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《惜分飛》全詞翻譯賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的《惜分飛》全詞翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒，寂寞朝朝暮暮�！背鲎悦琛断Х诛w》
惜分飛
富陽(yáng)僧舍作別語(yǔ)贈(zèng)妓瓊芳
毛滂
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。
此恨平分取，更無(wú)言語(yǔ)空相覷。
斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒，寂寞朝朝暮暮。
今夜山深處，斷魂分付潮回去。
注釋
�、畔Х诛w：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng)調(diào)，詞詠唱?jiǎng)e情。全詞共50字，雙調(diào)，上、下闕各四句，句句用仄韻。
�、聘魂�(yáng)：宋代縣名，治所在今浙江省富陽(yáng)縣。瓊芳：當(dāng)時(shí)杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹參軍時(shí)，和她很要好。
�、顷@（lán）干：眼淚縱橫的樣子。
⑷眉峰碧聚：古人以青黛畫眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
�、扇。褐~，即“著”。
⑹覷（qù）：細(xì)看。
⑺斷雨殘?jiān)疲河晗粕�。喻失去男女歡情。
�、躺缴钐帲褐父魂�(yáng)僧舍所在地。
�、蛿嗷辏褐笜O度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢塘江潮。
參考譯文
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著露珠，憂愁在你眉間緊緊纏結(jié)，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說(shuō)不出一句話語(yǔ)。
雨收云散，一切歡樂都成為過(guò)去，令人無(wú)情無(wú)緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當(dāng)我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會(huì)跟隨潮汐回到你那里。
【參考譯文二】
淚水漣漣，如同梨花一枝春帶雨露，黛色的雙眉如同，秀麗的雙峰并立。這種愁，我與你共同擔(dān)當(dāng)，兩雙淚眼滿含著情意，默默相互望著，此時(shí)空氣在空中已經(jīng)停滯，我們倆都無(wú)話可說(shuō)。如今我眼中，所看到的只是些殘?jiān)剖挆l的景色，心情毫無(wú)歡樂可言。整日的寂寞我實(shí)在難過(guò)，任時(shí)光如水東流逝去。今夜我住在深山里，對(duì)你的思念之情卻如潮水，難以平息。
賞析
《惜分飛·淚濕闌干花著露》是北宋詞人毛滂創(chuàng)作的一首詞。這是一首青春戀情的悲歌。上闋寫別離畫面。起句寫離別時(shí)對(duì)方珠淚縱橫，有如花枝著露，教人既愛憐又心疼，接著寫伊人的悲哀。第三句，說(shuō)自己要與她平分愁苦，以無(wú)言的雙眼細(xì)細(xì)打量。下闋寫別后在僧舍的刻骨相思�！岸逃隁�?jiān)啤睘殡x愁加聲加色，使其更加濃重�！凹拍本洌瑒t擔(dān)心與她一別而成永訣。而結(jié)尾三句，設(shè)想今夜情思；自己入住深山僧舍，而將“斷魂”付與江潮，伴隨對(duì)方飄流天涯。全詞感情自然真切，音韻凄惋，直抒胸臆，與形象比喻奇異想象相結(jié)合，收到很好的藝術(shù)效果。
這首詞是毛滂青春戀情的真實(shí)記錄。情人決別，后會(huì)無(wú)期，送別一程接一程，從杭州直送到百里之遙的富陽(yáng)。然而這黯然銷魂的別離還足不可避免地到來(lái)了。令作者心碎的帷幕就從此拉開：“汨濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚�！睊鞚M淚珠的臉頰猶如帶露的花朵，顰蹙的黛眉像遠(yuǎn)山一抹。一幅嬌憐痛惜的模樣，經(jīng)過(guò)妙筆的摹寫，就這樣呈現(xiàn)出來(lái)了。它同周圍的景色化成一片，構(gòu)成一種凄麗哀惋的色調(diào)。白居易的“梨花—枝春帶雨”（《長(zhǎng)恨歌》），張泌的“黛眉愁聚春碧”（《思越人》），為此二句所本。然卻用得脫化無(wú)痕，形神兼勝，真是色繪高手。這兩句塑造了一位含愁帶淚的佳人形象。隋唐國(guó)力強(qiáng)盛，崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性美。宋朝國(guó)力漸衰，在審美觀念上也一反唐代的標(biāo)隹，以文弱清秀為美，多愁多病的弱女子形象占據(jù)了文學(xué)作品的主導(dǎo)位置。到明清時(shí)期，“愁病美人”仍然很受歡迎，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉就是代表。
“此恨”句，說(shuō)明離愁對(duì)于雙方是同樣的沉重，要知道兩人的地位是不同的。一個(gè)是宦游四海的貴胄公子，一個(gè)則是淪落風(fēng)塵的煙花女郎。但是地位的懸殊并沒有阻止他們傾心相愛。他們熱戀著，共同承受著離恨的折磨。當(dāng)然，他們也知道這種戀情是難以維持的。今番解手，就要相見無(wú)期了。所以這次分離，多半成了長(zhǎng)別�！案鼰o(wú)言語(yǔ)空相覷”一句，純乎寫情，有直指奔心的力量。語(yǔ)已盡，淚已枯，無(wú)聲的飲泣往往比呼天搶地的號(hào)啕更加沉痛，“空相覷”三字反映出一種木然相對(duì)的絕望的悲哀。浯樸而情摯，傳神之極筆也。
下片“斷雨”二句，寫景色之荒殘；零零落落的雨點(diǎn)，澌滅著的殘?jiān)�，與離人的心境正相印合。這是一層意思。另外，還有一層雙關(guān)之意。宋玉《高唐賦》有“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”之語(yǔ)，即后人所謂神女生涯也。毛滂兼取此意來(lái)形容他與瓊芳的戀情。而這種殘?jiān)茢嘤甑钠鄾鼍跋�，也正象征著這段露水姻緣已經(jīng)行將結(jié)束了。從此以后，只剩下岑寂的相思來(lái)折磨著這一對(duì)再見無(wú)期的離人了。結(jié)拍兩句，設(shè)想別后的思念，付斷魂于潮水。情景交融，綿綿無(wú)盡，可說(shuō)是極悱惻纏綿之能事了。
總的來(lái)說(shuō)，上片寫兩人依依惜別的深情，作者用畫龍點(diǎn)晴之筆，特寫淚眼愁眉，營(yíng)造出一種凄麗哀婉的氛圍。接著以“平分取”、“無(wú)言”、“空相覷’’寫離愁的難言，從外表的神態(tài)寫到內(nèi)在的心態(tài)，簡(jiǎn)中有繁。下片寫詞人深山羈旅的凄苦與思念。先寫別后的惆帳，再設(shè)想別后的心愿，愿付斷魂于潮水，由此再現(xiàn)二人的情義纏綿。
從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)講，這首詞與一般鏤刻藻繪的別情之作不同，它是以淺近之語(yǔ)傳銥至之情而獨(dú)擅勝場(chǎng)的。愁眉淚頰，斷雨殘?jiān)�，本是尋常物態(tài)，可是一經(jīng)作者感情之醞釀融注，便含情吐媚，搖蕩人心。
《漁父漁父醒》全詞翻譯賞析
《漁父·漁父醒》作者為宋朝詩(shī)人蘇軾。其古詩(shī)全文如下：
漁父醒，春江午。夢(mèng)斷落花飛絮。酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古。
「前言」
《漁父·漁父醒》是宋代文學(xué)家蘇軾所作的一首詞。全詞先描寫，后議論，景理融合，描寫了漁父在春天正午的江面上，身處優(yōu)美環(huán)境之中半醉半醒的狀態(tài)，寫出了漁父沉迷于醉酒的世界，對(duì)塵世間的紛紛攘攘付之一笑的超然的處世態(tài)度。
「注釋」
�、贊O父：詞牌名，《漁歌子》的別稱。單調(diào)，二十七宇，平韻，與《漁歌子》不同，也是詞內(nèi)容的標(biāo)題。該詞是蘇軾根據(jù)唐代詩(shī)人張志和、戴復(fù)古所做的《漁父詞》改寫，采用三、三、七、七、六的句法，共二十六字。
�、谖纾赫�，晌午。
�、蹓�(mèng)斷：沉醉后進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)斷猶言酒醒。
�、茱w絮：飄飛的江邊柳絮。
⑤今古：古往今來(lái)。
「翻譯」
漁父酒醒以后，春季的長(zhǎng)江已是正午時(shí)光了。酒醒后只見陣陣落花飛絮。酒醒以后還會(huì)再飲，醉了以后又會(huì)清醒。對(duì)待古往今來(lái)人間的功名利祿，只好一笑了之。
「賞析」
“漁父醒，春江午”，描敘漁父從醉到醒經(jīng)歷的時(shí)間。春江正午，生機(jī)勃勃，自然清新。由爛醉到沉睡，再到延醒，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半天，表現(xiàn)了漁父的生活是自由自在、無(wú)拘無(wú)束、樂天而動(dòng)的�！皦�(mèng)斷落花飛絮”，漁父一覺醒來(lái)，只見楊柳依依，“落花飛絮”，一派春光滿江濱，令漁父賞心悅目。
“酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古”，為畫龍點(diǎn)睛之筆。醉-醒，醒-醉，醉-醒，反復(fù)傳遞，刻畫了醉翁漁父的處世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生傳》：又飲數(shù)杯，兀然而醉。既而醉復(fù)醒，醒復(fù)吟，吟復(fù)飲，飲復(fù)醉。醉吟相仍，若循環(huán)然。詞人點(diǎn)化運(yùn)用了白居易這段關(guān)于詩(shī)人飲-醉-吟“循環(huán)”式的人生真諦的妙筆，道出了在封建社會(huì)里，世界上最清醒的人是漁父，是漁父一類的詩(shī)人。是漁父?jìng)兠匡嬕淮�、醉一次、醒一次、吟一次，認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的境界就升華一次。循環(huán)往復(fù)，不斷進(jìn)行，最終自然精辟地發(fā)出“一笑人間今古”的深沉感嘆。至此，詞人思想上出現(xiàn)了飛躍，由“莫問世間何事”（《好事近·煙外倚危樓》）進(jìn)到“俯仰人間今古”（《西江月·點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨》），再進(jìn)到“一笑人間今古”。從“莫問”-“俯仰”-“一笑”，清晰地反映了詞人貶謫黃州后思想變化的歷程�！耙恍Α北阃怀鲈~人此時(shí)此地的高潔而自適的坦然心態(tài)和清醒的人生觀。
全詞寫漁父隨緣放曠、與世無(wú)爭(zhēng)的超然心態(tài)。先描寫，后議論，景理融合，將漁父置于大好春光中來(lái)看世界，強(qiáng)化了漁父的“醒”眼與“笑”態(tài)，超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)的思想。
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