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酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)賞析及譯文注釋
在平平淡淡的日常中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)賞析及譯文注釋?zhuān)瑲g迎大家分享。
古詩(shī):
月出魯城東,明如天上雪。
魯女驚莎雞,鳴機(jī)應(yīng)秋節(jié)。
當(dāng)君相思夜,火落金鳳高。
河漢掛戶牗,欲濟(jì)無(wú)輕舠。
我昔辭林丘,云龍忽相見(jiàn)。
客星動(dòng)太微,朝去洛陽(yáng)殿。
爾來(lái)得茂彥,七葉仕漢馀。
身為下邳客,家有圯橋書(shū)。
傅說(shuō)未夢(mèng)時(shí),終當(dāng)起巖野。
萬(wàn)古騎辰星,光輝照天下。
與君各未遇,長(zhǎng)策委蒿萊。
寶刀隱玉匣,銹澀空莓苔。
遂令世上愚,輕我土與灰。
一朝攀龍去,蛙黽安在哉?
故山定有酒,與之傾金罍。
簡(jiǎn)介:
《酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)》是唐代詩(shī)人李白的一首詩(shī)作,此詩(shī)是寫(xiě)給張叔明的酬答詩(shī),即寫(xiě)出與張叔明的深情友誼,也寫(xiě)出了自己不得志的郁郁之情。
注釋?zhuān)?/strong>
⑴張卿:應(yīng)為張叔明,魯諸生,“竹溪六逸”之一。南陵:宣州之屬縣,隸江南西道。
、启敵牵褐柑茣r(shí)魯國(guó)之都邑,兗州(魯郡)之治所瑕丘城,即今山東兗州市。舊謂春秋至兩漢故魯城曲阜,誤。
、巧u:蟲(chóng)名。又名絡(luò)緯,俗稱(chēng)紡織娘、絡(luò)織娘。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“六月莎雞振羽!崩畎住肚锼肌罚骸疤烨锬救~下,月冷莎雞悲。坐愁群芳歇,白露凋華滋!
、萨Q機(jī):操動(dòng)機(jī)杼,使織布機(jī)響。是謂織布。江淹《麗色賦》:“秋梭鳴機(jī)!碧蒲Ψ辍额}獨(dú)孤處士村居》:“男驅(qū)耕犢婦鳴機(jī)!
、苫鹇浣痫L(fēng)高:火落,火,即大火,星名。夏在天南方,至秋則落而西流。故謂“火落”。金風(fēng),即秋風(fēng)。
、省昂訚h掛戶牗”二句:輕舠,即小船。張卿(叔明)隱居的徂徠山,位在兗州瑕丘東北的百里之外;這與秋季天上的銀河?xùn)|北西南的方向極合。此二句為李白意想比喻之辭。意謂欲從天河乘舟去徂徠山看望張卿,卻因沒(méi)有能在天河中可行的小(飛)船。
⑺云龍:“云龍”一詞多義。按李白詩(shī)云“云龍忽相見(jiàn)”,其是謂云和龍忽然相見(jiàn)!霸讫垺痹诖藨(yīng)解釋為云和龍!霸啤庇骼畎,“龍”喻唐玄宗!兑捉(jīng)·乾卦·九五》下,孔子曰:“同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥。云從龍,風(fēng)從虎。圣人作而萬(wàn)物睹。本乎天者親上,本乎地者親下。則各從其類(lèi)也!笨追f達(dá)疏:“龍是水畜,云是水氣,故龍吟則景云出,是云從龍也!焙笠蛞浴霸讫垺北扔骶贾龊。例如,陸游《太師魏國(guó)史公挽歌詞》:“云龍際千載,典冊(cè)冠三公!睆埦诱妒ツ笀D贊·慶都毓圣》:“元云入戶,赤龍?jiān)趯m。遂開(kāi)景運(yùn),萬(wàn)國(guó)時(shí)雍。濟(jì)濟(jì)岳牧,是謂云龍!
、獭翱托莿(dòng)太微”二句:《太白陰經(jīng)·卷八·雜占·占客星篇》曰:“客星者,非本位之星,故曰客星也!泵鞔摹队^象玩占》:“客星,非常之星,其出也無(wú)恒時(shí),其居也無(wú)定所,忽見(jiàn)忽沒(méi),或行止,不可推算,寓于星辰之間,如客,故謂之客星。”動(dòng),此為行動(dòng)之意。太微(亦作大微),即太微垣,三垣之一。其位于北斗之南,常用指帝都、朝廷或帝皇所居!稌x書(shū)·天文志》:“太微,天子庭也。”李白這兩句詩(shī)乃用嚴(yán)子陵故事,喻己公元738年(開(kāi)元二十六年)“白衣干萬(wàn)乘,方朔謁明主!币皇!逗鬂h書(shū).嚴(yán)光傳》:“(漢武帝)復(fù)引(嚴(yán))光入,論道舊故……因共偃臥,光以足加帝腹上。明日太史奏,客星犯御座甚急,帝笑曰:‘朕故人嚴(yán)子陵共臥耳。”
、兔瘡杭疵艔┦,國(guó)之俊杰也!度莆摹肪矶惶菩凇妒谒苇Z吏部尚書(shū)蘇颋同平章制》: “出納惟允,必藉英奇;啟沃有光,實(shí)資茂彥。”
、纹呷~仕漢余:此用漢之張湯事!稘h書(shū)·張湯傳》:“安世(湯子)子孫相繼,自宣、元以來(lái)為侍中、中常侍、諸曹散騎,列校尉者凡十余人。功臣之世,唯金氏、張氏親近寵貴,比于外戚!弊笏肌对伿贰罚骸敖饛埥迮f業(yè),七葉珥漢貂!逼呷~,猶七世。
⑾“身為下邳客”二句:此謂張良故事。下邳客,本指張良,此喻張卿(叔明)!妒酚洝ち艉钍兰摇罚 “良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上。有一老父,衣褐,至良所,直墜其履圯下,顧謂良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲毆之,為其老,不忍,下取履。父曰:‘履我!’良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:‘孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此!家蚬种蛟唬骸Z!迦掌矫,良往。父已先在,怒曰:‘與老人期,后,何也?’去,曰:‘后五日早會(huì)。’五日雞鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:‘后,何也?’去,曰:‘后五日復(fù)早來(lái)!迦,良夜未半而往。有頃,父亦來(lái),喜曰: ‘當(dāng)如是!鲆痪帟(shū),曰:‘讀此書(shū)則為王者師矣。后十載興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣!烊,無(wú)他言,不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū),乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。”
、懈嫡f(shuō)未夢(mèng)時(shí):《尚書(shū).說(shuō)夢(mèng)上》:“高宗夢(mèng)得說(shuō),使百工營(yíng)求諸野,得諸傅崖!薄墩x》:“殷之賢王有高宗者,夢(mèng)得賢相,其名曰說(shuō),群臣之內(nèi),既無(wú)其人,使百工以所夢(mèng)之形象,經(jīng)營(yíng)求之于野外,得之于傅氏之巖,遂命以為相!薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“帝武丁即位,思復(fù)興殷,而未得其佐!箟(mèng)得圣人,名曰說(shuō)。以夢(mèng)所見(jiàn),視群臣百吏,皆非也。于是乃使百工營(yíng)求之野,得說(shuō)于傅險(xiǎn)中。是時(shí),說(shuō)為胥靡,筑于傅險(xiǎn)。見(jiàn)于武丁,武丁曰是也。得而與之語(yǔ),果圣人,舉以為相,殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之,號(hào)曰傅說(shuō)!贝司渲^傅說(shuō)在野之時(shí)。
、讶f(wàn)古騎辰星:《莊子·大宗師》:“傅說(shuō)得之,以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比于列星!笔柙唬骸拔涠。笸趺,號(hào)曰高宗。高宗夢(mèng)得傅說(shuō),使求之天下,以陜州河北縣傅巖板筑之所而得之,相于武丁,奄然泰清。傅說(shuō),星精也。而傅說(shuō)一星在箕尾上,然箕尾則是二十八宿之?dāng)?shù),維持東方,故言乘東維,騎箕尾;而與角亢等星比并行列,故言比于列星也!贬屛模阂抉R云:“傅說(shuō),殷相也。武丁,殷王高宗也。東維,箕、斗之間,天漢津之東維也!薄缎墙(jīng)》曰:“傅說(shuō)一星在尾上,言其乘東維,騎箕尾之間也。崔云:‘傅說(shuō)死,其精神乘東維,托龍尾,乃列宿。今(蒼龍)尾上有傅說(shuō)星!彬T辰星,意為騎龍星。
、摇芭c君各未遇”二句:君,指張卿。未遇,猶不遇、不偶,謂不逢時(shí)。長(zhǎng)策,即長(zhǎng)計(jì)良策!锻跫獋鳌罚骸肮湮从薪ㄈf(wàn)里之長(zhǎng)策!薄段倪x》曹冏《六代論》:“觀五代之存亡,而不用其長(zhǎng)策。”委者,屈也。蒿萊,喻民間。這兩句是說(shuō),是時(shí)李白與張卿二人皆不逢時(shí),雖懷安邦治國(guó)之良策,皆無(wú)所用,而卻委身于草野民間。
、优数垼邯q攀龍附鳳。常喻結(jié)附帝王以建立功業(yè)。漢揚(yáng)雄《法言·淵騫》:“攀龍鱗,附鳳翼,巽以揚(yáng)之,勃勃乎其不可及也。”《漢書(shū)·敘傳下》:“攀龍附鳳,并乘天衢!敝熘G注:“龍,君象也,扳(攀)龍者,近君也!
、酝茳w:蛙黽,亦作鼃黽。皆謂蛙類(lèi)!短接[·蟲(chóng)豸部》:《周禮·秋官下》:“蟈氏掌去蛙黽!弊⒃唬骸褒R魯之間謂蛙為蟈。黽,耿黽也。蟈與耿黽尤怒鳴而聒人耳,故去之!庇忠段淖印肥瞿诱Z(yǔ):墨子曰:“蝦蟆蛙黽,日夜恒鳴,口干舌擗,然而不聽(tīng);今觀晨雞,待旦而鳴,天下俱動(dòng)。”韓愈《雜詩(shī)》:“蛙黽鳴無(wú)謂,閣閣只亂人!崩畎自(shī)云“蛙黽”,此喻鼓噪議論之輩。
、战鹄湥壕破。《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,維以不永懷!薄墩x》:“《韓詩(shī)》:金罍,大夫器也。天子以玉,諸侯大夫皆以金,士以梓!睹(shī)》:金罍,酒器也。諸臣之所酢,人君以黃金飾尊,大一碩,金飾龜目,蓋刻為云雷之相!
賞析/鑒賞:
此詩(shī)是寫(xiě)給張叔明的酬答詩(shī)!杜f唐書(shū)·李白傳》:“少與魯中諸生孔巢父、韓沔(準(zhǔn))、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,酣歌縱酒,時(shí)號(hào)‘竹溪六逸’!睆埵迕鞯拿謱(shí)為“明”,李白詩(shī)不呼其名,而稱(chēng)作“卿”,是為尊稱(chēng)。參考李白之開(kāi)元末年的行蹤,詩(shī)應(yīng)作于公元741年(開(kāi)元二十九年)之秋,作詩(shī)之地在兗州瑕丘。詩(shī)中表達(dá)了與張叔明的友誼,也蘊(yùn)含者懷才不遇的感慨。
作者介紹:
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),出生于蜀郡綿州昌隆縣(一說(shuō)出生于西域碎葉)。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多為醉時(shí)寫(xiě)就,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《早發(fā)白帝城》等。
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