《南園·長(zhǎng)卿牢落悲空舍》翻譯賞析

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的《《南園·長(zhǎng)卿牢落悲空舍》》古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《南園·長(zhǎng)卿牢落悲空舍》作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下：

　　長(zhǎng)卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。

　　見買若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。

　　前言

　　《南園十三首》，是唐代詩人李賀的組詩作品。這十三首詩或?qū)懢埃�或抒情，刻畫田園生活的安逸，抒發(fā)韶華易逝、抱負(fù)難酬的感嘆，語言清新，詩情雋永，耐人尋味。同時(shí)這組詩是了解、研究李賀居鄉(xiāng)期間的思想和生活的第一手資料，具有重要的史料價(jià)值。

　　注釋

　�、伍L(zhǎng)卿：漢代辭賦家司馬相如的字。

　�、下�倩：漢代滑稽家東方朔的字。

　�、惺略彻�：據(jù)《吳越春秋》所載，越王勾踐曾請(qǐng)一位善劍法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁，自稱袁公，與此女以竹竿比劍術(shù)，后來老翁飛上樹梢，化作白猿。

　　翻譯

　　司馬長(zhǎng)卿不得志，住在空房子里悲吟。東方朔侍奉漢武帝，靠幽默滑稽換取寬容�？磥響�(yīng)該買把若耶溪所出的寶劍，明日回去拜個(gè)猿公那樣的師傅練習(xí)武功。

　　鑒賞

　　這是一首述懷之作。前兩句寫古人，暗示前車可鑒；后兩句寫自己，宣稱要棄文習(xí)武，易轍而行。

　　首句描述司馬相如窮愁潦倒的境況。這位大辭賦家才氣縱橫，早年因景帝“不好辭賦”，長(zhǎng)期沉淪下僚，后依梁孝王，廁身門下，過著閑散無聊的生活。梁孝王死后，他回到故鄉(xiāng)成都，家徒四壁，窮窘不堪。（見《漢書·司馬相如傳》）“空舍”，正是這種情況的寫照。李賀以司馬相如自況，出于自負(fù)，更出于自悲。次句寫東方朔。這也是一位很有才能的人，他見世道險(xiǎn)惡，在宮廷中，常以開玩笑的形式進(jìn)行諷諫，以避免直言悖上。結(jié)果漢武帝只把他當(dāng)作俳優(yōu)看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，詼諧取容，怵惕終生，東方朔的'遭遇是斯文淪喪的又一個(gè)例證。詩人回顧歷史，瞻望前程，不免感到茫然。

　　三、四句直接披露懷抱，借用春秋越國(guó)范蠡學(xué)劍的事跡，表示要棄文習(xí)武。既然歷來斯文淪喪，學(xué)文無用，倒不如買柄利劍去訪求名師，學(xué)習(xí)武藝，或許還能有一番作為。詩人表面顯得很冷靜，覺得還有路可走，其實(shí)這是他在屢受挫折，看透了險(xiǎn)惡世道之后發(fā)出的哀嘆。李賀的政治理想并不在于兵戈治國(guó)，而是禮樂興邦。棄文習(xí)武的違心之言，只不過是反映理想幻滅時(shí)痛苦而絕望的反常心理。

　　這首詩，把自己和前人揉合在一起，把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起，把論世和述懷揉合在一起，結(jié)構(gòu)新奇巧妙。詩歌多處用典�；蛞�用古人古事?lián)�以論世，或引用神話傳說借以述懷。前者是因，后者是果，四句一氣呵成，語意連貫，所用的典故都以各自顯現(xiàn)的形象融入整個(gè)畫面之中，無今無古，無我無他，顯得渾化蘊(yùn)藉，使人有諷詠不盡之意。

　　軼事典故

　　書畫家王靖先生作品《李賀詩》李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫得一手好詩文，而且當(dāng)即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了；而居然有這樣的奇人，那我們?cè)趺茨苁е�交臂呢？”說罷，二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作，以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩說的是：華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng)？我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！

　　韓愈他們見李賀詩中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒有見到過的，當(dāng)即便驚喜萬分地對(duì)之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”從此，李賀的詩名傳遍天下。！”在離開時(shí)，他們還熱忱地邀請(qǐng)李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪，李賀的詩名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

　　但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？”

　　傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)左補(bǔ)闕、右拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集，有《李賀詩歌集注》。

　　主要作品

　　李賀的詩，據(jù)杜牧序，是自己編后交由集賢學(xué)士沈子明保存的，凡233首。宋以后，始則傳詩四卷220首（古今學(xué)者均少作一首誤計(jì)219首）。稍后，南宋吳正子作注，又據(jù)鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱賀詩5卷。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級(jí)上學(xué)期第六單元誦讀與欣賞，7年級(jí)下語文版25課古詩5首之一。《李憑箜篌引》選入人教版《高中語文選修 中國(guó)古代詩歌欣賞》。

　　傳世作品

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