小石潭記原文及賞析
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。(珮通：佩)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。(下澈一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
注釋
[1]小丘：在小石潭東面。
[2]篁竹：竹林。
[3]如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。鳴：發(fā)出的聲音。佩、環(huán)：都是玉制的裝飾品。
[4]水尤清冽：水格外清涼。尤，格外。清，清澈。冽，涼。
[5]全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。以為：把...當做...
[6]近岸，卷石底以出：靠近岸邊，石頭從水底向上彎曲露出水面。以：連詞，相當于“而”，不譯。
[7]為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，高低不平的巖石。巖，巖石。
[8]翠蔓：碧綠的莖蔓。
[9]蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
[10]可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當于同樣用法的“來”。
[11]皆若空游無所依：（魚）都好像在空中游動，什么依靠都沒有。
[12]日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。
[13]佁然不動：（魚）呆呆地一動不動。佁然，呆呆的樣子。
[14]俶爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。
[15]往來翕忽：來來往往輕快敏捷。翕忽；輕快敏捷的樣子。
[16]斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。斗折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。明滅可見，時而看得見，時而看不見。
[17]犬牙差互：像狗的牙齒那樣參差不齊。犬牙：像狗的牙齒一樣。差互，交相錯雜。
[18]凄神寒骨，悄愴幽邃：使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。凄、寒：使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。悄愴，憂傷的樣子。
[19]以其境過清：因為這里環(huán)境太冷清了。以，因為。清，凄清。
[20]吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
[21]龔古：作者的朋友。
[22]宗玄：作者的堂弟。
[23]隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從：跟著同去的。隸：隨從。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。二小生，兩個年輕人，指崔簡的兩個兒子。
[24]卷石底以出；以，而。
相似詞句
《記承天寺夜游》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。——日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂�！杜c朱元思書》游魚細石，直視無礙�！吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。
古今異義
1．小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。
2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：前往，到某處。
3．聞：古義：聽到、聽聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。
4．居：古義：停留。（不可久居）今義：住。
5．布：古義：映，顯現(xiàn)。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
6．許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語中常說的：“左右”“上下”。（潭中魚可百許頭）今義：允許、準許。
7．佁（yǐ）然：古義：呆呆的樣子。（佁然不動）今義：靜止的樣子。
8．清：古義：凄清；冷清。（以其境過清今義）今義：清晰，清凈等。
9．以為：古義：把。。。當作（全石以為底）今義：認為等。
一詞多義
1．可：（1）大約。表示估計數(shù)目。（潭中魚可百許頭）（2）可以，能夠。（明滅可見；不可久居）
2．從：（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）（2）跟隨。（隸而從者）
3．清：（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）（2）形容詞，凄清。（以其境過清）
4．差：（1）形容詞，長短不一。參差不齊（參差披拂）（2）動詞，交錯。（其岸勢犬牙差互）
5．見：（1）通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。（才美不外見）（2）看見，動詞。（明滅可見）
6．樂：（1）以…為樂，形容詞的意動用法。（心樂之）（2）逗樂。（似與游者相樂）
7．以：（1）介詞，因為。（以其境過清）（2）連詞，而。（卷quan石底以出）（3）介詞，用把。（全（quán石以為底）
8．而：不譯，（1）表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）表修飾關(guān)系。（潭西南而望）
9．游：（1）游動。（皆若空游無所依）（2）游覽。（同游者）
10．環(huán)：（1）玉環(huán)。（如鳴佩環(huán)）（2）環(huán)繞。（四面竹樹環(huán)合）
11．為：（1）動詞，作為。（卷（quán）石以為底）（2）動詞，成為。（為巖）
詞類活用
1．從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。
2．下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。
3．皆若空游無所依�？眨好~作狀語，在空中。
4．日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈：形容詞作動詞，照到。
5、俶爾遠逝。遠：形容詞作狀語，向遠處。
6．潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
7．斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。
8．其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
9．凄神寒骨。凄：使動用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。
10．如鳴佩環(huán)。鳴：使動用法，使…發(fā)出聲音。
11．心樂之。樂：意動用法，感到快樂。
12．隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。
13.似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。
14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。
15.潭中魚可百許頭�？桑盒稳菰~作量詞，大約。
特殊句式
倒裝句：
1．如鳴佩環(huán)（正確語序：如佩環(huán)鳴）好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2．全石以為底（正確語序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。
3．卷石底以出（正確語序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1．聞水聲，如鳴佩環(huán)。（比喻）聽到水聲，好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2．往來翕忽，似與游者相樂。（擬人）往來輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂。
3．其岸勢犬牙差互，不可知其源。（比喻）兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。
省略句：
1．乃記之而去。（省略主語“我”）于是記下這番景致便離開了。
2．斗折蛇行。（省略主語“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3．以其境過清。（省略主語“我”）我因為它的環(huán)境過于凄清。
4.心樂之。（省略主語“我”）我心里感到很高興。
虛詞用法
而
�。�1）不譯，表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）不譯，表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）不譯，表修飾關(guān)系。（潭西南而望）
鑒賞
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的'比喻，都值得我們很好地借鑒�！缎∈队洝疯b賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經(jīng)傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對于我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經(jīng)傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)砹似痰臍g樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實是嚴峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過清不可久居”。
樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現(xiàn)對象，可見作者有過人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
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