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教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-03-17 08:22:26 會(huì)議講話 我要投稿

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得5篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得5篇

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得1

  我們的教育究竟應(yīng)該走一條什么樣的路?成局長(zhǎng)的講話讓我們似乎明白了,在文化爆炸、經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,我們更需要靜下心來,讓教育返璞歸真。

  縱觀我國(guó)教育現(xiàn)狀,素質(zhì)教育實(shí)施了數(shù)十年,我們的教育依然徘徊在填鴨式、灌輸式、疲勞戰(zhàn)、題海戰(zhàn)術(shù)、強(qiáng)迫記憶的老路上。盡管國(guó)家曾多次嚴(yán)令減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),可是學(xué)生的書包不輕反重,桌面上的書山不低反高。然而,如此精雕細(xì)琢的結(jié)果如何呢?在世界奧賽比拼中,我們的學(xué)生屢屢奪金拿銀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出西方發(fā)達(dá)國(guó)家,可是除了文學(xué)上的莫言,至今還沒有出現(xiàn)第二個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;我們的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)記憶扎實(shí),筆試能力很強(qiáng),計(jì)算能力世界第一,卻出不了世界級(jí)的頂尖大師,少有原發(fā)性的科技創(chuàng)新。

  中國(guó)人的'智商并不低,人種也不差。那么,何以就造成了如今的教育困局呢?是應(yīng)試教育無疑。

  學(xué)生本各具特色、各有所長(zhǎng)。然而,在應(yīng)試教育這尊大棒的指揮下,一座校園,一群學(xué)生,卻是同樣的課程,同樣的時(shí)間安排,同樣的任務(wù)要求,同一個(gè)目標(biāo)朝向。固然,我們誰也無法回避如今升學(xué)難、就業(yè)難、競(jìng)爭(zhēng)激烈的殘酷現(xiàn)實(shí)。然而,這非但不應(yīng)成為教育改革固步自封、瞻前顧后的理由和幌子,而且更應(yīng)該成為教育圖新求變以適應(yīng)新形勢(shì)的動(dòng)力和強(qiáng)心劑。

  教育到了應(yīng)該返璞歸真的時(shí)候了。而且,這項(xiàng)事業(yè)需要各方齊動(dòng),萬眾聚力。各級(jí)黨委政府和教育部門是教育革新的“統(tǒng)帥”,需要拿出“揮淚斬馬謖”的勇氣和魄力。一線教師是教育變革的生力軍,需要具備“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”職業(yè)精神和探求意識(shí)。

  美國(guó)文學(xué)家愛默生說過,培養(yǎng)人的秘訣就是讓他在大自然中生活;前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基常常帶領(lǐng)學(xué)生觀看大山飛瀑、日出日落,聆聽流水潺潺、鳥語蟲鳴,以求陶冶學(xué)生情操;我國(guó)教育專家朱永新提出了“新教育十大行動(dòng)”的思想,指出要從讀書、寫作、思考開始,建立書香型校園,夯實(shí)教育根基,讓教學(xué)育人工作避免本末倒置,懸在空中;早在兩千多年前,孔圣人就提出了“因材施教”之說。

  作為新時(shí)代的育人工作者,我們誰都沒有理由讓學(xué)生墨守成規(guī)、一成不變地被動(dòng)接受灌輸和死記硬背,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索、去思考、去理解,把時(shí)間和空間還給學(xué)生,從而培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和獨(dú)立創(chuàng)新精神,我們責(zé)無旁貸!

  教育家李維斯有一則寓言故事:森林動(dòng)物學(xué)校設(shè)有跑步、游泳、爬行等必學(xué)課程。鴨子善游,磨破腳掌才使跑步測(cè)試勉強(qiáng)過關(guān),而游泳強(qiáng)項(xiàng)因時(shí)間被嚴(yán)重?cái)D占而顯得平平庸庸;兔子善跑,但游泳對(duì)它來說比登天還難,終于因壓力太大而精神崩潰;雄鷹由于是個(gè)典型的“刁頑分子”,一開始就被老師們重點(diǎn)監(jiān)控,雖然在飛爬比賽中第一個(gè)到達(dá)了樹頂,但由于沒有按照老師所教行事,因此不比看好。畢業(yè)典禮大會(huì)上,名不見經(jīng)傳的小泥鰍由于各項(xiàng)成績(jī)都馬馬虎虎,而且很是懂事守成,作為優(yōu)秀學(xué)生代表在大會(huì)上發(fā)言暢想,接受禮贊。

  但愿這則故事能帶給我們靈感!

  不怕做不到,就怕想不到。胡適先生說:“自古成功在嘗試”。只要我們肯學(xué)習(xí)、肯思考、肯研究、肯實(shí)踐,再有國(guó)家層面的英明決策,我想,我們是的確應(yīng)該認(rèn)真貫徹成局長(zhǎng)關(guān)于教育返璞歸真的重要講話。

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得2

  學(xué)習(xí)了《袁貴仁在20xx年全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》之后,振奮人心,感覺到國(guó)家一步一步走向強(qiáng)盛,走向科教興國(guó)道路。20xx年是全面深化綜合改革的關(guān)鍵之年,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的開局之年,是全面完成“十二五”規(guī)劃的收官之年,也是基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要一年。從20xx年開始,實(shí)施教育規(guī)劃綱要進(jìn)入第二個(gè)五年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化進(jìn)入全面攻堅(jiān)階段。教育規(guī)劃綱要明確要求,20xx年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化;這對(duì)我們每一位教師來說,既是興奮,又感覺到壓力,需要大家努力提高業(yè)務(wù)水平,提高教科研能力,提高信息技術(shù)水平。教育現(xiàn)代化,離不開教育信息技術(shù)的現(xiàn)代化,所以我們要不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育信息技術(shù)的知識(shí)的同時(shí),在教育教學(xué)中不斷實(shí)踐,提升做好教育現(xiàn)代化的儲(chǔ)備。

  加快縮小城鄉(xiāng)差距。繼續(xù)以標(biāo)準(zhǔn)化、均等化為重要抓手,提升農(nóng)村公共教育服務(wù)水平,全面改善農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué);巨k學(xué)條件,提高農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。落實(shí)好連片特困地區(qū)鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助政策,全面落實(shí)城鄉(xiāng)統(tǒng)一的中小學(xué)教職工編制標(biāo)準(zhǔn)。城鎮(zhèn)中小學(xué)教師晉升高級(jí)教師職務(wù)(職稱),應(yīng)有在鄉(xiāng)村學(xué);虮∪鯇W(xué)校任教經(jīng)歷。落實(shí)教師編制的統(tǒng)一性,會(huì)極大的促進(jìn)我校教育的'提升,改變我校缺編1/3的嚴(yán)重教育資源不足的問題,會(huì)補(bǔ)充更多的年輕的新鮮血液,讓我們的教育充滿激情。同時(shí)教師職稱晉升也給我們的教師提出了一個(gè)課題,這樣能盤活現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)教育資源,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育師資的流動(dòng)、共享。

  在良好的教育環(huán)境中,我們作為教師工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提升業(yè)務(wù)理論水平,更好的教好書、育好人,為早日實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,做出自己的努力。讓我們農(nóng)村的孩子也能享受到更好的優(yōu)質(zhì)教育,讓我們農(nóng)村的孩子多出人才,更好的服務(wù)于社會(huì)。

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得3

  我聽過這樣一句話:“沒有學(xué)不會(huì)的孩子,只有教不好的教師”。起初我聽了這句話的時(shí)候很氣憤,我們做教師的,誰不希望自己的學(xué)生有出息,有哪個(gè)教師不希望自己的學(xué)生將來能成材,我們是在盡心盡力地教,可他們不學(xué)。坑械臅r(shí)候真恨不得能代替他去學(xué)。

  但是學(xué)習(xí)成局長(zhǎng)《確立四種觀念,讓教育返璞歸真》之后,我的原有的觀點(diǎn)在頭腦中慢慢退去。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗幌矚g這位教師,所以他更不會(huì)去喜歡這位教師所教的課程。可是,孩子為什么不喜歡教師?我覺得應(yīng)該有以下幾方面的原因:

  1、有些孩子是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,或與家長(zhǎng)、同學(xué)或教師發(fā)生矛盾等,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

  2、有的時(shí)候是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

  3、有的.時(shí)候是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則,對(duì)學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

  4、還有的是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范,如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心,明知學(xué)生因?yàn)椴粚P拇鸩簧蟻,就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學(xué),請(qǐng)你重復(fù)一遍剛才教師講的話!被蛘吒纱鄬(duì)這些學(xué)生不管不顧,只提問那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”,好學(xué)生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多時(shí)候是“觀眾”或“聽眾”。對(duì)自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績(jī)也不會(huì)好。

  5、還有的課堂過于死板,氣氛過于沉悶,激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  6、還有對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)很重要,無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評(píng)價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

  所以,做一個(gè)好教師,就一定要確立好樸素的教育觀,明智的教師觀,大度的學(xué)生觀和科學(xué)的評(píng)價(jià)觀。要堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,也就是說我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開,所有的教學(xué)活動(dòng)一定要著眼于學(xué)生、著力于學(xué)生、著重于學(xué)生的發(fā)展。即“以學(xué)定教”、“以學(xué)施教”和“以學(xué)論教”,而不應(yīng)該無視學(xué)生生命個(gè)體的存在,自顧自的去講。學(xué)生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上,所以我們必須要抓住學(xué)生的有意注意時(shí)間,把具體任務(wù)交代下去,這樣才能讓學(xué)生自覺控制注意力。當(dāng)然還要多創(chuàng)造一些學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng),對(duì)課堂上問題提出的處理要機(jī)智巧妙,比如:旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長(zhǎng)管理法等等,這些方法都值得我們教師借鑒。

  以上是我學(xué)習(xí)成局長(zhǎng)《確立四種觀念,讓教育返璞歸真》的心得體會(huì),今后我要在學(xué)習(xí)中提高,不斷豐富完善自我。

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得4

  近期,看了關(guān)于成局長(zhǎng)在豐大市20xx年義務(wù)教育工作會(huì)議上的講話后,感觸頗深,尤其是在關(guān)于確立大度的學(xué)生觀(因材施教)方面,體會(huì)頗多。在教育中,我們每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。

  實(shí)際上,學(xué)生是存在差異的,目前在對(duì)待學(xué)生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異,怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異,把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣。孔子有三千弟子,其中賢者七十二人。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析,然后再根據(jù)其個(gè)性差異,實(shí)施因材施教。

  我們教師應(yīng)視學(xué)生的.差異為正常,不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。

  其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師“教”的怎樣,還要看學(xué)生“學(xué)”的怎樣,而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教。

  看教師表演的怎么樣,這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問題。評(píng)課重視教師的“教”,忽視學(xué)生的“學(xué)”,弊端自然有三:一是在一定程度上容易助長(zhǎng)教師上“假課”“花架子”課,搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。

  另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程,放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用,F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程,一方面是感覺--思維--知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺--情緒--意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動(dòng);后者是情感過程,是非智力活動(dòng)。兩者密不可分,缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。

  從以上的闡述中,我們可以發(fā)現(xiàn),忽視學(xué)生的情感教育是造成當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)和課堂教學(xué)效率低的一個(gè)重要原因。情感教育思想要求,要建立平等和諧的新型師生關(guān)系,師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧,使教學(xué)活動(dòng)成為在愉悅的氣氛下師生共同探討、再創(chuàng)造的過程,在這一過程中,我們教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué);關(guān)注學(xué)生能否學(xué)會(huì)從學(xué)科思想的角度思考問題,使學(xué)生嘗試到成功的喜悅;關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,給予他們積極而善意的幫助,保護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性;關(guān)注學(xué)習(xí)有潛力的學(xué)生,給予他們有針對(duì)性的指導(dǎo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。

  我想,因材實(shí)施教學(xué),不要成口號(hào),或只是多“喂”一口,少“喂”一口的做法,要結(jié)合實(shí)際,切實(shí)的讓每一位學(xué)生都感受到因材施教給自己的學(xué)習(xí)帶來的進(jìn)步。這就是我對(duì)成局長(zhǎng)關(guān)于確立大度學(xué)生觀的一點(diǎn)心得體會(huì)。

教育工作會(huì)議講話學(xué)習(xí)心得5

  講素責(zé)教育講了許多年了,可事實(shí)如何呢?依然走的是應(yīng)試教育的老路。應(yīng)試教育模式下所培養(yǎng)出來的學(xué)生又如何呢?成局上的講話中說得很明白:不會(huì)煮飯、不會(huì)洗衣、不會(huì)生活;全無同情心、包容心,全無敬畏心、孝敬心,全無家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感!如何改變現(xiàn)狀?作為我們教師自身,首先要改變自己的教育教學(xué)觀念。

  從成局長(zhǎng)的講話中,我深深體會(huì)到四種觀念的重要性。

  一是樸素的教育觀。我們要認(rèn)清教育的本質(zhì),教育是為培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的99.9%的廣譜人才的,而不是著重培養(yǎng)那0.1%的精英人才的。教育不能求全責(zé)備,而是要讓學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)精“一點(diǎn)”。

  二是明智的教師觀。教師自身不是“完人”,也不是“全才”,教師應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),把主角讓給學(xué)生,把話語權(quán)還給學(xué)生,而不是什么都大包大攬。

  三是大度的`學(xué)生觀。學(xué)生是教育服務(wù)的主體,課堂的主角。尊重學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生的差異,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教。

  四是科學(xué)的評(píng)價(jià)觀。不能僅僅以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞,也不能以學(xué)生的成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,評(píng)價(jià)應(yīng)是多元的,比如學(xué)生的組織能力,動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力等。

  我想只要我們廣大的一線教師真正改變自身不正確的教育教學(xué)觀念,并把以上觀念真正的貫徹到教育實(shí)踐中去,一定會(huì)讓素責(zé)教育不再是一句空話!

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