(shū)展示了的一個(gè)自己幾乎沒(méi)有接觸過(guò)的世界，展示出來(lái)的獨(dú)特視角。
在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問(wèn)題，神經(jīng)錯(cuò)亂，舉止怪異的人，簡(jiǎn)而言之，即是腦子有病。然而看過(guò)天才在左，瘋子在右后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁(yè)很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書(shū)中的“四維蟲(chóng)子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因?yàn)樗麄兊乃枷氡唤^大多數(shù)人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對(duì)待這樣的思想，換個(gè)角度來(lái)看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。
天才和瘋子有時(shí)只是時(shí)代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機(jī)什么的來(lái)說(shuō)事，人們肯定也覺(jué)得他們是瘋子，可是在今天，生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人都不會(huì)對(duì)此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)實(shí)。再如，尼采，梵高，愛(ài)因斯坦等天才都有不被大家所理解的時(shí)候。尼采是西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家。他最早開(kāi)始批判西方現(xiàn)代社會(huì)，然而他的學(xué)說(shuō)在他的時(shí)代卻沒(méi)有引起人們重視，這位自稱是太陽(yáng)的哲學(xué)家后來(lái)還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫(huà)風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見(jiàn)，后來(lái)也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。
天才在左，瘋子在右，理解萬(wàn)歲。我想在以后的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會(huì)尊重他們的想法，有時(shí)并不是別人的想法怪異，只是那是自己沒(méi)法達(dá)到的高度。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇14
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。不過(guò)必須注意的是：看似。
最精彩的，其實(shí)就是世界本身。在好奇心驅(qū)使下，作者通過(guò)各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是他發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。
就在作者為此困惑的時(shí)候，某次聽(tīng)一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒(méi)人能說(shuō)清這個(gè)世界到底是怎樣的了。
道說(shuō)：這里是人間；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
于是高銘開(kāi)始饒有興趣地問(wèn)身邊那些熟悉的人：“在你看來(lái)，世界到底是怎樣的？”不過(guò)，并沒(méi)得到態(tài)度認(rèn)真的回答。
為什么呢？大概因?yàn)楹苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ鴴赍X(qián)，找老婆。升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的。(更多的人對(duì)于這種不忙著掙錢(qián)，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時(shí)還半真半假地表示關(guān)注：你瘋了嗎？
當(dāng)大家聽(tīng)到精神病人時(shí)，就會(huì)想起那些行為怪異，冷血?dú)埧�，瘋瘋癲癲的人。這就是精神病人嗎？先前我以為是，后來(lái)讀這本書(shū)時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)天才和瘋子真的只是只差一步，精神病人之所以被判為患有精神疾病，只不過(guò)是他們的世界觀與我們正常人（在我們看來(lái)我們是正常人，在精神病患看來(lái)我們才是不正常）的世界觀不一樣，與主流的世界觀不一樣，而我們正常人難以接受他們的世界觀，因此為了維護(hù)社會(huì)的和諧，把與我們正常世界觀不一樣的人界定一個(gè)圈，把他們圍起來(lái)。
在這本書(shū)里，很多都是一些精神病人對(duì)于世界的本質(zhì)的一種看法。里面有一個(gè)精神病人使我印象非常深刻，他稱自己是另外一個(gè)宇宙的地球人。他支持多宇宙論，多宇宙論就是宇宙不是一個(gè)，而是很多個(gè)，舉一個(gè)例子，假設(shè)讓你回到五十年前殺死你的祖父，那么就不會(huì)有你的存在，但是沒(méi)有你的存在，怎么殺死你的祖父呢？于是會(huì)有你存在的宇宙，也會(huì)有你殺不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人難以相信的是他來(lái)到我們目前存在的這個(gè)宇宙是通過(guò)精神傳輸。精神傳輸，聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得不可能，但其實(shí)如果量子力學(xué)達(dá)到一定的高度，是可行的。此時(shí)此刻我們還能認(rèn)為他真是一個(gè)瘋子嗎？可是他的真實(shí)性無(wú)法得到證明，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)沒(méi)有達(dá)到這樣一個(gè)程度，也不能接受他的說(shuō)法，因?yàn)槎嘤钪媸菬o(wú)比復(fù)雜的。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇15
我在初中的時(shí)候就一直聽(tīng)別人提起過(guò)，但因?yàn)椴辉趺聪矚g看書(shū)，所以未曾看過(guò)。而正是因?yàn)檫@個(gè)名字富有魅力，才讓我有了翻開(kāi)它的興趣。
新穎的地方，首先是這本書(shū)的風(fēng)格。作者高銘，通過(guò)以記錄對(duì)話的形式去側(cè)面描繪了一群精神病人。每一章都會(huì)有不同的人和高銘對(duì)話，說(shuō)的內(nèi)容也不同。這種獨(dú)特的視角我還真是第一次接觸。沒(méi)想到這樣的寫(xiě)作風(fēng)格，竟會(huì)深深地勾住了我的心，激發(fā)了我不曾擴(kuò)大的思維。
看了前言的我想當(dāng)然地認(rèn)為，和作者對(duì)話的就只是單純的腦子有問(wèn)題的病人，但我讀了幾張后才漸漸領(lǐng)悟了這本書(shū)的走向。每一個(gè)“精神病患者”的眼中，都有一個(gè)他們自己的世界，或者說(shuō)世界觀。那些患者之所以被稱為“患者”是因?yàn)椤捌胀ㄈ恕睙o(wú)法接受他們的世界觀。而正是有了對(duì)不同的世界有著極大的好奇心的作者的存在，我們才能從側(cè)面，深入地了解到他們內(nèi)心的獨(dú)白。說(shuō)幾個(gè)印象比較深的吧，有一回，作者對(duì)面坐的是一個(gè)會(huì)模仿人的行為的年輕女子（來(lái)自于“真正的世界”一章）。她的親人，朋友都和她保持距離，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為她被“附體”了。從作者和她的對(duì)話中，我知道了她模仿人的行為是因?yàn)橄胍钪庇^去感受別人的感受，類似于換位思考，只不過(guò)跟真實(shí)罷了。那她的親戚朋友或許不知道她的想法，或許聽(tīng)說(shuō)了卻根本不能接受。而這正是患者是“患者”的原因所在。
不像他們，作者全程保持著接收的狀態(tài)，但也不給予任何的評(píng)論，像是一臺(tái)傳輸機(jī)器，把患者的思維完完全全的寫(xiě)在了紙上。又因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的世界或者世界觀，作者打消了評(píng)論的念頭，讓世人自己去批判去感知“患者”的世界，兩個(gè)世界觀的碰撞，往往不是一件好事，這也是為什么人與人之間會(huì)產(chǎn)生矛盾的緣由。你認(rèn)為把腦子穿個(gè)洞會(huì)獲得奇異的能力嗎？你覺(jué)得在不同的宇宙中有著和我們相同的副本嗎？你是否同意人們可以預(yù)知未來(lái)？當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，種種諸如此類的問(wèn)題會(huì)讓我思如泉涌，精神活躍，我的靈魂像是在審核著某些東西，但卻又無(wú)法獲得任何的信息。
雖然讀的書(shū)少但有句名言我還是知道的—“一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我覺(jué)得著就是我想點(diǎn)評(píng)的所有內(nèi)容了，因?yàn)橐苍S別人看這本的書(shū)，他們會(huì)覺(jué)得和我看的完全不是同樣的內(nèi)容。用224頁(yè)的“角度問(wèn)題”來(lái)舉例是再好不過(guò)了，同樣是一個(gè)女患者，她堅(jiān)信每個(gè)人看帶世界的角度不一樣，尤其的小孩，他們甚至比大人跟能認(rèn)清本質(zhì)。于是她舉了個(gè)例子，帶小孩去商場(chǎng)，小孩怎么也高興不起來(lái)，她蹲下去想要安慰孩子，無(wú)意中看到四周密密麻麻的腳，交融錯(cuò)雜著移來(lái)移去，這才明白孩子不開(kāi)心的原因。因?yàn)椴煌娜擞胁煌慕嵌龋艜?huì)有不一樣的看法。我們不能說(shuō)別人的看法是錯(cuò)的，也不能堅(jiān)信自己的看法是對(duì)的，總之接納，是一種至高無(wú)上的美德。
說(shuō)到這，我覺(jué)得也差不多了，要想體驗(yàn)這本書(shū)的真正內(nèi)涵，還需每個(gè)人親身的閱讀。最后作者在后記中寫(xiě)的一段話讓我記憶猶新：
“結(jié)束？不，還早著呢。還有更多更多的世界，更多更多有趣的東西等著我呢。這本書(shū)的開(kāi)始我就說(shuō)過(guò)了，還記得嗎？一切并沒(méi)有結(jié)束，一切才剛剛開(kāi)始。
我知道我要的是什么，我希望我的探尋永不停息。”
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇16
在前幾天看完這本書(shū)后，沒(méi)有想著寫(xiě)什么觀后感的，但是今天實(shí)在是閑不住吧，不能什么都不干啊。
這本書(shū)的主角（作者）在采訪精神病患者后寫(xiě)下的這本書(shū)，給我的感想是真的厲害，因?yàn)槟汩L(zhǎng)時(shí)間和精神病患者接觸，可能會(huì)被影響，書(shū)中也有作者記錄下的一句話是：“千萬(wàn)千萬(wàn)別太在意精神病人說(shuō)的話、別深想他們告訴你的世界觀，負(fù)責(zé)你遲早會(huì)瘋的�！�
在這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)好多精神病人的思維邏輯和世界觀超出平常人太多了，作者有次采訪一位女患者時(shí)就被這句話給深深的震懾住了“如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。”這句話給作者的影響很大，當(dāng)然這句話也成了這本書(shū)很出名的一句話。
書(shū)中采訪的患者什么樣的的人都有下至平頭老百姓，上至海外留學(xué)生和公司老板，真的是什么樣的人都有，那些患者的邏輯真的讓人懷疑人生，思維邏輯之強(qiáng)想法之驚奇，但是你細(xì)想一下那些邏輯都說(shuō)的通。
書(shū)中的精神病患者到底是不是真的瘋了，還是說(shuō)像以前地心說(shuō)和日心說(shuō)的那樣，想想太可怕了。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇17
夜，總是在世界的喧囂中變得狂躁與落魄，夜的世界充滿恐懼與孤獨(dú)，在這個(gè)看似熱情的世界里里，無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，游蕩著無(wú)數(shù)個(gè)孤獨(dú)的靈魂，無(wú)法沖破、無(wú)法感知的孤獨(dú)；沒(méi)有開(kāi)始、沒(méi)有結(jié)束的孤獨(dú)；他人無(wú)法理解，自己也無(wú)法理解的孤獨(dú)。他們是一群孤獨(dú)的守望者，他們——————是我們眼中的“瘋子”。
《天才在左，瘋子在右》————這個(gè)世界究竟是怎樣的？看形形色色的精神病患者“羞辱”一本正經(jīng)的正常人。在我的世界里：你是瘋子，在你的世界里：我是弱智。
天馬行空的想象，任我絞盡腦汁終不能理解，亦不能明白，我不知你何故會(huì)有超乎常人的智慧，不同尋常的思維，非同一般的邏輯……為何你瘋了，腦子里卻裝下了全世界？
你腦容量的巨大，思維的深邃，使得眾人不能理解，讀不懂你，道不明你，遍覺(jué)你“怪異”，異于同類，于是疏遠(yuǎn)你，鄙視你，惱怒你，厭棄你，憎恨你，終不能忍受你，一把鎖鏈，鎖了你的身，禁了你的言，送你去我們眼中的精神病院。
然而，終歸還是沒(méi)能鎖住你，你腦子里的天馬行空在醫(yī)院里“沸騰”，你或靜或鬧，或打或啥，或喜或恨，都是你對(duì)世界的宣判，眾人不懂你，你憎恨我們這群“無(wú)知”的“異類”，不懂卻自以為是，當(dāng)你與花草對(duì)話；當(dāng)你看眾人是昆蟲(chóng)；當(dāng)你用幾國(guó)語(yǔ)言交流；當(dāng)你分裂諸多人格，誰(shuí)人理解生而為人的痛苦？
內(nèi)心的孤獨(dú)很可怕。沒(méi)有人與你共鳴很可怕。聽(tīng)不到屬于自己內(nèi)心的聲音很可怕。
所有的人都圍成了一個(gè)圈子，唯獨(dú)你在外。你感到惶恐、無(wú)助，被世界拋棄。
你存在著，這個(gè)世界卻仿佛感覺(jué)不到你的存在。于是，消極、自卑、絕望、挫敗讓你變得極端。于是，不再有對(duì)與錯(cuò)的界限。于是，只有用震撼、極致的手段，才能重新證明和感知自己的存在。于是，才有那一幕經(jīng)典的浴室殺人，于是才有了所有的超出常理和駭人聽(tīng)聞。
可憐，我們正常的人那，永遠(yuǎn)走不進(jìn)你深邃的內(nèi)心，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到生生世世不得開(kāi)啟你內(nèi)心世界的閘門(mén)。
你淡了、怒了、生氣了、絕望了……關(guān)就關(guān)吧，無(wú)非是從“小家別院”換到了“精神病院”，無(wú)非就是換了個(gè)住窩而已，無(wú)非就是說(shuō)我是“瘋子”而已，瘋就瘋吧，做了自我，瘋又何妨？
我的世界里有花，有蟲(chóng)，有四維空間，有時(shí)間盡頭……有你們永遠(yuǎn)不能觸及的世間角落，有你們永遠(yuǎn)進(jìn)不去的人生殿堂。
縱使我看鏡中的自己是怪物，縱使我覺(jué)得生命有輪回，縱使我看世人是昆蟲(chóng)，縱使我時(shí)而男人時(shí)而女人……無(wú)妨，瘋就瘋吧，我也不知道何為瘋？
你不相信這個(gè)世界，你不信眾人，覺(jué)得我們都是謀害你的劊子手，你該是經(jīng)歷了人類怎樣的傷害才會(huì)瘋狂至此？
你的孤獨(dú)無(wú)人能懂，這種孤獨(dú)不僅僅是因?yàn)槲覀儾欢愕膬?nèi)心世界，聽(tīng)不懂你的言語(yǔ)，這是天堂與地獄的距離。這是一念成魔一念成佛的距離。因?yàn)槟愕墓陋?dú)，你傷害眾人，或許你只是在保護(hù)自己，或許你只是不信任這個(gè)世界，或許你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)自己都不曾記起的痛，你累了，痛了，哭了，鬧了，也瘋了……
誰(shuí)才是真正的清醒者？你不屑與我們交談，因?yàn)槟悴恍盼覀�，因�(yàn)槲覀儽拔ⅲ欢愕氖澜�，是我們根本不能理解的存在�?/p>
你無(wú)喜無(wú)怒，無(wú)悲無(wú)歡，你的世界里或許什么都沒(méi)有，又或許什么都有，你曾經(jīng)愛(ài)了全世界，所以裝了全世界，又曾經(jīng)恨毒了全世界，所以忘記了全世界，于是你拋棄了你的人生，你的人生也拋棄了你……
又或許你只是進(jìn)入了另外一個(gè)世界，一個(gè)適合你的世界，一個(gè)你懂它它也懂你的世界，在你的世界里，有你的真實(shí)存在。
當(dāng)你離開(kāi)屬于你的世界，你又開(kāi)始痛苦，自責(zé)，內(nèi)疚，生而為人的規(guī)則，道德使你苦不堪言痛不欲生，當(dāng)你清醒，一切的一切，都是無(wú)盡的痛苦，于是，你寧愿混沌，當(dāng)不能自已，你遍在屬于自己的世界里不能自拔，你與我們的世界隔著的不是一層紗，而是一堵墻，一堵堅(jiān)硬無(wú)比的墻，當(dāng)你成人，你的痛苦深入骨髓，當(dāng)你成瘋子，你遍可以為所欲為……
時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們……
因執(zhí)著而瘋狂，因?yàn)閳?zhí)著你把自己關(guān)在房子里冥想，因?yàn)閳?zhí)著，你咀嚼蘋(píng)果仔細(xì)體味，因?yàn)閳?zhí)著你打開(kāi)自己的頭顱……瘋即是癡，癡就是一種深入骨髓的孤獨(dú)。
那是一個(gè)很美的地方，但卻只有你的存在。你承受全部寂寞等待著，你是一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
一念瘋子，一念天才！一念清醒，一念癲狂！我若成魔，佛奈我何？我若成佛，天下無(wú)魔，不知道，是否這樣的執(zhí)念成就了《天才在左，瘋子在右》？
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇18
現(xiàn)在想看的書(shū)，一類是經(jīng)典，一類因種種機(jī)緣而來(lái)。巧的是，近來(lái)有兩位朋友分別推薦了關(guān)于精神分析方面的書(shū)，一本是朋友和我交換了看，一本是朋友直接網(wǎng)上買(mǎi)了寄給我，而且都說(shuō)看完了要交流。這幾天抽空就看，在新年第一天的下午看完了其中一本。
《天才在左，瘋子在右》是一本關(guān)于精神病患者的訪談錄，如果不是朋友推薦，平時(shí)不會(huì)接觸類似性質(zhì)的文本。有時(shí)看到朋友的薦書(shū)，特意找來(lái)讀，也是覺(jué)得朋友喜歡這本書(shū)一定有他的原由，最起碼反映了他的閱讀趣味和近階段的所思所想，如果深入一些，從一本書(shū)甚至可以了解閱讀者此時(shí)此刻的心理狀態(tài)和生活狀態(tài)。想了解一個(gè)人，去讀讀他喜歡的書(shū)，應(yīng)該會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的方法。
我知道，朋友對(duì)這本書(shū)情有獨(dú)鐘是因?yàn)樗恢痹谔剿黛`性層面的問(wèn)題。這些問(wèn)題她苦苦思索，已經(jīng)困擾了很久。本來(lái)，我對(duì)她的狀態(tài)還是有些擔(dān)心的，怕她想多了，過(guò)于執(zhí)著，對(duì)自己會(huì)造成傷害。不過(guò)，今天看到她的微文，看到她說(shuō)“未來(lái)我的每個(gè)選擇都會(huì)更溫和一些”，我放心了。她已經(jīng)在學(xué)習(xí)放下，盡管還有一個(gè)過(guò)程。
在人世艱難跋涉，每個(gè)人的精神生活史都是一部恢弘隱秘而艱難曲折的長(zhǎng)篇巨制。有的人破繭化蝶，有的人一生深陷黑暗混亂的精神迷霧。我是個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者，喜歡從生活中去體悟人生百味。我的所有情感體驗(yàn)和生活體悟都必定是從生活中來(lái)，一般不會(huì)脫離了既有的經(jīng)驗(yàn)去清談純粹的精神生活或去思考很多哲學(xué)層面上的問(wèn)題（事實(shí)是不具備這種思辨能力）。哲人說(shuō)：“未曾長(zhǎng)夜痛哭者，不足以語(yǔ)人生”。我也曾走過(guò)一段灰色時(shí)光，封閉在自我的小天地中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，無(wú)比困惑�；叵肽莻�(gè)階段，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了一些朋友，是接觸了文學(xué)和藝術(shù)，體悟到人性的美好，生活的美好，慢慢地才找回了最初對(duì)生活的熱愛(ài)，把自己救了出來(lái)。其實(shí)我也把很多心力用在了認(rèn)識(shí)自己、探索自己、找回自己的過(guò)程中�，F(xiàn)在的自己，不能說(shuō)最好，但已經(jīng)能做到和內(nèi)心深處的自我和解。我們要想和外部世界和解，必然先要做到接受自己，和自己和解。
世界上有很多事是我們所無(wú)法理解的，就如書(shū)中很多精神病患者的癥狀，他們的內(nèi)心世界，比我們常人更豐富、更多元。很多人也許并不是真的病了，是因?yàn)樗麄兊倪壿嬎季S和精神力量更強(qiáng)大，我們以常規(guī)思維和心智無(wú)法理解罷了。對(duì)此，我們不必要一定非要弄懂它，事實(shí)上，最高明的精神病醫(yī)師也不可能全部弄明白。在我幼年時(shí)期，曾親眼目睹家中發(fā)生過(guò)一件靈異之事，當(dāng)事者是一位客人。我的一位堂姐，體質(zhì)較差，早先回娘家時(shí)，身上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)奇奇怪怪的情形。只要旁人看明白，請(qǐng)人喊幾聲話，一會(huì)兒就好了，她自己一點(diǎn)都不知曉發(fā)生過(guò)什么。那時(shí)候，因?yàn)榇遄永锇l(fā)生一些莫名其妙的事情，父親還曾被村人請(qǐng)去“驅(qū)魔”，晚上走到漆黑的荒野中焚燒紙錢(qián)“送客”，還真管用。據(jù)說(shuō)是因?yàn)楦赣H膽子大，火氣也大，壓得住邪氣。但是不知為什么，成年后我再未聽(tīng)到或看到類似事情發(fā)生。這里面，是心理作用、是迷信、是精神疾患，還是真有什么，我并未想去深究，也不會(huì)影響我對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知。我尊重科學(xué)和理性，也對(duì)未知的世界，懷著一顆敬畏之心，包容之心。
探索自我固然是一件非常必要而且嚴(yán)肅的事，但如果沒(méi)有強(qiáng)大的思想體系和邏輯思維能力作支撐，我不建議想太多、走太遠(yuǎn)。那絕對(duì)是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
拉拉雜雜寫(xiě)了這么多，就算是讀完此書(shū)想和朋友交流的想法吧。
快樂(lè)地度過(guò)每一天，祝福你，朋友！
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇19
天才和瘋子的距離有多遠(yuǎn)？也許只有一線之隔，天才不被人理解，逼久了或許就成了瘋子。
高銘的這本書(shū)正如他所說(shuō)，有案例的基本還原，也有自己的整合，整本書(shū)亦真亦假，有些觀點(diǎn)你還確信有道理，那么是不是自己也是精神��？你不信服活著沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的觀點(diǎn)，就當(dāng)開(kāi)眼界了，不能太較真，太較真了或許自己真的變成瘋子了。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)包含了唯心論和唯物論，把它當(dāng)成心理學(xué)小說(shuō)也可以。
合上書(shū)，在我的腦海里久久不能忘記的是如下幾個(gè)觀點(diǎn)："四維蟲(chóng)子、多宇宙論、感覺(jué)的存在、精神的強(qiáng)大、量子物理"，這些是我第一次聽(tīng)說(shuō)，開(kāi)了眼界。
一，撒旦惡魔存在的意義
"我信奉惡魔，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，就沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有光明。人的高尚情操也就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出來(lái)，就只能是卑微的、骯臟的、下流的！有人愿意選擇神，有人愿意選擇惡魔！如果這個(gè)世上只有天使，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神就沒(méi)有神一個(gè)道理。我的存在意義就在于此！”也許正是由于這種思維的存在，世上才有那么多的殺人犯，才有那么多自甘墮落的人。思想決定命運(yùn)，思維限制人的發(fā)展。改變思想，才能改變命運(yùn)。
二，感覺(jué)的存在
在"蘋(píng)果的味道"這則故事里，這個(gè)人先是找到了感覺(jué)的存在，后來(lái)體味到精神的存在，再到后來(lái)嘗了蘋(píng)果的味道，回到了精神和肉體的統(tǒng)一。那些佛教大師的閉關(guān)修煉，不吃不喝也是為了尋找精神的存在嗎？個(gè)人比較認(rèn)同關(guān)于"感覺(jué)的存在"的觀點(diǎn)："感覺(jué)這個(gè)東西，很奇妙，當(dāng)你被各種感官所帶來(lái)的信息淹沒(méi)的時(shí)候，你體會(huì)不到感覺(jué)的存在，至少是不明顯。感覺(jué)其實(shí)就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個(gè)新的人物或者新的事物的時(shí)候，感覺(jué)會(huì)像觸角一樣去探索，然后最直接地反饋給自己信息。"
三，角度問(wèn)題
孩子的角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真實(shí)的，在他們眼里大自然有生命，樹(shù)木會(huì)說(shuō)話，鳥(niǎo)兒會(huì)唱歌，河流會(huì)跳舞，石頭會(huì)變形……是成人正常？還是孩子？很多時(shí)候成人的價(jià)值觀扼殺了孩子的想象力。是不是有些孩子在家長(zhǎng)不認(rèn)同他的觀點(diǎn)后，走了另一個(gè)心理極端，就會(huì)變成精神病人。多從孩子的角度看問(wèn)題，你看到的藍(lán)天白云，高山流水，在孩子眼里，或許不存在，因?yàn)樗床坏�，他能看到的只是他的視線范圍內(nèi)的事情。蹲下身個(gè)孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么樣子？世界的本質(zhì)是什么？故事里的女人通過(guò)模仿別人的行為，再到模仿別人的心靈去探尋世界的本質(zhì)，行為可以模仿，心靈真的可以模仿嗎？
引用書(shū)中的觀點(diǎn)，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人�！�
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的，哪怕沒(méi)有神都不能影響自己的堅(jiān)定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來(lái)打去呢，整天互相叫囂：你是錯(cuò)的我才是對(duì)的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰。”我一直糾結(jié)什么是迷信，什么是信仰，在這里我似乎找到了答案。迷信的人整天說(shuō)自己的信仰是正宗的，自己的見(jiàn)解是正確的，而真正有信仰的人似乎能夠包容，不爭(zhēng)辯，你信你的，我信我的，不去強(qiáng)行傳播，拉幫結(jié)派，追求的是內(nèi)心的平靜。
《天才在左 瘋子在右》讀后感 篇20
在智者的領(lǐng)域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰(shuí)呢？——題記
周末兩天，恰好時(shí)間充足，我便乘此機(jī)會(huì)讀完了《天才在左,瘋子在右》這本書(shū)，這是一本精神病人訪談手記（我可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這類書(shū)籍）。作者高銘用了四年時(shí)間，接觸了數(shù)百名“非常態(tài)人類”才完成這本著作。
書(shū)中講述了作者與多位精神病人接觸的經(jīng)歷，每一個(gè)故事都簡(jiǎn)單明了，又撲朔迷離�？偠灾鼈儯ü适拢┣宄阶屓烁杏X(jué)身臨其境，以致于更加迷霧重重。在他（作者）所接觸到的患者中，有研究哲學(xué)、心理學(xué)、人體、生物學(xué)、宗教（主要是佛教）、量子物理學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小說(shuō)”家以及俱怕夢(mèng)境、細(xì)菌甚至是月亮的人。作者的寫(xiě)作水平很不一般，他將每個(gè)人物的形象、性格和已知的內(nèi)心世界刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛他們就在你眼前與你交談。由此可見(jiàn)，作者在收集素材與寫(xiě)作上下了很大功夫，才讓我們讀者閱讀時(shí)體會(huì)到了一種特別的樂(lè)趣。
讀完書(shū)之后，多數(shù)患者給我留下的深刻印象是：知識(shí)淵博，機(jī)智過(guò)人。他們中間相當(dāng)一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過(guò)人的天賦與他們極端的思想所結(jié)合之后，所誕生的便是一個(gè)畸形（心理上）天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學(xué)太過(guò)癡迷，結(jié)果漸漸產(chǎn)生了幻覺(jué)（也許他所說(shuō)的東西真實(shí)存在，但我們無(wú)法看見(jiàn)，目前的科學(xué)也無(wú)法解釋），最后進(jìn)了精神病院治療。還有一位公務(wù)員，為了研究瑪雅文明及其預(yù)言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時(shí)間長(zhǎng)了后精神開(kāi)始出現(xiàn)異常，終于被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認(rèn)，盡管在我們眼中他們是“非常態(tài)人類”，但這或許是因?yàn)樗麄兞私饬艘恍┪覀兯恢氖挛�，讓我們誤認(rèn)為他們有“問(wèn)題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。
盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至?xí)a(chǎn)生危害，所以總要被關(guān)在鐵門(mén)與鐵窗的后面，與囚犯無(wú)差。然而一些天才有時(shí)也會(huì)透露出瘋子的影子。如果說(shuō)瘋子是另一種天才，那么天才就是沒(méi)被關(guān)起來(lái)的瘋子。因此，這讓我不禁聯(lián)想到了一個(gè)詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恒持久，這是一種為人之道，處世哲學(xué)。中庸的智慧，不僅利于人際關(guān)系的建立與發(fā)展（這恰好填補(bǔ)了精神病人不善于打交道的短處），也是在做人做事上實(shí)用的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關(guān)系最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介于瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學(xué)會(huì)中庸，切不可走兩個(gè)極端，否則你不是名垂千古便是一事無(wú)成，這樣對(duì)人而言精神壓力不是太大了嗎？與其這樣，不如學(xué)習(xí)中庸，讓自己感受到生活中的樂(lè)趣。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)（成為人才），我將會(huì)繼續(xù)努力，決不偏左或右，筆直地走下去。
天才與瘋子并排站著，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。
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