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教育心理學(xué)研究報(bào)告

時(shí)間:2022-02-14 10:32:00 報(bào)告 我要投稿

教育心理學(xué)研究報(bào)告

  隨著人們自身素質(zhì)提升,我們都不可避免地要接觸到報(bào)告,不同種類的報(bào)告具有不同的用途。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎?下面是小編精心整理的教育心理學(xué)研究報(bào)告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育心理學(xué)研究報(bào)告

  第一章教育心理學(xué)及其研究

  第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)與作用

  教育心理學(xué)的研究對(duì)象

  教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用基本規(guī)律的科學(xué),是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支,是一門獨(dú)立的學(xué)科,是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科。

  學(xué)習(xí)與教學(xué)的因素

  1.學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體

  2.教學(xué)內(nèi)容是學(xué)習(xí)與教學(xué)過(guò)程有意傳遞的主要信息。

  3.教學(xué)媒體既是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,也是教學(xué)內(nèi)容的載體和師生之間傳遞信息的工具

  4.教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。

  5.教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。

  第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展

 。ㄒ唬┏鮿(chuàng)時(shí)期

  1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生。

 。ǘ┌l(fā)展時(shí)期

  1924年,廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。

 。ㄈ┏墒鞎r(shí)期

  (四)深化拓展時(shí)期

  第二章學(xué)生心理發(fā)展

  第一節(jié)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

  一皮亞杰的基本發(fā)展觀

  1、同化是指把外界元素整合到一個(gè)正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中的過(guò)程,不改變?cè)袌D式。例如,學(xué)會(huì)抓握的嬰兒,看見(jiàn)床上的玩具會(huì)反復(fù)用抓我的動(dòng)作去獲得玩具,當(dāng)他獨(dú)自一人玩具較遠(yuǎn),手又夠不著時(shí),他仍用抓握的動(dòng)作,試圖得到玩具,這一動(dòng)作過(guò)程就是同化。

  2、順應(yīng)是指同化性的圖示或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生改變的過(guò)程,改變?cè)袌D式。例如,上面提到的那個(gè)嬰兒,為了得到遠(yuǎn)處的玩具反復(fù)抓握,偶然抓到床單一拉,玩具從遠(yuǎn)處來(lái)到了近處,以后他就會(huì)用這一動(dòng)作來(lái)得到玩具,這一動(dòng)作過(guò)程就是順應(yīng)。

  二認(rèn)知發(fā)展階段

  (一)感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)

  1、動(dòng)作和感覺(jué)

  2、客體永久性(9—12個(gè)月)

  3、延遲模仿的出現(xiàn)(18個(gè)月左右)

 。ǘ┣斑\(yùn)算階段(2—7歲)

  1、早期的信號(hào)功能(手勢(shì)、語(yǔ)言、表象)

  2、泛靈性(萬(wàn)物有靈論)

  3、自我中心(重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白):三山實(shí)驗(yàn)

  4、不可逆性

  5、兒童尚未獲得物體守恒的概念:量水實(shí)驗(yàn)

  6、集中化:只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

 。ㄈ┚唧w運(yùn)算階段(7—11歲)

  具有簡(jiǎn)單的抽象邏輯思維,但需要具體事物支撐。到這

  1、去自我中心性(社會(huì)化發(fā)展的重要標(biāo)志)

  2、可逆性(思維發(fā)展的所有特征中最重要的特征)

  3、去集中化(思維成熟最大特征)

  4、守恒(具體運(yùn)算階段兒童最突出的成就)

  5、分類

  6、序列

 。ㄋ模┬问竭\(yùn)算階段(11歲至成年)

  1、命題推理到這

  2、假設(shè)演繹推理

  3、類比推理

  4、可逆與補(bǔ)償

  5、思維的靈活性

  少第二節(jié)維果茨機(jī)的內(nèi)化論和最近發(fā)展區(qū)

  第三節(jié)埃里克森的社會(huì)化發(fā)展理論(老師沒(méi)畫)

  1.信任對(duì)懷疑(0~1.5歲)

  2.自主對(duì)羞怯(1.5~3歲)

  3.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(3~6,7歲)

  4.勤奮感對(duì)自卑感(6,7~12歲)

  5.同一性對(duì)角色混亂(12~18歲)

  6.友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)(18~30歲)

  7.繁殖對(duì)停滯(30~60歲)

  8.完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望(60歲以后)

  第三章學(xué)生個(gè)體差異

  第一節(jié)個(gè)體的智力差異(老師沒(méi)畫)

  智力的心理測(cè)量學(xué)理論

  1、流體智力指先天稟賦的,基本與文化無(wú)關(guān)的、非言語(yǔ)的心智能力,如空間關(guān)系認(rèn)知、反應(yīng)速度、記憶力以及計(jì)算能力等。流體智力在青少年之前一直在增長(zhǎng),在30歲左右達(dá)到頂峰。

  2、晶體智力指后天形成的,應(yīng)用從社會(huì)文化中習(xí)得的解決問(wèn)題的方法的能力,是在實(shí)踐中形成的能力。晶體智力在人的一生中都在增長(zhǎng)

  多元智能理論:

  1.語(yǔ)言智能3.空間智能5.音樂(lè)智能7.內(nèi)省智能

  2.邏輯數(shù)學(xué)智能4.肢體動(dòng)覺(jué)智能6.人際智能8.自然觀察智能

  第二節(jié)個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異

  常見(jiàn)的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異

  (一)認(rèn)知風(fēng)格

  認(rèn)知風(fēng)格指?jìng)(gè)體感知、記憶、思維、問(wèn)題解決、策略以及信息加工的經(jīng)典方式。

  1、場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型

  威特金把受環(huán)境因素影響大稱為場(chǎng)依存型,把不受或少受環(huán)境因素影響稱為場(chǎng)獨(dú)立型。

  2、反思型和沖動(dòng)型(老師沒(méi)畫)

  沖動(dòng)型思維的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺(jué)的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法;反思型思維的學(xué)生則在做出回答之前傾向于深思熟慮,然后給予較有把握的答案。

  第三節(jié)(老師沒(méi)畫)

  刻板印象指的是人們對(duì)某個(gè)特定的群體或事物產(chǎn)生比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。

  第四章學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論(老師沒(méi)畫)

  第一節(jié)學(xué)習(xí)及其分類

  1.認(rèn)知策略指?jìng)(gè)體調(diào)控自己注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心里過(guò)程的技能

  2.學(xué)習(xí)的意識(shí)水平分類:內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)

  3.學(xué)習(xí)內(nèi)容分類:(1)知識(shí)的學(xué)習(xí)(2)技能學(xué)習(xí)(3)道德品質(zhì)或行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)

  第五章行為學(xué)習(xí)理論

  第一節(jié)經(jīng)典性條件作用理論(老師沒(méi)畫)

  巴甫洛夫的經(jīng)典條件性作用理論

  1、消退條件作用形成后,由于沒(méi)有無(wú)條件刺激的結(jié)合,機(jī)體對(duì)條件刺激的反應(yīng)逐漸消失。

  2、泛化條件作用形成后,機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)。

  3、分化只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)其他相似的刺激不做出條件反應(yīng)。

  第二節(jié)聯(lián)結(jié)主義理論

  桑代克的學(xué)習(xí)律(老師沒(méi)畫)

  1、準(zhǔn)備律:個(gè)體在學(xué)習(xí)開始時(shí)存在預(yù)備定勢(shì)。(預(yù)習(xí))

  2、練習(xí)律:重復(fù)一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng),將增強(qiáng)刺激—反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),也就是S—R聯(lián)結(jié)。(做題)

  3、效果律:在一定情境下產(chǎn)生滿意效果的行為傾向于在這一情境中重復(fù)出現(xiàn)。(反饋)

  第三節(jié)斯金納操作性條件作用理論(老師畫)

 。ㄉ賲⑴c性學(xué)習(xí)是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)

  替代性學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)

  觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程1.注意過(guò)程2.保持過(guò)程3.復(fù)制過(guò)程4.動(dòng)機(jī)過(guò)程P100)

  強(qiáng)化理論(老師沒(méi)畫)

  在斯金納的理論體系中,強(qiáng)化是主要的變量。

  扇貝效應(yīng)(老師沒(méi)畫)

  第六章認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

  第一節(jié)早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(老師沒(méi)畫)

  格式塔學(xué)派也以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明他們對(duì)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生變化的實(shí)質(zhì)及其原因的理解。

  苛勒:頓悟說(shuō)

  第二節(jié)認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

  認(rèn)知表征理論

  布魯納把智慧生長(zhǎng)和認(rèn)知生長(zhǎng)作為同義語(yǔ),認(rèn)為人類的智慧生長(zhǎng)經(jīng)歷了3種表征系統(tǒng)階段。

 。ㄒ唬﹦(dòng)作表征

  相當(dāng)于皮亞杰的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段,兒童通過(guò)作用于事物來(lái)學(xué)習(xí)和再現(xiàn)它們,以后能通過(guò)合適的動(dòng)作反應(yīng)再現(xiàn)過(guò)去的事物。

 。ǘ┯诚蟊碚

  相當(dāng)于皮亞杰前運(yùn)算階段的早期,兒童開始形成圖像或表象,去表現(xiàn)在他們的世界中所發(fā)生的事件,他們能記住過(guò)去發(fā)生了的事件,并能將它們想象出來(lái)。

  (三)符號(hào)表象

  相當(dāng)于皮亞杰前運(yùn)算階段后期及以后的階段,這時(shí)兒童能通過(guò)符號(hào)再現(xiàn)他們的世界,最重要的符號(hào)是語(yǔ)言。

  (少發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):布魯納極力倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式P113)

  第三節(jié)認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論

  奧蘇伯爾提出有意義學(xué)習(xí)

 。ㄒ唬⿲(shí)質(zhì)

  有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非任意的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

  (二)條件(老師沒(méi)畫)

  1、外部條件(客觀)

  有意義學(xué)習(xí)的材料必須具有邏輯意義。

  2、內(nèi)部條件(主觀)

 、賹W(xué)習(xí)者必須有有意義學(xué)習(xí)的心向,也就是積極主動(dòng)地把新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向。

  ②學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

  ③學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的原有知識(shí)發(fā)生相互作用,導(dǎo)致原有知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義。

  第七章建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論

  第一節(jié)建構(gòu)主義基本觀點(diǎn)(老師沒(méi)畫)

  當(dāng)代建構(gòu)主義基本理論觀點(diǎn)

 。ㄒ唬┲R(shí)觀

  1、解釋假設(shè)(動(dòng)態(tài)性)

  2、情境性

  3、經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)(主觀性)

  在知識(shí)觀上,建構(gòu)主義在一定程度上質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)觀(老師沒(méi)畫)

  1、主動(dòng)建構(gòu)性

  面對(duì)新信息,學(xué)習(xí)者需要主動(dòng)激活頭腦中先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)高層次思維活動(dòng),對(duì)各種信息進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,對(duì)新舊知識(shí)進(jìn)行概括,解釋有關(guān)現(xiàn)象,形成新的假設(shè)和推理,并對(duì)自己的想法進(jìn)行反思和檢驗(yàn)。

  2、社會(huì)互動(dòng)性

  學(xué)習(xí)是通過(guò)某種社會(huì)文化的參與,內(nèi)化相關(guān)知識(shí),掌握有關(guān)工具的過(guò)程,該過(guò)程通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)完成。

  3、情境性

  建構(gòu)主義者提出,知識(shí)存在于具體的、情境性的、可感知的活動(dòng)中,只有通過(guò)實(shí)際情境中的應(yīng)用活動(dòng)才能被人理解。

  (三)教學(xué)觀

  從原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。

  (四)學(xué)生觀

  豐富性,差異性

  綜上所述,當(dāng)今的建構(gòu)主義者對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)做了新的解釋,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。學(xué)生是自己的知識(shí)的建構(gòu)者,教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)活動(dòng)。

  第二節(jié)個(gè)人建構(gòu)主義理論

  結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識(shí)是指有關(guān)某一主題的事實(shí)、概念、規(guī)則和原理。

  結(jié)構(gòu)不良知識(shí)領(lǐng)域是將結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識(shí)應(yīng)用于具體問(wèn)題情境時(shí)產(chǎn)生的知識(shí),即關(guān)于知識(shí)被應(yīng)用的'知識(shí)。

  第四節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論(老師沒(méi)畫)

  人本主義心理學(xué)是以人為本,研究整體人的本性、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、潛能、創(chuàng)造力、自我選擇和自我實(shí)現(xiàn)的心理學(xué)

  羅杰斯的學(xué)習(xí)理論(老師沒(méi)畫)

  有意義學(xué)習(xí)是一種與個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起,使個(gè)人的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)者自主、自覺(jué)的。

  第八章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

  第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述

  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)學(xué)習(xí)行為,使之導(dǎo)向一定學(xué)業(yè)目標(biāo),并維持這一行為的動(dòng)力傾向。

  動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率不完全成正比。

  耶克斯-多德森定律

 。ɡ蠋煕](méi)畫)

  奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

  第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論(少P167圖)

  一自我效能感是指?jìng)(gè)體對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。

  二歸因理論

  歸因理論假定,尋求理解是行為的基本動(dòng)因。

  韋納關(guān)于歸因理論的基本結(jié)論:(人在解釋成敗的主要原因有能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣、并從控制點(diǎn)、穩(wěn)定性和可控性3個(gè)維度分析了原因)

  1、歸因于努力相比于歸因于能力,無(wú)論成功失敗,都會(huì)引發(fā)更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。

  2、在付出同樣努力時(shí),能力低的應(yīng)得到更多獎(jiǎng)勵(lì)。

  3、能力低而努力的人收到最高評(píng)價(jià),能力高而不努力的人則受到最低評(píng)價(jià)。

  第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(和課本不一樣)課本下列

  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)如何培養(yǎng)和激發(fā)

  一、教學(xué)吸引為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教師需要增強(qiáng)教學(xué)的吸引力

  1.利用靈活的學(xué)習(xí)方式喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

  2.加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性,吸引學(xué)生的注意力

  3.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂練習(xí)中的積極性

  二、興趣激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分

  1.利用教師的期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  2.利用已有的動(dòng)機(jī)和興趣形成新的學(xué)習(xí)興趣

  3.加強(qiáng)課外活動(dòng)指導(dǎo),發(fā)展學(xué)習(xí)興趣

  三、建立合理的動(dòng)機(jī)信念

  1.建立正確的歸因模式

  2.樹立較高的成就動(dòng)機(jī)水平

  3.設(shè)置合理的目標(biāo)定向

  四、反饋與評(píng)定

  五、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

  六、合作與競(jìng)爭(zhēng)

  一、培養(yǎng)

  1、了解和滿足學(xué)生需要,促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。途徑:直接轉(zhuǎn)化途徑、間接轉(zhuǎn)化途徑。

  2、重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。

  3、幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。

  4、培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因論。

  二、激發(fā)

  1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

 、偈煜そ滩模ㄖ匾疤幔

 、诹私鈱W(xué)生(核心)

  ③貫徹始終

  2、根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

  3、充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。

  4、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。

  5、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。

 、俳處熞逃龑W(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊,交給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的手段。

 、诎磳W(xué)生能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

 、圻M(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)人都獲得成就感。

  ④鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

  第九章知識(shí)的學(xué)習(xí)

  第一節(jié)知識(shí)的分類(老師沒(méi)畫)

  知識(shí)是人對(duì)事物屬性與聯(lián)系的能動(dòng)反映,是通過(guò)人與客觀事物的相互作用形成的

  陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí),是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。

  程序性知識(shí)則是關(guān)于“怎么做”的知識(shí),如怎樣進(jìn)行推理、決策或者解決某類問(wèn)題等。

  知識(shí)的表征指知識(shí)在頭腦中的表示形式和組織結(jié)構(gòu)。

  產(chǎn)生式是指條件動(dòng)作的配對(duì)是程序性知識(shí)的表征方式

  第二節(jié)知識(shí)的理解(老師沒(méi)畫)

  知識(shí)理解的影響因素客觀因素和主觀因素

  第四節(jié)學(xué)習(xí)遷移

  如何促進(jìn)學(xué)生的遷移

 。ㄒ、)整理學(xué)科內(nèi)容

 。ǘ、)加強(qiáng)知識(shí)聯(lián)系

 。ㄈⅲ⿵(qiáng)調(diào)概括總結(jié)

 。ㄋ摹ⅲ┲匾晫W(xué)習(xí)策略

 。ㄎ濉ⅲ┡囵B(yǎng)遷移意識(shí)

  學(xué)習(xí)遷移是“在一種情境中的技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成,對(duì)另一種情境中的技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響!焙(jiǎn)單地說(shuō),學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)于另一種學(xué)習(xí)的影響。(老師沒(méi)畫)

  順向遷移(舉一反三)逆向遷移

  第十章技能的學(xué)習(xí)

  第一節(jié)技能的概述(少技能是通過(guò)練習(xí)形成的合乎規(guī)則或程序的身體或認(rèn)知活動(dòng)方式)

  動(dòng)作技能又稱為運(yùn)動(dòng)技能和操作技能,是指由一系列的外部動(dòng)作以合理的程序組成的操作活動(dòng)方式,如書寫、體操、騎自行車等技能。

  心智技能又稱為智慧技能或智力技能,是指一種借助于內(nèi)部語(yǔ)言在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。

  第二節(jié)動(dòng)作技能對(duì)個(gè)人具有重要作用(少動(dòng)作技能的形成過(guò)程認(rèn)知階段、聯(lián)系階段、自動(dòng)化階段P249)

  在學(xué)生動(dòng)作技能的形成中,練習(xí)到一定階段往往會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象稱為高原現(xiàn)象

  第三節(jié)心智技能(少教師如何培養(yǎng)動(dòng)作技能P254)

  心智技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)

  第十一章問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性

  (少第一節(jié)結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題是指那些具有明確的初始狀態(tài),目標(biāo)狀態(tài)以及解決方法的問(wèn)題結(jié)構(gòu)不良好問(wèn)題是指那些沒(méi)有明確的初始狀態(tài),目標(biāo)狀態(tài)以及解決方法的問(wèn)題P266)

  第二節(jié)問(wèn)題解決的過(guò)程

  一、傳統(tǒng)觀點(diǎn)(老師沒(méi)畫)

  桑代克的試誤說(shuō)苛勒的頓悟說(shuō)

  第三節(jié)問(wèn)題解決的訓(xùn)練(老師沒(méi)畫)

  專家和新手

 。1)專家不注意中間過(guò)程,可以很快的解決問(wèn)題,新手則需要很多中間過(guò)程,并且要有意識(shí)的加以注意。

  (2)新手先明確目的,從頭到尾的解決問(wèn)題,專家或者立即推理,或者搜集信息,從頭到尾的解決問(wèn)題,即一種再認(rèn)的過(guò)程。

 。3)專家更多的利用直覺(jué),即根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)的表征來(lái)解決問(wèn)題,新手則更多的依賴正確的方程式來(lái)解決問(wèn)題。

  第四節(jié)創(chuàng)造性思維(老師沒(méi)畫)

  創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)過(guò)程,是在個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)新事物、創(chuàng)造新方法、解決新問(wèn)題的思維過(guò)程。

  如何創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方式

  1.腦激勵(lì)法

  2.分合法(戈登

  3.聯(lián)想技術(shù)

  第十二章學(xué)習(xí)策略

  學(xué)習(xí)策略

  第二節(jié)認(rèn)識(shí)策略(老師沒(méi)畫)

  認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),能使信息有效的從記憶中提取出來(lái)。可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略三種

  第三節(jié)

  元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知

  元認(rèn)知策略是對(duì)信息加工流程進(jìn)行控制的策略。

  學(xué)業(yè)求助策略指當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)向他人請(qǐng)求幫助的行為。(老師沒(méi)畫)

  第四節(jié)學(xué)習(xí)策略的促進(jìn)

  學(xué)習(xí)策略促進(jìn)的方法(老師沒(méi)畫)

  直接教學(xué)交互式教學(xué)

  第十三章品德的形成

  品德包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為方式3種基本心理成分

  第二節(jié)道德發(fā)展

  皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論

  1.前道德階段——無(wú)律階段(5歲)

  2.他律道德階段(5~8歲)

  3.自律道德階段(9~11歲)

  道德兩難故事法是皮亞杰對(duì)偶故事的發(fā)展

  科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論(老師好像沒(méi)畫)

  1.前習(xí)俗水平

  懲罰和服從的定向階段

  工具性的相對(duì)主義定向階段

  2.習(xí)俗水平

  人際協(xié)調(diào)的定向階段

  維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段

  3.后習(xí)俗水平

  社會(huì)契約定向階段

  普遍道德原則的定向階段

  第十四章教學(xué)設(shè)計(jì)

  第三節(jié)設(shè)置教學(xué)環(huán)境

  教學(xué)組織(老師沒(méi)畫)

  1、全班教學(xué)2、小組教學(xué)3、合作學(xué)習(xí)

  第十五章課堂管理

  不良行為的原因分析(老師沒(méi)畫)

  第十六章學(xué)習(xí)評(píng)定

  學(xué)習(xí)評(píng)定的方法:1.診斷性評(píng)價(jià)(分班測(cè)試)(老師沒(méi)畫)

  2.形成性評(píng)價(jià)(期中測(cè)試)3.總結(jié)性評(píng)價(jià)(期末測(cè)試)

  第三節(jié)教師自編測(cè)驗(yàn)(老師沒(méi)畫)

  教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康木幹频臏y(cè)驗(yàn)

  教師的期待也稱羅森塔爾效應(yīng)或者皮革馬利翁效應(yīng)

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