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《時間之書》讀后感

時間:2024-04-29 17:10:44 感悟 我要投稿
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《時間之書》讀后感

  當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《時間之書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《時間之書》讀后感

《時間之書》讀后感1

  一生就像一天,一天也是一生,這就是時間的哲學

  小時候我聽過一首兒歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是我關于“節(jié)氣”最初的印象。雖然從小就會背這首兒歌,可是對于“節(jié)氣”一直并不敏感,就像,空氣一直存在,一吸一呼已經(jīng)給你成為自然,所以,反而不會去刻意觀察周遭的環(huán)境。

  直到看到了余世存老師的《時間之書》,在他的文章中,看到了時間的紋理,突然,對“二十四節(jié)氣”又有了新的感觸。

  在余老師的書里,一年就像一生,一生就是一天。王陽明說,夜氣清明時,無視無聽,無思無作,淡然平懷,就是羲皇世界;平旦時,神清氣朗,雍雍穆穆,就是堯舜世界;日中以前,禮儀交會,氣象秩然,就是三代世界;日中以后,神氣漸昏,往來雜擾,就是春秋戰(zhàn)國世界;漸漸昏夜,萬物寢息,景象寂寥,就是人消物盡世界。

  一日變成一生,一生濃縮一日。古人講,大道為自然。最自然的,乃是踩著時間的鼓點,做一個合乎“時間韻律”之人。也許就是明陽先生所說的“學者信得良知過,不為氣所亂,便常做個羲皇以上人!

  在《時間之書》里,“二十四節(jié)氣”只是科普,比之更重要的是,做人的道理,自然的領悟,以及,人的傳統(tǒng)與現(xiàn)在,詩詞考據(jù),文化傳承,所以《時間之書》,是以二十四節(jié)氣作為出發(fā)點,一部真正關于時間的百科全書,至少,他貼近中國人心靈的一部關于時間的書。余老師本人,被稱為“當代中國最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。我最早知道他,應該是某個編輯的書里,他提到了余世存的《大民小國》。

  這也是我第一次系統(tǒng)的讀余老師的書,果然很符合曾經(jīng)閱讀他人談他的文字。他的《時間之書》是科普文學中講究藝術性、文學性的,又是文化性書籍中講究考據(jù)、科學的。余老師知識儲備之之豐厚,可在自序中窺一斑,正文中更是靈光表達比比皆是。人到了一定年齡,是不喜歡華麗的文字里,可是余老師的文字,是豐富兼樸實,美感與詩意并存的。

  “生命充滿了勞績,但還要詩意地棲居在這塊土地上!绷硪粋對海德格爾引用過荷爾德林的名言心有戚戚焉的學者是蕭春雷,一定是深愛這片土地,才會產生那樣深切的認同感,一定是對時間的紋理心有崇敬,才會把時間的故事寫得美輪美奐。

  人的存在是有時間性的,海德格爾在《存在于時間》中說,其實何嘗不是如此,生有時,死有時,一生是一天,一天也是一年。時間是個玄妙的`概念,它不僅僅是時間概念。讀了余世存老師的《時間之書》,至少,我們要尊重和誠實對待時間。

  想一想,年輕人們,晚上睡得太晚是不對的。該怎么樣欣賞“時間的玫瑰”,還是讓我們好好的、如實的面對二十四節(jié)氣開始吧。話說,好多年,我在幾個城市輾轉生活,哪里都沒有秋和冬的界限,也沒有了春和夏的痕跡,一年好像變成了兩個季節(jié),對此,我們現(xiàn)代人麻木了,而像余老師這樣的學者,是痛心的。

  尊重時間,也是尊重自己只有一天的一生,活成一個羲皇之人。

《時間之書》讀后感2

  這本《時間之書》講的是有關時間的書, 它以二十四氣節(jié)為主線,書寫了有關時間的諸多故事,在書中我們可以品味著五千年的農耕文明,更驚嘆千百年來先人們流傳下來的智慧結晶。

  “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒! 這是一首關于氣節(jié)的兒歌,小時候對氣節(jié)的最初印象就從這里得知,所以對氣節(jié)一直沒有什么感觸。直到看到了余世存老師的《時間之書》,在他的文章里,看到了時間的紋理,突然,對“二十四氣節(jié)”又有了新的感觸。在余老師的書里,一年就像一生,一生就像一天。古人講,大道為自然。最自然的,乃是踩著時間的鼓點,做一個合乎時間的人。也就是明陽先生所說的“學者信得良知過,不為氣所亂,便常做個羲皇以上人” 。

  初讀此書,我們可以了解到24節(jié)氣各個不同特點,各節(jié)氣的物候,它們對農耕的影響,以及從哪些自然現(xiàn)象可以辨別不同節(jié)氣……深層閱讀,會理解節(jié)氣背后的許多故事,理解天人關系,更好地提升自己在人生百年中的地位。在霜降時期,秋天就要結束了,人們都在此時伐木,因而發(fā)現(xiàn)了樹的年輪,年輪不僅說明樹木本身的年齡,還能說明每年的降水量和溫度變化,并且還能記錄森林大火,早期霜凍以及從周圍環(huán)境中吸取的化學成分,更可以告訴我們以前發(fā)生過的事情,及有關未來的事情,人們從這些大自然中得到教益,其中最重要的就是因果律,所以,通過大自然的啟示,人們需要反身修德,積賢德而移風善俗,正如那句古語“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  在《時間之書》里,“二十四節(jié)氣”只是科普,比之更重要的是,做人的道理,自然的`領悟,以及,人的傳統(tǒng)與現(xiàn)在,詩詞考據(jù),文化傳承,所以《時間之書》,是以二十四節(jié)氣作為出發(fā)點,一部真正關于時間的百科全書,至少,他貼近中國人心靈的一部關于時間的書。余老師本人,被稱為“當代中國最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。我最早知道他,應該是某個編輯的書里,他提到了余世存的《大民小國》。 在科技飛速發(fā)展的今天,現(xiàn)代人超越了時間,也失去了時間感。古人有一日之計在于晨,一年之計在于春;還有百年大計,有千年憂患。但現(xiàn)代人沒有這種感覺。時間感喪失,生物鐘就會紊亂,人的身體和精神狀態(tài)就會出問題。最直觀的,很多人身體不調,上火發(fā)炎,臉上長痘痘等,這就是喪失時間感的結果。時間感對現(xiàn)代人的意義不僅僅是健康方面,更是人生幸福和意義方面的。

  人的存在是有時間性的,海德格爾在《存在于時間》中說,其實何嘗不是如此,生有時,死有時,一生是一天,一天也是一年。時間是個玄妙的概念,它不僅僅是時間概念。讀了余世存老師的《時間之書》,至少,我們要尊重和誠實對待時間。

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