讀書的筆記匯編15篇
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀書的筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書的筆記1
《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。
或許我們會(huì)說為什么要放棄希望呢？會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢？但我想有時(shí)對生來困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋�(gè)拉車的沒有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕�，所賺的幾個(gè)子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上！但是為了養(yǎng)著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動(dòng)了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子…走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍]能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運(yùn)又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！
祥子最后沒法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個(gè)徹底的「個(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡�！杆戎{最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」！
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅(jiān)持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見日，總會(huì)柳暗花明�！笀�(jiān)持、樂觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛」，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏！
《鋼鐵是怎樣煉成》讀書筆記
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說是作家奧斯基的親身經(jīng)歷，保爾柯察金是書中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友等種種考驗(yàn)，從一個(gè)老百姓變成了一名優(yōu)秀紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭中癱瘓，雙目失明。他卻始終保持著樂觀、開朗、無私無畏，為革命事業(yè)奮不顧身的態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。
"人最寶貴的是生命。"生命對于每個(gè)人來說只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說："我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗！"這曾為無數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，他可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基矗
鋼鐵是怎樣煉成的，是通過烈火煉成的。在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬不要去抱怨世事的無常，俗話說："不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨練，終于有一天會(huì)通過困難長大。"正如保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因這些風(fēng)吹雨打，才是他對革命事業(yè)的信心豐厚了，成為一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作，他也是我們現(xiàn)代人的一盞明燈，保爾的光輝形象永遠(yuǎn)活在我們的心間！
讀書的筆記2
反復(fù)讀王鼎鈞先生的碎琉璃。碎琉璃一書雖然小而薄，講述盡年少瑣屑經(jīng)歷之事，卻潛藏了深厚的情感，隱隱有一種自在氣象在文字格局中。
王鼎鈞先生曾受教于一個(gè)舊學(xué)進(jìn)士第的人家。老進(jìn)士曾陪著皇上作詩，是一個(gè)真正的飽學(xué)之士，胸中遺有舊時(shí)讀書人的氣象與風(fēng)骨。而他的二兒子，大家喚作二先生，畢生最大的夢想就是同老子一樣，考取進(jìn)士，但三次均未成功。每次考取失敗時(shí)，他都會(huì)在自家宅間失聲痛哭。舊時(shí)宅子哭會(huì)與房梁，木樁產(chǎn)生共鳴，更添悲泣之感。在最后一次科舉考試之時(shí)，二先生仍舊未考取進(jìn)士，上吊自殺了。但他的無窮遺恨仍然在房間中，據(jù)說二先生的臥室更值深夜，仍舊傳來痛哭聲。
王先生跟著三先生念書。彼時(shí)的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)把這座溫潤雅致的宅子燒毀了一大半，許多珍貴的歷史舊作毀于一旦。一個(gè)讀書人會(huì)如何反應(yīng)？王先生寫道：
經(jīng)過這樣巨大的變化之后，三先生不再是一位儒雅瀟灑的紳士，他每天要應(yīng)付土匪的警告、漢奸的勒索和自己家庭生計(jì)的困難。他經(jīng)常緊張地喘著氣，就好像一個(gè)苦力剛剛做完苦工一樣。但是他只要有一個(gè)鐘頭的時(shí)間坐下來，捧著他的水煙袋，跟我討論唐詩或者說文，他又恢復(fù)了這個(gè)時(shí)代沒有的從容，他的眼睛和他的聲調(diào)里面，根本沒有時(shí)代的苦難，他家藏的典籍文物好像根本沒有焚燒，那些東西本來就存在他的心里，是戰(zhàn)火所不能摧毀的。就是他在談杜甫的三吏三別，也好像玩賞古代的一件銅器，上面生滿了美麗的銹，價(jià)值連城，但是跟現(xiàn)實(shí)沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。除了他手里捧著的水煙袋，他沒有一點(diǎn)人間的煙火氣。
讀到這里心里盈起了一片豐沛的感動(dòng)。
讀書人其實(shí)是這個(gè)世界上最難以存活的人。對情感抽絲剝繭的敏感，對高潔高山仰止的向往，眼底清澈容不得一絲沙子。那些飄渺不定，意蘊(yùn)似深的詩詞歌賦，經(jīng)書綸卷在戰(zhàn)亂、離散面前能起什么作用？
大體來說讀書人有兩種命運(yùn)。一種是詩詞歌賦成為了遠(yuǎn)方的燈塔，燈塔下的理想桃源，書生們會(huì)用這個(gè)妙曼桃園作為標(biāo)準(zhǔn)來苛求這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。這是亂世，更直白地說，這是抗日戰(zhàn)爭，充滿了背叛、離散、死亡、毀滅�？筛兄@個(gè)無比美妙的世界而清醒自己到不了，是多么痛苦的事。此來，夢中的紅桃都成煎熬心神的火，現(xiàn)世困頓，沒有舟，誰都渡不了。一種是滿腹經(jīng)綸都成為自己的隱秘休所，無論多少戰(zhàn)火、家亡、國破，只需消消一瞬，凝神一顧，便可得到足夠的慰藉。
對于三先生而言，心中的李白，心中的杜甫才是真正流淌的詩書�？v情談?wù)撝畷r(shí)，便深深將自己沉浸在他們的命運(yùn)中，沉浸在大唐氣象，古書詩韻里，一切戰(zhàn)亂都在談話聲里消隱。
讀書的筆記3
今天，我們上了第一節(jié)閱讀課，讀的是《繁星·春水》。
《繁星·春水》的作者是冰心女士，當(dāng)時(shí)，她受到了印度著名詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，把自己零碎的思想，都收集在一個(gè)本子上，這就是《繁星·春水》這本書的“前身”。
在冰心的詩集中不難讀出她的思想：
陽光穿進(jìn)石隙里，
和極小的刺果說：
“借我的力量伸出頭來吧，
解放了你幽囚的自己!”
樹干兒穿出來了，
堅(jiān)固的磐石，
裂成兩半了。
所有的石隙都是幽暗的，作者用它比喻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。刺果用來比喻反抗黑暗的現(xiàn)實(shí)的新生力量，詩中可以看出這種力量漸漸強(qiáng)大，最終必將推翻黑暗，隨之而來的必將是光明的。
冰心的小詩雖短，但是時(shí)常隱著更深的概念，繼而能引發(fā)人們更深的思考。
下課了，伴著鈴聲，帶著思考走出了教室。
讀書的筆記4
獵人筆記是一部形式獨(dú)特的特寫集，本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)村孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛】無恥等其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無線的遐想空間，使讀者子啊不知不覺中觸摸了俄國社會(huì)的本質(zhì)。 本故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共
同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會(huì)的本質(zhì)。
本書主要寫作手法是描寫又以人物的語言、動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要多地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無限的憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本書的時(shí)候?qū)Χ韲纳鐣?huì)角度第一印象，地主們身上穿著綾羅綢緞，弄你們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討點(diǎn)餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，連聲諾諾………
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了地主的壓迫，我們應(yīng)該加倍珍惜才是。
靜下心來默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫 語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國農(nóng)民們在這樣環(huán)境下那種悲慘生活，以及在這樣的`環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰
的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛國精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的價(jià)值觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于哪里來的——他并不在意�！� 合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：有多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦ザ嗌俪晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì)留戀過去，總會(huì)在別人面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的嫉妒而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行評估……
讀書的筆記5
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫十分注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描述，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是透過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會(huì)本質(zhì)。
本書主要寫作手法是描述，而描述中又以人物的語言、動(dòng)作和外貌描述為主。本書所描述人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描述，透過比較來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲鐣?huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們這天的生活是多么完美——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們就應(yīng)倍加珍惜才是。
讀書的筆記6
靜好的歲月如馬蹄般匆匆而逝，恬淡的時(shí)光似喝水般飄飄流去。這是一條漫長的路，他們說這條路布滿荊棘，泥濘且曲折。
他們說，無論是淚流地失望還是頹敗地絕望，都不許向后退，必須挺直腰身，傲然向前，因?yàn)檫@未完的征途，需要用我的腳印一步一步踏完整個(gè)春秋。
他們額前經(jīng)年輪蛻變后凸起的皺紋，他們漸乎發(fā)白的鬢角，他們在暗地里一次地泣哭時(shí)，我知道我需要變得更強(qiáng)大，只有變得更強(qiáng)大才能保護(hù)這些因我貢獻(xiàn)韶光年華的人。
是的，我必須前進(jìn)。青春的鳴聲早已擊起，嘹響了整個(gè)消沉的時(shí)間。前方我分明看到了懸崖陡壁中的點(diǎn)點(diǎn)星光，我分明看到了永無止境的路前并不是坎坷不堪，在那被黑暗籠罩的盡頭分明還彌漫著芳香。
我不能躲開被風(fēng)雨刷洗后的路途，我不可褪去還尤存稚嫩的外殼，我不能忘記曾在每個(gè)路口給予我無限支持的人們。他們告訴我前方的曙光可以給我一片黎明，讓我一世繁華明媚。他們說越過那似乎萬丈的深溝，所有人都會(huì)對我刮目相看，所有慘淡的陰霾將重拾美好。
但是，我懼怕前方鋪滿參差不齊的巨石，我害怕這泛浪著枯黃樹葉的路途；當(dāng)鑲嵌著針刺的枝干滲入我的肌膚，當(dāng)被雷電洗禮的泥土擋住前進(jìn)的道路，我的腿在不經(jīng)意間顫抖了番。希望的光芒是那么遙遠(yuǎn)，未知的日子里又會(huì)出現(xiàn)呢多少個(gè)擔(dān)驚受怕的時(shí)刻。想到這里，無情的現(xiàn)實(shí)給我一擊，似乎永不會(huì)成功。
那我應(yīng)該這樣認(rèn)輸嗎？就算得勝利的機(jī)率是零，我也要為之奮斗。因?yàn)閴粼诒税�，理想之花正一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放，是那么低妖柔艷麗，如此娉婷地扭動(dòng)著枝干，讓人怎能不如癡如醉如夢。彼岸有理想，有夢還可以飛翔，即使有著千萬山水的阻擾，也擋不住那可雀躍的心，為此一搏也亦非不是一件美事，我要為此一搏。
茫茫一人海，浩瀚一宇宙，人生的征途中會(huì)害怕也會(huì)傷害，會(huì)失望也會(huì)期望，會(huì)疼痛也會(huì)感動(dòng)，會(huì)失敗但更需重新站起。青春之歌將一直會(huì)吟唱，我們的青春旅程決沒有想象的那么逍遙安適，這是一條布滿荊棘之路，需用心經(jīng)營，努力拼殺。那些我們極力想避免卻始終無法避免的，只是青春成長旅途中一部分，經(jīng)時(shí)間的發(fā)酵，曾經(jīng)的不堪已散發(fā)幽香。我們的青春終會(huì)變?yōu)閯e的模樣。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我的青春之征途永不停歇。
夜未央，路漫長；驀然回首，發(fā)現(xiàn)櫻桃已紅，芭蕉已綠。
讀書的筆記7
人類要有永無止境的思考與想象。
——讀《海底兩萬里》有感
凡爾納，法國最著名的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。
雖其作品中的某些內(nèi)容在他那個(gè)年代可弄看似天馬行空、純屬異想天開，但對后世的影響卻是當(dāng)時(shí)不可估計(jì)的。
初讀《海底兩萬里讀后感》，我就被作者無窮的想象力給深深地吸引了。書中的“鸚鵡螺號”簡直就是當(dāng)今潛艇的鼻祖！怪不得許多發(fā)明家都說自己的某一些發(fā)明是受到凡爾納作品的影響。
書中對于海底世界的描述真讓人如癡如醉。在欣賞凡爾納筆下的海底世界美景時(shí)，我不禁問自己：在當(dāng)時(shí)科技并不發(fā)達(dá)、人了對海底世界并不是十分了解的基礎(chǔ)上，凡爾納是如何來描寫的呢？首先，豐富的知識是必不可少的。其次，才是想象。當(dāng)然，這想象也一定不是空穴來風(fēng)，是根據(jù)事實(shí)加上合理推測才產(chǎn)生的。最后，當(dāng)然也需要一定的想象力。
可是，現(xiàn)在的人還有幾個(gè)能有豐富的想象力？我們都已經(jīng)無暇去想象了，思考更不必說了，因?yàn)槲覀円x書，讀完書要深造，深造完了還得不停地工作，買房、買車……當(dāng)事業(yè)有成時(shí)我們卻發(fā)現(xiàn)自己老了，須安享晚年了。我們一生似乎沒有時(shí)間想象。有人不禁得說了：“童年不是無憂無慮的嗎？那時(shí)不是有時(shí)間想象的嗎？”是呀，童年是快樂的。我小時(shí)候是挺快樂的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)競爭尚不激烈�？墒乾F(xiàn)在呢？由于這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，幾乎孩子都沒有了童年。上午學(xué)樂器，下午學(xué)奧數(shù)。一天都被排得滿滿的，何來時(shí)間想象？
曾聽說這樣一個(gè)故事：在一旅游車上，一大人與一90后小孩玩腦筋急轉(zhuǎn)彎。大人小時(shí)候曾被問：樹上十只鳥，獵人開槍打死一只，還有幾只？大人當(dāng)時(shí)回答有九只。結(jié)果她被嘲笑了。于是她想“復(fù)仇”。她向小孩問了同樣問題，小孩回答一只也沒有。大人便說：“不對，應(yīng)有九只。因?yàn)樗鼈兩岵坏盟廊サ哪侵唬豢献�。”小孩說出一句讓大人震驚、也讓我震驚的話：“阿姨，你耍賴！”大人后來感嘆到：“越來越擔(dān)心現(xiàn)在小孩的想象力了。腦筋急轉(zhuǎn)彎本沒有固定的答案，但為什么他們只拘泥于一個(gè)答案而不會(huì)再去思考其他答案？”
從中我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)在小孩的想象力已經(jīng)在流失甚至是消失了。我一直相信一句話：“想象是發(fā)明新物品、甚至是發(fā)展科技的必不可少的基礎(chǔ)�！睙o論從哪個(gè)角度看，想象力都對整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起到一定的積極作用。
所以，讓我們都暫且停下手中的活，給我們的大腦一些時(shí)間，讓我們靜下心來，好好地去想象，好好地去思考。
讀書的筆記8
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛國精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際;一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意�！�
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……
讀書的筆記9
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
讀書的筆記10
“書是人類進(jìn)步的階梯�！泵慨�(dāng)我讀書時(shí)，我就會(huì)想起蘇聯(lián)著名作家高爾基的這句話。如今，光陰似箭，日月如梭。時(shí)間在飛快地流逝者，書也一直伴隨我走過春夏秋冬，做過金色童年。
小時(shí)候，伴隨者我的是那些畫滿圖畫的漫畫書和一些識字認(rèn)物的啟蒙書。雖然有時(shí)看這些書時(shí)感覺花花綠綠的，很好看，但是它卻給我今后的讀書路打下了基礎(chǔ)。
隨著我漸漸長大，也接觸了一些帶有文字的童話和名著。我喜歡《安徒生童話》里的白雪公主和七個(gè)可愛的小矮人；喜歡《西游記》英勇聰明的孫悟空和憨厚可愛的豬八戒；喜歡《平凡的世界》里的田曉霞，同時(shí)又為她坎坷曲折的命運(yùn)感到同情……隨著我讀的書越來越多，越來越厚，我便邁進(jìn)了那高尚而又充滿神奇的文學(xué)殿堂。
老師常說，讀書不但能開闊視野，增長見識，而且還能提高作文水平。我們大家要多讀書。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神�！本褪沁@個(gè)意思。
“書籍是全世界的營養(yǎng)品”這是一代偉人莎士比亞的名言。書，還能使人陶冶情操，使一個(gè)脾氣浮躁的人變得溫順和氣有耐性。
花有重開日，人無再少年�，F(xiàn)在是讀書的好時(shí)候。我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記冰心奶奶的話：讀書好，多讀書，讀好書！
讀書的筆記11
在寒假期間，我讀了一篇《星星銀元》的故事，覺得很好，和大家分享一下。
故事講述的內(nèi)容是從前有一個(gè)小女孩，從小父母雙亡，她沒有地方住，也沒有床睡，除了身上穿的衣服和手里的一塊面包外，什么都沒有了，就是那塊面包也是好新人送的，她心地善良待人誠懇，她無依無靠四處流浪。
一次她在外遇到一位窮人，那人說：“行行好，給我點(diǎn)吃的，我餓極了”。小姑娘把手里的面包都給了他。然后小姑娘又看到了一個(gè)小孩子沒穿罩衫，在風(fēng)中懂得發(fā)抖，她脫下了自己的罩衫…。。;最后，她來到了一片森林，小女孩心想天黑了，沒有人來看我，我完全可以不用罩衫。小女孩正在想著，突然有些東西從天上紛紛落下來，小女孩一看那是亮晶晶的銀元!小女孩馬上撿起銀元裝在兜里。
從這個(gè)故事里，感覺到啟迪：心地善良一定會(huì)有好報(bào)!
讀書的筆記12
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。
翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時(shí)會(huì)紅臉了。時(shí)間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜說到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，愛坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問：“翠翠，想什么？”她便帶著點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說：“在看水鴨子打架！”
月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽�；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來�；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事�；蜃娓竿浯鋬扇�，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱!”
爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋�，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。
讀書的筆記13
三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，這本書里體現(xiàn)了作者對那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的洞察力和維護(hù)皇室正統(tǒng)的思想局限。三國演義里有很多紛繁錯(cuò)雜的人物，他們的性格各有特點(diǎn)，他們的故事發(fā)人深省，他們的命運(yùn)牽動(dòng)著我的心情，從他們的身上我看到了作者對人物刻畫的匠心獨(dú)具之處。我總是忘不掉趙云在長坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神埃我還忘不掉關(guān)羽身在曹營心在漢的忠心，就這一點(diǎn)就需要我好好學(xué)習(xí)。雖然最后的結(jié)局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。
讀書的筆記14
今天，我讀了法伯寫的一本著名的書，《昆蟲日記》。法伯是第一位研究昆蟲的自然科學(xué)家，他一生致力于昆蟲的世界，昆蟲在自然環(huán)境中的觀察和實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄昆蟲的本能和習(xí)性，完成了《昆蟲日記》學(xué)著，他也讓全世界的人們和尊敬的愛。
法伯努力工作，犧牲自己的私人時(shí)間去觀察昆蟲。昆蟲日記詳細(xì)地描述了昆蟲的生活，如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等。這為后人做出了巨大貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速接近現(xiàn)代文明。
法伯取得這么大的成就是不容易的。他出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，自幼貧困，自學(xué)不止一個(gè)學(xué)位。他一生都在貧困中度過，但他一輩子都沒有放棄。但法伯并沒有屈服于各種困難。他勤奮自學(xué)，認(rèn)真選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地觀察研究昆蟲和植物，并不斷取得新的成果。法伯對生命的最大興趣是探索生活世界的真實(shí)面貌，發(fā)現(xiàn)自然界所蘊(yùn)含的科學(xué)真理。他在寫《昆蟲日記》，因?yàn)樗麩釔壅胬怼?/p>
我多么渴望徜徉在知識的海洋里，像法伯一樣，在科學(xué)的世界里探索，在大自然中發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的奧秘，給人類帶來好處。然而，即使在平時(shí)，我甚至沒有認(rèn)真地做數(shù)學(xué)題。這總是一個(gè)括號，這是小數(shù)點(diǎn)。和法伯相比，我為自己感到羞愧。
讀《昆蟲記》和法伯的生活，我的感受很深，“昆蟲日記”不僅充滿了對生命的尊重，也體現(xiàn)了對真理的追求，求實(shí)的精神真理的階段，給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)會(huì)探索法伯世界尋求真理，勇氣和毅力，不管做什么事情都要像法伯一樣，必須有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做每一件事都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，我們也要努力追求理想。
讀書的筆記15
當(dāng)我翻開第一篇的時(shí)候，我就對這些昆蟲產(chǎn)生了濃厚的興趣。老實(shí)說，法布爾視為寶地的園子，其實(shí)是非常荒涼的。是什么讓法布爾發(fā)現(xiàn)了他的寶地，并找到蟲子的樂園呢？是他樂觀的心態(tài)，強(qiáng)烈的好奇心和敏銳的觀察能力……
現(xiàn)在的人們都已失去了這份求知的欲望了，孩子們總是足不出戶，呆在家里看電視、玩電腦。失去了去大自然之間的交流。大自然是一個(gè)神奇的地方，在與自然界接觸的過程中，孩子們成長了，可以具備豐富的想象力，鍛煉縝密的思維能力與敏銳的洞察力。感受自然，對人的一生是終生受益的。
法布爾還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方，現(xiàn)在在課堂上老師提問時(shí)，舉手的人總是寥寥無幾，大多數(shù)同學(xué)都沒有探索的好奇心，只等著老師說答案。永遠(yuǎn)等答案出現(xiàn)的人是沒有作為的，我們從小就應(yīng)像法布爾那樣，養(yǎng)成好學(xué)、好問和愛探究、愛觀察的良好習(xí)慣。
讀了這篇文章，讓我初步了解了昆蟲。讓我們都來品味鮮花、綠草、流水、樹叢的魅力，仔細(xì)觀察生活中細(xì)小的事物，昆蟲、露珠、綠葉、花蕊，靜靜傾聽大自然的聲音，收獲一份大自然的溫情吧。
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