- 《你能成為優(yōu)秀教師》讀書筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀，歡迎大家分享。
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀1
讀一本好書，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛讀書，我這個(gè)好習(xí)慣來源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時(shí)的書，起初，我把它當(dāng)作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂趣，媽媽不限定我讀什么樣的書，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。
要讀書，更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡愛》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍，有的歌頌了人間真愛，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸;鄉(xiāng)村都市，那是仰光;紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷;萬塔之城，那是蒲甘……
讀書要有好方法。只讀不思考沒用，只思考不讀也沒用，要用心去感悟，如果你認(rèn)為在短時(shí)間內(nèi)多讀書是好的.，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)，能夠說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”!要把讀書當(dāng)作是一種樂趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書方法：我讀書從不拼速度，別人四天看完的書，我要七天看完，而那三天絕對(duì)不是消磨時(shí)間，用手指指著一個(gè)字一個(gè)字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達(dá)的思想感情以及歌頌、贊揚(yáng)的的誰。要給每篇文章提出問題，并自己解答，解答不了能夠詢問爸爸和媽媽，遇到不懂的詞語，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。
讀書，使我受益匪淺。
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀2
我曾多次拜讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一次閱讀都會(huì)有新的感受，雖然我們與他的國度不同，地區(qū)不同，但相同的一點(diǎn)——我們都是教師，我們都愛自己的學(xué)生，都想把自己的學(xué)生教好，讓他們個(gè)個(gè)成為有出息的學(xué)生。
我的教齡可以說不短，二十多年的教學(xué)生涯讓我接觸了一屆又一屆的學(xué)生，而我所教的學(xué)生大多一屆超過四年以上。剛接班的時(shí)候孩子們是如此的稚嫩，對(duì)學(xué)校生活充滿了好奇，可是隨著年級(jí)的升高，有越來越多的孩子厭倦了學(xué)習(xí)，他們有的迷上了電腦游戲，有的對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣索性破罐子破摔對(duì)各門功課都是敷衍了事。有不少的孩子到了五、六年級(jí)了讀書閱讀越難聽，干巴巴沒有一絲感情，字也歪歪扭扭，只求快不求好，一些反復(fù)強(qiáng)調(diào)的習(xí)慣非但沒養(yǎng)成，倒養(yǎng)成了一些惡習(xí)……我曾經(jīng)為此苦惱，不斷地反省自己的教學(xué)，到底是哪里出了問題?這個(gè)暑假我再次捧起了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，邊讀邊思，尋找著解決問題的靈丹妙藥。當(dāng)一本書看完時(shí)，我頓時(shí)豁然開朗，明白了問題的所在，九月份即將開學(xué)，又將迎來新的一批衣年級(jí)新生，我給自己六年的教學(xué)生涯定下了目標(biāo)——讀好書，寫好字，做好人。
一、讀好書
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》多次出現(xiàn)這樣的語段：
“如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就讓我們?cè)趯W(xué)生面前敞開道路，讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友吧!”
“請(qǐng)你記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門學(xué)科(文學(xué)或歷史、物理或制圖、生物或化學(xué))，你都應(yīng)當(dāng)(只要你想成為學(xué)生的真正的教育者)使書籍成為學(xué)生的第一愛好�！�
“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用�！�
讀著這樣的語段，回想自己多年教學(xué)生涯中那些鮮活例子，不禁茅塞頓開，是的，不管哪門學(xué)科都需要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，光讀一門教科書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這是一潭死水，只能越學(xué)越死，如果能把學(xué)生放到廣泛閱讀中去，讓學(xué)生從閱讀中找到了學(xué)習(xí)的樂趣，找到學(xué)習(xí)的竅門，才能讀好書，讀活書。在將來的語文教學(xué)中我會(huì)用最短的時(shí)間讓孩子們掌握閱讀的拐杖——常用漢字20000多個(gè)以上。每周安排一節(jié)閱讀課，一節(jié)故事課，午讀時(shí)間讓孩子們徜徉在自由閱讀的海洋中。低年級(jí)我將減少書面作業(yè)，但是每天有一個(gè)必做作業(yè)——與父母共讀一本書，時(shí)間有孩子們和父母商量決定，看的書目可以從老師推薦的書目中自由選擇。每月一統(tǒng)計(jì)，每月一評(píng)比，評(píng)出“書香家庭”，評(píng)出“快樂小書蟲”，讓我們的家長，我們的孩子參與到閱讀生活中。
二、寫好字
教過大循環(huán)的老師都會(huì)有同感，我們的孩子低年級(jí)的時(shí)候大多能把字寫的工工整整，而一上了三年級(jí)，課業(yè)加重了，孩子們的.字也越寫越難看，狗爬式的字更是數(shù)不勝數(shù)。我們也曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)孩子們要把字寫端正但收效卻甚微，這又是為什么?
讀著《給教師的建議》思考著自己教學(xué)中存在的漏洞，找到了!找到了!我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，除了一、二年級(jí)的老師在課堂上安排學(xué)生寫字，進(jìn)行手把手地指導(dǎo)，越是年級(jí)高越是忽略了寫字教學(xué)，只要學(xué)生能按時(shí)完成作業(yè)就行了，至于學(xué)生的寫字姿勢(shì)，書寫筆順全部忽略不計(jì)了。老師不重視，學(xué)生又怎會(huì)費(fèi)心去寫呢?再加上那越來越多的家庭作業(yè)，學(xué)生只有應(yīng)付了事了。今后的語文課，我將力求每節(jié)課至少安排5分鐘的寫字練習(xí)，低年級(jí)不布置書面的。家庭作業(yè)，盡可能在老師的指導(dǎo)下完成書寫作業(yè)，讓孩子從寫好字做起。三年級(jí)至少安排一。到兩節(jié)課的寫字課，指導(dǎo)孩子練習(xí)鋼筆字，毛筆字，讓寫字教學(xué)落實(shí)到每一節(jié)語文課中�！白质侨说牡诙䦶埬槨�，讓孩子們寫好字這將是我努力要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。
三、做好人。
讀著第80條建議《要保持可怕的“水源的清潔》，不禁為大師的教育智慧而叫好，面對(duì)那些品行不端的孩子，我缺少的不就是這份愛心和教育智慧，自己的說教是那么蒼白，因此又如何能真正走入學(xué)生的內(nèi)心，一個(gè)高高在上的老師怎能不失去學(xué)生對(duì)你的信任? “我認(rèn)為青少年的教育者的使命就在于，他要跟每一個(gè)少年和青年一起，構(gòu)筑起他的精神生活的大廈。作為教育者來說，他的工作就不僅是跟學(xué)生在課堂上見面，而且應(yīng)當(dāng)是跟學(xué)生同一信仰的志同道合者(這個(gè)說法并沒有什么可怕的!)，相互傾慕，找到滿足像馬克思所說的人對(duì)人的需要的巨大幸福。”
作為孩子們?nèi)松缆飞系囊啡�，我們有�?zé)任引導(dǎo)孩子走好人生的每一步，讓他們知道什么是誠信，什么是寬容，什么是文明，什么是禮儀?讓孩子們從生活中的每一步都走穩(wěn)走踏實(shí)。我不僅要做孩子們的良師，更要做他們的益友。我們學(xué)校的《好習(xí)慣，好人生》將把它落實(shí)到每個(gè)學(xué)年中，一月重點(diǎn)訓(xùn)練一個(gè)習(xí)慣，隨著年級(jí)的升高，逐步提升要求。把一些常規(guī)的訓(xùn)練落實(shí)到日常的課堂教學(xué)中，讓孩子們?cè)谀顑焊�，講故事，讀好書人領(lǐng)悟人生的道理“讀好書，更要做好人�！�
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀3
讀這本書之前找了很久，網(wǎng)上、書店……都沒有找到，只是從書名中感受到教育肯定是和生活分不開的。
通過了解才知道：為我們所熟知的羅素，不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前，同時(shí)也是一名人道主義者和自由思想的代言人，并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)于其人其文，陳之藩在一篇文章中有著這樣的評(píng)語，讓人印象頗為深刻——“清徹如水，在人類迷惑的叢林的一角，閃著一片幽光�！�
欽佩之余，細(xì)細(xì)品讀，唇齒留香。也讀懂了一些：羅素對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的公學(xué)教育很不滿，認(rèn)為在干涉兒童教育的各種力量中，沒有一種是站在兒童自身幸福的立場上，而真正的教育者所做的應(yīng)當(dāng)是為人類的發(fā)展提供“一種真正的現(xiàn)代教育”。這種教育既不訓(xùn)練兒童的偏見也不教條，而是“努力幫助兒童獨(dú)立思考和獨(dú)立活動(dòng)，從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會(huì)遇到的這個(gè)變化著的世界的各種問題。”為此他還身體力行地投身教育實(shí)踐，于1927年創(chuàng)辦燈塔山學(xué)校，并自任校長。
羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”：活力、勇敢、敏感以及智慧。活力是一種生理素質(zhì)，更是一種心理素質(zhì)，它能使人快樂而明智，增強(qiáng)人們對(duì)外部世界的興趣;勇敢對(duì)于克服種.種阻力、蒙蔽，樹立人的獨(dú)立性，成就美好生活是不可或缺的;敏感對(duì)于匹夫之勇有補(bǔ)偏求弊之功，但是必須“適度”，敏感的理想發(fā)展形式是同情，雖然世上不乏純自然的同情，但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)充到更高的層次和更大的范圍。羅素認(rèn)為，當(dāng)今世界存在的高比例災(zāi)禍大多是因?yàn)橥粋�(gè)事實(shí)，即在多數(shù)人中沒有激起同情心，而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項(xiàng)是智力�！皼]有智力，我們這個(gè)復(fù)雜的'現(xiàn)代世界就無法繼續(xù)存在下去，更不用說產(chǎn)生進(jìn)步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展，但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔�，要富有成效，就必須與正確的求知方法相結(jié)合，需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識(shí)的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。
我認(rèn)為站在老師的角度要給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。如何讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生，在指出他的錯(cuò)誤之前，首先表揚(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。其次，要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情，因此老師不要輕率地加以拒絕或制止，這樣會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，也限制了學(xué)生的行動(dòng)。老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情，雖然他們不一定會(huì)做得很好，但是如果老師適時(shí)地加以稱贊，必要時(shí)給予指導(dǎo)，就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任，在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子，讓他們成為自信的人，也就是有勇氣的人。
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀4
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�，引起了我的深思。
羅素，一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí)，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(其實(shí)是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來會(huì)比過去更糟，這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力，就考不上舟山中學(xué);你現(xiàn)在這個(gè)樣子，長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩�。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們?cè)谏埔獾靥嵝押⒆拥耐瑫r(shí)，又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^沒有，這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟(jì)世之心的熏陶中成長起來的孩子，除了對(duì)未來的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說，對(duì)于一個(gè)快樂的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的'體驗(yàn)去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步，罰寫作業(yè)，罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們?cè)绞窍Ｍ⒆觽兡軣釔鄣臇|西，我們?cè)揭阉鼈冏鳛閼土P的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!當(dāng)懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候(事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈)，孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來越遠(yuǎn)，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn)，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過程中的目標(biāo)。
我們還必須承認(rèn)：沒有幸福體驗(yàn)的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對(duì)培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀5
假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內(nèi)容引起了我的深思。
對(duì)于一個(gè)快樂的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。——羅素
這段話讓我有諸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我滿足，在于自我人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的幸福在于教師給學(xué)生一片自主發(fā)展的土壤，從內(nèi)心感到滿足，幸福。
作為教書育人者，我們不能苛求學(xué)生千人一面，要用心發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，盡可能幫助他，給他們一片自主發(fā)展的土壤，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。
流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩意的地方，多么激發(fā)靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著我的學(xué)生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學(xué)生將會(huì)品得出愉悅的滋味。
善待每一個(gè)兒童，發(fā)揮每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，讓他們自豪地說：“我是最棒的!”其實(shí)，我們沒有必要讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)成績上都拿滿分，但我們可以給學(xué)生播種學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感到愉悅。
其實(shí)真實(shí)、平凡的課堂，作為教育只要?jiǎng)右环X筋，努力讓孩子心里的詩的`琴弦響起來，打開他們愉悅的源泉，讓他們?cè)诟械阶宰鸬那疤嵯伦栽竸?chuàng)造勞動(dòng)，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。
孩子們的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是豐富多彩的，能讓孩子經(jīng)常感覺到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊(duì)活動(dòng)可以給孩子營造一個(gè)美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因?yàn)樽灾�、自信、自�?qiáng)而使學(xué)習(xí)生活充滿神奇的魅力，進(jìn)而辨得出心跳的節(jié)律。
孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會(huì)不從學(xué)校飛向自己生命的夢(mèng)想?怎么不會(huì)辨得出心跳的節(jié)律呢?看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會(huì)欣慰，似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音! “兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多么的愚蠢啊!我們?cè)绞窍Ｍ⒆觽兡軣釔鄣臇|西，我們?cè)揭阉鼈冏鳛閼土P的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
其實(shí)懲罰也是需要藝術(shù)的。記得我剛走上講臺(tái)時(shí)，作為一名年輕老師，對(duì)班上調(diào)皮的學(xué)生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見有什么效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：
�、僮鳂I(yè)不按時(shí)完成者，第二天晨會(huì)課上罰講一個(gè)3分鐘的古人勤學(xué)的小故事。
�、谏险n不遵守紀(jì)律的學(xué)生，課后進(jìn)辦公室讀5遍《我的戰(zhàn)友邱少云》，回家寫一點(diǎn)讀后感，第二天張貼在教室黑板報(bào)上。
③相互打罵者，罰整理對(duì)方的書包。
�、茏陨硇l(wèi)生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內(nèi)撿紙屑。⑤作業(yè)字跡潦草者罰回家臨一頁帖。
看完上述文字之后，我感慨很多：班級(jí)管理既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，上面的幾個(gè)教育辦法，不僅讓學(xué)生明確自己的過失，也知道不遵守紀(jì)律或不完成作業(yè)會(huì)受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學(xué)生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在成長的學(xué)生。每個(gè)人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，“吃一塹，長一智”，犯錯(cuò)誤是人在成長中走向成熟中的表現(xiàn)。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學(xué)生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。在班級(jí)管理中，對(duì)學(xué)生的管理不能牢牢地固守著“沒有規(guī)矩不成方圓”信念，而應(yīng)該根據(jù)個(gè)體差異，在建立平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，建立良好的班級(jí)常規(guī)。事實(shí)證明，我采用了以上措施，對(duì)那些調(diào)皮的學(xué)生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。
盧梭說過：“我們不能為了懲罰學(xué)生而懲罰學(xué)生，應(yīng)該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結(jié)果。”新課程主張“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，但是小學(xué)生，大多數(shù)自控力不強(qiáng)，不能準(zhǔn)確辨別是非，一旦犯了錯(cuò)誤，教師運(yùn)用的方式是怎樣呢?現(xiàn)代教育呼喚更藝術(shù)的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導(dǎo)和改變學(xué)生，從而達(dá)到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口.這就是一個(gè)懲罰的藝術(shù)。
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀6
《教育和美好的生活》一書，作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當(dāng)我看到這本書的時(shí)候就比較好奇，這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼�，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng)，在開始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西，一些個(gè)別的'特別寶貴的東西”，并對(duì)這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo)，使其達(dá)到教育的最美好境界。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì)，使學(xué)生們?cè)谟螒蛑�，在不知不覺中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
文中有一些話語我記得尤其深刻：
(1)即使是對(duì)待最小的嬰兒，也要像對(duì)待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
(3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中：第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問題;第二，要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣對(duì)待性知識(shí)。
(4)缺乏科學(xué)，愛是軟弱無力的;缺乏愛，科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書，就象是找了個(gè)指南針，認(rèn)準(zhǔn)了努力方向。實(shí)現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合，我們著實(shí)要為這一天的最終到來而不懈努力!
教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀7
有人說：“讀一本好書，就是與一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)�！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的'標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話與互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是與家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容與鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
【教師讀書的讀書筆記優(yōu)秀】相關(guān)文章：
優(yōu)秀的讀書筆記11-03
優(yōu)秀讀書筆記10-24
論語優(yōu)秀讀書筆記08-18
教師讀書筆記05-28
數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記摘抄（精選10篇）07-14
朝花夕拾優(yōu)秀讀書筆記精選12-15
文化苦旅優(yōu)秀讀書筆記08-16
論語優(yōu)秀讀書筆記心得08-18
去年的樹優(yōu)秀讀書筆記09-06
繁星春水優(yōu)秀讀書筆記11-15