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絕句原文、翻譯注釋及賞析[精選]
絕句原文、翻譯注釋及賞析1
原文：
絕句
宋代：道潛
高巖有鳥不知名，欵語(yǔ)春風(fēng)入戶庭。
百舌黃鸝方用事，汝音雖好復(fù)誰(shuí)聽？
譯文：
高巖有鳥不知名，欵語(yǔ)春風(fēng)入戶庭。
高高的山巖上，有只叫不出名字的鳥兒。當(dāng)它飛入戶庭鳴叫時(shí)，仿佛是與春風(fēng)親切地欵曲而語(yǔ)。
百舌黃鸝方用事，汝音雖好復(fù)誰(shuí)聽？
戶庭里得勢(shì)的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰(shuí)聽？
注釋：
高巖有鳥不知名，欵(kuǎn)語(yǔ)春風(fēng)入戶庭。
欸語(yǔ)：鳥叫的聲音。
百舌黃鸝方用事，汝(rǔ)音雖好復(fù)誰(shuí)聽？
百舌黃鸝：百舌鳥和黃鸝鳥。
賞析：
這首詩(shī)的主要用意是譏刺朝廷專權(quán)用事的新黨，直指他們?yōu)榫齻?cè)的佞人。有力地抨擊了他們專恣弄權(quán)、妒才忌賢的行徑，詩(shī)中對(duì)不知名的鳥兒深表惋惜，也是對(duì)那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。
這首詩(shī)沒(méi)有題目，作者不知所詠鳥兒的名字，其本意也不是詠鳥，詩(shī)中的政治諷刺意味雖然十分顯豁，作者還是不愿直接點(diǎn)明，所以用“絕句”代題。
由陳入隋的詩(shī)人韋鼎寫過(guò)一首《在長(zhǎng)安聽百舌》：“萬(wàn)里風(fēng)煙異，一鳥忽相驚。那能對(duì)遠(yuǎn)客，還作故鄉(xiāng)聲�！币彩怯梢圾B相驚而觸動(dòng)政治感慨，不過(guò)是通過(guò)埋怨鳥兒在異地仍作鄉(xiāng)音而寄托深切的鄉(xiāng)國(guó)之思。道潛則是慨嘆無(wú)名之鳥難為善鳴者所容，借以對(duì)專權(quán)用事者予以譏刺。二詩(shī)都用正言反說(shuō)之祛，韋詩(shī)責(zé)怪百舌實(shí)際是憐惜百舌不知風(fēng)煙之異，道潛說(shuō)黃鸝、百舌善鳴實(shí)是責(zé)其不容異鳥爭(zhēng)嗚，只不過(guò)一個(gè)說(shuō)得曲折，一個(gè)用的是比興。
此詩(shī)發(fā)端用敘事句法寫鳥兒居于高巖而不為人所知，其品種十分珍奇。它飛入戶庭時(shí)，與春風(fēng)欵曲而語(yǔ)，又顯得十分親切誠(chéng)摯。這句寫鳥兒情態(tài)可愛(ài)，依依動(dòng)人。接著嘆息：戶庭里得勢(shì)的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰(shuí)聽？這一問(wèn)，表面上只是惋惜戶庭已有善鳴之鳥，異鳥飛來(lái)未必能受賞識(shí)，其實(shí)意味深長(zhǎng)。黃鸝、百舌都是常見(jiàn)的鳴禽，黃鸝即黃鶯，百舌是伯勞的一種，一名反舌，能反復(fù)其舌，在春天隨百鳥鳴叫，到夏天停止。這兩種鳥因鳴聲圓滑而常為人所畜養(yǎng)，它們把持歌壇，自不容珍奇的鳥兒前來(lái)爭(zhēng)鳴。同時(shí)，古人認(rèn)為，“反舌有聲，佞人在側(cè)”（《汲冢周書》），杜甫《百舌》詩(shī)曾借此鳥托諷說(shuō)：“百舌來(lái)何處？重重只報(bào)春�！^(guò)時(shí)如發(fā)口，君側(cè)有讒人。”直接以百舌的`鳴叫來(lái)影射君側(cè)有讒佞之人。聯(lián)系道潛的身世背景來(lái)看，這首詩(shī)的主要用意是譏刺朝廷專權(quán)用事的新黨，直指他們?yōu)榫齻?cè)的佞人。
道潛與蘇軾交好，紹圣（1094-1098）初期，蘇軾被貶往惠州，道潛也因作詩(shī)譏刺時(shí)政而得罪，被勒令還俗，編管兗州。當(dāng)時(shí)新法已經(jīng)變質(zhì)，執(zhí)掌朝政的是章惇、曾布、蔡京等一伙人。這首詩(shī)將這一伙人比作鳴聲圓滑、反復(fù)其舌的百舌、黃鸝，不光是嘲諷他們憑著伶俐圓滑、唱得好聽而得勢(shì)一時(shí)，而且還有力地抨擊了他們專恣弄權(quán)、妒才忌賢的行徑，詩(shī)中對(duì)不知名的鳥兒深表惋惜，也是對(duì)那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。
這首詩(shī)的客觀意義要比作者的寄意還要深廣。無(wú)名鳥兒唱得再好也無(wú)人來(lái)聽，又說(shuō)明聽眾缺乏鑒別能力，既不識(shí)高低，又不辨清濁，只能欣賞百舌、黃鸝凡庸的曲調(diào)。它還聯(lián)系到自古以來(lái)由于小人用事而致使人才受排擠、遭冷落的現(xiàn)象，以及由于世人鑒識(shí)力的低下而造成的曲高和寡、庸音喧擾的情況。所以，此詩(shī)雖然語(yǔ)淺意露，一目了然，卻能在多方面發(fā)人深思。
絕句原文、翻譯注釋及賞析2
原文：
三絕句
唐代：杜甫
楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應(yīng)飛。
不如醉里風(fēng)吹盡，可忍醒時(shí)雨打稀。
門外鸕鶿去不來(lái)，沙頭忽見(jiàn)眼相猜。
自今已后知人意，一日須來(lái)一百回。
無(wú)數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行。
會(huì)須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
譯文：
楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應(yīng)飛。
花兒芳香的楸樹緊靠釣磯生長(zhǎng)，樹上剛開的花蕊不應(yīng)很快就凋謝。
不如醉里風(fēng)吹盡，可忍醒時(shí)雨打稀。
不如在我醉眠不醒時(shí)讓風(fēng)把它全部吹掉，怎能忍心醒時(shí)看著它被雨打得七零八落呢。
門外鸕鶿去不來(lái)，沙頭忽見(jiàn)眼相猜。
草堂門外一群鸕鶿離去之后好久都不返回，沙頭又突然出現(xiàn)我竟懷疑起自己的眼睛來(lái)。
自今已后知人意，一日須來(lái)一百回。
從今以后鸕鶿應(yīng)當(dāng)了解我是如何喜歡它們，天應(yīng)當(dāng)飛來(lái)一百回。
無(wú)數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行。
無(wú)數(shù)春筍長(zhǎng)滿了整個(gè)竹林，要緊關(guān)柴門以斷絕往來(lái)人行。詩(shī)人借口保護(hù)春筍不想再同外界來(lái)往。
會(huì)須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
一定要精心保護(hù)頭批竹筍成長(zhǎng)，客人到來(lái)隨他怎樣嗔怪我都不出迎。
注釋：
楸(qiū)樹馨香倚釣磯(jī)，斬新花蕊未應(yīng)飛。
楸樹：落葉喬木，春天開淡紫色小花。倚釣磯：是說(shuō)楸樹緊靠釣臺(tái)。斬新：嶄新。未應(yīng)飛：大概還未落掉。
不如醉里風(fēng)吹盡，可忍醒時(shí)雨打稀。
可忍：哪忍。
門外鸕(lú)鶿(cí)去不來(lái)，沙頭忽見(jiàn)眼相猜。
鸕鶿：水鳥名。又叫魚鷹。沙頭：岸頭。眼相猜：眼生；心懷疑懼。
自今已后知人意，一日須來(lái)一百回。
知人意：知道人無(wú)害它之意。
無(wú)數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行。
密掩：緊閉。
會(huì)須上番看成竹，客至從嗔(chēn)不出迎。
會(huì)須：定要。上番：輪番�？矗嚎词�。從嗔：任客嗔怪。
賞析：
第一首主要是寫花，寫詩(shī)人惜花之情。詩(shī)從花香寫起�！伴睒滠跋恪彼膫�(gè)字，把詩(shī)人的喜花、愛(ài)花之意透寫了出來(lái)，為后面寫惜花之情先墊寫一筆。次句寫詩(shī)人的惜花之情就應(yīng)從花香的消歇著筆，但是詩(shī)人并沒(méi)有這樣直接寫，而是變了一個(gè)角度，轉(zhuǎn)了一個(gè)彎子，從花開花落立意。從花的飄落來(lái)寫詩(shī)人的惜花情�！皵匦禄ㄈ镂磻�(yīng)飛”七個(gè)字，說(shuō)明他早已看見(jiàn)楸花紛紛飄落了。眼下，他猜想只有那剛開的花，大概還沒(méi)有飄落。詩(shī)人明明早已看見(jiàn)楸花飄落，可是又不直說(shuō)；明明是寫詩(shī)人由花落引起的惜花之情，可是詩(shī)中又不把它點(diǎn)破。這樣寫來(lái)，情思表達(dá)得極為婉轉(zhuǎn)含蓄。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句只是含蓄地表達(dá)詩(shī)人的惜花之情，那么詩(shī)的后兩句便是直抒這樣感情：“不如醉里風(fēng)吹盡，何忍醒時(shí)雨打稀。”寧可自己在醉眠中不知不覺(jué)時(shí)，一陣狂風(fēng)把花吹落，必然是不忍心又親眼看著一場(chǎng)暴雨將花打稀。人在落花時(shí)節(jié)本易傷情，再目睹花落，其情更難堪了。所以這兩句中，一個(gè)“不如”，一個(gè)“何忍”，將詩(shī)人在“醉里”與“醒時(shí)”對(duì)落花的感受進(jìn)行對(duì)比，先退一步，后進(jìn)一層，把詩(shī)人的惜花之情寫細(xì)了，寫深了，寫活了。
花落而引人憐惜，這是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的主題之一。這首詩(shī)雖然也是這樣的主題，但構(gòu)思上卻有它的特色。詩(shī)人本來(lái)是由早開的花被風(fēng)吹雨打盡，而引發(fā)出對(duì)新開的花蕊前景的擔(dān)心；再由這種擔(dān)心，而引發(fā)出詩(shī)人的惜花之情。但詩(shī)中并沒(méi)有寫“先見(jiàn)有謝者”（《讀杜心解》），而是從“斬新花蕊”立意，從虛處著筆，暗寫落花情景。將詩(shī)人的.惜花之情，由暗到明，先退后進(jìn)，寫得十分深切。
第二首主要是寫鳥，寫詩(shī)人愛(ài)鳥的深情。人世間夫妻、朋友分離，相思情切。常常以夢(mèng)幻為真實(shí)，以假為真。而一旦相見(jiàn)，卻又往往以真實(shí)為夢(mèng)幻，將真作假。如宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》（彩袖殷勤捧玉鐘）一詞就這樣寫道：“從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢(mèng)中�！倍鸥υ凇肚即迦住防铮鑼憗y離中與親人相聚也有這樣的詩(shī)句：“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。”這首詩(shī)寫的雖非盡為人世間情事，而是人與鳥的感情，但在構(gòu)想上卻與上舉各句頗為相同。
門外沙灘上那鸕鶿走了許久，詩(shī)人無(wú)比思念。首句“去不來(lái)”三字，點(diǎn)出了這一背景，寫出了詩(shī)人對(duì)久去的鸕鶿的思念情懷。也正因?yàn)樵?shī)人對(duì)鸕鶿思念情深，所以，詩(shī)的次句寫他“沙頭忽見(jiàn)”時(shí)，又不禁“眼相猜”，懷疑起自己的眼睛是否看錯(cuò)了。一種去久忽見(jiàn)的驚喜之狀躍然紙上，驚喜之情溢于言表。此時(shí)此刻，他的以真疑假，正可見(jiàn)出他平素想念鸕鶿鳥時(shí)，以假當(dāng)真的情景。這一句真可謂將詩(shī)人的情寫癡了，寫傳神了。
這時(shí)，詩(shī)人對(duì)鸕鶿的一片深情再也抑制不住了。面對(duì)去久乍見(jiàn)的鸕鶿，不能讓它再次飛去。在詩(shī)人的心靈里，又怎能再次承受鸕鶿“去不來(lái)”的痛苦。所以在詩(shī)的后兩句中，詩(shī)人這樣叮囑道：“自今已后知人意，一日須來(lái)一百回�！睆慕褚院螅銘�(yīng)了解我愿意與你為友，很想常常能夠見(jiàn)到你的心情，你就天天到這沙灘上來(lái)吧。后兩句凌空一筆，將詩(shī)人對(duì)鸕鶿的深情寫透了。
中國(guó)古典詩(shī)歌中，不少詩(shī)人在描寫物我關(guān)系時(shí)，常常采用移情于物的手法，給一些無(wú)情之物以人的感情。這首詩(shī)的后兩句正是采用了這種表現(xiàn)手法。詩(shī)人的筆下，那大自然中的鸕鶿鳥仿佛會(huì)思想，感情似乎可與人通。所以他要對(duì)那鸕鶿如此叮囑，訴說(shuō)衷情。
這首詩(shī)從寫詩(shī)人對(duì)鸕鶿“去不來(lái)”的思念，到“沙頭忽見(jiàn)”時(shí)的“眼相猜”；從去久乍見(jiàn)的驚喜，到擔(dān)心它日后再“去不來(lái)”，而殷勤叮嚀“一日須來(lái)一百回”，將詩(shī)人的愛(ài)鳥之心步步寫來(lái)，十分真切。將詩(shī)人由此而展開的種種心理活動(dòng)寫得很深很細(xì)。全詩(shī)讀來(lái)，語(yǔ)雖平淡似口頭話，卻富有韻味，很有情趣。
第三首是寫竹，寫詩(shī)人的愛(ài)竹之意�！盁o(wú)數(shù)春筍滿林生”，詩(shī)一開始從春筍滿林寫起，又是“無(wú)數(shù)”，又是“滿林”，把春筍生長(zhǎng)繁茂的情景寫了出來(lái)，給人們展示出一幅充滿活力，充滿生機(jī)的畫圖字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)這自然景象的無(wú)比喜悅之情。
詩(shī)人知道，眼前這春筍，既不能讓它們成為人們觀賞的玩意兒，更不能讓它們成為人們宴席桌上的美味佳肴。因?yàn)榻袢罩汗S，正是他日之新竹；今日春筍滿林，可知他日新竹萬(wàn)竿。此刻詩(shī)人必然是細(xì)心看護(hù)。所以，詩(shī)的次句這樣寫道：“柴門密掩斷人行。”他要把柴門關(guān)得緊緊，謝絕一切客人。
寫到這里，詩(shī)人的護(hù)筍之意已明。但是詩(shī)人覺(jué)得意猶未盡，于是在詩(shī)的后兩句中進(jìn)一步申說(shuō)：“會(huì)須上番看成竹，客至從嗔不出迎。”
詩(shī)人一定要將這頭批筍子看護(hù)好，使它長(zhǎng)成新竹。寧可任客人責(zé)怪自己，也不對(duì)他的到來(lái)親自出迎，詩(shī)的上句不僅點(diǎn)出了詩(shī)人細(xì)心護(hù)筍的原因，而且也寫出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。多么希望眼下這一根根春筍在不久的將來(lái)都能長(zhǎng)成新竹。詩(shī)的下句“客至從嗔不出迎”，與“柴門密掩斷人行”相照應(yīng)。詩(shī)人在這里用“從嗔”二字貫于“不出迎”之前，深一層地寫出了他那專心護(hù)筍的決心。
相傳，晉代書法家王羲之的兒子王徽之很愛(ài)竹，他聽說(shuō)吳中有一家人有好竹，便驅(qū)車前往，直到那家院內(nèi)竹下觀賞，“諷嘯良久”。主人灑掃請(qǐng)坐，他也不理睬。當(dāng)他盡興而去，主人才將門關(guān)上（見(jiàn)《晉書·王羲之傳》）。因此，在唐詩(shī)中有“（竹何須問(wèn)主人”的詩(shī)句）王維《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》）。杜甫在此卻將主客關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)，從“主不迎客”著筆，暗中反用了王徽之故事而又不露痕跡。巧妙的用意，寫出了詩(shī)人對(duì)春筍，對(duì)新竹的一往情深。
全詩(shī)寫竹，卻從筍寫起；寫愛(ài)竹，卻從愛(ài)筍著筆。由筍而竹，將詩(shī)人的愛(ài)竹之意寫得不是浮泛，而是深沉了。尤其值得一提的是，詩(shī)中寫詩(shī)人的愛(ài)竹之意，不是用一些抽象的詞語(yǔ)來(lái)表白，而是通過(guò)“柴門密掩斷人行”，“客至從嗔不出迎”等具體行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。這樣寫來(lái)，詩(shī)人的情懷顯得格外實(shí)在，格外真切，也格外感人。
絕句原文、翻譯注釋及賞析3
原文：
次韻蔡瞻明秋園五絕句
宋代：洪適
芥毛金爪勇難干，肯作霜花對(duì)乍寒。
若說(shuō)乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。
翔仞當(dāng)年覽德輝，傳芳花品未思?xì)w。
晚來(lái)霧鬢憑軒處，直恐金翹相對(duì)飛。
澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。
政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅(jiān)。
高標(biāo)幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。
肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽(yáng)。
臨風(fēng)裛露早秋天，范出南金色更鮮。
若向東籬比標(biāo)格，定知花市不言錢。
譯文：
芥毛金爪勇難干，肯作霜花對(duì)乍寒。
若說(shuō)乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。
翔仞當(dāng)年覽德輝，傳芳花品未思?xì)w。
晚來(lái)霧鬢憑軒處，直恐金翹相對(duì)飛。
澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。
政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅(jiān)。
高標(biāo)幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。
肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽(yáng)。
臨風(fēng)裛露早秋天，范出南金色更鮮。
若向東籬比標(biāo)格，定知花市不言錢。
注釋：
芥毛金爪勇難干，肯作霜花對(duì)乍寒。
若說(shuō)乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。
翔仞當(dāng)年覽德輝，傳芳花品未思?xì)w。
晚來(lái)霧鬢憑軒處，直恐金翹相對(duì)飛。
澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。
澤蘭：菊科澤蘭屬植物�！皨D人和油澤頭，故云澤蘭�！弊钤缰墨I(xiàn)記載可以追溯到我國(guó)的禮記和楚辭。萱草：黃花菜學(xué)名萱草。
政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅(jiān)。
政：指國(guó)政。淇園修竹：指衛(wèi)武公輔佐周平王之事。此處借指仁政、德政。淇園，周代衛(wèi)國(guó)的竹園。修竹，長(zhǎng)竹，高竹。秦嶺老松：《漢書·東方朔傳》記載，南山即終南山，在今陜西省南部，是秦嶺的主峰之一。在民間，對(duì)老者的祝福，常用“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”之詞句，愿老者福壽雙全。東海就是指現(xiàn)在的'東海與黃海。南山一詞，則源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·天�！菲�，“如月之恒，如日之升，南山之壽，不騫不崩”。比照“淇園修竹”，此“秦嶺老松”似亦有所指。
高標(biāo)幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。
肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽(yáng)。
臨風(fēng)裛露早秋天，范出南金色更鮮。
若向東籬比標(biāo)格，定知花市不言錢。
賞析：
此詩(shī)飽含憂憤，前兩句以澤蘭和萱草之口吻，互責(zé)對(duì)方奪其風(fēng)光；后兩句述擔(dān)憂之事，即雖擁有仁德美行，但難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榕c秦嶺松的長(zhǎng)久相比，其難以相匹。詩(shī)中深蘊(yùn)宏偉抱負(fù)不得施展的憂憤之情。
絕句原文、翻譯注釋及賞析4
原文：
絕句
元代：趙孟頫
春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
譯文：
春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。
春寒料峭，把門重重關(guān)上，室內(nèi)只有那鴨形香爐余溫尚存，給人些許暖意。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
燕子還未來(lái)花卻已經(jīng)紛紛飄落，庭院中的風(fēng)雨持續(xù)到黃昏還未停止。
注釋：
春寒惻（cè）惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。
惻惻：寒冷的樣子。
燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。
金鴨：鴨形的香爐。
賞析：
這是一首低吟春愁的小詩(shī)。作品寓情于景，通過(guò)一系列清冷寂寞的環(huán)境景物描寫，從中自然流露出作者心境的孤寂與凄惻。作品雖然以抒情為目的，卻絲毫也不涉及心理的傾訴或客觀的議論。作者的全部情緒，都通過(guò)景物的選擇與渲染表現(xiàn)出來(lái)。情在景中，景即是情，景隨情生，情景交融，具有相當(dāng)?shù)母腥玖Α?/p>
首句交代大環(huán)境。北國(guó)之春，寒意襲人，不僅點(diǎn)明節(jié)令，也暗示作者心頭的清寒與凄冷。“惻惻”二字雙關(guān)，既強(qiáng)化春寒的料峭，又暗指作者心緒的凄惻。門雖設(shè)而常關(guān)，既寫環(huán)境的幽靜，同時(shí)也寫作者無(wú)人過(guò)往的孤獨(dú)的處境，進(jìn)一步流露出其內(nèi)心的孤寂之感。
次句寫“重門”之內(nèi)室中的景象。香爐尚有余溫，卻已不再有裊裊香煙縈繞。室外既冷寂凄清，室中也沒(méi)有了生機(jī)活力，到處都是一片死寂。香爐既有余溫，室中當(dāng)然尚有人活動(dòng)，并不是無(wú)人居住的空房。但“香殘”而無(wú)人續(xù)添，可見(jiàn)主人公心緒的慵懶。詩(shī)意至此，暗點(diǎn)出主人公的存在，以及他處境尤其是心境的寂寞，含蓄委婉，用筆至為曲折。
“燕子”一句，由室內(nèi)的孤寂引出聯(lián)想。往年的春天，這里也是這般寂寞，不過(guò)，秋去春還的燕子，也還能給孤獨(dú)的.居室增添一點(diǎn)生趣。而現(xiàn)在，卻連燕子也不再歸來(lái)，一切都靜到了極點(diǎn)，沒(méi)有絲毫的生命的痕跡。只有落紅片片，表明春光逝去，還和往年一樣。這一句，從晏殊《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”化出。晏殊的詞，從年復(fù)一年燕來(lái)花落的自然循環(huán)中，感受到年華易老，人生短暫。本篇暗用晏詞而更寥落。
春光已經(jīng)凋殘，連燕子也不再回來(lái)，一切都陷入一片寂靜凄涼，死氣沉沉。只有庭外的風(fēng)雨，還在淅淅瀝瀝，送走了難熬的永晝，迎來(lái)又一個(gè)黃昏。不過(guò)，風(fēng)自風(fēng)，雨自雨，似乎沒(méi)有在主人公的心上掀起一絲波瀾。一個(gè)“自”字，極寫主人公情緒的消沉低落�！奥狅L(fēng)聽雨過(guò)清明”，“梧桐樹，三更雨，不道離愁正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到陰。”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！鼻叭送鶒�(ài)以獨(dú)對(duì)凄風(fēng)苦雨的鏡頭，形容人的孤獨(dú)寂寞與百無(wú)聊賴。本篇卻反其意而用之，連庭外的風(fēng)雨，也無(wú)心理睬。真正是心如止水，萬(wàn)念俱灰了。全篇雖然沒(méi)寫一個(gè)“愁”字，而無(wú)邊的春愁，卻早已彌漫到整個(gè)世界，并自然浸透到讀者的心間。
絕句原文、翻譯注釋及賞析5
原文：
戲?yàn)榱^句·其二
唐代：杜甫
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
譯文：
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩(shī)詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對(duì)此譏笑是無(wú)止無(wú)休的。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無(wú)傷于滔滔江河的萬(wàn)古奔流。
注釋：
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂(shěn)未休。
王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長(zhǎng)詩(shī)文，對(duì)初唐的文學(xué)革新有過(guò)貢獻(xiàn)，被稱為“初唐四杰”。體：這里指詩(shī)文的風(fēng)格而言。當(dāng)時(shí)體：那個(gè)時(shí)代的'風(fēng)格體裁。哂：譏笑。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。
賞析：
《戲?yàn)榱^句》是杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的習(xí)氣而寫的。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學(xué)習(xí)“風(fēng)雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長(zhǎng)）等見(jiàn)解在今天也還是有借鑒意義的。本詩(shī)是《戲?yàn)榱^句》中的第二首，詩(shī)中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩(shī)文將傳之久遠(yuǎn)，其歷史地位也是不容抹煞的。
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