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放言五首(其三)閱讀答案及翻譯賞析
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放言五首（其三）
白居易
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知？
注：①元和五年，白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍，寫了五首《放言》詩表達自己的心情。后來，白居易被貶為江州司馬，在貶官途中，寫下五首《放言五首》奉和。
2.君：指元稹。狐疑：狐性多疑，故稱遇事猶豫不定為狐疑。屈原《離騷》：“心猶豫而狐疑。”按：元稹在政治上遭到打擊后，情緒一度動蕩，白居易因勸他要經(jīng)得起考驗，等到時機好轉，是非真?zhèn)巫詴置��！安挥谩本渲^：吉兇禍福，在所不計；問卜求簽，更無必要。鉆龜、祝蓍（shī）：古代迷信活動，鉆龜殼后，看其裂紋以卜吉兇；或拿蓍草的莖占卜。
3.“試玉”二句：言堅貞之士必能經(jīng)受長期磨練；棟梁之材也不是短時間就能認出來的，前句下作者自注說：“真玉燒三日不熱�！薄痘茨献印m真訓》：“鐘山之玉，炊以爐炭，三日三夜而色澤不變。”后句作者亦自注：“豫章木，生七年而后知。”豫章：枕木和樟木�！妒酚洝に抉R相如列傳》：“其北則有陰林巨樹楩楠豫章�！薄墩x》：“豫：今之枕木也；樟，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分別�！�
4.日：一作“后”。見《史記·魯國公世家》。后句言王莽在未篡漢以前曾偽裝謙恭下士�！稘h書·王莽傳》：“（莽）爵位蓋尊，節(jié)操愈謙。散輿馬衣裘，賑施賓客，家無所余。收贍名士，交結將相卿大夫甚眾�！蠲u過前人，遂克己不倦。”后竟獨攬朝政，殺平帝，篡位自立。此二句是用周公、王莽故事，說明真?zhèn)涡罢站卯旘�。未篡：一作“下士”�?/p>
5.向使：假如。復：又（有）。
1.“贈君一法決狐疑”中的“一法”具體是指什么方法？請說說你的理解。（4分）
2.結合詩的頸聯(lián)，簡析這首詩在表現(xiàn)手法上的特點。（6分）
參考答案
1.從詩歌的前兩聯(lián)不難看出，這種方法不是“鉆龜”“祝蓍”，而是“三日”“七年”，即時間。
2.：這是一首富有理趣的好詩。在表現(xiàn)手法上，以議論為詩，但寓哲理于形象之中，詩的頸聯(lián)舉出周公、王莽兩個例子，極通俗地說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經(jīng)過時間的考驗。詩歌以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見大，耐人尋味。
解析：
1.是指要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時間去考驗，而不能只根據(jù)一時一事的現(xiàn)象下結論。經(jīng)過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的。
2.詩歌的頸聯(lián)是典型的議論，這與一般詩歌的寫景抒情手法有明顯不同。從整首詩歌來看，這首詩也不是一般的抒情詩，而是融入了議論和說理，表現(xiàn)了詩人對世事的洞悉。
參考譯文：
贈給你一種解疑的辦法，不用龜卜和拜蓍，
試玉真假還得三天，辨別樟木還得七年以后。
周公害怕流言蜚語，王莽篡位之前畢恭畢敬。
假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？
賞析：
《放言五首》為唐代詩人白居易的組詩作品，是一組富含哲理的政治抒情詩。在這五首詩中，作者根據(jù)自己的閱歷，分別就社會人生的真?zhèn)巍⒌湼�、貴賤、貧富、生死諸問題縱抒已見，以表明對當時社會政治的態(tài)度并告誡世人。第三首詩流傳最廣，以通俗的語言說明了一個道理：若想對人、事得到全面的認識，都要經(jīng)過時間的考驗，從整個歷史去衡量、判斷，而不能只根據(jù)一時一事的現(xiàn)象下結論；詩人借助形象，運用比喻，把抽象的哲理表現(xiàn)為具體的藝術形象，因此雖通篇議論說理，但啟人深思，并不乏味。
第三首是一首富有理趣的好詩。“贈君一法決狐疑”，詩一開頭就說要告訴人一個決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個“贈”字，強調(diào)這個方法的寶貴，說明是經(jīng)驗之談。這就增強了詩歌的吸引力。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當然希望知道是怎樣的一種方法。這個方法“不用鉆龜與祝蓍”。先說不是什么、不是什么；是什么，卻不徑直說出。這就使詩歌更曲折、更有波瀾，產(chǎn)生了如設置懸念的效果。詩的第三、四句才把這個方法委婉地介紹出來：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時間去考驗。經(jīng)過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的。這是從正面說明這個方法的正確性，然后掉轉筆鋒，再從反面說明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。”如果不用這種方法去識別事物，就往往不能做出準確的判斷。對周公和王莽的評價，就是例子。周公在鋪佐成王的時期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權的野心，但歷史證明他對成王一片赤誠，他忠心耿耿是真，說他篡權則是假。王莽在未代漢時，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人。《漢書》本傳說他“爵位愈尊，節(jié)操愈謙”；但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目。“向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知？”是一篇的關鍵句�！皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)�。真�(zhèn)畏智辶�，狐疑自然就沒有了。如果過早地下結論，不用時間來考驗，就容易為一時表面現(xiàn)象所蒙蔽，不辨真?zhèn)�，冤屈好人。詩的意思極為明確，出語卻紆徐委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”，都沒有徑直點破。前者舉出“試玉”“辨材”兩個例子，后者舉出周公、王莽兩個例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點，又是論據(jù)，寓哲理于形象之中，以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見大，耐人尋思。以七言律詩的形式，表達一種深刻的哲理，令人思之有理，讀之有味。
白居易簡介
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世。
白居易代表作
《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等
白居易人物評價
舊唐書
臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優(yōu)。放心于自得之場，置器于必安之地。優(yōu)游卒歲，不亦賢乎！
贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長有莖英。不習孫吳，焉知用兵？
新唐書
觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。當宗閔時，權勢震赫，終不附離為進取計，完節(jié)自高。而稹中道徼險得宰相，名望漼然。嗚呼！居易其賢哉！
唐才子傳
公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實”者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同。天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。有《白氏長慶集》七十五集，及所撰古今事實，為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。
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