望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析
在我們平凡的日常里，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文、翻譯及賞析
原文：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文：
秋水盛漲幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。
云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。
想要渡水卻沒有船只，閑居不仕，有愧于圣明天子。
看著那些垂釣的人釣得魚兒上鉤，可惜只能空懷一片羨魚之情。
注釋：
涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。
涵：包容。
虛：虛空，空間。
混太清：與天混為一體。太清，指天空。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城：云夢大澤水汽蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。云夢澤，古代云夢澤分為云澤和夢澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。撼，一作“動(dòng)”。岳陽城，在洞庭湖東岸。
欲濟(jì)無舟楫：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。濟(jì)，渡。楫，劃船用具，船槳。
端居恥圣明：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居，閑居。圣明，指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明，社會(huì)就會(huì)安定。
坐觀：一作“徒憐”。
徒：只能。一作“空”。
賞析1：
張丞相即張九齡，也是著名的詩人，官至中書令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫這首詩給張九齡，就含有這層意思。這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。
開頭兩句交代了時(shí)間，寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。“涵”，有包含的意思�！疤摗�，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空�！盎焯濉奔此煜嘟印＿@兩句是寫站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，“云、夢”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。“撼”，搖動(dòng)（動(dòng)詞，生動(dòng)形象）�！霸狸柍恰保诙赐ズ䱷|北岸，即今湖南岳陽市。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽城似的。“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”（有的版本作“氣吞云夢澤”），讀到這里很自然地會(huì)聯(lián)想起王維的詩句：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”。整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動(dòng)。它們真有異曲同工之妙。
三、四句實(shí)寫湖。“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。對方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。“端居恥圣明”，是說在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說：執(zhí)政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說林訓(xùn)》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
本文是一首述懷詩，寫得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴(yán)的，一般的知識(shí)分子很難得有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)。要想在政治上尋找出路，知識(shí)分子須向有權(quán)有勢的達(dá)官貴人求助，寫些詩文呈送上去，希望得到賞識(shí)，引薦提拔。公元733年，孟浩然西游長安，時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，便寫了這首詩贈(zèng)給張九齡，希望他給予幫助。但由于詩人顧慮多、愛面子，想做官又不肯直說，所以只好委婉地表達(dá)自己的愿望。這種苦悶的心情，是不難領(lǐng)會(huì)的。
這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)，是把寫景同抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，觸景生情，情在景中。詩的前四句，描寫洞庭湖的景致。“八月湖水平，涵虛混太清�！焙�，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。這兩句的意思是說：“到了中秋時(shí)節(jié)，洞庭湖里的水盛漲起來，與湖岸平齊了，一眼看云，只見湖山相映，水天一色，渾然成為一體，美麗極了�！皻庹粼茐魸�，波撼岳陽城�！痹谶@浩翰的湖面和云夢澤上，水氣蒸騰，濤聲轟鳴，使座落在湖濱的岳陽城都受到了震撼。這四句詩，把洞庭湖的景致寫得有聲有色，生氣勃勃。這樣寫景，襯托出詩人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，暗喻詩人正當(dāng)年富力強(qiáng)，愿為國家效力，做一番事業(yè)。這是寫景的妙用。
賞析2：
孟浩然早年有志仕進(jìn)，曾人京求仕，失意而歸。唐時(shí)，士人要進(jìn)人仕途，必須有達(dá)官貴人引薦。此詩是詩人寫給張九齡的，希望張薦引他。張九齡在唐玄宗時(shí)曾任中書令，封燕國公，后因事徙岳州，孟浩然此時(shí)游經(jīng)岳州，故作此詩。
全詩先寫景后抒情。
前四句以景物點(diǎn)出“望洞庭湖”的題意，展示了詩人所望的洞庭湖的壯觀遠(yuǎn)景。這時(shí)已屆八月之秋，湖水漲滿，一片汪洋浩瀚，水天相接，洞庭湖與太空混而為一；湖上迷蒙，似乎整個(gè)洞庭湖都籠罩在云夢澤所蒸發(fā)的水汽之中；湖里波翻浪涌，其磅礴的聲勢，使整個(gè)岳陽城都受到震撼。這幾句寫出了洞庭湖的雄偉壯闊，空蒙浩瀚的撼動(dòng)乾坤的氣勢，也表現(xiàn)了詩人此時(shí)爽朗開闊的`胸襟。
后面四句由寫景轉(zhuǎn)人抒情表志，透露出以此詩“贈(zèng)張丞相”的心意。先以“欲濟(jì)”一句承接上文寫景，似乎詩人在嘆惜沒有船可以渡過洞庭，而實(shí)際上并非如此。后面“端居”一句方表露出真意。兩句意思說：我要進(jìn)人仕途可是沒人引薦，在這圣明的時(shí)代閑居獨(dú)處真是有愧啊。最后兩句運(yùn)用《淮南子》“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)”的典故，說獨(dú)坐著看別人出仕，而自己空有這種愿望，沒有這種機(jī)會(huì)。說得十分委婉，沒有直接提出要求，而實(shí)際正是要求張九齡為他的出仕出力薦引。
全詩借景抒懷，表現(xiàn)了詩人積極用世的思想，希望在政治上得到援引的心情。
詩人寫此詩匠心獨(dú)運(yùn)，與一般干謁詩不同。先從寫景人手，寫雄偉壯闊的景觀，暗寓自己的心志。然后以“欲濟(jì)”一句作為過渡，既承接前面寫景，又巧妙地轉(zhuǎn)人抒懷。而在抒懷之中，沒有直接說出請求薦引的話，而是運(yùn)用比喻和典故，委婉地表明了自己的希望，而請求薦引之意也無須直接表白而自明了。
此詩不僅抒情婉轉(zhuǎn)巧妙，寫景也很出色。詩人緊扣詩題，突出湖水，不寫其他。用“平”字寫出湖水漲滿之后，以廣闊的太空、云夢澤和雄壯的岳陽城與之映襯，又用“涵”、“蒸”、“撼”等字加以點(diǎn)染，從而顯出了洞庭湖水的雄偉壯觀和震撼乾坤的氣勢�！皻庹粼茐魸�，波撼岳陽城”因之成為詠唱洞庭湖的名句。
創(chuàng)作背景
這是孟浩然投贈(zèng)給張九齡的干謁詩，當(dāng)作于唐玄宗開元二十一年（733年）。當(dāng)時(shí)孟浩然西游長安，張九齡任秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書令，孟浩然寫了這首詩贈(zèng)給張九齡，目的是想得到張九齡的引薦、賞識(shí)和錄用。只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
名家點(diǎn)評
宋代蔡絳《西清詩話》：洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩頷聯(lián)一語氣象。
宋代劉辰翁《王孟詩評》：劉云：托興可傷。又云：起得渾渾，稱題�！罢簟�、“撼”偶然，不是下字，而氣概橫絕，樸不可易�！岸司印迸d感深厚。末語意長。
明代楊慎《升庵詩話》：孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清”，雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法。
明代陸時(shí)雍《唐詩鏡》：渾渾不落邊際。三、四愜當(dāng)，渾若天成。
明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：此詩，人知其雄大，不知其溫厚。
明代周珽《唐詩選脈會(huì)通評林》：周敬曰：起便別。三、四典重，句法最為高唱。后托興可傷。
明代許學(xué)夷《詩源辨體》：浩然“八月湖水平”一篇，前四句甚雄壯、后稍不稱；且“舟楫”、“圣明”以賦對比，亦不工�；蛞源藶槊显妷壕�，故表明之。
清代劉邦彥《唐詩歸折衷》：唐云：氣勢在“蒸”、“撼”二宇。
清代邢昉《唐風(fēng)定》：孟詩本自清澹，獨(dú)此聯(lián)氣勝，與少陵敵，胸中幾不可測（“氣蒸”一聯(lián)下）。
清代王夫之《唐詩評選》：襄陽律其可取者在一致，而氣局拘迫，十九淪于酸餡，又往往于情景分界處為格法所束，安排無生趣，于盛唐諸子，品居中下，猶齊梁之有沈約，取合于淺人，非風(fēng)雅之遺音也。此作力自振拔，乃貌為高，而格亦未免卑下。宋人之鼻祖，開、天之下駟，有心目中當(dāng)共知之。
清代王夫之《姜齋詩話》：孟浩然以“舟輯”、“垂釣”鉤鎖含題，卻自全無干涉。
清代毛先舒《詩辯坻》：襄陽《洞庭》之篇，皆稱絕唱，至欲取壓唐律卷。余謂起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”語勢太矜，句無馀力；“欲濟(jì)無舟楫”二語感懷已盡，更增結(jié)語，居然蛇足，無復(fù)深味。又上截過壯，下截不稱。世目同賞，予不敢謂之然也。襄陽五言律體無他長，只清蒼醞藉，遂自名家，佳什亦多�！抖赐ァ芬徽拢匆娝髀�，古人以此作孟公聲價(jià)，良不解也。
清代張惣《唐風(fēng)懷》：南村曰：起得最高。當(dāng)時(shí)皆驚“云夢”二語為名句，其氣概故自橫絕，不知“涵虛”句尤為雄渾，下二語皆從此生。
清代王士禎《然燈記聞》：為詩須有章法、句法、字法……如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，“蒸”字、“撼”字，何等響，何等確，何等警拔也！
清代屈復(fù)《唐詩成法》：前半何等氣勢，后半何其卑弱！
清代沈德潛《唐詩別裁》：起法高深，三、四雄闊，足與題稱。讀此詩知襄陽非甘于隱遁者。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：此詩膾炙止在三、四，未嘗錘煉，自然雄警，故是不易名句。后半述意正得穩(wěn)婉。
近代高步瀛《唐宋詩舉要》：吳曰：唐人上達(dá)官詩文，多干乞之意，此詩收句亦然，而同意則超絕矣。
近代李慶甲《瀛奎律髓匯評》：馮舒：通篇出“臨”字（按詩題一作《臨洞庭湖》），無起爐造灶之煩，但見雄渾而兼瀟灑，后四句似但言情，卻是實(shí)做“臨”字。此詩家之淺深虛實(shí)法。馮班：次聯(lián)畢竟妙，與尋常作壯語者不同。紀(jì)昀：前半望洞庭湖，后半贈(zèng)張相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。無名氏：三、四雄奇，五、六道渾又過之。起結(jié)都含象外之意景，當(dāng)與杜詩俱為有唐五律之冠。
作者簡介
孟浩然（689—740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽人（今湖北襄陽人），世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，著詩二百余首。年四十，游長安，應(yīng)進(jìn)士不第。曾在太學(xué)賦詩，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。后為荊州從事，患疽卒。曾游歷東南各地。詩與另一位山水田園詩人王維并稱“王孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。
孟浩然簡介
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
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