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二十四孝故事讀后感

時(shí)間:2024-12-26 10:30:01 林強(qiáng) 感悟 我要投稿
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二十四孝故事讀后感(通用21篇)

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的二十四孝故事讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

二十四孝故事讀后感(通用21篇)

  二十四孝故事讀后感 1

  孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

  “百事孝為先”的道德思想,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處�!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠�!鞍倮镓�(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親�!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的`咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

  孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判�,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此,工作在外我們要�;丶铱纯�。

  孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

  學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

  二十四孝故事讀后感 2

  最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。

  這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無(wú)常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無(wú)嫉恨,總是以德報(bào)怨。

  舜的孝心感動(dòng)了上天,于是舜耕田種地時(shí),大象跑來(lái)替他耕犁,小鳥(niǎo)也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師,還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。

  看完后,我被舜的孝心深深地感動(dòng)了,也暗下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個(gè)孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。

  記得在我小時(shí)候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄�,又談何而�?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋,而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái),心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了,每次都這樣,不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長(zhǎng)大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對(duì)我的'愛(ài)。

  孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德,媽媽曾經(jīng)與我講過(guò),百善孝為先,所以,作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。

  我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人,向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。

  二十四孝故事讀后感 3

  大家都說(shuō)“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:

  晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。正因小的時(shí)候失去了母親,之后繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài),還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛(ài)吃鯉魚(yú),王祥不計(jì)前嫌,為了能得到鯉魚(yú),赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚(yú),正在他禱告的時(shí)候,右邊的冰突然開(kāi)裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú),他高興極了,就把兩條鯉魚(yú)供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模。

  大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動(dòng)了。

  除了這個(gè)故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的.董永、都能給咱們帶來(lái)感動(dòng)。

  讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺(jué)得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都能夠由家長(zhǎng)代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來(lái)關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予咱們太多的愛(ài),咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄�,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。

  讓咱們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧!

  二十四孝故事讀后感 4

  “鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再?gòu)睦先说轿覀兩磉叺耐g人,很多人都給我們樹(shù)立了最好的榜樣!

  《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切,時(shí)間,骨肉,生命。

  《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時(shí)候母親就過(guò)世了,繼母朱氏對(duì)他非常不好,多次在他父親面前說(shuō)他壞話,還對(duì)他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。

  一天后母病了想吃魚(yú),就叫王祥去抓魚(yú),可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚(yú)呢?于是王祥頂著嚴(yán)寒來(lái)到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開(kāi)冰面,可以抓到鯉魚(yú)。這時(shí),冰面忽然自己裂開(kāi),盡然有兩條鯉魚(yú)躍上岸來(lái),凍得渾身發(fā)抖的`王祥終于如愿以償。

  是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺(jué)得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。

  歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說(shuō):“媽媽——我就是你的眼睛!”。他們那一顆顆滾燙的孝心,凝成了一道道愛(ài)的長(zhǎng)城。

  我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多,等我們長(zhǎng)大,本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們,鮮花可以枯萎,滄海可以變成桑田,但我們感恩的心卻不能沒(méi)有,也不能改變!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用自己的實(shí)際行動(dòng),好好的去感恩父母!

  二十四孝故事讀后感 5

  最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

  他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)�,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

  讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?

  這使我想起了春節(jié)前的'一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑�,F(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好�!蔽议_(kāi)心地說(shuō):“還是有用的�!�

  我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

  二十四孝故事讀后感 6

  我從來(lái)不曾對(duì)外祖母抱有任何好感,準(zhǔn)確地說(shuō),我討厭她。

  不知為何,我可以對(duì)任何人做出容忍,但唯獨(dú)她不行。

  我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我也看過(guò)不少書(shū),“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。

  我愛(ài)我的母親,但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過(guò)不少的爭(zhēng)執(zhí)。愛(ài)在父親和母親中間,或許過(guò)多地,我會(huì)選擇母親。因?yàn)閮簳r(shí),或許母親陪伴我的時(shí)間更多。

  我曾在母親面前大訴我對(duì)外祖母的`痛恨之處,母親并非不為所動(dòng),但也無(wú)可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

  又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。

  那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽(tīng)來(lái)了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又?jǐn)[出了她那副仁義無(wú)辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對(duì)母親吼道:“媽媽,你快回來(lái),我們馬上返回城里!”外祖母也聽(tīng)到了,她默默地走了。

  然而讓我意外的是,母親并沒(méi)有生氣,平靜地說(shuō):“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時(shí)也是我的母親,你愛(ài)你的母親,我也愛(ài)我的母親�!�

  我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個(gè)人的責(zé)任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來(lái)都不知道,我和外祖母的關(guān)系,不僅僅是一個(gè)稱呼,而是血濃于水的親情。

  “孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對(duì)于父母,而我們最先考慮的應(yīng)是他們的父母。

  因?yàn)�,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學(xué)語(yǔ)。

  像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。

  像我一樣,母親也愛(ài)著外祖母。

  我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動(dòng)。母親,我一定會(huì)把孝運(yùn)用到外祖母身上,我會(huì)好好愛(ài)她,像愛(ài)你一樣。

  時(shí)間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛(ài)依舊,孝依舊。

  二十四孝故事讀后感 7

  中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力,是中華民族的精神命脈,從古至今,我國(guó)都非常推崇孝道,正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳,影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,《二十四孝故事》中的精髓,對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

  今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

  《行傭供母》講的是:從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里,有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的兒子。老母親的兒子,便是江革。

  江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃,這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房,江革嚇壞了把碗摔破了,這時(shí)他的母親便問(wèn):“革兒,你這怎么了?”這時(shí),有一個(gè)村民把他們的.門推開(kāi),便著急地說(shuō):“殺過(guò)來(lái)了,趕快跑吧,能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)�!蹦谴迕癖慵奔泵γΦ呐芰�。老母親對(duì)江革說(shuō):“革兒,你快跟村民們逃命去吧!”這時(shí)江革問(wèn):“那你呢母親?”“我老了,走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧!”但江革卻說(shuō):“那我背您跑�!苯锉惚持赣H逃命。

  逃到了森林中的時(shí)候,有三個(gè)強(qiáng)盜從樹(shù)上跳了下來(lái),要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō):“我們是逃命的,身上沒(méi)有錢財(cái)�!睆�(qiáng)盜看了看江革,想讓他當(dāng)強(qiáng)盜,但江革卻沒(méi)有答應(yīng)。搶到問(wèn)江革為什么不想當(dāng)江革回答:“我還有一位年邁的老母親,若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢?”搶到看江革如此孝順,便放過(guò)了他。

  江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上,他邊走邊想:我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹(shù)旁邊,對(duì)母親說(shuō):“母親,我到那邊去去就來(lái),你在這里等我�!苯锴昧饲酶蝗说拈T,那富人來(lái)開(kāi)門了。富人問(wèn)他有什么事情,他說(shuō):“我和我母親逃難至此,想掙些工錢來(lái)孝順我的母親。”不然看了看他,便答應(yīng)了,讓他先找一個(gè)安定的地方住下來(lái)。江革非常的高興,邊找了一間房間,讓母親住了下來(lái)。

  江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做飯,雖然很辛苦,但他為了讓母親有好吃的,也沒(méi)有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢,他便買了許多好吃的,拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō):“革兒,你也來(lái)吃�!苯飬s說(shuō):“母親我不喜歡吃這個(gè),您吃吧,我去打掃院子了。”母親讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì),但江革拒絕了,江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順,最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官,從此以后,她和母親過(guò)上了幸福的日子。

  這個(gè)故事我明白了,我最敬佩的人是江革,因?yàn)樗麤](méi)忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。

  二十四孝故事讀后感 8

  假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的.魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng)輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。

  二十四孝故事讀后感 9

  孝道,自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

  閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來(lái)。第一次和同事,第二次和我弟�?傆X(jué)得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。

  常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

  個(gè)中,印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

  戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

  今天看來(lái),老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生,對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

  扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的.小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

  曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來(lái)訪,曾母不知所錯(cuò),急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問(wèn)其母,母親說(shuō),我咬指嗜希望你回來(lái)。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

  關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

  當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn),看了這樣,你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎,不說(shuō)想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問(wèn)候了嗎?都捫心自問(wèn)一下吧!

  做一個(gè)孝順的人,因?yàn)槟阋矔?huì)有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。

  二十四孝故事讀后感 10

  熟話說(shuō):“百善孝為先”,當(dāng)今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時(shí)間店長(zhǎng)帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事,但是這種孝道感動(dòng)好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵蓋了我們的對(duì)待父母是如何的'行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動(dòng)地。

  讀了《二十孝故事》這讓我想起了長(zhǎng)期躺在病床上的媽媽,由于前期胃癌做的手術(shù)現(xiàn)在復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸,不能進(jìn)食,每日靠營(yíng)養(yǎng)液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心里難受至極,多么希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會(huì)好起來(lái)……

  盡孝不在于行,而在于心,最重要的是要知道父母要什么,也許和父母打一通電話,一個(gè)問(wèn)候,一次和子女共享家宴的機(jī)會(huì)……記得有一首歌叫做“�;丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動(dòng)起來(lái),及時(shí)行孝,及時(shí)盡孝。

  二十四孝故事讀后感 11

  《二十四孝》這本書(shū)里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。

  像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西�?僧�(dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長(zhǎng)出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。

  說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的',倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無(wú)措。

  但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!

  總之,《二十四孝》這本書(shū)幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。

  二十四孝故事讀后感 12

  孝,看起來(lái)是個(gè)多么普通的字眼,卻帶給我們無(wú)數(shù)的感動(dòng),孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的精髓�!抖男⒌墓适隆芬粫�(shū)中記載了:孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米等古代二十四個(gè)孝子的故事,細(xì)細(xì)研讀后我十分感動(dòng),不禁潸然淚下,其中令我印象最深刻的是“臥冰求鯉”這個(gè)故事。

  “臥冰求鯉”講述的是王祥的故事。王祥生母早喪,繼母朱氏對(duì)他非�?瘫�,并多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去了父愛(ài)。后來(lái)他的父親和繼母患病,他衣不解帶伺候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍的寒冬,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú),繼母食后果然病愈。

  從“臥冰求鯉”這個(gè)孝心故事中我們可以看出,王祥的繼母雖然對(duì)他百般苛責(zé),但他不僅沒(méi)有仇恨繼母反而在她生病的時(shí)候盡心盡力的照顧,寒冬中用自己的身體來(lái)融化堅(jiān)冰為繼母捕活鯉魚(yú)。我想一定是他的孝心感動(dòng)了上天,竟然有鯉魚(yú)自行躍出。

  中華民族是有著優(yōu)良孝順傳統(tǒng)的民族,從古自今都有許多孝行典范,我的身邊也有很多這樣的人,尤其是我一年級(jí)的品德老師許大卉。許老師上大學(xué)期間把中風(fēng)的父親和患有精神疾病的母親帶在身邊照顧,她每天清晨五點(diǎn)鐘起床買菜,然后幫父親刷牙、洗臉、活動(dòng)手腳,接著做早飯給父母吃。為防止父親一人在住處出意外,許老師六點(diǎn)鐘就開(kāi)始連背帶扶地帶著父親慢慢往教室挪。健康的人只需要十分鐘的路程,他們父女兩卻得耗費(fèi)近一個(gè)小時(shí)。下課后許老師勤工儉學(xué)賣桶裝水3小時(shí),干著男同學(xué)也干不好的體力活,每月掙300元錢維持一家人的'基本生計(jì)�;氐阶√幒笤S老師又忙前忙后為父母做晚飯,睡前給父親做康復(fù)按摩,安頓父母睡著后她才開(kāi)始看書(shū)學(xué)習(xí)……盡管環(huán)境如此艱苦,她的成績(jī)卻一直在班上名列前茅,還擔(dān)任班級(jí)團(tuán)支書(shū)。在許老師眼中,能有機(jī)會(huì)照顧父母是一種天大的幸福。

  這些感人的孝親故事讓我心緒久久不能平靜。父母生我養(yǎng)我花費(fèi)了巨大的心血和精力,無(wú)私地為我奉獻(xiàn)而無(wú)怨無(wú)悔,我雖然是兒童,現(xiàn)在無(wú)力贍養(yǎng)父母,但是這并不妨礙我孝敬父母,比如我平時(shí)好好學(xué)習(xí)不讓父母操心、做自己力所能及的事、好東西與父母分享、體諒父母的難處和苦衷等等。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要把這種美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。從現(xiàn)在起,好好孝敬我們的父母吧!

  二十四孝故事讀后感 13

  古代二十四孝故事是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn),它們反映了古代人們對(duì)孝道的崇敬和尊重,也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念中家庭關(guān)系的重要性。這些故事中的主人公,不論是男性還是女性,無(wú)一不是以孝為本,忠于父母,尊敬長(zhǎng)輩,忍辱負(fù)重,忠誠(chéng)信義。他們?cè)谪毨Ющy的環(huán)境中,仍然能夠堅(jiān)守孝道,展現(xiàn)出了崇高的品德和堅(jiān)韌的生存意志。

  其中最為著名的故事之一就是《孝女金蓮》。金蓮是一個(gè)孝順的少女,她的父親患病在床,生活拮據(jù),家中充滿了貧困和困苦。金蓮并沒(méi)有因此而放棄孝道,反而更加努力地工作賺錢,幫助父親治病。她每天辛勤勞作,把家里的錢花在了父親的治療費(fèi)用上,從不圖謀一絲私利。最終,她的父親得以痊愈,金蓮也因此成為了傳頌千古的孝女典范。

  除了金蓮之外,還有像《潘金蓮燒燈》、《裴氏割肉》等二十四孝故事,每一個(gè)故事都是對(duì)傳統(tǒng)孝道的生動(dòng)演繹,激勵(lì)著后人繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。在這些故事中,我們看到了孝子孝女不畏艱辛、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神,也見(jiàn)證了他們對(duì)家庭和親人的深厚情感和責(zé)任感。

  這些故事告訴我們,孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是價(jià)值觀念的重要來(lái)源。無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代,孝道都是中華民族的傳統(tǒng)美德,是代代相傳的寶貴財(cái)富。只有繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承孝道,我們才能感受到家庭的溫暖和幸福,才能建立和諧美好的社會(huì)。

  在當(dāng)今社會(huì),尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德已經(jīng)逐漸被忽視和淡忘。很多人認(rèn)為孝道只是一種過(guò)時(shí)的觀念,甚至有人認(rèn)為孝敬父母是一種負(fù)擔(dān)和束縛。正是因?yàn)橛辛诵⒌赖腵支撐,我們才能在困難和挫折面前保持堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,才能在家庭和社會(huì)中建立起和諧融洽的人際關(guān)系。

  讀完古代二十四孝故事后,我深深地感受到了孝道的重要性和價(jià)值。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)孝道精神,尊重長(zhǎng)輩,孝敬父母,培養(yǎng)家人間的親情和溫暖。只有通過(guò)弘揚(yáng)孝道,我們才能建立和諧美好的家庭,構(gòu)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)。愿我們永遠(yuǎn)珍惜孝道,傳承傳統(tǒng)美德,讓孝道之光照亮我們的生活,照耀我們的未來(lái)。

  二十四孝故事讀后感 14

  讀《古代二十四孝故事》有感五年級(jí)(1)班王詩(shī)雨古人云:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長(zhǎng)大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書(shū),思緒萬(wàn)千。這本書(shū)主要講了舜,漢文帝,曾參等人的'孝道故事,其中最讓我感動(dòng)的,便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說(shuō)說(shuō)漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經(jīng)常生病,連續(xù)三年都臥病在床。這三年里,漢文帝每天都勤理朝政,下朝后就為母親品嘗湯藥,他總是親自品嘗過(guò)后才能放心的給母親薄太后服用,漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。

  我們想想,漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō):父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào),可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說(shuō)的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會(huì)非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。

  我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。

  二十四孝故事讀后感 15

  孝順,是每個(gè)中華兒女都必須具備的品德,也是每個(gè)中華兒女都要承擔(dān)的責(zé)任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》,我更是深有體會(huì)。

  父母工作很忙,每天早出晚歸,身為兒女的我們要以行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡(jiǎn)單的事。但是當(dāng)父母下班回到家,我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟�,吃完飯,主�?dòng)收拾碗筷,做一些力所能及的家務(wù),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們,這就是孝順。

  對(duì)于傳授給我們知識(shí)的老師,我們心存感激,這也是孝順。老師讓我們?cè)谥R(shí)的天空中翱翔,從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年,從初生的牛犢成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹,從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長(zhǎng)大了,一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭,烏黑的長(zhǎng)發(fā)也一根根的變白,每個(gè)人都該對(duì)教師心存感激。記得上三年級(jí)時(shí),班主任兼語(yǔ)文老師對(duì)我們的要求很高,她容不得半點(diǎn)馬虎,但只要我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有不懂之處,她就會(huì)不厭其煩的講解,直到我們?nèi)慷藶橹埂S幸淮�,一個(gè)女生在語(yǔ)文老師講一道難題時(shí)玩塑料玩具,老師朝她扔了個(gè)粉筆頭,示意她認(rèn)真聽(tīng)講。這個(gè)女生瞅了一眼老師,接著玩,語(yǔ)文老師走向她時(shí),被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過(guò)去把老師扶起,詢問(wèn)老師是否受傷,為老師端來(lái)茶水。而那位不聽(tīng)講的女生也終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,羞紅的臉。臨危不亂,遇事不驚,讓父母、老師放心,尊重他人、保護(hù)好自己,快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大,這應(yīng)該也是一種孝順吧。

  羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順,冬天里的`一杯溫茶,過(guò)節(jié)的一束鮮花,生日的一個(gè)小禮物,也是孝順。好好學(xué)習(xí),明辨是非更是孝順。但我認(rèn)為孝順應(yīng)該是理智的,而不能是愚孝�!抖男ⅰ饭适轮�,也有一些必須摒棄的,比如“埋兒奉母”,寓意對(duì)母親的孝心足夠誠(chéng)摯能夠感動(dòng)天地,出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的,是我們社會(huì)的毒瘤。提倡孝順,是為了感化冥頑,減少罪惡。是對(duì)自己德性、智能的修養(yǎng),對(duì)國(guó)家社會(huì)的盡責(zé),以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝,是社會(huì)所不容的,這不是孝。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德,只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

  二十四孝故事讀后感 16

  中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。

  晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的'父親。于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。

  有詩(shī)頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無(wú)恙,脫離虎口。

  主人公楊香在父親遇到危難之時(shí),爆發(fā)了身上的潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛(ài)的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護(hù)著我們,愛(ài)護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境,寧愿犧牲自己的一切。當(dāng)父母?jìng)冇龅嚼щy或老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候,難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭,挺身而出嗎?

  二十四孝故事讀后感 17

  你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人,每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

  《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深,這個(gè)故事講了古人舜的故事。

  舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一,他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的.時(shí)候就沒(méi)有媽媽,他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人,繼母對(duì)他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng),后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他,舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥(niǎo)一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道,鉆了出來(lái),雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,不過(guò)從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。

  舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我,他不僅教會(huì)了我們要孝,更讓我們學(xué)會(huì)了在生活漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。

  我們想想,漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō):父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào),可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說(shuō)的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會(huì)非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。

  我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。

  二十四孝故事讀后感 18

  根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn),我很榮幸為您撰寫(xiě)一篇關(guān)于《二十四孝故事》的讀后感。故事中展現(xiàn)了中國(guó)古代人們對(duì)家庭、禮儀和道德的堅(jiān)定信念,這些價(jià)值觀至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。

  《二十四孝故事》是一部中國(guó)古代文化經(jīng)典,旨在通過(guò)精彩的故事講述孝道的力量。這些故事涉及各種各樣的孝道行為,包括尊敬父母、悉心侍奉、關(guān)心兄弟姐妹等。每個(gè)故事都是一個(gè)小小的孝道行為的典范,通過(guò)細(xì)膩而微妙的細(xì)節(jié),展示了一個(gè)完整的孝道人生。

  我深深被故事中孝順的主人公所感動(dòng)。他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)家庭責(zé)任的承擔(dān)令我敬佩不已。這些故事讓我想起自己的家庭,也讓我思考自己作為一個(gè)家庭成員的責(zé)任。通過(guò)閱讀這些故事,我明白了父母的辛勤付出和他們?yōu)樽优畟兯龅囊磺�。每個(gè)故事都教給一個(gè)重要的道理,即孝道是一種寶貴的家庭價(jià)值觀,它能夠傳承和影響子孫后代。

  孝道的核心是對(duì)父母的尊敬和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。無(wú)論是《臥冰求鯉》還是《百里挑一》,每個(gè)故事都以孝敬父母為中心。這種尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)至關(guān)重要,它培養(yǎng)了他們的人格和品質(zhì),并使他們成為有責(zé)任心和有同理心的.人。

  這些故事還展示了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的精髓。在古代中國(guó),家庭是社會(huì)的基本單位,孝道是家庭成員之間的最基本的道德準(zhǔn)則。通過(guò)充分體現(xiàn)尊老愛(ài)幼、尊師重道的原則,這些故事向展示了古人的智慧和深沉的思考方式。在家庭中,人們注重傳統(tǒng)禮儀和道德教育的原因是希望培養(yǎng)出品德高尚和道德正直的后代。

  在我個(gè)人的職業(yè)生涯中,我也深受孝道的影響。作為一名職場(chǎng)人士,我秉持著孝道的原則,對(duì)待我的工作和同事。這種價(jià)值觀使我時(shí)刻保持著感恩之心,不僅尊敬我的長(zhǎng)輩,也關(guān)心并幫助我的同事們。我相信,在職場(chǎng)上表現(xiàn)出孝道的操守,不僅能抱有一顆感恩的心,更能成為我自身道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。

  通過(guò)閱讀《二十四孝故事》,我也意識(shí)到孝道精神在當(dāng)代社會(huì)中的重要性�,F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏使得人們更注重自我,而忽視了家庭和親情的重要性。作為一個(gè)家庭成員,無(wú)論多忙碌,無(wú)論身處何地,都不能忘記對(duì)父母的孝順和對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。只有通過(guò)傳承這種孝道精神,才能保護(hù)和傳承家庭的溫暖。

  二十四孝故事讀后感 19

  假期里我讀了好多書(shū),我覺(jué)得《二十四孝》這本書(shū)很特別,第一篇《孝感天地》。這篇文章主要講我國(guó)古代舜是一個(gè)圣賢的君主。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里,他很小的.時(shí)候母親就死了,父親取了個(gè)后媽,后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還想殺他。但是,當(dāng)舜的父母親生病的時(shí)候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。

  舜的孝心感動(dòng)了天地,大象跑來(lái)為他犁地,小鳥(niǎo)飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚(yú),遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事,感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜,并且還把自己的王位讓給了舜。

  讀完這篇文章,我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個(gè)孝順父母、長(zhǎng)輩的好孩子,在學(xué)校要尊敬老師,同學(xué)之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的孩子。

  孝,是中華民族的美德。老師說(shuō):百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書(shū)。

  二十四孝故事讀后感 20

  作為一名教育工作者,多年來(lái)我一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格,并通過(guò)各種教育形式傳遞優(yōu)秀文化的力量。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,不受約束的媒體和電子設(shè)備不斷沖擊著年輕人的價(jià)值觀。為了反應(yīng)這種情況,我最近閱讀了一本名為《二十四孝故事》的書(shū)籍,以期通過(guò)故事來(lái)品味傳統(tǒng)文化的博大精深。讀后我深受感動(dòng),這里我將分享我的所思所感。

  《二十四孝故事》是一本聚焦中國(guó)古代孝道理念的書(shū)籍,它通過(guò)24個(gè)不同的故事展示了孝順父母親的重要性以及孝順行為的各種形式。這些故事各具特色,卻又都蘊(yùn)含著相同的核心價(jià)值。我在閱讀的過(guò)程中,恍若身臨其境,感同身受。這些故事都來(lái)自中國(guó)古代人民的生活實(shí)際,展現(xiàn)了他們對(duì)家庭和親情的重視,以及他們?cè)谄D難困苦中如何堅(jiān)守孝道,并用智慧和勇氣為父母創(chuàng)造幸福。

  故事中的每個(gè)主人公都給我留下了深刻的印象。無(wú)論是趙子龍返回鄉(xiāng)里為母親排隊(duì)候補(bǔ)生病的藥品,還是顧廷燁因?yàn)橹尾【饶付釛壛俗约旱奈椿槠�,他們都是孝子的榜樣。這些故事傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的情感,讓我深受打動(dòng)和感嘆。正是由于這些孝子們的奉獻(xiàn)和犧牲,他們的.父母不僅能享受到他們的關(guān)愛(ài),還能時(shí)刻體驗(yàn)到他們的無(wú)限愛(ài)意。

  《二十四孝故事》揭示了愛(ài)與家庭的重要性。無(wú)論在何時(shí)何地,尊敬父母親是不變的美德。這些故事真實(shí)地展現(xiàn)了孝順的力量,這種力量在當(dāng)今社會(huì)變得尤為珍貴。我相信這也是為什么這本書(shū)對(duì)于不同年齡段的讀者都具有吸引力的原因。年輕人可以從這些故事中學(xué)習(xí)如何行事,如何對(duì)待自己的親人;而有著孩子的父母則能從中汲取力量,進(jìn)一步激發(fā)自己成為更好父母的動(dòng)力。

  通過(guò)這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代仍然有著巨大的影響力。盡管我們身處一個(gè)不斷發(fā)展和變革的世界,但孝道始終是我們的根本。類似《二十四孝故事》的書(shū)籍,不僅向我們展示了深厚的文化底蘊(yùn),而且使我們重新反思我們的價(jià)值觀。在閱讀這些故事時(shí),我可以看到許多學(xué)生被深深地觸動(dòng),他們開(kāi)始思考自己在家庭中的作用和責(zé)任,思考自己將來(lái)如何養(yǎng)育下一代。

  在撰寫(xiě)這篇文章的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到孝道的重要性,并從不同的角度審視了自己的行為和思維方式。作為一名教育工作者,我感到責(zé)任重大。我將繼續(xù)通過(guò)傳遞這些動(dòng)人的故事,激發(fā)學(xué)生們對(duì)孝道的興趣,并幫助他們建立正確的人生觀。同時(shí),我也將從這些故事中汲取力量,不斷提升自己的道德水平,更好地引導(dǎo)學(xué)生。

  《二十四孝故事》給我留下了深刻的印象,使我重新認(rèn)識(shí)到孝順父母的重要性。這本書(shū)正是通過(guò)這些感人的故事,向我們傳遞了傳統(tǒng)文化的真正力量。作為教育者,我深感榮幸能夠通過(guò)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)分享這些激勵(lì)人心的故事。我相信,通過(guò)傳遞這些故事,我們可以一起努力,引導(dǎo)年輕一代修身齊家治國(guó)平天下,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  二十四孝故事讀后感 21

  上個(gè)周末,我讀了《二十四孝故事》,其中的第一篇是《孝感動(dòng)天》,讀后感動(dòng)最深。

  它講的是:一個(gè)人名字叫姚重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。據(jù)傳說(shuō),他的父親、繼母和同父異母的弟弟象某多次試圖殺害他。

  有一次,當(dāng)舜被要求修理谷倉(cāng)的`頂部時(shí),他們?cè)诠葌}(cāng)下放火。舜帶著兩個(gè)竹帽跳了下來(lái),逃脫了。還有一次,舜挖了一口井。他的父親和大象下去填井,順挖了一條地道逃跑。事后,舜某一點(diǎn)也不恨,而是對(duì)父親順從,對(duì)弟弟愛(ài)有加。

  堯帝聽(tīng)說(shuō)自己孝順,就把兩個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的觀察,他發(fā)現(xiàn)舜很有才華,于是決定把皇帝的寶座傳給舜。舜登上天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

  通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該孝順父母,尊重長(zhǎng)輩。

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二十四孝故事讀后感(通用21篇)

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的二十四孝故事讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

二十四孝故事讀后感(通用21篇)

  二十四孝故事讀后感 1

  孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

  “百事孝為先”的道德思想,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處�!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠�!鞍倮镓�(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親�!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的`咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

  孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判�,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此,工作在外我們要�;丶铱纯�。

  孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

  學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

  二十四孝故事讀后感 2

  最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。

  這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無(wú)常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無(wú)嫉恨,總是以德報(bào)怨。

  舜的孝心感動(dòng)了上天,于是舜耕田種地時(shí),大象跑來(lái)替他耕犁,小鳥(niǎo)也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師,還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。

  看完后,我被舜的孝心深深地感動(dòng)了,也暗下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個(gè)孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。

  記得在我小時(shí)候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄�,又談何而�?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋,而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái),心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了,每次都這樣,不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長(zhǎng)大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對(duì)我的'愛(ài)。

  孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德,媽媽曾經(jīng)與我講過(guò),百善孝為先,所以,作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。

  我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人,向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。

  二十四孝故事讀后感 3

  大家都說(shuō)“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:

  晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。正因小的時(shí)候失去了母親,之后繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài),還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛(ài)吃鯉魚(yú),王祥不計(jì)前嫌,為了能得到鯉魚(yú),赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚(yú),正在他禱告的時(shí)候,右邊的冰突然開(kāi)裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú),他高興極了,就把兩條鯉魚(yú)供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模。

  大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動(dòng)了。

  除了這個(gè)故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的.董永、都能給咱們帶來(lái)感動(dòng)。

  讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺(jué)得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都能夠由家長(zhǎng)代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來(lái)關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予咱們太多的愛(ài),咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄�,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。

  讓咱們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧!

  二十四孝故事讀后感 4

  “鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再?gòu)睦先说轿覀兩磉叺耐g人,很多人都給我們樹(shù)立了最好的榜樣!

  《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切,時(shí)間,骨肉,生命。

  《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時(shí)候母親就過(guò)世了,繼母朱氏對(duì)他非常不好,多次在他父親面前說(shuō)他壞話,還對(duì)他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。

  一天后母病了想吃魚(yú),就叫王祥去抓魚(yú),可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚(yú)呢?于是王祥頂著嚴(yán)寒來(lái)到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開(kāi)冰面,可以抓到鯉魚(yú)。這時(shí),冰面忽然自己裂開(kāi),盡然有兩條鯉魚(yú)躍上岸來(lái),凍得渾身發(fā)抖的`王祥終于如愿以償。

  是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺(jué)得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。

  歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說(shuō):“媽媽——我就是你的眼睛!”。他們那一顆顆滾燙的孝心,凝成了一道道愛(ài)的長(zhǎng)城。

  我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多,等我們長(zhǎng)大,本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們,鮮花可以枯萎,滄海可以變成桑田,但我們感恩的心卻不能沒(méi)有,也不能改變!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用自己的實(shí)際行動(dòng),好好的去感恩父母!

  二十四孝故事讀后感 5

  最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

  他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)�,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

  讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?

  這使我想起了春節(jié)前的'一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑�,F(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好�!蔽议_(kāi)心地說(shuō):“還是有用的�!�

  我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

  二十四孝故事讀后感 6

  我從來(lái)不曾對(duì)外祖母抱有任何好感,準(zhǔn)確地說(shuō),我討厭她。

  不知為何,我可以對(duì)任何人做出容忍,但唯獨(dú)她不行。

  我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我也看過(guò)不少書(shū),“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。

  我愛(ài)我的母親,但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過(guò)不少的爭(zhēng)執(zhí)。愛(ài)在父親和母親中間,或許過(guò)多地,我會(huì)選擇母親。因?yàn)閮簳r(shí),或許母親陪伴我的時(shí)間更多。

  我曾在母親面前大訴我對(duì)外祖母的`痛恨之處,母親并非不為所動(dòng),但也無(wú)可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

  又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。

  那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽(tīng)來(lái)了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又?jǐn)[出了她那副仁義無(wú)辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對(duì)母親吼道:“媽媽,你快回來(lái),我們馬上返回城里!”外祖母也聽(tīng)到了,她默默地走了。

  然而讓我意外的是,母親并沒(méi)有生氣,平靜地說(shuō):“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時(shí)也是我的母親,你愛(ài)你的母親,我也愛(ài)我的母親�!�

  我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個(gè)人的責(zé)任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來(lái)都不知道,我和外祖母的關(guān)系,不僅僅是一個(gè)稱呼,而是血濃于水的親情。

  “孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對(duì)于父母,而我們最先考慮的應(yīng)是他們的父母。

  因?yàn)�,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學(xué)語(yǔ)。

  像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。

  像我一樣,母親也愛(ài)著外祖母。

  我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動(dòng)。母親,我一定會(huì)把孝運(yùn)用到外祖母身上,我會(huì)好好愛(ài)她,像愛(ài)你一樣。

  時(shí)間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛(ài)依舊,孝依舊。

  二十四孝故事讀后感 7

  中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力,是中華民族的精神命脈,從古至今,我國(guó)都非常推崇孝道,正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳,影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,《二十四孝故事》中的精髓,對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

  今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

  《行傭供母》講的是:從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里,有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的兒子。老母親的兒子,便是江革。

  江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃,這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房,江革嚇壞了把碗摔破了,這時(shí)他的母親便問(wèn):“革兒,你這怎么了?”這時(shí),有一個(gè)村民把他們的.門推開(kāi),便著急地說(shuō):“殺過(guò)來(lái)了,趕快跑吧,能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)�!蹦谴迕癖慵奔泵γΦ呐芰�。老母親對(duì)江革說(shuō):“革兒,你快跟村民們逃命去吧!”這時(shí)江革問(wèn):“那你呢母親?”“我老了,走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧!”但江革卻說(shuō):“那我背您跑�!苯锉惚持赣H逃命。

  逃到了森林中的時(shí)候,有三個(gè)強(qiáng)盜從樹(shù)上跳了下來(lái),要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō):“我們是逃命的,身上沒(méi)有錢財(cái)�!睆�(qiáng)盜看了看江革,想讓他當(dāng)強(qiáng)盜,但江革卻沒(méi)有答應(yīng)。搶到問(wèn)江革為什么不想當(dāng)江革回答:“我還有一位年邁的老母親,若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢?”搶到看江革如此孝順,便放過(guò)了他。

  江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上,他邊走邊想:我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹(shù)旁邊,對(duì)母親說(shuō):“母親,我到那邊去去就來(lái),你在這里等我�!苯锴昧饲酶蝗说拈T,那富人來(lái)開(kāi)門了。富人問(wèn)他有什么事情,他說(shuō):“我和我母親逃難至此,想掙些工錢來(lái)孝順我的母親。”不然看了看他,便答應(yīng)了,讓他先找一個(gè)安定的地方住下來(lái)。江革非常的高興,邊找了一間房間,讓母親住了下來(lái)。

  江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做飯,雖然很辛苦,但他為了讓母親有好吃的,也沒(méi)有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢,他便買了許多好吃的,拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō):“革兒,你也來(lái)吃�!苯飬s說(shuō):“母親我不喜歡吃這個(gè),您吃吧,我去打掃院子了。”母親讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì),但江革拒絕了,江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順,最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官,從此以后,她和母親過(guò)上了幸福的日子。

  這個(gè)故事我明白了,我最敬佩的人是江革,因?yàn)樗麤](méi)忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。

  二十四孝故事讀后感 8

  假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的.魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng)輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。

  二十四孝故事讀后感 9

  孝道,自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

  閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來(lái)。第一次和同事,第二次和我弟�?傆X(jué)得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。

  常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

  個(gè)中,印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

  戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

  今天看來(lái),老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生,對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

  扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的.小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。

  曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來(lái)訪,曾母不知所錯(cuò),急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問(wèn)其母,母親說(shuō),我咬指嗜希望你回來(lái)。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。

  關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

  當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn),看了這樣,你覺(jué)得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎,不說(shuō)想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問(wèn)候了嗎?都捫心自問(wèn)一下吧!

  做一個(gè)孝順的人,因?yàn)槟阋矔?huì)有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。

  二十四孝故事讀后感 10

  熟話說(shuō):“百善孝為先”,當(dāng)今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時(shí)間店長(zhǎng)帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事,但是這種孝道感動(dòng)好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵蓋了我們的對(duì)待父母是如何的'行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動(dòng)地。

  讀了《二十孝故事》這讓我想起了長(zhǎng)期躺在病床上的媽媽,由于前期胃癌做的手術(shù)現(xiàn)在復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸,不能進(jìn)食,每日靠營(yíng)養(yǎng)液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心里難受至極,多么希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會(huì)好起來(lái)……

  盡孝不在于行,而在于心,最重要的是要知道父母要什么,也許和父母打一通電話,一個(gè)問(wèn)候,一次和子女共享家宴的機(jī)會(huì)……記得有一首歌叫做“�;丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動(dòng)起來(lái),及時(shí)行孝,及時(shí)盡孝。

  二十四孝故事讀后感 11

  《二十四孝》這本書(shū)里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。

  像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西�?僧�(dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長(zhǎng)出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。

  說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的',倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無(wú)措。

  但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!

  總之,《二十四孝》這本書(shū)幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。

  二十四孝故事讀后感 12

  孝,看起來(lái)是個(gè)多么普通的字眼,卻帶給我們無(wú)數(shù)的感動(dòng),孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的精髓�!抖男⒌墓适隆芬粫�(shū)中記載了:孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米等古代二十四個(gè)孝子的故事,細(xì)細(xì)研讀后我十分感動(dòng),不禁潸然淚下,其中令我印象最深刻的是“臥冰求鯉”這個(gè)故事。

  “臥冰求鯉”講述的是王祥的故事。王祥生母早喪,繼母朱氏對(duì)他非�?瘫�,并多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去了父愛(ài)。后來(lái)他的父親和繼母患病,他衣不解帶伺候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍的寒冬,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú),繼母食后果然病愈。

  從“臥冰求鯉”這個(gè)孝心故事中我們可以看出,王祥的繼母雖然對(duì)他百般苛責(zé),但他不僅沒(méi)有仇恨繼母反而在她生病的時(shí)候盡心盡力的照顧,寒冬中用自己的身體來(lái)融化堅(jiān)冰為繼母捕活鯉魚(yú)。我想一定是他的孝心感動(dòng)了上天,竟然有鯉魚(yú)自行躍出。

  中華民族是有著優(yōu)良孝順傳統(tǒng)的民族,從古自今都有許多孝行典范,我的身邊也有很多這樣的人,尤其是我一年級(jí)的品德老師許大卉。許老師上大學(xué)期間把中風(fēng)的父親和患有精神疾病的母親帶在身邊照顧,她每天清晨五點(diǎn)鐘起床買菜,然后幫父親刷牙、洗臉、活動(dòng)手腳,接著做早飯給父母吃。為防止父親一人在住處出意外,許老師六點(diǎn)鐘就開(kāi)始連背帶扶地帶著父親慢慢往教室挪。健康的人只需要十分鐘的路程,他們父女兩卻得耗費(fèi)近一個(gè)小時(shí)。下課后許老師勤工儉學(xué)賣桶裝水3小時(shí),干著男同學(xué)也干不好的體力活,每月掙300元錢維持一家人的'基本生計(jì)�;氐阶√幒笤S老師又忙前忙后為父母做晚飯,睡前給父親做康復(fù)按摩,安頓父母睡著后她才開(kāi)始看書(shū)學(xué)習(xí)……盡管環(huán)境如此艱苦,她的成績(jī)卻一直在班上名列前茅,還擔(dān)任班級(jí)團(tuán)支書(shū)。在許老師眼中,能有機(jī)會(huì)照顧父母是一種天大的幸福。

  這些感人的孝親故事讓我心緒久久不能平靜。父母生我養(yǎng)我花費(fèi)了巨大的心血和精力,無(wú)私地為我奉獻(xiàn)而無(wú)怨無(wú)悔,我雖然是兒童,現(xiàn)在無(wú)力贍養(yǎng)父母,但是這并不妨礙我孝敬父母,比如我平時(shí)好好學(xué)習(xí)不讓父母操心、做自己力所能及的事、好東西與父母分享、體諒父母的難處和苦衷等等。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要把這種美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。從現(xiàn)在起,好好孝敬我們的父母吧!

  二十四孝故事讀后感 13

  古代二十四孝故事是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn),它們反映了古代人們對(duì)孝道的崇敬和尊重,也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念中家庭關(guān)系的重要性。這些故事中的主人公,不論是男性還是女性,無(wú)一不是以孝為本,忠于父母,尊敬長(zhǎng)輩,忍辱負(fù)重,忠誠(chéng)信義。他們?cè)谪毨Ющy的環(huán)境中,仍然能夠堅(jiān)守孝道,展現(xiàn)出了崇高的品德和堅(jiān)韌的生存意志。

  其中最為著名的故事之一就是《孝女金蓮》。金蓮是一個(gè)孝順的少女,她的父親患病在床,生活拮據(jù),家中充滿了貧困和困苦。金蓮并沒(méi)有因此而放棄孝道,反而更加努力地工作賺錢,幫助父親治病。她每天辛勤勞作,把家里的錢花在了父親的治療費(fèi)用上,從不圖謀一絲私利。最終,她的父親得以痊愈,金蓮也因此成為了傳頌千古的孝女典范。

  除了金蓮之外,還有像《潘金蓮燒燈》、《裴氏割肉》等二十四孝故事,每一個(gè)故事都是對(duì)傳統(tǒng)孝道的生動(dòng)演繹,激勵(lì)著后人繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。在這些故事中,我們看到了孝子孝女不畏艱辛、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神,也見(jiàn)證了他們對(duì)家庭和親人的深厚情感和責(zé)任感。

  這些故事告訴我們,孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是價(jià)值觀念的重要來(lái)源。無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代,孝道都是中華民族的傳統(tǒng)美德,是代代相傳的寶貴財(cái)富。只有繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承孝道,我們才能感受到家庭的溫暖和幸福,才能建立和諧美好的社會(huì)。

  在當(dāng)今社會(huì),尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德已經(jīng)逐漸被忽視和淡忘。很多人認(rèn)為孝道只是一種過(guò)時(shí)的觀念,甚至有人認(rèn)為孝敬父母是一種負(fù)擔(dān)和束縛。正是因?yàn)橛辛诵⒌赖腵支撐,我們才能在困難和挫折面前保持堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,才能在家庭和社會(huì)中建立起和諧融洽的人際關(guān)系。

  讀完古代二十四孝故事后,我深深地感受到了孝道的重要性和價(jià)值。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)孝道精神,尊重長(zhǎng)輩,孝敬父母,培養(yǎng)家人間的親情和溫暖。只有通過(guò)弘揚(yáng)孝道,我們才能建立和諧美好的家庭,構(gòu)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)。愿我們永遠(yuǎn)珍惜孝道,傳承傳統(tǒng)美德,讓孝道之光照亮我們的生活,照耀我們的未來(lái)。

  二十四孝故事讀后感 14

  讀《古代二十四孝故事》有感五年級(jí)(1)班王詩(shī)雨古人云:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長(zhǎng)大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書(shū),思緒萬(wàn)千。這本書(shū)主要講了舜,漢文帝,曾參等人的'孝道故事,其中最讓我感動(dòng)的,便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說(shuō)說(shuō)漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經(jīng)常生病,連續(xù)三年都臥病在床。這三年里,漢文帝每天都勤理朝政,下朝后就為母親品嘗湯藥,他總是親自品嘗過(guò)后才能放心的給母親薄太后服用,漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。

  我們想想,漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō):父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào),可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說(shuō)的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會(huì)非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。

  我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。

  二十四孝故事讀后感 15

  孝順,是每個(gè)中華兒女都必須具備的品德,也是每個(gè)中華兒女都要承擔(dān)的責(zé)任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》,我更是深有體會(huì)。

  父母工作很忙,每天早出晚歸,身為兒女的我們要以行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡(jiǎn)單的事。但是當(dāng)父母下班回到家,我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟�,吃完飯,主�?dòng)收拾碗筷,做一些力所能及的家務(wù),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們,這就是孝順。

  對(duì)于傳授給我們知識(shí)的老師,我們心存感激,這也是孝順。老師讓我們?cè)谥R(shí)的天空中翱翔,從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年,從初生的牛犢成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹,從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長(zhǎng)大了,一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭,烏黑的長(zhǎng)發(fā)也一根根的變白,每個(gè)人都該對(duì)教師心存感激。記得上三年級(jí)時(shí),班主任兼語(yǔ)文老師對(duì)我們的要求很高,她容不得半點(diǎn)馬虎,但只要我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有不懂之處,她就會(huì)不厭其煩的講解,直到我們?nèi)慷藶橹埂S幸淮�,一個(gè)女生在語(yǔ)文老師講一道難題時(shí)玩塑料玩具,老師朝她扔了個(gè)粉筆頭,示意她認(rèn)真聽(tīng)講。這個(gè)女生瞅了一眼老師,接著玩,語(yǔ)文老師走向她時(shí),被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過(guò)去把老師扶起,詢問(wèn)老師是否受傷,為老師端來(lái)茶水。而那位不聽(tīng)講的女生也終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,羞紅的臉。臨危不亂,遇事不驚,讓父母、老師放心,尊重他人、保護(hù)好自己,快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大,這應(yīng)該也是一種孝順吧。

  羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順,冬天里的`一杯溫茶,過(guò)節(jié)的一束鮮花,生日的一個(gè)小禮物,也是孝順。好好學(xué)習(xí),明辨是非更是孝順。但我認(rèn)為孝順應(yīng)該是理智的,而不能是愚孝�!抖男ⅰ饭适轮�,也有一些必須摒棄的,比如“埋兒奉母”,寓意對(duì)母親的孝心足夠誠(chéng)摯能夠感動(dòng)天地,出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的,是我們社會(huì)的毒瘤。提倡孝順,是為了感化冥頑,減少罪惡。是對(duì)自己德性、智能的修養(yǎng),對(duì)國(guó)家社會(huì)的盡責(zé),以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝,是社會(huì)所不容的,這不是孝。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德,只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

  二十四孝故事讀后感 16

  中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。

  晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的'父親。于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。

  有詩(shī)頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無(wú)恙,脫離虎口。

  主人公楊香在父親遇到危難之時(shí),爆發(fā)了身上的潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛(ài)的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護(hù)著我們,愛(ài)護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境,寧愿犧牲自己的一切。當(dāng)父母?jìng)冇龅嚼щy或老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候,難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭,挺身而出嗎?

  二十四孝故事讀后感 17

  你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人,每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

  《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深,這個(gè)故事講了古人舜的故事。

  舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一,他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的.時(shí)候就沒(méi)有媽媽,他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人,繼母對(duì)他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng),后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他,舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥(niǎo)一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道,鉆了出來(lái),雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,不過(guò)從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。

  舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我,他不僅教會(huì)了我們要孝,更讓我們學(xué)會(huì)了在生活漢文帝劉恒的孝心感動(dòng)天下人。

  我們想想,漢文帝劉恒貴為一國(guó)之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時(shí)間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動(dòng)呀!很多人都說(shuō):父母把孩子養(yǎng)大不需要回報(bào),可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說(shuō)的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會(huì)非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會(huì)上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。

  我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。

  二十四孝故事讀后感 18

  根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn),我很榮幸為您撰寫(xiě)一篇關(guān)于《二十四孝故事》的讀后感。故事中展現(xiàn)了中國(guó)古代人們對(duì)家庭、禮儀和道德的堅(jiān)定信念,這些價(jià)值觀至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。

  《二十四孝故事》是一部中國(guó)古代文化經(jīng)典,旨在通過(guò)精彩的故事講述孝道的力量。這些故事涉及各種各樣的孝道行為,包括尊敬父母、悉心侍奉、關(guān)心兄弟姐妹等。每個(gè)故事都是一個(gè)小小的孝道行為的典范,通過(guò)細(xì)膩而微妙的細(xì)節(jié),展示了一個(gè)完整的孝道人生。

  我深深被故事中孝順的主人公所感動(dòng)。他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)家庭責(zé)任的承擔(dān)令我敬佩不已。這些故事讓我想起自己的家庭,也讓我思考自己作為一個(gè)家庭成員的責(zé)任。通過(guò)閱讀這些故事,我明白了父母的辛勤付出和他們?yōu)樽优畟兯龅囊磺�。每個(gè)故事都教給一個(gè)重要的道理,即孝道是一種寶貴的家庭價(jià)值觀,它能夠傳承和影響子孫后代。

  孝道的核心是對(duì)父母的尊敬和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。無(wú)論是《臥冰求鯉》還是《百里挑一》,每個(gè)故事都以孝敬父母為中心。這種尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)至關(guān)重要,它培養(yǎng)了他們的人格和品質(zhì),并使他們成為有責(zé)任心和有同理心的.人。

  這些故事還展示了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的精髓。在古代中國(guó),家庭是社會(huì)的基本單位,孝道是家庭成員之間的最基本的道德準(zhǔn)則。通過(guò)充分體現(xiàn)尊老愛(ài)幼、尊師重道的原則,這些故事向展示了古人的智慧和深沉的思考方式。在家庭中,人們注重傳統(tǒng)禮儀和道德教育的原因是希望培養(yǎng)出品德高尚和道德正直的后代。

  在我個(gè)人的職業(yè)生涯中,我也深受孝道的影響。作為一名職場(chǎng)人士,我秉持著孝道的原則,對(duì)待我的工作和同事。這種價(jià)值觀使我時(shí)刻保持著感恩之心,不僅尊敬我的長(zhǎng)輩,也關(guān)心并幫助我的同事們。我相信,在職場(chǎng)上表現(xiàn)出孝道的操守,不僅能抱有一顆感恩的心,更能成為我自身道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。

  通過(guò)閱讀《二十四孝故事》,我也意識(shí)到孝道精神在當(dāng)代社會(huì)中的重要性�,F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏使得人們更注重自我,而忽視了家庭和親情的重要性。作為一個(gè)家庭成員,無(wú)論多忙碌,無(wú)論身處何地,都不能忘記對(duì)父母的孝順和對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。只有通過(guò)傳承這種孝道精神,才能保護(hù)和傳承家庭的溫暖。

  二十四孝故事讀后感 19

  假期里我讀了好多書(shū),我覺(jué)得《二十四孝》這本書(shū)很特別,第一篇《孝感天地》。這篇文章主要講我國(guó)古代舜是一個(gè)圣賢的君主。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里,他很小的.時(shí)候母親就死了,父親取了個(gè)后媽,后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還想殺他。但是,當(dāng)舜的父母親生病的時(shí)候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。

  舜的孝心感動(dòng)了天地,大象跑來(lái)為他犁地,小鳥(niǎo)飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚(yú),遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事,感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜,并且還把自己的王位讓給了舜。

  讀完這篇文章,我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個(gè)孝順父母、長(zhǎng)輩的好孩子,在學(xué)校要尊敬老師,同學(xué)之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的孩子。

  孝,是中華民族的美德。老師說(shuō):百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書(shū)。

  二十四孝故事讀后感 20

  作為一名教育工作者,多年來(lái)我一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格,并通過(guò)各種教育形式傳遞優(yōu)秀文化的力量。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,不受約束的媒體和電子設(shè)備不斷沖擊著年輕人的價(jià)值觀。為了反應(yīng)這種情況,我最近閱讀了一本名為《二十四孝故事》的書(shū)籍,以期通過(guò)故事來(lái)品味傳統(tǒng)文化的博大精深。讀后我深受感動(dòng),這里我將分享我的所思所感。

  《二十四孝故事》是一本聚焦中國(guó)古代孝道理念的書(shū)籍,它通過(guò)24個(gè)不同的故事展示了孝順父母親的重要性以及孝順行為的各種形式。這些故事各具特色,卻又都蘊(yùn)含著相同的核心價(jià)值。我在閱讀的過(guò)程中,恍若身臨其境,感同身受。這些故事都來(lái)自中國(guó)古代人民的生活實(shí)際,展現(xiàn)了他們對(duì)家庭和親情的重視,以及他們?cè)谄D難困苦中如何堅(jiān)守孝道,并用智慧和勇氣為父母創(chuàng)造幸福。

  故事中的每個(gè)主人公都給我留下了深刻的印象。無(wú)論是趙子龍返回鄉(xiāng)里為母親排隊(duì)候補(bǔ)生病的藥品,還是顧廷燁因?yàn)橹尾【饶付釛壛俗约旱奈椿槠�,他們都是孝子的榜樣。這些故事傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的情感,讓我深受打動(dòng)和感嘆。正是由于這些孝子們的奉獻(xiàn)和犧牲,他們的.父母不僅能享受到他們的關(guān)愛(ài),還能時(shí)刻體驗(yàn)到他們的無(wú)限愛(ài)意。

  《二十四孝故事》揭示了愛(ài)與家庭的重要性。無(wú)論在何時(shí)何地,尊敬父母親是不變的美德。這些故事真實(shí)地展現(xiàn)了孝順的力量,這種力量在當(dāng)今社會(huì)變得尤為珍貴。我相信這也是為什么這本書(shū)對(duì)于不同年齡段的讀者都具有吸引力的原因。年輕人可以從這些故事中學(xué)習(xí)如何行事,如何對(duì)待自己的親人;而有著孩子的父母則能從中汲取力量,進(jìn)一步激發(fā)自己成為更好父母的動(dòng)力。

  通過(guò)這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代仍然有著巨大的影響力。盡管我們身處一個(gè)不斷發(fā)展和變革的世界,但孝道始終是我們的根本。類似《二十四孝故事》的書(shū)籍,不僅向我們展示了深厚的文化底蘊(yùn),而且使我們重新反思我們的價(jià)值觀。在閱讀這些故事時(shí),我可以看到許多學(xué)生被深深地觸動(dòng),他們開(kāi)始思考自己在家庭中的作用和責(zé)任,思考自己將來(lái)如何養(yǎng)育下一代。

  在撰寫(xiě)這篇文章的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到孝道的重要性,并從不同的角度審視了自己的行為和思維方式。作為一名教育工作者,我感到責(zé)任重大。我將繼續(xù)通過(guò)傳遞這些動(dòng)人的故事,激發(fā)學(xué)生們對(duì)孝道的興趣,并幫助他們建立正確的人生觀。同時(shí),我也將從這些故事中汲取力量,不斷提升自己的道德水平,更好地引導(dǎo)學(xué)生。

  《二十四孝故事》給我留下了深刻的印象,使我重新認(rèn)識(shí)到孝順父母的重要性。這本書(shū)正是通過(guò)這些感人的故事,向我們傳遞了傳統(tǒng)文化的真正力量。作為教育者,我深感榮幸能夠通過(guò)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)分享這些激勵(lì)人心的故事。我相信,通過(guò)傳遞這些故事,我們可以一起努力,引導(dǎo)年輕一代修身齊家治國(guó)平天下,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  二十四孝故事讀后感 21

  上個(gè)周末,我讀了《二十四孝故事》,其中的第一篇是《孝感動(dòng)天》,讀后感動(dòng)最深。

  它講的是:一個(gè)人名字叫姚重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。據(jù)傳說(shuō),他的父親、繼母和同父異母的弟弟象某多次試圖殺害他。

  有一次,當(dāng)舜被要求修理谷倉(cāng)的`頂部時(shí),他們?cè)诠葌}(cāng)下放火。舜帶著兩個(gè)竹帽跳了下來(lái),逃脫了。還有一次,舜挖了一口井。他的父親和大象下去填井,順挖了一條地道逃跑。事后,舜某一點(diǎn)也不恨,而是對(duì)父親順從,對(duì)弟弟愛(ài)有加。

  堯帝聽(tīng)說(shuō)自己孝順,就把兩個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的觀察,他發(fā)現(xiàn)舜很有才華,于是決定把皇帝的寶座傳給舜。舜登上天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

  通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該孝順父母,尊重長(zhǎng)輩。