《憩園》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《憩園》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《憩園》是巴金在1944年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。可以看作是《激流三部曲》的續(xù)篇。這部小說(shuō)借著“老黎”先生的視角，以一所名叫“憩園”公館為線索，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這個(gè)大時(shí)代為故事背景，寫出了舊社會(huì)中這一公館前后兩家主人的不幸的故事，講述了封建大家庭敗落之后的流變歷程。其實(shí)這兩個(gè)封建家庭的命運(yùn)，看似不同，卻也相同，家庭遭遇災(zāi)禍落敗的原因和子孫墮落的根源都是不勞而獲的金錢。
這兩個(gè)封建家庭分別是楊家和小說(shuō)中“我”的同窗好與姚誦詩(shī)的姚家。楊三爺作為“憩園”的前主人，是一個(gè)幾乎完全被封建社會(huì)掏空了靈魂的墮落書生。他愛(ài)讀書，還能作些詩(shī)詞，但是作為富二代，習(xí)慣了自己在封建家庭里過(guò)著一種飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的腐朽生活，在吃喝嫖賭，娛樂(lè)消遣中揮霍盡了父輩流傳下的.遺產(chǎn)，使這個(gè)封建家里庭一步一步走入困境。后來(lái)為了金錢，楊家兄弟們商量著要把“憩園”賣掉，把父輩祖先遺留的最后家產(chǎn)平分，家庭落敗離散，根深蒂固的封建等級(jí)觀念又使他不屑于自食其力，只好靠偷竊為生，后來(lái)怕拖累兒子而離開(kāi)大仙祠在外做工，不幸病死。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M，他的大兒子留學(xué)回來(lái)后見(jiàn)父親的所作所為恨著他，并且用極端的方式對(duì)待自己的父親，言語(yǔ)逼人，行為不尊，處處充滿著對(duì)楊三爺?shù)暮抟�，代替了他在賣公館的合同上簽字，最后賣掉了憩園，把楊三爺趕出家門。妻子恨他，無(wú)法原諒楊三爺對(duì)于婚姻的背叛，縱容自己的大兒子如此對(duì)待父親。只有年幼的小兒子，時(shí)時(shí)刻刻想著要對(duì)父親好，用到憩園折花枝的辦法討父親開(kāi)心。然而他年紀(jì)尚小，沒(méi)有能力去達(dá)成自己和父親的愿望，最后只能以失敗告終。
姚家的悲劇是靠父輩的遺產(chǎn)過(guò)著庸俗，懶散，奢侈的寄生生活的姚誦詩(shī)無(wú)限的嬌縱前妻留下的獨(dú)子，前妻去世后新娶來(lái)的太太和獨(dú)生子小虎的矛盾困擾。誦詩(shī)的太太大方典雅，溫柔善良。與丈夫婚姻和睦，恩愛(ài)無(wú)比。對(duì)于婆婆孝順有加，對(duì)于繼子小虎有著濃厚的責(zé)任心和關(guān)愛(ài)之情。前妻的巨富娘家不滿姚誦詩(shī)新娶，不滿小虎的續(xù)弦后媽時(shí)常有意無(wú)意利用小虎來(lái)折磨他的新妻子。一家老小都特別寵愛(ài)獨(dú)子小虎，不滿太太的教育方式。姚誦詩(shī)平日里也是對(duì)獨(dú)生子小虎特別溺愛(ài)，根本沒(méi)有心思去考慮太太的感受，后來(lái)小虎因意外身亡，老姚和姚太太哀傷無(wú)比。
作者巴金其實(shí)在《憩園》這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)置上很構(gòu)思巧妙，就是以楊夢(mèng)癡楊三爺今天的悲劇慘怛命運(yùn)隱喻著姚誦詩(shī)明天的結(jié)局。展示了封建社會(huì)的剝削體制不僅僅給當(dāng)代的廣大平民百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難，而且給后一輩的年輕人帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，直接消除了后一輩人的最基本的生存意識(shí)，自食其力的意識(shí)和能力。
這部小說(shuō)是描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這個(gè)大時(shí)代背景下的小人物小背景�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這樣一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代在小說(shuō)中不斷被弱化，小說(shuō)里只是用很少的筆墨點(diǎn)染這個(gè)時(shí)代背景，就比如用偶爾傳來(lái)的警報(bào)聲。展現(xiàn)了特定時(shí)期的中國(guó)百姓的生活狀態(tài)和精神面貌�！绊瑘@”是一個(gè)典雅，優(yōu)美，寧?kù)o的地方，但就是這個(gè)寧?kù)o的地方悄然發(fā)生著楊家和姚家這樣兩個(gè)封建家庭落敗的悲劇，從宏觀上來(lái)看又突出了這個(gè)特殊的時(shí)代背景。
讀完《憩園》這本小說(shuō)后，我的胸口郁積了一種沉重的氣息。我對(duì)楊家姚家的家庭悲劇感到痛心難過(guò)，同時(shí)也對(duì)封建禮教的殘忍性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
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