語文教師讀書心得13篇
有了一些收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的語文教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文教師讀書心得 篇1
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。知識就是力量，其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書�？磮�，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《中學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我還是學生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息。新的教育理念。新的教育教學方法，而這些，我都通過《中學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說:一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實。具體的.可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務而《中學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革。傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名中學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《中學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《中學語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事。封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正。李吉林。支玉恒。徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《中學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實。樸實。平實是其魅力的源泉。樸素。精致。人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《中學語文教師》宣揚對學生做為人的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《中學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清。搞不太懂的知識時，《中學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破。有所創(chuàng)新時，都是《中學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的亮點。
一分耕耘，一分收獲，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《中學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
語文教師讀書心得 篇2
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
記得一次口語交際課，我走進教室跟孩子們說：“同學們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩�！睂W生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看見樹上長出了嫩嫩的小芽。”“我看見樹枝上長出了幾片尖尖的.綠葉�！薄拔铱匆姟！敝笪覀儊淼禁溙镞吷希械暮⒆泳腿缕饋砹�，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉著，時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒有組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭著搶著說，連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出，口語交際的資料源于生活，貼近學生生活，在這種真實具體的情境里，學生不但樂于表達，勇于表達，并且句句是發(fā)自內心的感受，有益于加快提高口語交際本事，在平時的學生生活中，教師要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點，抓住時機讓學生展開心與心的交流，這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
語文教師讀書心得 篇3
《致語文教師》讀書心得余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業(yè)，或談論教育事業(yè)的時候，首先要關注這一個個“人”生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，教師是第位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的`教師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解。
看余老師的《致語文老師》一書，其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教育教會學生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重復，我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標準不爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是風毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。所以，余老在序言中對年輕教師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡:“我視成長智慧為第一。”“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練�！薄俺弥贻p多做事�！辈荒苁ァ白非蟮挠職狻�，要“保持追求人生目標的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”，“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味畬斗的快樂滋味。要“永遠相信“積累”的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”�！爸袑W語文教育教學研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為“遲”。所謂“專家”，“是那些幾十年堅持不解的人�！薄靶撵o”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。
做教育教學研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事＂”，并“能夠在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。教育教學需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下功夫:角度，難度�！嵌取眉由稀y度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。”讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢。作為教師，每個人的學識基礎有不等，天賦條件也不ー，外在環(huán)境機遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精致，做得有意思。
人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”個教師，三尺講臺，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室里，在學生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。思慮至此，便不再對余老“敬而遠之”了。
語文教師讀書心得 篇4
在新的實紀，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內，小學語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”――“三個超越”的教學思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學”則標志著她對自我的超越。
竇老師來自東北一個普通的農村家庭，中等師范學校畢業(yè)，家世平常，學歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今，她的教學藝術得到專家學者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的成功？
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了這天這點成績，當人的愿望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸構成一種精神力量，一種精神氣質，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣，個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學設計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應當有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經驗等等。當你把教學當作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經歷都在為教學做準備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應當是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領悟和揣摩，它往往是“習得”的而不必須是“學得”的。
語文教師的.語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經典性的語言藝術作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學校是十分講究的，甚至構成一種濃厚的風氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享――“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎？
語文教師讀書心得 篇5
孫云曉教師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書讀后，讓我感觸很深�？粗鴷性S多案例，我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近!作為教育工作者，我也明白這樣做的弊端，但在不經意間卻同許多家長一樣，忽視了教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格。
孫教師說：“我之所以反復強調教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格，是因為有健康人格的人，才是走遍天下都能夠讓人放心的人;一個人的人格不健康，他就是表面上再輝煌，都可能隨時崩潰�！睂O教師的這句話，相信每一個人都贊同。在許多年前，就有教育學家提出過這樣的教育理論。在報刊雜志上，我們也常�？吹揭虿唤】档娜烁穸鴮е碌谋邔掖紊涎荩墒钦嬲匾暯】等烁衽囵B(yǎng)的家長和教師又有多少呢?我們總是在痛惜中淡忘，在淡忘中遺忘。健康人格的培養(yǎng)固然重要，但在功利性越來越強的'當今社會，它在一步步后退，為分數(shù)讓路
孫教師的這本書中，最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個寬松的空間》。孫教師在書中說，要給孩子自由支配的時間。以往我也是孩子時，最渴望的就是能擁有屬于我自我的時間和空間。從書中，我明白了“該放手時須放手”，給孩子自我自由支配的時間，做自我喜歡的做。剛開始時，家長要教孩子怎樣合理安排，既安排學習的任務，也要安排玩樂的時間。由半小時、一小時開始，逐步放手讓孩子自我安排每一天的學習和生活，培養(yǎng)管理自我生活的本事，這也是擁有健康人格的一部分。
每一個孩子都是一個獨立的個體，我們常常不自覺地用成人的標準去要求他們，不能這樣，不能那樣，所以教育出來的孩子都是“小大人”，外表上看似沉穩(wěn)，其實心智發(fā)育很不成熟，因為在父母長期的庇護下，獨立思考、自我管理的本事很差。
從孫教師的書中，我領悟了很多，教育的核心是培養(yǎng)學生健全的人格。期望讓更多的人從書中受益，更讓我們的孩子受益!讓孩子們的童年在無憂無慮和充滿歡樂中逐漸成長起來!
語文教師讀書心得 篇6
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內心深處我一向認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都透過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的'源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學語文教師》宣揚對學生做為"人"的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"……
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
語文教師讀書心得 篇7
跟崗培訓期間，宋老師送給我們的書中有一本是《中學語文名師教學藝術》。我如獲至寶。
讀《中學語文名師教學藝術》這本書是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢夢龍老師的導讀藝術部分，即全書的第一部分。
在理論與實踐上，錢先生都展現(xiàn)出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。錢先生是一個在語文教學上有大抱負的人，經過孜孜以求的努力，經過寂寞與痛苦，他終于達到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實已蘊涵深厚內力，能將理論與實踐如此出色地結合，確實讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結果，但對學生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對教師的責任有了更加清醒的認識。語文教師的責任不僅僅是指導學生學好語文，更應該重視對學生心靈上的關懷，對學生個性發(fā)展的關懷，尊重差異，尊重個性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學生的自尊心，激起學生的自信心，激勵學生的上進心，使學生的潛能和個性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發(fā)展的今天，知識更新是如此之快，我們教師就應該及時更新觀念，多一些探索，讓教學方法、教學情景適合學生健康成長的需要，滿足學生在原有知識能力上有所提高的需求。教學中，少一點權威，多一分民主;少一點統(tǒng)一，多一分個性。少一分歧視，多一分尊重，讓學生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動探索，勇于創(chuàng)新的.精神，讓學生主動去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時要經常從自己的教學實踐出發(fā)，總結出一些行之有效的方法。當然，要每個同仁都認同你確實也是比較難的，但不管如何，這些都不是問題。真正的問題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個什么法，明天發(fā)明個什么模式，這些其實是非常可笑的，而發(fā)生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑。可是，我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病，以后應引以為戒。錢先生也一直強調不要在一些概念上作過多的爭執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導讀藝術”的指責，正如他自己說的，能把學生教的聰明了，這樣的教學法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。所以，像錢先生這樣從教學上升為理論高
語文教師讀書心得 篇8
在床頭，我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細細品味。
輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應對一本教參，他不敢說‘不’;應對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了�！边@段文字可謂一針見血，切中了當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學工作只能是不斷地重復自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學生出色，教師務必出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學生的表率，得到學生的敬重，讀書應成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源�！罢鞣睂W生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學生的閱讀任務，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經典為友，以真善美的主旋律引導學生的閱讀�！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛!應對思想貧乏的語文教師，要求學生喜歡他的語文學科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學圣殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學生不患“軟骨病”，除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學生強身壯骨便是癡人說夢!
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價值了，人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什么都好辦�！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你�！闭f得多么樸實，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。但是，在現(xiàn)實中，對于讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說，我們教師就應是用心的讀書，然而此刻，讀書有時也成了當下教師的“奢侈”�！皶q藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語文教師更應奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書，也不看報，課堂語言必然蒼白無力，學生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成了最難學的學科，
語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的`名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經驗”說，有個學生迷上了世界文學名著，影響了學習，家長憂心如焚;經過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學生感到不幸”。讀好書就如播種，學生要讀，教師更就應讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學經典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為了學生迷上了世界文學名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。
不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學和大學教育的現(xiàn)狀，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學有關的人們：家長，學生，老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書�！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
每天都會翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學家的目光和作家的筆法，針對當代中國人紛繁驛動的心，寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看著一篇篇娓娓道來的散文，猶如自己的內心沐浴在清新的風中，蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來，精心讀著這本書，正如書名所說，愛怕什么?于是，極力地吸收著書中的營養(yǎng)，告訴自己，活得好一點，快樂一點，善良一點，健康一點，光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》，那么讓我在陽光下微笑，更是希望在平時，因為我的努力，我的學生們在陽光下微笑……
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關于特級教師竇桂梅老師的。因為看過竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學生的引導，從她的課，她的講座，甚至是每一個細節(jié)，展現(xiàn)出的是語文課堂教學的無限魅力。因此，認真讀了這兩本書，內心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因為可以出名，而是因為這樣老師學生會喜歡，因為這樣的課堂孩子才會沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當時的豐富生動的教學情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深入我的內心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標。
一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內心。書，因為有她，我們變得會思考，并充滿著靈性。
每一次讀書便覺得自己的膚淺，于是，將繼續(xù)鼓勵自己，每天讀一點，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書吧，相信，我心一定有收獲。
語文教師讀書心得 篇9
今年教師節(jié)，我們收到學校贈予我們的一份禮物：一本老師的心靈圣經——《做最棒的老師》。這本書就如同這冬日里的暖陽，和煦絢麗，沁人心脾。它用溫情、智慧和愛，詮釋了教育的真諦，用一個個生動而真切的教育故事，抒寫了教育的篇章。滌蕩著我們的心靈，催促著我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”，字里行間，蘊藏著最溫暖的心靈物語，飽含詩意，富有哲理，扣人心扉，浸潤心田。
書中“愛是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累，卻快樂著”等11個章節(jié)的每一個教育敘事，都值得我們去借鑒和深思。
還記得那位年輕的語文老師嗎?他希望家境貧困、衣著單薄的曉宇能過上一個溫暖的冬天，特意在班里設立寫景描寫作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎的獲得者竟然是她，而獎品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷，安然度過了一個冬天，直到春暖花開。“雪在掌心，會悄悄融化成暖暖的水�！倍嗝疵篮玫恼Z言，多么美好的老師。他讓曉宇感到，那不是施舍，那是應得的獎勵，給予了愛，更給予了尊重。以至于成就了大學畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑，以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛，讓愛延續(xù)!因為她懂得如何把這份快樂悄悄滲進孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說過：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心�！�
還記得那位胖胖的.中年女教師嗎?她在上長度測量內容時，不僅不介意學生提出測量她的腰圍，反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣，保護了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容，折射出她的寬容、智慧和博愛之心，孩子們感受到的是自由而快樂的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽的著名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛無私奉獻給教育的劉老師……品讀著，總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個人都有學生時代，每個人都有難忘的童年。在我們成長的道路上，跌倒的時候，希望有人扶持;憂慮的時候，希望有人分憂;痛苦的時候，希望有人陪伴;失敗的時候，希望有人鼓勵;成功的時候，希望有人分享。
回想起自己的學生時代，也是被無盡的師愛暖暖地包圍著。記得小學時經常全身發(fā)紅發(fā)癢，鄭老師不止一次的用自行車載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學校水井抽不上水，我們沒水蒸飯，拿著飯盒向村里的農家討水時，住在學校不遠的潘老師總是為我們早早準備了一大缸的水，還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書的姐姐寄給我的信轉遞給我時那滿臉的微笑和溫暖的話語;忘不了初三時英語老師不辭辛勞，為我們參加縣英語競賽補習到很晚，讓我一生受益;更難忘在金師讀書時，恩師突然來學�？赐麜r候的驚喜……記憶中的很多老師都已經不在了，但是他們曾經對我無私的關愛，將永遠定格在我的記憶里。生命有限，教育常青，愛將永恒。
著名教育家巴特爾曾經說過：“愛和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛和信任的眼光，哪怕僅僅投向學生一瞥，幼小的心靈也會感光顯影，映出美麗的圖像，她帶給學生的是精神導向和支持�！笔前。腥诵恼�，莫過于情;暖人心者，莫過于愛。
老師的生活是瑣碎的，忙碌的，艱辛的，因此我們在愛工作的同時，也要愛自己。雖然我們的物質不富有，但是我們的精神很富足，我們桃李芬芳，他們茁壯成長!瞧，我們多么幸福，這么大的校園都是我們的，我們有各種運動的器材和場地，我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽光容顏，陽光心態(tài)，沐浴冬日暖陽，感受鳥語花香，浸染琴棋書畫，投懷碧海藍天。用心工作，愜意生活，潤澤生命，感動心靈!
語文教師讀書心得 篇10
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識來充實自己。在我的內心深處我也一直認為趁著青春年少應多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學生》，這篇文章像磁鐵一樣，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中，回憶了四年級時教他語文的田老師，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩：“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”的過程。我還知道了田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事，作者在田老師那里學習了四年，聽了上千個故事。這些故事，有如點點春雨，滋潤著他�？戳诉@個教學案例，我不得不佩服田老師教學有方。田老師用講故事的方式讓學生很輕松地對課文有了形象直觀的理解，不僅讓學生理解了詩意，也讓學生從中獲得了做人的道理：要愛護花草樹木。一個故事，讓簡短的一首小詩產生了豐厚的教學價值。田老師是把要講的內容自己編成一個生動有趣的故事，去吸引學生，讓學生容易理解，這些故事是和教學內容有關的，而不是不顧教學目標，去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做，這就是一種高質量的“真?zhèn)湔n”。
田老師不僅故事編得好，而且講得也好，每次都是“娓娓動聽地講起來”。這些故事深深地吸引著學生，學生也因此漸漸喜歡上了語文老師，漸漸地喜歡上了語文。田老師通過講故事這種最簡單樸素、最符合小學生年齡特點的教學方法，使學生有多重受益。此時我又想到了于丹、易中天的百家講壇，幾乎是一個個小故事串連了三國和《論語》《莊子》，讓人聽得舒服，聽得開心，聽得增長見識。那么作為語文老師的我，讀了《拿什么吸引學生》這篇文章后，我也陷入了深深地沉思：是�。‘攲W生對語文越來越缺乏興趣，越來越不當回事，越來越沒有感覺的時候，我們應當不斷地反思，作為一個語文老師，拿什么來吸引學生？拿什么使學生愛上語文？
首先應該像田老師那樣有一張語文的嘴，能說一口標準的普通話，發(fā)音正確，吐字清晰，給人美的享受，靠自己的語言來緊緊吸引學生、深深打動學生。還要利用這張語文的嘴學會研究教學，課堂的四十分鐘之前，我們應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的語文教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別的老師語言為什么這么有吸引力呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？用什么語言吸引學生？”……我們都應該有效地認真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我們的.教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半�！�
其次，要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛自己的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我們自己是一個學生的時候，深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
一份耕耘會有一份收獲，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲。在這人生的黃金時間，我想我會一如既往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。我們一起努力，爭做一名洋溢著濃濃語文味的語文老師！用我們語文老師的人格魅力來吸引我們的學生，感染我們的學生！
語文教師讀書心得 篇11
一、注意教師角色的退隱性。
在以往的語文教學過程中，教師始終是教學的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學生學習的主人角色定位，讓學生在整個學習中自主參與、主動實踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動讓位，從臺前退隱下來，成為學生發(fā)展的促進者，學生學習活動的組織者，學生學習和成長的引導者，學生學習和成長的激勵者。
二、注意學生角色的主動性。
面對課程改革，我們只有把學習的選擇權真正歸還給學生，學生才有了主動發(fā)展的前提，面對如此重大的更新，我們需要做什么呢？關注學生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新，打破原來的條條框框，走上務實之路。讓學生在整個學習活動中，自主參與、主動實踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動性。同時要從各學校的實踐出發(fā)，實事求是、講究實效，直至把每一個孩子培養(yǎng)成人。
三、 注意教育目標的全面性。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標由“雙基”目標擴充為“三維”目標，所以我們要重視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教學。在培養(yǎng)學生多元智能的同時，要重視教育的.終極目標——成人，我們要知道：知識與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
四、注意教學過程的生成性。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因為知識是學生自己主動生成的，任何人是不能替代他體驗、領悟、理解。然而教師不是萬能的，但也不是無能的，教師的作用就是設計好能引起學生積極活動的情境。
五、注意教學手段的創(chuàng)新性。
原來的教學內容呈現(xiàn)給學生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書，新課程強調教學手段的創(chuàng)新性，要運用信息技術、電視、多媒體、網絡等輔助教學用具，使課堂更生動。運用符號、圖像、聲音、場景等多維的、動態(tài)的、交互性的學習狀態(tài)，讓語文課堂容量增大，更可觀可感。
六、注意教學資源的拓展性。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識，由課程意識推衍，語文教師不再簡單的“奉教材為圣經”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進入到我們的教學視野。
在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育教學規(guī)律，把科研和教學結合起來，作一個專家型、學者型的教師，使自己具有所教知識方面的前瞻性。
語文教師讀書心得 篇12
一、前言
教師在教學中認識到把握科學的學科思想、圍繞科學核心概念進行教學的價值。同時，人們對學生學習小學科學的方法也達成了共識，人們普遍認為，采用探究式的教學方式更有利于學生對科學的學習。
上篇 知識儲備
專題一 小學科學課程的意義和價值
現(xiàn)在，我們對科學的認識是：科學是正確反映客觀事物本質和規(guī)律的知識體系，是認識世界、改造世界的觀念和方法，是全社會的共同事業(yè)，是人類智慧的結晶，是全社會的精神財富。
1916年，杜威出版《民主主義與教育》一書，提出教育即生活，教育即生長、教育即經驗的著名論點，明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”。。。倡導“做中學”的教學理念，提出教學要從兒童現(xiàn)實出發(fā)并附著于兒童的現(xiàn)實生活，以兒童活動為依附，以兒童心理為依據(jù)。
杜威在《我們怎樣思維》一書中設計了五步教學法：安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定，在活動中驗證假定、根據(jù)驗證得出結論。
英國哲學家羅素說：“杜威的見解我?guī)缀跞客狻薄?/p>
(我解讀杜威理論與當前科學教育相契合的三要點：1、以學生為中心，體現(xiàn)學生的主體性、參與性，2、在“做中學”體現(xiàn)小學科學教學“活動”的地位和主要的學習方法，20xx年科學年會主題——科學實踐，20xx美國新頒布的科學教育標準提出一個重要概念——科學與工程實踐，簡稱科學實踐。3、兒童化，兒童的生活環(huán)境，兒童的心理、兒童的活動等，體現(xiàn)出了科學教學的兒童化與科學化的融合，20xx年科學年會主題)
杜威的思想對中國影響巨大，1921年，杜威來我國宣傳實用主義哲學。1922年，我國制定“新學制”，明令實施兒童中心教育。
然而，杜威的兒童中心論和“做中學”主張忽視了知識的系統(tǒng)學習。布魯納在承襲了杜威關于教育的過程觀上，提出了結構課程觀。
國際文憑組織認為科學教育的目標表現(xiàn)為六大方面
聯(lián)合國教科文組織將科學教育的主要目標歸納為16項。
世界各國教育專家對科學教育的改革傾入了大量心血，而在小學科學教學方法上，特別是在課堂教學上，強調以探究為核心的主動學習。P14
科學的本質是什么?
1、科學是一種實證的系統(tǒng)，即可以通過證實或證偽的方法得出結果，而且對結果可以多次重復檢驗。
2、科學的結論是符合邏輯的，可以通過推理的方法得出結論。
3、科學的結論是有局限性的，是可發(fā)展的。
為此，小學科學教學的特點是：培養(yǎng)學生的實證意識、邏輯思維和質疑精神。
專題二 關于探究式教學
“探究式學習”既注重所研究的課程的學習，又注重對課程過程的探究;既能讓學生理解科學的本質，又能較好地培養(yǎng)學生的鑒賞力�！墩n標》指出，小學科學課程要以實施探究式的科學教育，通過引導學生體驗科學探究過程，初步形成對科學的認識，從而達到最有效的培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的目的。
探究式教學五大特征：
1、問題：圍繞科學性問題開展活動是科學探究的一個基本特征。問題不能太過復雜，問題既可以來自學生，也可以來自教師、網絡等。
2、證據(jù)：解釋和評價科學性問題的證據(jù)。證據(jù)的獲取通過實驗的觀察和測量。
3、解釋：根據(jù)事實證據(jù)形成解釋，實際上就是在證據(jù)和邏輯論證的基礎上建立各種聯(lián)系的過程。
4、評價：是科學探究的一個顯著特征，對解釋進行修正，甚至拋棄解釋，評價解釋的目的是使學生的解釋與當前人們廣泛接受的科學知識相一致。
5、表達
根據(jù)課堂探究過程是否包括這五個基本特征可以將探究分為“完全探究”和“部分探究”。
實施探究式教學的條件：
訓練有素的專業(yè)教師：是影響教育質量的關鍵因素之一。
豐富多彩的學習材料：是對科學教學的基本要求。
持續(xù)充足的'探究時間
難度適宜的探究空間
專題三 科學概念教學和技術教學
“科學”的三大特征：
科學是事實和規(guī)律在人頭腦中的反映。
科學是反映客觀事實和規(guī)律的知識體系。
科學是一種方法。
科學與技術的區(qū)別P26
科學教育以探究為核心，技術教育以設計為核心，科學教育與技術教育是并列的。P32
科學與技術的聯(lián)系P27
圍繞科學概念組織教學
在小學科學教學中表現(xiàn)出的不足：
1、科學探究重形式。只要經歷了，學到什么不重要，造成對科學概念和理解出現(xiàn)混亂和偏差。
2、科學探究重結果輕思維。小學科學教學呈現(xiàn)出三大特征：(1)從結果性走向過程性(2)從知識性走向認知性(3)從教學控制走向教學生成
3、教師教學重教材，輕學生基礎�，F(xiàn)代教學理論認為現(xiàn)實對新知識的學習是基于已有知識經驗的主動建構，是在原有基礎上形成、拓展、驗證和修改的一個緊密聯(lián)系的持續(xù)過程。要把學生的“前概念”作為教學的真是起點。
4、教師缺乏對學生前概念的分類處理
我國技術教育的歷史和現(xiàn)狀
受儒家思想影響，古人重理論輕科學理性，更輕應用技術——新中國成立后，受蘇聯(lián)知識中心課程模式影響，依舊重理論輕實踐——20世紀80年代，設置“勞動技術”必修課程——20xx年6月設置綜合實踐為必修課程，包括了信息技術、研究性學習、社區(qū)服務、社區(qū)實踐等，當前還有各類科技小組、社團等
在科學教育中加強技術教育的意義：
技術教育對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有促進作用。
技術手段在科學探究過程中起著重要作用。
技術教育能促進科學教育三維目標的整合。
語文教師讀書心得 篇13
科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。
《語文新課程標準》指出：“語文課程性質的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”……
當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮學生們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學過程中，究竟應培養(yǎng)學生們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質特征的理解，我認為培養(yǎng)學生的健康人格，關鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心。現(xiàn)謹以初中語文教學為例，談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的.父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人�！�
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓學生們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章，可以教學生們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓學生們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)學生們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎。“言必忠信，非法言不道�！�(清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
“人之初，性本善�！彪S著孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……
因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。
余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個很好的誠信楷模么?
三、在語文教學中培養(yǎng)學生們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒學生們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經驗是建立自信心的基礎，在經常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學生們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓學生們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學中培養(yǎng)學生們的責任心;
責任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子，永遠也長不大�，F(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。
學生們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務的意識。
在我們的語文教學活動中，應有的放矢地培養(yǎng)學生們負責任的習慣：自己的事情自己做，經常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務，服務他人，有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。
當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關懷，要培養(yǎng)學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
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