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房中曲古詩原文及賞析
在日常的學習、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的房中曲古詩原文及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文：
薔薇泣幽素，翠帶花錢小。
嬌郎癡若云，抱日西簾曉。
枕是龍宮石，割得秋波色。
玉簟失柔膚，但見蒙羅碧。
憶得前年春，未語含悲辛。
歸來已不見，錦瑟長于人。
今日澗底松，明日山頭檗。
愁到天池翻，相看不相識。
譯文
薔薇沾露如在哭泣幽居寒素，綠色的蔓條綴著花兒如錢小。
嬌郎癡能像天空無依的浮云，擁抱白日在西簾下待到破曉。
枕頭是龍宮的神石，能分得秋波的顏色。
素席上已不見她柔美的體膚，只見到鋪著的羅被一片慘碧。
憶起前年春天分別，共薔相語已含悲辛。
歸來再也不能見面，唯有錦瑟橫躺長存。
今日像澗底的青松，明日像山頭的黃檗。
真怕到那天翻地覆之時，彼此相見再也不能相識。
注釋
房中曲：樂府曲名�！杜f唐書·音樂志》：“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，皆周房中曲之遺聲也�！�
薔薇：落葉灌木，亦指這種植物的花。幽素：幽寂，寂靜。
翠帶：指薔薇的綠色枝蔓。花錢：花冠細如錢狀。
嬌郎：詩人自指。
抱日：形容白天癡情悼亡。
龍宮石：這里把妻子用過的枕頭比作龍宮寶石，以示遺物之可珍。
秋波：比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。
玉苦（diàn）：光潔如玉的竹席。柔膚：指王氏的玉體。
蒙羅碧：罩著碧綠的羅衾。
錦瑟：漆有織錦紋的瑟。
澗底松：澗谷底部的松樹。多喻德才高而官位卑的人。
檗（bò）：即黃蘗，一種落葉喬木，樹皮可入藥，味苦。常以喻人的心苦。
天池：一作“天地”。天地翻：指巨大的變故。
賞析：
這是一首明確被指認為的悼亡詩，是李商隱悼念其亡妻王氏的詩。大中五年（851年）春夏間王氏病重至死，李商隱罷官歸京時竟未見愛妻最后一面，房中唯有王氏生前彈奏的錦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
“薔薇泣幽素，翠帶花錢小。”薔薇枝條細長柔軟，有如綠色的衣帶，圓圓的小花又有如衣帶上的錢紋；素淡的花朵混動著晶瑩的露珠，仿佛正在哭泣流淚一般，給人幽冷之感。除幕歸來，但見往日非常逗人喜愛的薔薇，如今也和自己一樣無精打彩，流淌淚珠，凄凄楚楚，打迭不起精神來。愛妻亡故，詩人把自己哀愁的情感，無意中移到庭院的薔薇，使本無情感的花朵也染上了哀傷的色彩，創(chuàng)造出一種凄愴悲涼的氛圍。再說，薔薇細長柔嫩的枝條，也使詩人聯(lián)想起王氏織有錢紋的綠色衣帶，使他仿佛又見到王氏的倩影麗姿。然而，妻已亡故，庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字，已為全篇定下凄涼冷艷的基調(diào)�！皨衫砂V若云，抱日西簾曉。”首兩句簾外，這兩句由簾外寫到簾內(nèi)，由花而人。日高簾卷，嬌兒幼小無知，還不懂得失母之哀，只是無憂無慮地抱枕而眠。詩人《楊本勝說于長安見小男阿袞》有“失母鳳雛癡”，也以“癡”狀小兒失母的無知。此詩“癡”字后綴以“若云”——像云霧一樣迷離恍惚，更見小兒的不懂事。這里，以小兒的不能為大人分憂加倍寫出大人之憂，這種寫法，與韋應物悼亡詩《出還》所云“ * 復何知，時來庭下戲”同一機杼。首二句以素花同愁渲染，次二句以嬌郎無知反襯，一簾外一簾內(nèi)，從不同角度寫出妻亡之悲。
次四句寫內(nèi)室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲�！罢硎驱垖m石，割得秋波色�！饼垖m石，傳說為龍女所有。詩人《西溪》：“鳳女彈瑤瑟。”詩人極愛妻子，故以龍女或鳳女加以比擬�！扒锷�，形容女子明亮的眸子。李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水�！贝嗽姟案睢弊炙剖芷溆绊�，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如見亡妻雙眸，炯炯明亮，含情脈脈，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神說話。眼睛是心靈的窗口，詩人不能不倍感凄愴傷懷�！坝耵∈崮w，但見蒙羅碧�！濒∠弦巡灰娡跏系挠耋w，只有一床翠綠的羅衾在上而已。可以想見，孤燈長夜，詩人多少次在夢中與王氏相見，“背燈獨共余香語，不覺猶歌《起來夜》”（《正月崇讓宅》），不僅與她留下的余香共語，而且仿佛聽見她的歌聲。然而一夢醒來，玉簟羅碧依舊，伊人已杳，孤獨凄涼，何其難堪。這四句，一得一失，得非真得，失為真失，以非真得襯真失，更見慘痛。
“憶得前年春，未語含悲辛。歸來已不見，錦瑟長于人。”想起前年春天，當時王氏一語未出，臉已帶悲辛之容，現(xiàn)在看來，并非事出無原，原來她那時已經(jīng)預感將不久于人世，自己卻是那樣粗心，竟然沒能覺察出來。今日憶及前事，真是后悔莫及。徐幕歸來，人已不見，但睹伊人平日喜愛的錦瑟而已。“長”，久；“錦瑟”之長，正見人生之短、王氏年壽之短，見瑟思人，愈感銘骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，寫昔事更見今情的悲愴，物長在而人已亡更見感傷。
“今日澗底松，明日山頭蘗。”“澗底松”，語出左思《詠史》其二：“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條�！币詽镜姿捎饔胁拍芏匚坏拖隆⒗ЦF的士人。李商隱浮沉仕途，一生坷坎，故亦有此嘆。黃蘗味苦，古樂府常以雙關手法，以黃蘗隱指苦，如：“黃蘗向春生，苦心隨日長。”此詩“山頭蘗”，有苦辛日長之意。這兩句看似詩人自嘆身世，實則仍與悼亡有關。詩人與王氏結婚十四年，伉儷情篤。王氏是李商隱生活中的伴侶，更是他生活中最大的知己。李商隱在政治上屢遭挫折和打擊，而王氏能相濡以沫，與之分憂，給詩人莫大的慰藉。商隱應試落第，王氏便捎信安慰他，故詩人有詩云：“錦長書鄭重，眉細恨分明”（《無題》）。如今王氏已不在人世，在險惡的人生道路中，又有誰能給他以溫暖，又有誰能和他同濟風雨!念及此，詩人就不能不感到來日苦多了。今日苦辛，明日更加苦辛，這一切都由王氏亡故所引起，寫的雖然是己身的不幸，用意卻在悼亡。最后兩句，“愁到天地翻，相看不相識�！睘樵O想之辭。漢樂府《上邪》：“天地合，乃敢與君絕�！薄疤斓胤保瑯O寫其愁，此一；二，即使天翻地覆，亦不與君絕，反用《上邪》之意，真可謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！”現(xiàn)在是一死一生，將來在天國，或在來世，該會有相見的一天吧！不過，滄海桑田，宇宙茫茫，即使相逢，也不一定相識。歸來“人不見”，將來“不相識”，將悲愁又翻進一層。錢良擇評這兩句說：“設必無之想，作必無之慮，哀悼之情，于此為極。”這四句一今日一明日，一現(xiàn)實一未來，明日、未來所設想的愁苦，無疑加深了今日現(xiàn)實的愁苦。明日未來為虛擬，今日現(xiàn)實為實寫。人們在悲愁已極時常將希望寄于未來，寄于來世，在詩人看來，未來與來世無希望可言，真是愁絕。
人亡物在，借物寄慨，在悼亡詩中很常見。潘岳《悼亡詩》云：“幃屏無仿佛，翰墨有余跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。”沈約《悼亡》云：“簾屏既毀撤，帷席更施張。游塵掩虛座，孤帳覆空床�！崩钌屉[此詩也不例外，觸物生情，最為感傷。但此詩和潘、沈二詩也有不同處。潘、沈二詩用筆直樸，頗有古風。此詩“玉簟”、“羅碧”等語，冷中有艷，意象鮮明。此詩的枕、簟與潘詩的“幃屏”、“翰墨”，沈詩的“簾屏”、“帷席”等都與各自的亡妻有關，但商隱不僅寫了物，而且由枕聯(lián)想到王氏的眼神（秋波），由簟寫及王氏的體態(tài)（柔膚），亡妻的形象具體，歷歷在目，較潘、沈二詩似有情韻。結構上，“已不見”是其主旨，“泣幽素”定其基調(diào)。先空間后時間，空間則先室外后室內(nèi)；時間則先眼前后往昔，接著又是眼前，最后寫未來。全詩十六句，四句一轉(zhuǎn)韻，為一節(jié)；每節(jié)悼亡的角度不盡相同，但相互關聯(lián)、補充。如前所述，一節(jié)之中又有兩層安排得極為巧妙的意思，或正或反，或得或失，或今或昔，或虛或?qū)崳苑磳懻�，以得寫失，以昔寫今，以虛寫實，環(huán)環(huán)相扣，脈絡清晰可按。
藝術特色與表現(xiàn)手法
借景抒情，以物襯情開篇以 “薔薇泣幽素” 起興，用薔薇的凄寂之景烘托悼亡的悲涼氛圍；再以 “龍宮石枕”“玉簟羅碧”“錦瑟” 等與妻子相關的舊物入詩，將物是人非的悲痛具象化，“物在人亡” 的對比更顯沉痛。
細節(jié)刻畫，情感真摯選取 “未語含悲辛” 這一細節(jié)，追憶妻子生前的神態(tài)，寥寥數(shù)字勾勒出夫妻間心有靈犀的過往，與如今 “歸來已不見” 的現(xiàn)實形成強烈反差，將思念與遺憾寫得入骨。
語言質(zhì)樸，意蘊深沉全詩沒有華麗辭藻的堆砌，語言淺近直白，卻字字含悲。如 “錦瑟長于人” 一句，以簡單的對比，道盡生死相隔的無奈與悵惘，余韻悠長。
主題情感與文化價值
核心主題全詩圍繞悼亡與思念展開，既追憶了與妻子相處的點滴，又抒發(fā)了妻子離世后自己孤獨凄涼的心境，是對真摯愛情的深切緬懷。
文化價值
繼承了潘岳《悼亡詩》的傳統(tǒng)，將悼亡詩的私人情感表達推向細膩化，對后世悼亡題材創(chuàng)作影響深遠。
詩中 “錦瑟” 意象，與李商隱另一首名作《錦瑟》相呼應，成為詩人寄托哀思的標志性意象，體現(xiàn)了晚唐詩歌 “深情綿邈” 的藝術風格。
高頻考點梳理
作者與題材：考查李商隱的文學地位，以及《房中曲》的悼亡詩題材屬性。
意象賞析：分析 “薔薇”“錦瑟”“龍宮石枕” 等意象的作用，體會以物襯情的手法。
情感分析：結合詩句，概括詩人在詩中蘊含的思念、悲痛、物是人非的悵惘等情感。
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