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圖書(shū)出版滿意度調(diào)查報(bào)告
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣�！� 在今天，讀書(shū)已經(jīng)成為很多人的生活方式。在加快推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中，圖書(shū)的內(nèi)容和形式能否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求?出版業(yè)的服務(wù)能否滿足讀者的需求?北京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院日前對(duì)讀者進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，形成了20XX年度圖書(shū)出版滿意度調(diào)查報(bào)告，我們編發(fā)此報(bào)告，希望以此提振從業(yè)者的信心，為出版行業(yè)發(fā)展提供信息參考。
出版業(yè)以服務(wù)讀者為旨?xì)w，而讀者的需求又總是在不斷變化。對(duì)圖書(shū)出版滿意度的調(diào)查研究，實(shí)際上是對(duì)某一特定時(shí)段的出版業(yè)態(tài)的研究。研究既以作為接受者的網(wǎng)民為研究對(duì)象，更強(qiáng)調(diào)網(wǎng)民的認(rèn)知和體驗(yàn)，傾向于從“讀者”的視角出發(fā)來(lái)界定“出版”，即出版主要是指出版工作者對(duì)圖書(shū)、報(bào)刊、電子、網(wǎng)絡(luò)、音像等載體所承載的內(nèi)容進(jìn)行編輯、印刷、復(fù)制以及發(fā)行的整體過(guò)程。因此，關(guān)于圖書(shū)出版滿意度的調(diào)查實(shí)質(zhì)上就是就網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)階段圖書(shū)的編輯、印制和發(fā)行的整體過(guò)程以及在整個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)出的產(chǎn)品、所提供的服務(wù)是否滿足了他們的意愿以及滿足的程度如何進(jìn)行的調(diào)查。
本次調(diào)查為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，共回收有效問(wèn)卷29744份，涵蓋我國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺(tái)地區(qū)。內(nèi)容涉及網(wǎng)民對(duì)出版工作者的職業(yè)認(rèn)知、購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)看重的元素、感興趣的圖書(shū)類(lèi)型、讀書(shū)目的、對(duì)當(dāng)前圖書(shū)不滿意的原因、對(duì)不同載體圖書(shū)的偏愛(ài)度和有效獲取圖書(shū)信息的渠道七個(gè)方面。
1、近半數(shù)網(wǎng)民將出版工作視為“文化的職業(yè)”
本次調(diào)查在“對(duì)出版工作者的看法”一問(wèn)中設(shè)置了“神圣的職業(yè)”“文化的職業(yè)”“普通職業(yè)”和“商業(yè)氣息濃厚的職業(yè)”4個(gè)選項(xiàng)。數(shù)據(jù)顯示，近半數(shù)的網(wǎng)民將出版工作視為“文化的職業(yè)”，而合計(jì)近六成的網(wǎng)民認(rèn)為出版工作是“文化的職業(yè)”和“神圣的職業(yè)”。
“神圣的職業(yè)”和“文化的職業(yè)”反映了網(wǎng)民對(duì)出版工作者“專(zhuān)業(yè)性的職業(yè)”的認(rèn)知，即認(rèn)為出版工作者是值得尊重和肯定的，是具有面向文化的專(zhuān)業(yè)技能的職業(yè)群體;而“普通職業(yè)”和“商業(yè)氣息濃厚的職業(yè)”則體現(xiàn)出網(wǎng)民對(duì)出版工作者“非專(zhuān)業(yè)性的職業(yè)”的判定，即把出版工作者視為沒(méi)有規(guī)定性的專(zhuān)業(yè)技能且更側(cè)重以營(yíng)利為工作目的的職業(yè)群體。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，出版工作作為一種“專(zhuān)業(yè)性的職業(yè)”被多數(shù)人認(rèn)可。大部分網(wǎng)民對(duì)出版工作的認(rèn)知定位既符合圖書(shū)出版生產(chǎn)文化產(chǎn)品的事實(shí)，也體現(xiàn)了網(wǎng)民對(duì)出版的一種潛在要求，即出版工作者應(yīng)以專(zhuān)業(yè)性的文化生產(chǎn)為工作核心。但還有41.9%的網(wǎng)民并沒(méi)有把圖書(shū)出版這一職業(yè)當(dāng)作“專(zhuān)業(yè)性的職業(yè)”來(lái)看待，且認(rèn)為圖書(shū)出版工作是“神圣的職業(yè)”的所占比例僅為11.0%。這一結(jié)果對(duì)圖書(shū)出版從業(yè)者來(lái)說(shuō)不容樂(lè)觀。圖書(shū)是人類(lèi)思想、智慧的產(chǎn)物，是以傳播知識(shí)、傳播文化為目的，用文字或其他信息符號(hào)記錄于一定形式的材料之上的著作物。圖書(shū)出版工作是生產(chǎn)這一文化產(chǎn)品的工作，所從事的職業(yè)文化性極強(qiáng)，但這一文化性并沒(méi)有得到全社會(huì)的普遍認(rèn)可。網(wǎng)民對(duì)圖書(shū)出版這一職業(yè)的文化性認(rèn)知度不高，相應(yīng)地對(duì)于圖書(shū)的文化價(jià)值認(rèn)知度也會(huì)受影響。
2、“內(nèi)容”是網(wǎng)民選擇圖書(shū)最看重的因素
本次調(diào)查在“您選擇圖書(shū)主要看中哪些元素”一問(wèn)中，共為網(wǎng)民設(shè)置了9項(xiàng)圖書(shū)關(guān)注元素供其多選，這些元素分別為內(nèi)容、作者、書(shū)名、封面與裝幀設(shè)計(jì)、出版社、開(kāi)本大小、電子書(shū)的音視頻多媒體表現(xiàn)形式、厚度和其他。數(shù)據(jù)顯示，有近八成的網(wǎng)民選擇了“內(nèi)容”一項(xiàng)，這意味著提高網(wǎng)民的閱讀滿意度首先必須確保圖書(shū)內(nèi)容的質(zhì)量。
圖書(shū)出版作為文化產(chǎn)業(yè)，要奉行“內(nèi)容至上”，而“作者”作為影響網(wǎng)民購(gòu)買(mǎi)行為的重要元素也要被理性地、積極地運(yùn)用起來(lái)。既然更多的網(wǎng)民將出版視為“文化的職業(yè)”，那么他們自然對(duì)文化的品質(zhì)有所要求，而文化的品質(zhì)需求反映在圖書(shū)上就集中體現(xiàn)為“內(nèi)容需求”。圖書(shū)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守有趣味、有養(yǎng)分、有傳承、有創(chuàng)新這“四有”原則：有趣味是吸引讀者購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的動(dòng)力，一本書(shū)想要以最快的速度吸引讀者關(guān)注并激發(fā)讀者購(gòu)買(mǎi)欲，必須在內(nèi)容上展現(xiàn)出趣味性;有養(yǎng)分強(qiáng)調(diào)的是圖書(shū)內(nèi)容的品質(zhì)和規(guī)格，出版從業(yè)者應(yīng)當(dāng)為讀者提供有精神營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的圖書(shū)，圖書(shū)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有幫助讀者提升精神境界、豐富文化內(nèi)涵的作用;有傳承是指圖書(shū)的內(nèi)容要力求“長(zhǎng)壽”，即不被時(shí)代的浪潮所淹沒(méi)，在任何一代讀者那里都具有閱讀價(jià)值;有創(chuàng)新則要求圖書(shū)出版不要千篇一律，要挖掘新穎的內(nèi)容，拒絕模式化的僵硬的工業(yè)化復(fù)制生產(chǎn)。
3、讀書(shū)目的主要是“個(gè)人擴(kuò)大知識(shí)面”和“消遣娛樂(lè)”
在“您讀書(shū)的目的是什么(多選)”一問(wèn)中，有51.5%的被調(diào)查者選擇了“個(gè)人擴(kuò)大知識(shí)面”，選擇“消遣娛樂(lè)”的也達(dá)到了50%，而選擇“陶冶情操”“考試與學(xué)習(xí)”和“工作需要”的都在30%以下。
大部分網(wǎng)民讀書(shū)都是出于滿足相當(dāng)個(gè)人化的需求，他們讀書(shū)的直接目的是充實(shí)自己或讓自己愉快，而非為社會(huì)或者他人提供服務(wù)或價(jià)值。“消遣娛樂(lè)”這一目的映射出當(dāng)前圖書(shū)出版和讀者閱讀的“媚俗”和“享樂(lè)主義”傾向問(wèn)題。當(dāng)前，為不少讀者津津樂(lè)道的“大眾文化”是“文化工業(yè)”產(chǎn)出的消費(fèi)品，它的顯著特征就是大批量的生產(chǎn)和復(fù)制。作為一種“共享文化”，它通過(guò)對(duì)大眾需求的迎合與滿足來(lái)實(shí)現(xiàn)其消除雅俗文化邊界的目的，并最終導(dǎo)致審美多樣性的逐漸消亡。圖書(shū)消費(fèi)者渴求的無(wú)差別的“事物歡悅”與無(wú)節(jié)制的“狂亂生活”打破了閱讀上的等級(jí)差距(比如精英和大眾間的差距)，也讓圖書(shū)出版呈現(xiàn)出過(guò)分的娛樂(lè)化、模式化甚至是低俗化的傾向。出版工作者需要明確的是，出版業(yè)首先強(qiáng)調(diào)的是文化，而后才是產(chǎn)業(yè)。作為文化“把關(guān)人”的出版工作者只有在集體無(wú)意識(shí)的“烏合”潮流中堅(jiān)守品質(zhì)，引導(dǎo)正確的圖書(shū)閱讀和消費(fèi)取向，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。
4、“內(nèi)容空洞”和“價(jià)格高”是對(duì)圖書(shū)不滿意的主要原因
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)民對(duì)圖書(shū)不滿意的原因主要是“內(nèi)容空洞”和“價(jià)格高”，其次為文字差錯(cuò)率高、內(nèi)容不能滿足讀者需求、過(guò)分炒作、內(nèi)容低俗和裝幀低劣。
在整個(gè)調(diào)查中，圖書(shū)的內(nèi)容問(wèn)題都被反復(fù)地呈現(xiàn)出來(lái)：出版的職業(yè)認(rèn)知以文化為核心，實(shí)際上要求的就是內(nèi)容的文化品質(zhì);影響網(wǎng)民購(gòu)買(mǎi)行為的最主要元素是內(nèi)容;圖書(shū)類(lèi)型關(guān)注度的差異存在也是基于圖書(shū)內(nèi)容差異和內(nèi)容需求差異;而網(wǎng)民對(duì)圖書(shū)的不滿意原因在總體上又率先指向了內(nèi)容空洞。內(nèi)容是圖書(shū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，有品質(zhì)的圖書(shū)必然具有一定的社會(huì)價(jià)值和文化影響力。而且圖書(shū)內(nèi)容還要保證創(chuàng)新性，杜絕模仿和復(fù)制�！皟r(jià)格高”在諸種類(lèi)型圖書(shū)的不滿意原因調(diào)查中都位列榜首，而這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)層面來(lái)分析：一是當(dāng)下圖書(shū)市場(chǎng)上確實(shí)存在圖書(shū)價(jià)格過(guò)高的現(xiàn)象，一些書(shū)的價(jià)值本身并不符合它的價(jià)格，紙質(zhì)書(shū)的價(jià)格如果過(guò)高，勢(shì)必會(huì)造成消費(fèi)者的“厭買(mǎi)”情緒;二是目前國(guó)內(nèi)的讀者在買(mǎi)書(shū)一事上還有所保留，一些讀者雖然也有閱讀意愿，但還是會(huì)更傾向于向圖書(shū)館或他人借閱，或是購(gòu)買(mǎi)價(jià)格低廉的盜版圖書(shū)，而從根本上說(shuō)，這還是消費(fèi)者沒(méi)有對(duì)圖書(shū)形成健康合理的價(jià)值判斷。
5、傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)仍是讀者最偏愛(ài)的閱讀載體
在被問(wèn)到“您最喜歡閱讀什么載體形式的圖書(shū)”時(shí)，51.9%的網(wǎng)民選擇了“紙質(zhì)書(shū)”，紙質(zhì)書(shū)由此位列圖書(shū)載體偏愛(ài)度排行榜首位;選擇“手機(jī)閱讀”的被調(diào)查者占比26.8%，位居第二;之后依次是“電腦屏幕閱讀”和“Kindle閱讀器”。這表明，紙質(zhì)書(shū)仍是網(wǎng)民最偏愛(ài)的圖書(shū)載體，而以“手機(jī)+電腦+Kindle”為圖書(shū)載體的數(shù)字閱讀方式也為越來(lái)越多的網(wǎng)民所青睞。
網(wǎng)民最偏愛(ài)紙質(zhì)書(shū)閱讀，一方面受紙質(zhì)書(shū)閱讀已形成了長(zhǎng)久的習(xí)慣性傳統(tǒng)影響，另一方面也與其他形式閱讀載體的功能技術(shù)尚待開(kāi)掘和完善有關(guān)�？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展帶來(lái)了各種媒介應(yīng)用功能的提升，媒介面向人、服務(wù)于人的態(tài)勢(shì)鮮明。“報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)所依賴(lài)的技術(shù)越來(lái)越趨同”，“媒介一體化的趨勢(shì)日趨明顯”，“媒介融合”時(shí)代業(yè)已來(lái)臨。在這樣的大環(huán)境下，數(shù)字閱讀想要進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)，一是要在數(shù)字閱讀的技術(shù)應(yīng)用中保留紙質(zhì)書(shū)閱讀的優(yōu)點(diǎn)，二是要以提供更立體的服務(wù)為旨?xì)w，在確保內(nèi)容品質(zhì)的基礎(chǔ)上更多地考察讀者的身心感受，且重視提升用戶黏度，利用優(yōu)質(zhì)的品牌和服務(wù)把“流動(dòng)客”轉(zhuǎn)化為“�？汀�。
6、生活實(shí)用類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、休閑時(shí)尚旅行類(lèi)和歷史類(lèi)圖書(shū)最受青睞
本次調(diào)查依據(jù)圖書(shū)大體內(nèi)容共列舉了14類(lèi)圖書(shū)，分別為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、金融經(jīng)濟(jì)類(lèi)、休閑時(shí)尚旅游類(lèi)、自然科學(xué)技術(shù)類(lèi)、網(wǎng)絡(luò)流行類(lèi)、成功勵(lì)志類(lèi)、歷史類(lèi)、教育類(lèi)、政治軍事類(lèi)、情感類(lèi)、生活實(shí)用類(lèi)和動(dòng)漫類(lèi)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，消費(fèi)者最關(guān)注的圖書(shū)類(lèi)型的前四名為生活實(shí)用類(lèi)(27.2%)、文學(xué)類(lèi)(25.1%)、休閑時(shí)尚旅游類(lèi)(24.2%)與歷史類(lèi)(24.0%)，最不關(guān)注的圖書(shū)類(lèi)型是動(dòng)漫類(lèi)(6.4%)。
毋庸置疑，圖書(shū)消費(fèi)是一種精神生活的增值消費(fèi)，因?yàn)樗窃谖镔|(zhì)生活得到保障的前提下進(jìn)行的，所以并不以“雪中送炭”為目的，而是一種實(shí)在的“錦上添花”。網(wǎng)民表現(xiàn)出的對(duì)生活實(shí)用類(lèi)圖書(shū)的高度興趣反映了現(xiàn)代人對(duì)于提升生活品質(zhì)的迫切愿望，“生活”決定了此類(lèi)圖書(shū)的易讀性和貼近性，而“實(shí)用”則證明網(wǎng)民對(duì)此類(lèi)圖書(shū)的技術(shù)性和可操作性有所要求。休閑時(shí)尚旅行類(lèi)圖書(shū)也有相類(lèi)似的特點(diǎn)，只不過(guò)從目的上看，這類(lèi)圖書(shū)的娛樂(lè)消遣意味更強(qiáng)。文學(xué)類(lèi)和歷史類(lèi)圖書(shū)都是有助于充盈讀者精神內(nèi)涵的圖書(shū)類(lèi)型，且并不特別要求讀者具有極強(qiáng)的理性思維。不過(guò)需要明確的是，它們自身就在內(nèi)容主題和藝術(shù)品質(zhì)上具備較大差異，而不同的性別、年齡、文化程度、收入水平、生活地域的網(wǎng)民對(duì)這兩種類(lèi)型的關(guān)注程度也有所不同。總體而言，讀者對(duì)不同圖書(shū)類(lèi)型的關(guān)注體現(xiàn)的是他們的個(gè)體需求差異，出版從業(yè)者因此需要樹(shù)立“因人而異”的生產(chǎn)意識(shí)。
7、“獲取圖書(shū)信息渠道”：微信的公眾號(hào)位列榜首
數(shù)據(jù)顯示，通過(guò)“微信的公眾號(hào)”獲知圖書(shū)信息的網(wǎng)民占比最多，其次是“周?chē)送扑]”，傳統(tǒng)的“報(bào)紙廣播電視的推薦”僅僅排在第三位。具體而言，首先，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“微信的公眾號(hào)”和“微博”兩個(gè)獲取圖書(shū)信息渠道的相加占比達(dá)到了48.6%，由此可見(jiàn)新媒體平臺(tái)已經(jīng)成為網(wǎng)民獲取圖書(shū)信息的重要陣地，而相較之下，通過(guò)傳統(tǒng)的大眾媒介和實(shí)體書(shū)店來(lái)獲取圖書(shū)信息的人數(shù)比例反而要低一些;其次，通過(guò)“出版社等自建網(wǎng)站”和“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等圖書(shū)銷(xiāo)售網(wǎng)站”來(lái)獲取圖書(shū)信息的網(wǎng)民合計(jì)占比達(dá)到了38.3%，這說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)也是圖書(shū)信息傳遞的重要平臺(tái);最后，調(diào)查中有29.7%的網(wǎng)民選擇了“周?chē)送扑]”這一獲取圖書(shū)信息的渠道，這表明圖書(shū)口碑仍然是出版企業(yè)應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)之一。
出版工作者應(yīng)最大限度地利用各種信息傳播渠道，以整合性思維應(yīng)對(duì)未來(lái)消費(fèi)者的各種閱讀需求。從內(nèi)部來(lái)說(shuō)，人們獲取圖書(shū)信息，除了需要渠道廣闊，還應(yīng)該有針對(duì)性、有質(zhì)量、有效率;而從外部來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者如果可以通過(guò)圖書(shū)信息連帶獲得其他領(lǐng)域的相關(guān)有效信息，那么就一定會(huì)提升其對(duì)圖書(shū)出版的滿意度。大數(shù)據(jù)時(shí)代，出版企業(yè)可以通過(guò)和數(shù)據(jù)公司合作進(jìn)行“用戶畫(huà)像”(年齡、性別、學(xué)歷、星座、語(yǔ)言風(fēng)格等)分析，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)讀者的細(xì)化分類(lèi)，然后根據(jù)各類(lèi)型讀者的需求進(jìn)行圖書(shū)的選題策劃和出版營(yíng)銷(xiāo)。
8、數(shù)字時(shí)代內(nèi)容仍為首，“用戶體驗(yàn)”亟待出版業(yè)提升互聯(lián)網(wǎng)思維
當(dāng)前數(shù)字技術(shù)的飛速革新，以及各行業(yè)以“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”為基點(diǎn)進(jìn)行的互動(dòng)式協(xié)作發(fā)展，已經(jīng)將圖書(shū)出版推向了一個(gè)全新的生長(zhǎng)業(yè)態(tài)當(dāng)中。從讀者方面來(lái)看，物質(zhì)生活的滿足正不斷地激發(fā)著他們對(duì)精神生活的更高追求，閱讀作為一種知識(shí)汲取方式和娛樂(lè)消遣方式，必然會(huì)給讀者群體帶來(lái)精神上的愉悅和享受，而被視為“場(chǎng)景時(shí)代”五大技術(shù)力量的大數(shù)據(jù)、移動(dòng)設(shè)備、社交媒體、傳感器和定位系統(tǒng)也將在未來(lái)進(jìn)一步刺激讀者對(duì)圖書(shū)出版全方位的體驗(yàn)性需求。如何能最大限度地滿足讀者的需要，為他們提供滿意度較高的服務(wù)，也由此成為圖書(shū)出版從業(yè)者亟待思考和解決的問(wèn)題。
從目前來(lái)看，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)閱讀仍然在讀者的閱讀中占據(jù)相當(dāng)?shù)谋壤袷謾C(jī)、電腦、Kindle閱讀器這些以數(shù)字技術(shù)為核心的圖書(shū)載體也確實(shí)正以其極高的便捷度吸引著更多的讀者。
網(wǎng)民對(duì)出版工作的文化性認(rèn)知還有待提高。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，圖書(shū)出版市場(chǎng)上快餐類(lèi)書(shū)籍、跟風(fēng)類(lèi)書(shū)籍、內(nèi)容淺薄的書(shū)籍?dāng)?shù)量較多，讀者在選擇圖書(shū)時(shí)，容易被低水平的圖書(shū)信息“淹沒(méi)”，也使內(nèi)容過(guò)硬的圖書(shū)無(wú)法“跳出來(lái)”，從而令讀者對(duì)出版系統(tǒng)喪失信心，進(jìn)而對(duì)出版工作的文化性缺少認(rèn)同。而讀者對(duì)出版工作的其他認(rèn)知還是比較符合出版工作的實(shí)際屬性的，這也反映出網(wǎng)民仍然把圖書(shū)消費(fèi)視為一種文化消費(fèi)，區(qū)別于一般的消費(fèi)行為。
圖書(shū)出版依然需要堅(jiān)守“內(nèi)容至上”的原則，內(nèi)容才是圖書(shū)的根本競(jìng)爭(zhēng)力所在。與媒體行業(yè)相通，圖書(shū)出版行業(yè)只依靠形式創(chuàng)新和“噱頭”炒作等短期行為，可能在市場(chǎng)上獲得快速回報(bào)，但從長(zhǎng)期看，掌握過(guò)硬內(nèi)容生產(chǎn)能力的出版部門(mén)，才能擁有在市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟的能力，才能被讀者尊重和接受。
同時(shí)“內(nèi)容空洞”是網(wǎng)民對(duì)圖書(shū)不滿意的重要原因，聯(lián)系讀者的選擇因素，內(nèi)容的重要作用在出版領(lǐng)域形成了某種“閉環(huán)”。對(duì)內(nèi)容的不同選擇和態(tài)度，可能在出版領(lǐng)域形成“好者越好，差者越差”的持續(xù)效應(yīng)。只有內(nèi)容過(guò)硬，讀者對(duì)圖書(shū)的價(jià)格才會(huì)相對(duì)寬容，圖書(shū)出版如果不能實(shí)現(xiàn)“物超所值”或是“物美價(jià)廉”，也至少應(yīng)該做到“貨真價(jià)實(shí)”。
網(wǎng)民對(duì)紙質(zhì)書(shū)籍的鐘愛(ài)仍舊持續(xù)促進(jìn)著紙質(zhì)書(shū)籍市場(chǎng)的穩(wěn)定發(fā)展。應(yīng)該看到，在讀書(shū)成為一種生活方式的今天，紙質(zhì)圖書(shū)的生命力有可能令它的生命延續(xù)遠(yuǎn)超某些預(yù)測(cè)。然而，“媒介融合”趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)以及“場(chǎng)景時(shí)代”的滲透，必然會(huì)刺激讀者對(duì)圖書(shū)載體提出更高的要求。圖書(shū)信息的傳播、圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)，越來(lái)越多的來(lái)自自媒體等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，出版工作者應(yīng)最大限度地利用各種信息傳播渠道，以整合性思維應(yīng)對(duì)未來(lái)消費(fèi)者的各種閱讀需求。
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