蟋蟀原文及賞析

　　賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的蟋蟀原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　蟋蟀

　　[先秦]佚名

　　蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。

　　蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。

　　蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無已大康，職思其憂。好樂無荒，良士休休。

　　譯文

　　天寒蟋蟀進(jìn)堂屋，一年匆匆臨歲暮。今不及時去尋樂，日月如梭留不住。行樂不可太過度，本職事情莫耽誤。正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士多警悟。

　　天寒蟋蟀進(jìn)堂屋，一年匆匆臨歲暮。今不及時去尋樂，日月如梭停不住。行樂不可太過度，分外之事也不誤。正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士敏事務(wù)。

　　天寒蟋蟀進(jìn)堂屋，行役車輛也息休。今不及時去尋樂，日月如梭不停留。行樂不可太過度，還有國事讓人憂。正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士樂悠悠。

　　注釋

　　聿去yù）：作語助。莫：古“暮”字。

　　除：過去。

　　無：勿。已：甚。大去tài）康：過于享樂。

　　職：相當(dāng)于口語“得”。居：處，指所處職位。

　　瞿去jù）瞿：警惕瞻顧貌；一說斂也。

　　逝：去。

　　邁：義同“逝”，去，流逝。

　　外：本職之外的事。

　　蹶去jué）蹶：勤奮狀。

　　役車：服役出差的車子。

　　慆去tāo）：逝去。

　　休休：安閑自得，樂而有節(jié)貌。

　　賞析：

　　就詩論詩，此篇勸人勤勉的意思非常明顯。此篇三章意思相同，頭兩句感物傷時。詩人從蟋蟀由野外遷至屋內(nèi)，天氣漸漸寒涼，想到“時節(jié)忽復(fù)易”，這一年已到了歲暮。古人常用候蟲對氣候變化的反應(yīng)來表示時序更易，《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》寫道：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”“九月在戶”與此詩“蟋蟀在堂”說的當(dāng)是同一時間�！镀咴隆酚孟臍v，此詩則是用周歷，夏歷的九月為周歷十一月。此篇詩人正有感于十一月蟋蟀入室而嘆惋“歲聿其莫”。首句豐坊《詩說》以為“興”，朱熹《詩集傳》定為“賦”，理解角度不同，實際各有道理。作為“興”看，與《詩經(jīng)》中一些含有“比”的“興”不同，它與下文沒有直接的意義聯(lián)系，但在深層情感上卻是密不可分的，即起情作用。所以從“直陳其事”說則是“賦”。從觸發(fā)情感說則是“興”。詩的三、四句是直接導(dǎo)入述懷：詩人由“歲莫”引起對時光流逝的感慨，他宣稱要抓緊時機(jī)好好行樂，不然便是浪費(fèi)了光陰。其實這不過是欲進(jìn)故退，著一虛筆罷了，后四句即針對三、四句而發(fā)。三章詩五、六句合起來意思是說：不要過分地追求享樂，應(yīng)當(dāng)好好想想自己承當(dāng)?shù)墓ぷ鳎瑢Ψ滞馐聞?wù)也不能漠不關(guān)心，尤其是不可只顧眼前，還要想到今后可能出現(xiàn)的憂患。可見“思”字是全詩的主眼，“三戒”意味深長。這反覆的叮可，包含著詩人寶貴的人生經(jīng)驗，是自儆也是儆人。最后兩句三章聯(lián)系起來是說：喜歡玩樂，可不要荒廢事業(yè)，要像賢士那樣，時刻提醒自己，做到勤奮向上。后四句雖是說教，卻很有分寸，詩人肯定“好樂”，但要求節(jié)制在限度內(nèi)，即“好樂無荒”。這一告誡，至今仍有意義。

　　此詩作者，有人根據(jù)“役車其休”一句遂斷為農(nóng)民，其實是誤解，詩人并非說自己“役車其休”，只是借所見物起情而已，因“役車休息，是農(nóng)工畢無事也”（孔穎達(dá)《毛詩正義》），故借以表示時序移易，同“歲聿其莫”意思一樣。此詩作者身份難具體確定，姚際恒說：“觀詩中‘良士’二字，既非君上，亦不必盡是細(xì)民，乃士大夫之詩也�！保ā对娊�(jīng)通論》）可備一說。

　　全詩是有感脫口而出，直吐心曲，坦率真摯，以重章反覆抒發(fā)，語言自然中節(jié)，不加修飾。押韻與《詩經(jīng)》多數(shù)篇目不同，采用一章中兩韻交錯，各章一、五、七句同韻；二、四、六、八句同韻，后者是規(guī)則的間句韻。

　　基本信息

　　《唐風(fēng)·蟋蟀》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這首詩主要寫詩人感物傷時，勸誡自己和別人勤勉，或說有勸人及時行樂之意。全詩三章，每章八句。詩人有感脫口而出，直吐心曲，坦率真摯，以重章反復(fù)抒發(fā)，語言自然中節(jié)，不加修飾。經(jīng)考證，此詩是詩、樂、舞三位一體的藝術(shù)形式。它不僅有其獨(dú)特的樂舞意象，作為一種意識形態(tài)也是對當(dāng)時晉國時代特征的反映。

　　創(chuàng)作背景

　　這是一首歲末述懷詩�！睹�詩序》說：“《蟋蟀》，刺晉僖公也。儉不中禮，故作是詩以閔（憫）之，欲其及時以禮自虞（娛）樂也。此晉也，而謂之唐，本其風(fēng)俗，憂深思遠(yuǎn)，儉而用禮，乃有堯之遺風(fēng)焉�！蹦纤瓮踬|(zhì)對《毛詩序》的說法進(jìn)行了反駁，其《詩總聞》指出“此大夫之相警戒者也”，而“警戒”的內(nèi)容則是“為樂無害，而不已則過甚。勿至太康，常思其職所主；勿至于荒，常有良士之態(tài)，然后為善也”。蔣立甫《詩經(jīng)選注》受王質(zhì)說啟發(fā)，定此篇為“勸人勤勉的詩”。

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