明日歌原文及賞析
原文:
明日歌
錢!裁鞔
明日復(fù)明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。(若一作:苦)
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。(版本一錢鶴灘)
明日復(fù)明日,明日何其多!
日日待明日,萬事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。(版本二文嘉)
譯文:
明天又一個(gè)明天,明天何等的多。如果天天只空等明天,那么只會(huì)空度時(shí)日,一事無成。世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會(huì)老。早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生又能有多少個(gè)明天呢?請(qǐng)您聽取我的《明日歌》。
注釋:
復(fù):又。何其:多么。這句說:明日是何等的多啊。待:等待。蹉跎(cuō tuó):光陰虛度。若:一作“苦”,有些版本為“世人苦被明日累!崩郏╨ěi):帶累,使受害。這句說:世上的人都受“待明日”的害處。請(qǐng)君:請(qǐng)諸位。
賞析:
這一首詩七次提到“明日”,勸告迷失的'世人珍惜每一天活在當(dāng)下,不要永遠(yuǎn)等待明日而浪費(fèi)時(shí)間,蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。
《明日歌》兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn):一是思想內(nèi)容有新意。它不是空泛的珍惜時(shí)光的教誨,而是針對(duì)人們的拖延癥,圍繞“明日”二字展開說理。二是語言形象生動(dòng)。雜言歌謠形式,使用口語化、形象化的詞語,讀起來朗朗上口,聽起來順耳好記。其中“朝看水東流,暮看日西墜”兩個(gè)寫景句子,穿插在議論當(dāng)中,使全詩活潑生動(dòng)不少。
《明日歌》自問世至今,數(shù)百年來廣為世人傳頌,經(jīng)久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何計(jì)劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實(shí)的明天,才能有所作為,有所成就。否則,“明日復(fù)明日,”到頭來只會(huì)落得個(gè)“萬事成蹉跎”,一事無成,悔恨莫及。因此,無論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記:一切從今天開始,一切從現(xiàn)在開始。
這首詩內(nèi)容充實(shí),語言流暢,釋理通俗明了,說服力強(qiáng)。
作者介紹:
錢福(1461—1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢镠(liú)之后。弘治三年進(jìn)士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時(shí),根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。