《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯
《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時(shí)又名《春秋左氏》 《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后才多稱《左傳》。下面是小編收集整理的《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。
《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯 篇1
僖公·僖公七年
作者：左丘明
【經(jīng)】七年春，齊人伐鄭。夏，小邾子來朝。鄭殺其大夫申侯。秋七月，公會(huì)齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟于寧母。曹伯班卒。公子友如齊。冬葬曹昭公。
【傳】七年春，齊人伐鄭�？资逖杂卩嵅唬骸钢V有之曰：『心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓 ！患炔荒軓?qiáng)，又不能弱，所以斃也。國(guó)危矣，請(qǐng)下齊以救國(guó)�！构唬骸肝嶂渌蓙硪印９蒙俅��！箤�(duì)曰：「朝不及夕，何以待君?」
夏，鄭殺申侯以說于齊，且用陳轅濤涂之譖也。
初，申侯，申出也，有寵于楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰，「唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。后之人將求多于女，女必不免。我死，女必速行。無適小國(guó)，將不女容焉。」既葬，出奔鄭，又有寵于厲公。子文聞其死也，曰：「古人有言曰『知臣莫若君�！桓タ筛囊惨�。」
秋，盟于寧母，謀鄭故也。
管仲言于齊侯曰：「臣聞之，招攜以禮，懷遠(yuǎn)以德，德禮不易，無人不懷�！过R侯修禮于諸侯，諸侯官受方物。
鄭伯使大子華聽命于會(huì)，言于齊侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，實(shí)違君命。若君去之以為成。我以鄭為內(nèi)臣，君亦無所不利焉�！过R侯將許之。管仲曰：「君以禮與信屬諸侯，而以奸終之，無乃不可乎?子父不奸之謂禮，守命共時(shí)之謂信。違此二者，奸莫大焉�！构唬骸钢T侯有討于鄭，未捷。今茍有釁。從之，不亦可乎?」對(duì)曰：「君若綏之以德，加之以訓(xùn)辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼?若總其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼?且夫合諸侯以崇德也，會(huì)而列奸，何以示后嗣?夫諸侯之會(huì)，其德刑禮義，無國(guó)不記。記奸之位，君盟替矣。作而不記，非盛德也。君其勿許，鄭必受盟。夫子華既為大子而求介于大國(guó)，以弱其國(guó)，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔三良為政，未可間也�！过R侯辭焉。子華由是得罪于鄭。
冬，鄭伯請(qǐng)盟于齊。
閏月，惠王崩。襄王惡大叔帶之難，懼不立，不發(fā)喪而告難于齊。
文言文翻譯:
七年春季，齊國(guó)人進(jìn)攻鄭國(guó)�？资鍖�(duì)鄭文公說：“俗語(yǔ)有這樣的話：‘心志假若不堅(jiān)強(qiáng)，怎么能又怕屈辱?’既然不能強(qiáng)硬，又不能軟弱，因此只有死路一條。國(guó)家危險(xiǎn)了，請(qǐng)您向齊國(guó)屈服以挽救國(guó)家。”鄭文公說：“我知道他們是為什么來的了，姑且稍稍等我一下�！笨资寤卮鹫f：“情況危急，早晨到不了晚上，怎么等待君王呢?”
夏季，鄭文公殺死申侯以討好齊國(guó)，同時(shí)也是由于陳國(guó)轅濤涂的誣陷。當(dāng)初，因?yàn)樯旰钍巧晔纤艿匠耐醯膶櫺�。文王將要死的時(shí)候，把璧玉給他，讓他走，說：“只有我了解你，你壟斷財(cái)貨而永不滿足，從我這里取，從我這里求，我不加罪于你。后來的人將會(huì)向你索取大量財(cái)貨，你必然不免于罪。我死，你一定要趕快走，不要到小國(guó)去，他們不會(huì)容納你的�！卑苍岢耐鹾�，申侯逃到鄭國(guó)，又受到厲公的寵信。子文聽到他的死訊，說：“古人有這樣的話說：‘了解臣子沒有像國(guó)君那樣清楚的�！@句話是不能改變的啊!”
秋季，魯僖公和齊桓公、宋桓公、陳國(guó)的世子款、鄭國(guó)的世子華在寧母結(jié)盟，策劃進(jìn)攻鄭國(guó)。
管仲對(duì)齊桓公說：“臣聽說：招撫有二心的國(guó)家，用禮;懷念疏遠(yuǎn)的國(guó)家，用德。凡事不違背德和禮，沒有人不歸附的�！饼R桓公就以禮對(duì)待諸侯，諸侯的官員接受了齊國(guó)賞的土特產(chǎn)。
鄭文公派遣太子華接受會(huì)議的命令，對(duì)齊桓公說：“泄氏、孔氏、子人氏三族，違背您的命令。您如果除掉他們而和敝國(guó)講和，我國(guó)作為您的內(nèi)臣，這對(duì)您也沒有什么不利�！饼R桓公準(zhǔn)備答應(yīng)他。管仲說：“君王用禮和信會(huì)合諸侯，而用邪惡來結(jié)束，未免不行吧。兒子和父親不相違背叫做禮，見機(jī)行事完成君命叫做信。違背這兩點(diǎn)，沒有比這再大的邪惡了�！饼R桓公說：“諸侯進(jìn)攻鄭國(guó)，沒有得勝;現(xiàn)在幸而有機(jī)可乘，利用這點(diǎn)，不也行嗎?”管仲回答說：“君王如果用德來安撫，加上教訓(xùn)，他們不接受，然后率領(lǐng)諸侯討伐鄭國(guó);鄭國(guó)挽救危亡還來不及，哪敢不害怕?如果領(lǐng)著他的罪人以兵進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)就有理了，還害怕什么?而且會(huì)合諸侯，這是為了尊崇德行。會(huì)合而讓奸邪之人列于國(guó)君，怎么能向后代交代?諸侯的會(huì)見，他們的德行、刑罰、禮儀、道義，沒有一個(gè)國(guó)家不加以記載。如果記載了讓邪惡的人居于君位，君王的盟約就要廢棄了。事情做了而不能見于記載，這就不是崇高的道德。君王還是同意為好!鄭國(guó)一定會(huì)接受盟約的。子華既然做了太子，而要求憑借大國(guó)來削弱他的國(guó)家，也一定不能免于禍患。鄭國(guó)有叔詹、堵叔、師叔三個(gè)賢明的人執(zhí)政，還不能去鉆它的空子。”齊桓公于是向子華辭謝。子華因此得罪了鄭國(guó)。
冬季，鄭文公派遣使者到齊國(guó)請(qǐng)求訂立盟約。
閏十二月，周惠王去世。襄王擔(dān)心大叔王子帶作亂，又害怕不能立為國(guó)君，所以不發(fā)布喪事的消息，卻把將要發(fā)生內(nèi)亂的事向齊國(guó)報(bào)告。
《左傳·僖公·僖公七年》原文及翻譯 篇2
左傳·僖公·僖公二十七年原文及翻譯
僖公·僖公二十七年
作者：左丘明
【經(jīng)】二十有七年春，杞子來朝。夏六月庚寅，齊侯昭卒。秋八月乙未，葬齊孝公。乙巳，公子遂帥師入杞。冬，楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男圍宋。十有二月甲戌，公會(huì)諸侯，盟于宋。
【傳】二十七年春，杞桓公來朝，用夷禮，故曰子。公卑杞，杞不共也。
夏，齊孝公卒。有齊怨，不廢喪紀(jì)，禮也。
秋，入杞，責(zé)無禮也。
楚子將圍宋，使子文治兵于睽，終朝而畢，不戮一人。子玉復(fù)治兵于J，終日而畢，鞭七人，貫三人耳。國(guó)老皆賀子文，子文飲之酒。J賈尚幼，后至，不賀。子文問之，對(duì)曰：「不知所賀。子之傳政于子玉，曰：『以靖國(guó)也�！痪钢T內(nèi)而敗諸外，所獲幾何?子玉之?dāng)。又e也。舉以敗國(guó)，將何賀焉?子玉剛而無禮，不可以治民。過三百乘，其不能以入矣。茍入而賀，何后之有?」
冬，楚子及諸侯圍宋，宋公孫固如晉告急。先軫曰：「報(bào)施救患，取威定霸，于是乎在矣。」狐偃曰：「楚始得曹而新昏于衛(wèi)，若伐曹、衛(wèi)，楚必救之，則齊、宋免矣�！褂谑呛鮈于被廬，作三軍。謀元帥。趙衰曰：「Se可。臣亟聞其言矣，說禮樂而敦《詩(shī)》《書》�！对�(shī)》、《書》，義之府也。禮樂，德之則也。德義，利之本也�！断臅吩唬骸嘿x納以言，明試以功，車服以庸。』君其試之�！辜笆筍e將中軍，S溱佐之;使狐偃將上軍，讓于狐毛，而佐之;命趙衰為卿，讓于欒枝、先軫。使欒枝將下軍，先軫佐之。荀林父御戎，魏準(zhǔn)為右。
晉侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：「民未知義，未安其居。」于是乎出定襄王，入務(wù)利民，民懷生矣，將用之。子犯曰：「民未知信，未宣其用�！褂谑呛醴ピ允局�。民易資者不求豐焉，明征其辭。公曰：「可矣乎?」子犯曰：「民未知禮，未生其共�！褂谑呛醮驦以示之禮，作執(zhí)秩以正其官，民聽不惑而后用之。出谷戍，釋宋圍，一戰(zhàn)而霸，文之教也。
文言文翻譯:
二十七年春季，杞桓公來魯國(guó)朝見。因?yàn)樗玫氖且娜说亩Y節(jié)，所以《春秋》稱他為“子”。僖公看不起杞子，由于他認(rèn)為杞子不恭敬。
夏季，齊孝公去世。魯國(guó)雖然對(duì)齊國(guó)有怨恨，但是仍然沒有廢棄對(duì)鄰國(guó)君主的`吊唁，這是合于禮的。
秋季，公子遂領(lǐng)兵攻入杞國(guó)，這是為了責(zé)備杞桓公的無禮。
楚成王準(zhǔn)備包圍宋國(guó)，派遣子文在睽地演習(xí)作戰(zhàn)，一早上就完事，沒有殺一個(gè)人。子玉又在地演習(xí)作戰(zhàn)，一天才完事，鞭打七個(gè)人，用箭穿三個(gè)人的耳朵。元老們都祝賀子文。子文招待他們喝酒。賈年紀(jì)還小，遲到了，不祝賀。子文問他，回答說：“不知道要祝賀什么。您把政權(quán)傳給子玉，說‘為了安定國(guó)家’，安定于內(nèi)而失敗于外，所得到的有多少?子玉的對(duì)外作戰(zhàn)失敗，是由于您的推舉。推舉而使國(guó)家失敗，有什么可賀的呢?子玉剛愎無禮，不能讓他治理軍民，率領(lǐng)的兵車超過三百輛，恐怕就不能回來了。如果回來，再祝賀，有什么晚呢?”
冬季，楚成王和諸侯包圍宋國(guó)。宋國(guó)的公孫固到晉國(guó)報(bào)告緊急情況。先軫說：“報(bào)答施舍，救援患難，取得威望，成就霸業(yè)，就在這里了�！焙日f：“楚國(guó)剛剛得到曹國(guó)，又新近和衛(wèi)國(guó)結(jié)為婚姻之國(guó)，如果攻打曹、衛(wèi)兩國(guó)，楚國(guó)必定救援，那么齊國(guó)和宋國(guó)就可以免于被攻了�！睍x國(guó)因此而在被廬閱兵，建立三個(gè)軍，商量元帥的人選。趙衰說：“Se可以。我屢次聽到他的話，喜愛禮樂而重視《詩(shī)》、《書》�！对�(shī)》、《書》，是道義的府庫(kù);禮樂，是道德的表率;道德禮義，是利益的基礎(chǔ)�！断臅氛f：‘有益的話全部采納，考察效果加以試驗(yàn)，如果成功，用車馬衣服作為酬勞�！环猎囈幌�!”于是晉國(guó)派Se率領(lǐng)中軍，S溱輔助他。派狐偃率領(lǐng)上軍，狐偃讓給狐毛而自己輔助他。任命趙衰為卿，趙衰讓給欒枝、先軫。命欒枝率領(lǐng)下軍，先軫輔助他。荀林父駕御戰(zhàn)車，魏庾魑車右。
晉文公一回國(guó)，就訓(xùn)練百姓，過了兩年，就想使用他們。子犯說：“百姓還不知道道義，還沒能各安其位�！睍x文公就離開晉國(guó)去安定周襄王的君位，回國(guó)后致力于便利百姓，百姓就各安于他們的生活了。又打算使用他們，子犯說：“百姓還不知道93 信用，還不能十分明白信用的作用。”就攻打原國(guó)來讓百姓看到信用，百姓做買賣不求暴利，明碼實(shí)價(jià)，各無貪心。晉文公說：“行了嗎?”子犯說：“百姓還不知道禮儀，沒有產(chǎn)生他們的恭敬�！庇纱伺e行盛大閱兵來讓百姓看到禮儀，建立執(zhí)秩的官職來規(guī)定主管官員的職責(zé)。等到百姓看到事情就能明辨是非，然后才使用他們。趕走Y地的駐軍，解除宋國(guó)的包圍，一次戰(zhàn)爭(zhēng)就稱霸諸侯，這都是文公的教化。
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