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《家》讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《家》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《家》讀書筆記1
雖然世界是不公平的，但出版界并非僅靠金錢說話的世界。在這個(gè)狹窄而又寬闊的世界里，窩在一個(gè)不起眼的角落，可以寫寫自己喜歡的小說，雖不見得有什么大成就，或許也不失為一種幸福吧。
作家能做的，不就是寫的時(shí)候全力以赴么？寫完之后就只能等了。
有時(shí)間去嫉妒自己的同行，去哀嘆自己的悲慘，還不如拿起手中的筆多寫一句一行。一個(gè)沒有才華沒有靈感的人有資格輕言放棄么？
此時(shí)的他，既不奢望它能成為“奇跡作品”，也沒有那種非大賣不可的迫切感，他只是懷著對(duì)蒲公英之美的向往，以一種沉靜如水的心態(tài)全身心地投入到稿件的修改之中。
等待竟如此令人疲憊。
人，就是一種只會(huì)關(guān)注他人失敗的動(dòng)物。這個(gè)國(guó)家之教給孩子成功，卻對(duì)失敗不屑一顧。若自己仍堅(jiān)持留在出版界，就必須做好面對(duì)無數(shù)次失敗的準(zhǔn)備。做一個(gè)有風(fēng)度的敗者，就必須抓住下一個(gè)挑戰(zhàn)權(quán)。
真正重要的，是那些被小說或電影刪節(jié)的生活細(xì)節(jié)。猶猶豫豫、迷迷茫茫中頂住生活中的壓力，期待著明天嶄新的開始。
幸福屬于死者，而不屬于被遺棄在這個(gè)世界上的生者。
我想在場(chǎng)的各位，應(yīng)該都有被書籍拯救過的`經(jīng)歷。在生活苦不堪言的時(shí)候，在人生失去方向的時(shí)候，在厭惡一切的時(shí)候，無意中拿起一本書，它能推你一把，讓你邁出新的一步，讓你產(chǎn)生重新面對(duì)社會(huì)的勇氣，連一本滑稽可笑的書里，也有拯救生命的力量。我非常榮幸能一直不棄不舍堅(jiān)持寫到現(xiàn)在，感謝書籍世界帶給我的一切。
《家》讀書筆記2
讀過巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高領(lǐng)導(dǎo)者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐朽、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，壞事做得是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的'青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
《家》讀書筆記3
故事梗概：《家》這本小說額背景是中國(guó)民國(guó)時(shí)期，以一個(gè)很富有的家庭為主體，主要寫了高覺民，高覺新，高覺慧三兄弟在家庭中發(fā)生的各種事情反映了他們不同的思想，性格，同時(shí)寫了一家四輩人對(duì)生活，愛情的不同觀念，是一部富有悲劇色彩的小說。
成都高公館，高老太爺是這公館的統(tǒng)治者，他的話沒人敢反對(duì)，覺新，覺慧，覺民自幼喪父母，大哥覺新當(dāng)家，他依著爺爺?shù)南敕�，放棄了留學(xué)和梅，而工作了，有何指定的女人結(jié)了婚，梅最終病逝
。覺民和覺慧不想再重蹈覆轍，他們敢于追求自己的夢(mèng)想，覺民和琴表姐，覺慧和鳴鳳，但不幸的事還是發(fā)生了，鳴鳳寧死拒絕被賣到馮家，最終還是自殺了，覺慧一氣之下便要離家出走覺民也要以私奔抗議，后來，老太爺病死了，陳姨太，克安，克定為了遺產(chǎn)鬧翻時(shí)，覺慧靜靜的逃離了這個(gè)黑暗的，封建的，落寞的家庭。
我眼中的覺慧
說到《家》中的人物，說實(shí)話沒有什么我喜歡的，因?yàn)檫@些人物都與個(gè)人英雄主義沒什么關(guān)系，沒有喬幫主的英雄氣概，也沒有哈利波特智勇雙全。
既然沒有個(gè)人英雄主義，那只能分析點(diǎn)正面角色了，說到這個(gè)正面角色，那也幾乎是沒有，只有覺慧和覺民還勉強(qiáng)算得上正面，那今天我就來分析一下高覺慧吧。
覺慧，覺慧，可真沒覺得他挺智慧，在我眼中他是個(gè)青春期的叛逆少年，但他英俊，熱情，正直，勇敢，可唯獨(dú)缺了點(diǎn)智慧，如果將整個(gè)高公關(guān)比作一盤死沙，那覺慧便是沙子上的明珠了。我認(rèn)為作者塑造這個(gè)形象是為了告訴讀者，這樣死氣沉沉的，思想腐化的社會(huì)需要什么樣的`人，需要什么樣的人來改變。
其實(shí)關(guān)于覺慧的情節(jié)，請(qǐng)我最記憶深刻的就是他在鳴鳳跳江他那一晚與他的吻別，那一吻，徹底表達(dá)了自己對(duì)鳴鳳的真情，也徹底讓鳴鳳下定了用跳江來不背叛覺慧的決心，這一吻，還吻醒了整個(gè)高公關(guān)和整個(gè)社會(huì)，何為真愛！覺慧在這個(gè)家庭中地位并不高，在這個(gè)勾心斗角，明爭(zhēng)暗斗的家庭中，能遇到鳴鳳這樣一位有品貌，有修養(yǎng)的心靈純潔的姑娘，他此時(shí)的心情是矛盾的，覺慧討厭自稱貴族，他從不坐轎子，不亂花錢，他對(duì)底下的人能夠一視同仁，有事更為之感奮，非常善良又有同情心，而對(duì)于丫頭，他也有種特別的感情，不然，品學(xué)兼優(yōu)的琴表姐為什不是他所喜歡的呢？但鳴鳳卻有不同，這是為什么呢？開始我很不解，原來，那是鳴鳳并內(nèi)有做好成為“少爺小姐”中的一員，她怯懦，而這樣的鳴鳳，覺慧并不催促，他想讓鳴鳳自然地適應(yīng)這個(gè)過程，又急于尋求真愛，因此他處于一種矛盾之中。
最終鳴鳳的死著實(shí)令人遺憾，但覺慧并沒有為兒女情長(zhǎng)而頹喪，他選擇離家出走，離開著沒落的地方，繼續(xù)尋求他的夢(mèng)想。
我想說，覺慧，你是好樣的！
《家》讀書筆記4
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣.它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的.然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎?
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾.主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端.關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情.剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的`憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通.于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊.
《家》讀書筆記5
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗?這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
《家》讀書筆記6
在假期中我可讀了不少好書呢！其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。
《家》在我心目中達(dá)到了一個(gè)很高的地位，因?yàn)樗羁痰亟衣读艘粋�(gè)所謂“吃人的舊社會(huì)”，展現(xiàn)出了它的萬般丑惡。例如書中一個(gè)個(gè)女子悲慘的命運(yùn)，被舊社會(huì)大家族勢(shì)力壓迫著的一對(duì)對(duì)男女，高家表面上和諧實(shí)則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省，到底是什么力量造成了這個(gè)黑暗的社會(huì)呢？答案是：封建禮制！我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華，但過度的'禮教便成了糟粕，《家》中有一段傳神的描寫：“‘書中盡是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一類的東西”這就是一個(gè)例子！《論語》中一些句子被過分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸，吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀！《家》同時(shí)也告訴了我們只有抵抗不公平的命運(yùn)才能得到幸福，正因?yàn)椴磺诿\(yùn)，覺民和琴才能結(jié)婚，覺慧才能逃離迂腐墮落的家族長(zhǎng)輩對(duì)他的控制。
一句話總結(jié)：新社會(huì)真是好，舊社會(huì)真可怕！
《家》讀書筆記7
在假期中我可讀了不少好書呢！其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。
《家》在我心目中達(dá)到了一個(gè)很高的地位，因?yàn)樗羁痰亟衣读艘粋�(gè)所謂“吃人的舊社會(huì)”，展現(xiàn)出了它的萬般丑惡。例如書中一個(gè)個(gè)女子悲慘的命運(yùn)，被舊社會(huì)大家族勢(shì)力壓迫著的一對(duì)對(duì)男女，高家表面上和諧實(shí)則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省，到底是什么力量造成了這個(gè)黑暗的社會(huì)呢？答案是：封建禮制！
我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華，但過度的`禮教便成了糟粕，《家》中有一段傳神的描寫：“‘書中盡是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一類的東西”這就是一個(gè)例子！《論語》中一些句子被過分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸，吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀！《家》同時(shí)也告訴了我們只有抵抗不公平的命運(yùn)才能得到幸福，正因?yàn)椴磺诿\(yùn)，覺民和琴才能結(jié)婚，覺慧才能逃離迂腐墮落的家族長(zhǎng)輩對(duì)他的控制。
一句話總結(jié)：新社會(huì)真是好，舊社會(huì)真可怕！
《家》讀書筆記8
初讀《家》時(shí)，我還是十來歲的毛頭小子，是仰慕巴金老人之名而選擇讀這一本以為作者既是名家其著作自然深?yuàn)W的書。然而，隨著手指的翻動(dòng)，我居然“一路順暢”——原來，《家》竟然離我們這么近，巴金用的是平淡的語言將一個(gè)舊的家庭的崩潰，與青年一代追求革命事業(yè)的旅程娓娓道來，仿佛是用平凡的雙手在一個(gè)廢墟上一磚一瓦壘起一個(gè)美麗而雄偉的“家”，書中的人物栩栩如生，雖年代已不屬于我們這一代，但就因這神奇之筆，所有的人物便似仍在我們的眼前，每一件事，似乎才剛剛過去。
《家》讓我看到了三十年代中國(guó)“家”的現(xiàn)狀：流離失所、支離破碎!因此而為“家”的“主人”或哭泣，或佩服，或喝彩，或祝�！都摇菲鋵�(shí)不是簡(jiǎn)單的“高家”，而應(yīng)是一個(gè)社會(huì)，巴金將社會(huì)濃縮于一個(gè)家中，通過“家”而將整個(gè)社會(huì)描繪得淋漓盡致。
高覺新，讓我懂得了怎樣區(qū)別“家”的“大”與“小”。高覺新自以為“井水不犯河水”，自己的事業(yè)必定風(fēng)平浪靜，大可子承父業(yè)，創(chuàng)一番屬于自己的事業(yè)。然而，我進(jìn)入“家”中，才知道高覺新的愿望原來是這般的幼稚。在軍閥混戰(zhàn)、外敵入侵的亂世，他這種愿望只能是可望不可及。巴金成“家”，便是對(duì)這種社會(huì)及造成這樣的社會(huì)的`各種因素進(jìn)行批判。同時(shí)促使讀者提升認(rèn)識(shí)：有國(guó)才有家，任何事情均離不開現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)，筆者對(duì)高覺新是感覺是：胸?zé)o大志——是的，好男兒應(yīng)志在四方，胸懷大局！如此不思進(jìn)取，不正是造成這樣的家、這樣的社會(huì)的人為因素嗎？但之后細(xì)細(xì)想來，其有其的難處，畢竟，他是家中的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，高家需要他的“理智”——無疑，這是社會(huì)使然。因而恰恰缺少了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，顛倒了國(guó)與家的次序，未能做到先“大家”后“小家”。
高老太爺，讓我理解了中國(guó)停步不前的原因和發(fā)展所必須的條件。高老太爺是一個(gè)慈祥的老人，他不想覺慧“出去”，目的是希望他平安，希望他“好好讀書”，出人頭地，為高家光宗耀祖，不但自己忍辱負(fù)重，且以自己意志強(qiáng)加于人。
高覺慧，是時(shí)代先進(jìn)青年的縮影和代表，讓我們看到了中國(guó)的希望，認(rèn)識(shí)到建設(shè)美好家園應(yīng)具備的胸懷和態(tài)度。高覺慧，以其當(dāng)時(shí)的家境，自然不愁食、住、穿，按現(xiàn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，豐衣足食不在話下。其拼著性命所追求的，卻是一種自由，比豐衣足食更加高尚的自由。是的，家是生活的港灣，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不會(huì)也不可能讓你獨(dú)善其身。覺慧的“我們四川社會(huì)里衛(wèi)道的人太多了。他們的勢(shì)力很大……”便是對(duì)整個(gè)社會(huì)背景的高度概括和無奈嘆息，更是一個(gè)熱血青年對(duì)不公平社會(huì)不滿情緒的渲泄和鞭撻。同時(shí)表達(dá)了當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年追求新社會(huì)、新生活的期盼和吶喊。或許，當(dāng)時(shí)的覺慧開始只是想擁有一個(gè)簡(jiǎn)單的家。但這樣的一個(gè)社會(huì)，擁有一個(gè)完整的家談何容易？于是，同所有熱血青年一樣，為了國(guó)家而作出了最終實(shí)現(xiàn)自己理想的決定�！皣�(guó)破山河在”，只要一息尚存，便當(dāng)奮斗終身——巴金不正是親聞目睹時(shí)代的黑暗，而拿起自己的筆桿子作武器，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗嗎？同時(shí)，又頌揚(yáng)了革命青年為革命毅然奮斗的一種高尚精神。不甘為人魚肉，而選擇了屬于自己的生活�！都摇方o每一位讀者應(yīng)當(dāng)是一種啟迪：家，需要大家共同建設(shè)！《家》中的年代造就了很多熱血青年，共同為抵制外敵的入侵、開創(chuàng)中國(guó)新局面發(fā)揮了很大的作用。
總而言之，巴金的《家》，讓筆者閱讀了一個(gè)時(shí)代，理解了“什么樣的家”才能成為“美滿的家”。但愿在新時(shí)代的征程中，愛“家”之心人人皆有，讓家之魂永存，便是時(shí)代之福、社會(huì)之福！
《家》讀書筆記9
20xx年，稻盛和夫在盛和塾全國(guó)發(fā)起人會(huì)議塾長(zhǎng)講話《經(jīng)營(yíng)的三個(gè)要訣》。
1、并不是每個(gè)人都能在盛和塾學(xué)習(xí)的“有用”的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)加入之后并沒有什么好處，最后還是離開。
2、經(jīng)營(yíng)要訣一：讓員工迷戀社長(zhǎng)
這句話好像聽起來不那么對(duì)勁，換句話就是“讓員工迷戀老板”，哪個(gè)老板這么說，我們可能會(huì)覺得這個(gè)老板挺自戀。而稻盛和夫?qū)嶋H要表達(dá)的內(nèi)容是：
建立牢固的人際關(guān)系，促使員工產(chǎn)生“只要跟著社長(zhǎng)干，什么苦都肯吃”的想法。京瓷的運(yùn)營(yíng)不是為了股東，也不是為了經(jīng)營(yíng)者而成立的，其成立的首要目的是為了員工。經(jīng)營(yíng)者是為了員工奮斗拼搏，因此大家也應(yīng)該跟著經(jīng)營(yíng)者走。
同樣，也有抱怨工作很晚，工資太少的人，稻盛和夫是這么說的：
對(duì)那些人，我干脆利落地說：既然如此，你可以去找自己喜歡的公司。我們的.公司現(xiàn)在剛剛成立，經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)還很薄弱，因此為了營(yíng)造員工能夠安心工作生活的條件，大家正在齊心協(xié)力，拼命努力，而你卻一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人待遇。我們不需要你這樣的員工，你干脆辭職吧。企業(yè)中只要有一個(gè)人不愿與別人同甘共苦，過不了多久，整個(gè)公司就會(huì)出現(xiàn)問題。一旦遇到這樣的人，就要與之徹底溝通，如果最后還是無法達(dá)成共識(shí)，就應(yīng)該分道揚(yáng)鑣。
因此，經(jīng)營(yíng)者自身必須敞開心扉，關(guān)愛員工。
3、經(jīng)營(yíng)要訣二：仔細(xì)查看月銷售額及費(fèi)用
通過查看月度利潤(rùn)表，踐行“銷售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”。
增加銷售、削減費(fèi)用不是社長(zhǎng)一個(gè)人的工作。事實(shí)上，社長(zhǎng)不可能一一把握每天的銷售及費(fèi)用細(xì)節(jié)。日日掌握收入開支，做到增加收入、減少開支的，是每一個(gè)身居一線的員工。
社長(zhǎng)與員工之間建立起“一心同體”的關(guān)系，那么當(dāng)社長(zhǎng)提出這種要求，員工就會(huì)爽快地答應(yīng)“明白了，我會(huì)想辦法推銷，多爭(zhēng)取一些訂單回來”。同時(shí)，當(dāng)生產(chǎn)費(fèi)用太高時(shí)，社長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的員工及時(shí)指出，如果還是減不下來，到了月底，社長(zhǎng)要對(duì)員工進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。員工被批評(píng)之后也不生氣，而是回答：“是，我知道了”。然后努力想辦法，徹底削減費(fèi)用。但是，如果社長(zhǎng)與員工之間缺少一體同心的關(guān)系，就很難做到這個(gè)程度。
在這里，關(guān)鍵的是出報(bào)表的速度。如果月底截止統(tǒng)計(jì)，一個(gè)月之后才出利潤(rùn)表，那就來不及了。
應(yīng)該及時(shí)地作出利潤(rùn)表，然后召開會(huì)議，比照利潤(rùn)表，與員工一一核對(duì)科目情況，徹底商討對(duì)策。無論多忙，無論會(huì)議再多，經(jīng)營(yíng)者在一個(gè)月的頭兩三天內(nèi)，最遲一周之內(nèi)，應(yīng)該自己先仔細(xì)地查看上個(gè)月的利潤(rùn)表，然后討論、反省。
4、經(jīng)營(yíng)者要訣三：共有哲學(xué)
哲學(xué)就是思維方式，指一個(gè)人的判斷基準(zhǔn)。我持有這種思維方式，對(duì)照這種思維方式，判斷這件事這么做不行，那么做行。經(jīng)營(yíng)者如果始終堅(jiān)持正確的判斷不動(dòng)搖，員工便會(huì)逐漸形成相同的判斷基準(zhǔn)。
5、堅(jiān)持以謙虛的態(tài)度實(shí)踐三個(gè)要訣
要把經(jīng)營(yíng)要訣血肉化，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱臇|西，唯有一而再、再而三地實(shí)踐，重復(fù)再重復(fù)。
僅僅“知道”，擁有單純地“知識(shí)”是不夠的，還必須具備信念，將“知識(shí)”提升到“見識(shí)”的水平;即便有“見識(shí)”還不夠，還必須不為任何艱難阻礙，用于執(zhí)行，將“見識(shí)”提升到“膽識(shí)”的境界�！澳懽R(shí)”是指把“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為自己的東西，要做到這一點(diǎn)，唯有反復(fù)實(shí)踐。
《家》讀書筆記10
巴金在一九三七年曾在他寫的一篇《代序》里大膽地說:“我要向一個(gè)垂死的制度叫出我的‘我控訴’�！彼龅搅�。在這封建大家庭分崩離析的過程中，他深刻地揭露了那個(gè)時(shí)代國(guó)民的麻木愚昧和社會(huì)的吃人本性真實(shí)一面。
作為主人公之一的覺新，無疑是全書最“華麗”的悲劇。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和舊禮教的犧牲品，他是新思想和守舊勢(shì)力之間抗衡的矛盾產(chǎn)物，他以自己無數(shù)次的無奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的悲劇人生，也注定成為舊時(shí)代千萬陪葬中之一。他欠梅的，欠瑞玨的，欠給海兒和剛出生就永失母愛的新生兒的，該拿什么償還?可憐的人啊。新的號(hào)角已經(jīng)吹響，公明的審判即將開始，陽光刺穿陰霾，撕裂開一條口子，他分明地看見了，那些腐朽不堪處處散發(fā)糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來，他退縮了屈服了，雖然心有不甘但還是接受了，而且還自覺不自覺地帶走了梅和瑞玨。如果當(dāng)初他勇敢些爭(zhēng)取和梅的幸福或許一切都會(huì)迥乎不同。
覺新只是其中的一部分�？v覽全書，覺新覺民覺慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他們不同的個(gè)性決定的。作者不就在借此表達(dá)對(duì)封建專制制度的憤恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑”，以及為青年一代呼吁“為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
還有多少鳴鳳用溫柔的目光注視著波瀾不驚的.湖水，含淚縱身了結(jié)了短暫而辛酸的一生，蕭瑟了月夜;還有多少梅用憂郁的眼光望著覺新漸行漸遠(yuǎn)的背影，苦嘆“往事依稀渾似夢(mèng)，都隨風(fēng)雨到心頭”;還有多少瑞玨屈于郊外潮濕的小瓦房，躺在床上嘶聲力竭地發(fā)出凄厲的喊叫，臨死也無緣見丈夫孩子。還有多少生命可以浪費(fèi)，還有多少血肉被肆意踐踏。人果真能夠如此絕情，鳴鳳的抽泣，梅的落淚，瑞玨的慟喊，盡湮沒于千百年來的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，上面躺滿了年輕女子的尸體”，“這條路是幾千年前就修好了的，地上浸飽了那些女子的血淚，她們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體�！边@里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史!
但是終于出現(xiàn)了一個(gè)“舊禮教的叛徒”，一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的希望，帶給我們一點(diǎn)新鮮空氣，尤其是在自己房間門口義正詞嚴(yán)義憤填膺地痛批要來他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人，令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個(gè)時(shí)代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神，更何況還是一只風(fēng)雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺慧，他終于沖破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)取過來�！�
如今再通過此書穿越那腥風(fēng)血雨的年代，不由地為覺慧倩如存仁喝彩，他們奏響了舊制度的葬歌，奏起了那一整代進(jìn)步青年所夢(mèng)想著的新社會(huì)的催生曲，他們向舊禮教滅絕人性的罪惡，令人齒寒的污穢發(fā)起了強(qiáng)有力的控訴。
“海日生殘夜，江春入舊年�！�
他們是勇敢的新生代!
《家》讀書筆記11
花了大概1個(gè)星期左右的時(shí)間，我讀完了巴金爺爺寫的《家》。
剛開始讀的時(shí)候，我覺得這本書很乏味，沒什么意思，但是讀著讀著，我漸漸地對(duì)書中的人物有了看法，對(duì)書中的事物產(chǎn)生了喜歡或厭惡的感覺，而且這種感情非常深，我想這就是巴金爺爺?shù)膮柡χ幇伞茏屪x者被書里的情節(jié)感染，與書里的人物融為一體。
我對(duì)高家3代人都沒什么好感，或許因?yàn)槲沂莻�(gè)21世紀(jì)的人，所以沒辦法明白那個(gè)時(shí)代的人的做法或想法，但是他們或者他們所處的社會(huì)，真的讓人覺得可悲，
先來說說高老太爺吧，他可能就是高家思想最為腐朽最讓人討厭的一個(gè)人物了，我知道那個(gè)時(shí)代的人都認(rèn)為婚姻是父母之命，媒妁之言，但是我站在如今的'角度來看，那簡(jiǎn)直是可笑至及了！
雖然說婚姻父母?jìng)兓蛘呱陷厖⑴c決定并不過分，但是當(dāng)事人覺民既然不愿意，你們就不能逼他呀！而且也不問問他是否已有心儀之人，究竟是你們?nèi)⑾眿D還是覺民自己呢？高老太爺您為了保自己的威信，說什么答應(yīng)了人家的婚事就不能再更改，就這樣逼覺民離家出走，甚至用斷絕關(guān)系來威脅覺民，難道自己的威信比孫子的幸福更重要嗎？還有可憐的鳴鳳，雖然說她是個(gè)丫鬟，但是丫鬟也是人呀，也有血有肉有感情的呀！
她和您一樣，在我看來你們應(yīng)該是平等的！怎么能把她當(dāng)東西送給馮老爺當(dāng)小老婆？他都?jí)虍?dāng)她的爺爺了呀��！再怎么說也她是一個(gè)活生生的生命呀！為什么就不征求一下她的意見，好歹她也在高家忠心耿耿死心塌地地干了這么多年，為什么不憐憫她呢？換作是你自己的兒女，您會(huì)舍得，您會(huì)忍心她去受苦嗎？
最終鳴鳳走上了沒有歸途的路————投湖自盡，與其說是自盡，還不如說是您和這個(gè)社會(huì)間接地殺了她，她的死卻一點(diǎn)也沒有喚起你的一絲憐憫之心，您還讓婉兒代替鳴鳳去嫁給馮老爺，您就不怕悲劇的重演嗎？您的做法完全不符合人道主義��！您們那個(gè)時(shí)代的紳士家庭里的人應(yīng)該都是熟讀孔孟之道的呀！您的做法就完全違背了孔夫子所謂的"仁"��！我覺得您根本就是在拿人命開玩笑！
再說說覺新，我知道你小時(shí)侯曾經(jīng)胸懷大志，為自己的未來計(jì)劃好了，我當(dāng)初還以為你的未來一是美好的，可是誰想的到，你對(duì)你的父親那么唯命是從，他讓你做的你全都不反抗，你覺得是你的未來比較重要呢，還是聽父親不一定對(duì)的話比較重要呢？為什么不好好地爭(zhēng)取自己的未來呢？真替你感到可惜，
然后說說高家的那些女流之輩，有時(shí)候覺得你們的是很可笑�。∪皤k都已經(jīng)好生產(chǎn)了，你們還逼她住到外面去，就因?yàn)槟强尚Φ拿孕�，高老太爺都已�?jīng)死了，身上怎么可能再冒出血來？真是可笑！你們讓一個(gè)孕婦在生命的最后幾天里還不能好好地待在家中度過……
書中唯一讓我欣賞的就是琴、倩如和覺慧，他們不屈服于家庭的壓力，他們敢于反抗，心中充滿正義感，愿意摒棄舊思想，那個(gè)時(shí)代正因?yàn)橛心銈冞@樣的人，才不至于那么黑暗，我也相信覺慧在離家之后定能闖出一番天地！
《家》中的高家由盛轉(zhuǎn)衰也讓我懂得了一個(gè)道理，那就是————一家人一定要同心！
《家》讀書筆記12
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的.人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。
我問自己，家是什么，家的內(nèi)涵到底是什么？我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫的那種壓抑，封建，勢(shì)利……那種時(shí)代早已過去，那樣的家庭也該成為歷史�！都摇窡o情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡，同時(shí)也昭示了那積極，熱烈的青春，惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢(mèng)想！
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對(duì)啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！ 只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。 只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
《家》讀書筆記13
家中精彩的情節(jié)很多，例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波” 表現(xiàn)了青年人敢于斗爭(zhēng)的無畏勇氣，使人讀來感到暢快淋漓�！把庵疄�(zāi)”中瑞鈺在難產(chǎn)中死去，使覺新突然明白了，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重，感人肺腑，揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。我最喜歡的情節(jié)是“鳴鳳投湖”。
當(dāng)鳴鳳知道逼她出嫁的消息后，在深夜來到了覺慧的窗下，她希望能看到覺慧，向他訴說自己的痛苦和愛情。鳴鳳幾次敲窗的細(xì)節(jié)逼真的寫出了這位少女痛苦焦急的心情，以及他對(duì)覺慧的強(qiáng)烈的期待和希望。進(jìn)了屋子，他看到覺慧只顧忙于寫稿，鳴鳳只想和他講兩句話，把此事告訴他�？捎X慧卻被蒙在鼓里告訴她兩天以后才能陪她說話。鳴鳳沒有希望了，因?yàn)樗^了這一夜就不在人世了。她不怨恨覺慧，他看到覺慧真的很忙所以懷著留戀絕望的心情離開了覺慧，走到了湖邊�！八宦飞厦髦M(fèi)了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里，回想著許許多多的往事。他跟她的關(guān)系一幕一幕地在她的腦子里重現(xiàn)�！瓰槭裁慈藗儐螁我遘k她，傷害她，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息！她順從地接受了一切災(zāi)禍，她毫無怨言。后來她終于得到了安慰，得到了純潔的、男性的愛，找到了她崇拜的英雄。她滿足了。但是他的愛也不能拯救她，反而給她添了一些痛苦的回憶。
他的愛曾經(jīng)允許過她許多美妙的幻夢(mèng)，然而它現(xiàn)在卻把她丟進(jìn)了黑暗的深淵。她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面地關(guān)住了她，只給她留下那一條墮落的`路。她想到這里，那條路便明顯地在她的眼前伸展，她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的�！焉碜油对诰К撉宄旱暮�，那里倒是一個(gè)很好的寄身的地方，她死了也落得一個(gè)清白的身子。她要跳進(jìn)湖水里去。…她太愛他了，她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道這一點(diǎn)她也沒有權(quán)利享受？為什么所有的人都還活著，她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個(gè)世界？這些問題一個(gè)一個(gè)在她的腦子里盤旋�！懒耍瑢�(duì)這個(gè)世界，對(duì)這個(gè)公館并不是什么損失，人們很快地就忘記了她，好像她不曾存在過一般。“我的生存就是這樣地孤寂嗎？”她想著，她的心里充滿著無處傾訴的哀怨。…她完全明白了。他是不能夠到她這里來的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開他們兩個(gè)人。他是屬于另一個(gè)環(huán)境的。他有他的前途，他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他，她不能夠把他永遠(yuǎn)拉在她的身邊。她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她。她應(yīng)該去了，在他的生活里她應(yīng)該永久地去了。她這樣想著，就定下了最后的決心。她又感到一陣心痛。她緊緊地按住了胸膛。
她依舊坐在那里，她用留戀的眼光看著黑暗中的一切。她還在想。她所想的只是他一個(gè)人。她想著，臉上時(shí)時(shí)浮出凄涼的微笑，但是眼睛里還有淚珠。最后她懶洋洋地站起來，用極其溫柔而凄楚的聲音叫了兩聲：“三少爺，覺慧�！北憧v身往湖里一跳�！兵Q鳳投湖前的心理描寫非常細(xì)膩，語言清新自然，明快流暢，充滿著烈火一般的激情 。這樣的描寫不僅使鳴鳳在這特定的環(huán)境下的感情，情緒，心理狀態(tài)，躍然紙上，而且像散文詩似的給人以意境美的藝術(shù)享受。
《家》是不朽的，但它也有不足之處。它的主要缺點(diǎn)在于通篇缺乏藝術(shù)錘煉。小說中敘述和描寫參半，許多對(duì)話太急于表達(dá)思想，以至于失去了口語的語氣和韻味，讀來好像聽演講。但這些缺點(diǎn)并不能遮蓋它的不凡之處。其中小說的開頭和結(jié)尾就頗有匠心。小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似地公館：“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑洞，這里面有什么東西，誰也望不見。每個(gè)公館都經(jīng)過了相當(dāng)長(zhǎng)的年代，或是更換了幾個(gè)姓。每一個(gè)公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了，又涂上新的，雖然經(jīng)過了這些改變，可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道�！苯Y(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似地離家，搭上往上海的船，望著一江東去的秋水，他寫道“這水只是不停地向前面流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)，有廣大的群眾，還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。…他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。”這一開頭一結(jié)尾，頗有藝術(shù)匠心，在讀完全書后，讓人思緒隨水而流，不能立即離開書中的世界。覺慧的離家出走標(biāo)志著他與封建大家庭的徹底決裂，是激流中的激蕩的浪花。
巴金在1980年4月4日<<《激流》總序>> 中寫道“ 這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過，而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具著排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時(shí)候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了�！痹诮裉�，激流仍在奔騰，社會(huì)制度仍然存在許多不合理的地方，希望這激流之水能夠洗滌掉社會(huì)的糟粕，還我們一個(gè)理想的世界。
《家》讀書筆記14
童話故事總能使讀者受到一些啟迪，從而思想得到升華，所以深受人們喜愛�！恫祭臻T的音樂家》這個(gè)童話選自享譽(yù)世界的德國(guó)格林兄弟的《格林童話》，蘊(yùn)涵著浪漫的想象，幽默的諷刺，真摯的情感。一頭驢、一條狗、一只貓和一只公雞因?yàn)槟昀象w弱而受到了主人們的厭棄和迫害，它們沒有消極地等厄運(yùn)的降臨，而是從無情的主人家逃離出來接伴而行，懷者美好的希望，準(zhǔn)備到布勒門市去當(dāng)音樂家。他們團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝了一群強(qiáng)盜，過上了美好的生活。童話贊美和褒獎(jiǎng)善良的動(dòng)物們的團(tuán)結(jié)勇敢、聰明機(jī)智、自立自強(qiáng)的'優(yōu)秀品質(zhì)，諷刺嘲弄了強(qiáng)盜們的無知和懦弱，讓人明白美好的生活就要用勇氣和智慧去抗?fàn)�、奮斗，命運(yùn)可以掌握在自己的手中。文章的語言淳樸、幽默，通俗易懂，富有趣味性和民間特色。
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