牡丹原文翻譯注釋及賞析8篇【熱門】
牡丹原文翻譯注釋及賞析1
牡丹
唐代：薛濤
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
�？直阃讔{散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
譯文：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
去年幕春的時(shí)節(jié)，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。
常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
常擔(dān)心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢中幽會(huì)般一散不復(fù)聚，為什么又會(huì)像那武陵人邂逅相逢？
傳情每向香得，不語還應(yīng)彼此知。
牡丹花散發(fā)芳香，傳遞著她的情意，雖然一句話不說，但彼此心靈相通。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
只想在那花欄邊安置下床榻，以便在夜深人靜時(shí)，與牡丹花互說相思。
注釋：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋(jiān)怨別離。
去春：去年春天。零落：飄零、凋零。紅箋：指薛濤紙，是詩人創(chuàng)制的深紅小箋。
�？直阃讔{散，因何重有武陵期？
巫峽散：典出于戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會(huì)的故事。武陵期：指晉代陶淵明《桃花源記》中武陵漁人意外發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵漁人和劉晨、阮肇遇仙女的故事聯(lián)系在一起，見王渙《惘悵詩》。
傳情每向(xīn)香得，不語還應(yīng)彼此知。
馨香：芳香。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
枕席：泛指床榻。
賞析：
這首詩把牡丹擬人化，把牡丹當(dāng)做自己熱戀中的情人。首聯(lián)寫去年與牡丹分別情景；頷聯(lián)用巫山神女與武陵漁人兩個(gè)典故，含蓄而深致地表現(xiàn)了詩人對牡丹的眷眷思念和意外相逢的驚喜欣悅；頸聯(lián)再現(xiàn)了與牡丹的深長情意，相知毋忘；尾聯(lián)中詩人把自己與戀人牡丹相親相愛之情推向高潮。全詩感情跌宕起伏，筆觸細(xì)膩曲折，余韻無窮，極具藝術(shù)魅力。
“去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。”別后重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的.深情厚意濃縮在別后重逢的特定場景之中�！皽I濕紅箋”句，詩人自己進(jìn)入了角色，親切感人。
“�？直阃讔{散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細(xì)膩而傳神。“巫峽散”承上文的怨別離，拈來楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢幻迷離的色彩：擔(dān)心與情人的離別會(huì)象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。
“傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。”兩句既以“馨香”、“不語”射牡丹花的特點(diǎn)，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀�；ㄒ攒跋銈髑椋艘孕帕x見著�；ㄅc人相通，人與花同感，所以“不語還應(yīng)彼此知。”
以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。”“安枕席”于欄邊，深夜說相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。
此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別致，親切感人，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
牡丹原文翻譯注釋及賞析2
原文
菩薩蠻·牡丹花謝鶯聲歇
唐代：溫庭筠
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢難成，背窗燈半明。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
譯文
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢難成，背窗燈半明。
牡丹花謝，夜鶯也停止了歌聲，月光在滿種滿綠楊的庭院。我思念著你難以入夢，背窗陪伴著長夜孤燈，看著它昏昏欲。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
玉翠金鈿低垂在我的臉上，在緊閉著門窗的閨閣里，我只覺心中滿是孤寂。想到遠(yuǎn)在邊關(guān)的親人，想一想燕子銜走的春光，傷心的淚，不停地淌！
注釋
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢難成，背窗燈半明。
牡丹花謝：形容春天已過。夢難成：指難以入眠。背窗：謂人面背窗。
翠鈿(diàn)金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌(lán)干，燕飛春又殘。
翠鈿：綠色的花鈿，用翡翠（青綠色）珠玉制成的首飾。花鈿，又名花子、媚子、施眉心，古代婦女面額上的一種妝飾。唐代婦女多用金箔、彩紙等剪成花樣貼在額上以為妝飾。金壓臉，指以黃粉敷面。香閨：女子居室。闌干：縱橫。
賞析
這是一首閨怨詞，主要描寫閨中思婦憶念遠(yuǎn)人的悠悠情思。上片先寫外界環(huán)境，再轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫人，點(diǎn)明主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀；下片抒寫女主人公在此情此景中的感受，充滿相憶之苦與人生感慨。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出回環(huán)往復(fù)的`抒情效果。
上片首二句寫外界環(huán)境�！澳档せㄖx”“鶯聲歇”“綠楊滿院”可見時(shí)當(dāng)春暮，“中庭月”則點(diǎn)明“夜”。這兩句，除表現(xiàn)時(shí)間外，又兼有布置環(huán)境的作用，楊樹滿院，濃綠暗淡，月到中庭，灑下清冷的光輝，同時(shí)點(diǎn)出了女主人公情緒的外感因素。
“相憶”兩句，轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫人，直接點(diǎn)明在這暮春良宵之時(shí)，主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀：因離別而相憶，繼而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠，相伴的只有“半明”的孤燈，想要做個(gè)遠(yuǎn)夢，與遠(yuǎn)人相偎相倚，可夢也難成。
下片深入一層，寫女主人公在此情此景中的感受。先刻畫女子的情態(tài)：“翠鈿金壓臉”，以首飾之繽紛富麗反面襯托美人之孤寂；再寫香閨的孤獨(dú)：“寂寞香閨掩”，以香閨之掩閉正面狀美人內(nèi)心之凄苦，深動(dòng)人心。末二句既嘆春去匆匆，也嘆年華易逝，一筆兼寫兩意，相憶之苦與人生感慨融為一體。
“人遠(yuǎn)淚闌干”，正面揭示出孤獨(dú)與寂寞都是因?yàn)椤叭诉h(yuǎn)”所致；而“燕飛春又殘”，再從側(cè)面暗寓主人公的青春正隨時(shí)光的流逝而流逝。香閨空掩，盛裝之下，卻難掩寂寞；無語淚流，春已暮，人未還，真不知這種等待還要持續(xù)多久。以景結(jié)情，感情的表露凄惻感人，更加渲染出無限感傷的意緒。
這首詞時(shí)而正面描寫，時(shí)而側(cè)面描寫，回環(huán)往復(fù)，層層深入。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出了回環(huán)往復(fù)的抒情效果，意味深長。
牡丹原文翻譯注釋及賞析3
原文：
牡丹
唐代：柳渾
近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠。
今朝始得分明見，也共戎葵不校多。
譯文：
近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠。
近來對牡丹真是沒有什么辦法，數(shù)萬錢才能夠買到一株。
今朝始得分明見，也共戎葵不校多。
今天早晨才得以明明白白地看見，那牡丹跟蜀葵也相差不多。
注釋：
近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠（kē）。
無奈···何：沒有什么辦法。窠：棵，株。
今朝始得分明見，也共戎（róng）葵不校多。
共：一樣。戎葵：即蜀葵。又名吳葵，一丈紅�；ㄓ屑t、紫、白等色�；ü┯^賞，根可入藥。校：相差。
賞析：
此詩以輕松平淡語言作側(cè)面譏刺。前兩句嘆牡丹價(jià)格昂貴而豪家權(quán)門揮金如土滿不在乎。三句轉(zhuǎn)出，末句直抑。以物比物，寫牡丹花與普通蜀葵花差不多。全詩譴責(zé)官僚貴族豪華奢侈，任意揮霍民膏民血，同時(shí)流露出反對奢靡浪費(fèi)和對民生疾苦的隱憂關(guān)心之情。
“近來無奈社丹何，數(shù)十千錢買一顆”，一開始寫出了自己愛花而又無錢買花的矛盾心情�！盁o奈牡丹何”，即對壯丹無可奈何之意。造成這種狀況，作者交待了原因：數(shù)十千錢買一顆。用“數(shù)十千錢”與“一顆”，在數(shù)字上形成了強(qiáng)烈的對比，從而突出了花的昂貴，其中已經(jīng)揭示了買花富人的享樂，以及百姓的貧苦。正如白居易寫的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價(jià)值竟相當(dāng)于“五束素”匹帛，“一叢深色花，十戶中人賦”，買一叢艷麗的鮮花，竟要花掉十戶中等人家的賦稅。這無可奈何之諳中，蘊(yùn)藏著作者心中的`抑郁不平之氣。
盡管花的聲譽(yù)這么高，看來作者無力買花，因而難得賞玩。因?yàn)樽詈笏麑懙溃航癯嫉梅置饕�，也共戎葵不較多”，到令天他才分明看到，牡丹花與普通的戎葵差不多。陳標(biāo)《蜀葵》詩曰：“眼前無奈蜀葵何，淺紫深紅數(shù)百案。能共牡丹爭幾許，得人閑處只緣多�！鞭r(nóng)村里流傳著這樣的歌謠：“鄉(xiāng)下姑娘喜歡風(fēng)仙餅子花，處處人家都有它，城里姑娘喜歡牡丹富貴花，三天一過眼巴巴”，這都說明蜀葵這種花相當(dāng)普通，品級很低。作者在這里將富貴之花壯丹同普通的蜀葵作一對比，認(rèn)為這兩者差不多。簡直是震聾發(fā)聵。實(shí)際上潛臺(tái)詞是：牡丹花也不過如此，何必不顧民生疾苦，將價(jià)格抬得如此昂貴呢？言外之意尖銳諷刺了揮金如土、窮奢極欲的達(dá)官貴人。
詠牡丹的詩多寫其艷麗不凡和高貴風(fēng)格，這首詩一反常筆，表現(xiàn)了作者新奇立意。一個(gè)‘始”字，“也”字，寄寓了作者深沉的感慨。全詩無一明顯論褒貶之詞，然而詩人的好惡之情卻又得以充分表現(xiàn)，足見詩人手法之妙。
牡丹原文翻譯注釋及賞析4
原文：
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
唐代：佚名
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
譯文：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過。滿面含笑問郎君：“我的.容貌勝過花，還是花兒勝過我？”
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
郎君故意說：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。
注釋：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？
檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對美男子或所愛慕的男子之稱。
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。
挼：揉搓�！芭病钡漠愺w字。《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。
賞析：
這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的神態(tài)，謳歌男女間的愛情。寫得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。
楊升庵曰：此詞無名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。
牡丹原文翻譯注釋及賞析5
原文
牡丹
唐代：皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競夸天下無雙艷，獨(dú)立人間第一香。
譯文
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
所有的花凋謝之后牡丹才開始吐芳露蕊，她被人喚作百花之王。
競夸天下無雙艷，獨(dú)立人間第一香。
所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艷無雙。
注釋
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
殘紅：凋落的話。
競夸天下無雙艷，獨(dú)立人間第一香。
競夸：夸耀爭競。
賞析
晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩人皮日休著有《牡丹》：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷，獨(dú)立人間第一香。
這首詩，如果單從字面上理解，只是夸獎(jiǎng)牡丹“一花獨(dú)放，獨(dú)香天下”的好詞而已。私下以為，鑒賞文學(xué)作品，一定要從作者的身份乃至當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去思量、細(xì)琢磨，方有心得。
大家知道，皮日休，是現(xiàn)實(shí)主義詩人，他出身貧苦家庭，對晚唐黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。他認(rèn)為“古之置吏也。將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。（《鹿門隱書》）”他肯定人民可以反抗暴君，國君如“有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣。（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長安稱帝，皮日休任翰林學(xué)士。他曾把農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果頭三屈律�！庇纱�，可看出他對農(nóng)民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。
這首歌頌?zāi)档さ脑�，從表面看，他賦于牡丹以堅(jiān)強(qiáng)的性格，描寫它敢于在晚春末日一花獨(dú)放，花中稱王的高大形象和氣魄，頗似唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的《不第后賦菊》詩：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的題旨。黃巢寫自己敢于藐視李唐王朝，決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩，又似在通過花王牡丹暗示農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從而歌頌黃巢敢于反抗現(xiàn)實(shí)稱王天下的氣魄和革命精神。
“落盡殘紅始吐芳�！逼鹁湟幌伦影讶藗円蛞粋�(gè)春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時(shí)節(jié)，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨(dú)放，開始散發(fā)著沁人心脾的.芳香，使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓，瀕于土崩瓦解的來世，黃巢自號“沖天大將軍”長安稱帝的現(xiàn)實(shí)寫照呢？
“佳名喚作百花王�！贝尉渚o承上句意脈，詩人像稱黃巢為“圣人”一樣，同樣認(rèn)為牡丹花能在“我花開后百花殺”的晚春世界，嚇人地生氣勃發(fā)，吐蕊怒放，要穩(wěn)占春光。它應(yīng)該登上花王的寶座，享有“百花王”的佳名。
“競夸天下無雙艷。”這句寫牡丹芳姿艷質(zhì)，花光萬里，是天下無與倫比的。表面上稱贊：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。實(shí)際上是對“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚(yáng)，也是人民競夸起義領(lǐng)袖的心聲。
“獨(dú)立人間第一香。”這句承上句寫花美，而進(jìn)一步寫花香，也暗合黃巢“沖天香陣透長安”的句意。詩人認(rèn)為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國風(fēng)度，有“國花”之稱，而且是香飄天下，花香萬里。又因牡丹開放，時(shí)值晚春末日，正是百花凋謝之時(shí)，故詩人極口贊揚(yáng)只有牡丹巍然獨(dú)立，一花獨(dú)放，獨(dú)香天下，是人間第一花香。
牡丹原文翻譯注釋及賞析6
原文：
牡丹
唐代：羅隱
艷多煙重欲開難，紅蕊當(dāng)心一抹檀。
公子醉歸燈下見，美人朝插鏡中看。
當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒。
日晚更將何所似，太真無力憑闌干。
譯文：
艷多煙重欲開難，紅蕊當(dāng)心一抹檀。
牡丹初放光彩照眼，然而霧氣籠罩著它，似乎很難完全綻開，開放的花朵粉紅的花瓣包裹著深紅的花蕊。
公子醉歸燈下見，美人朝插鏡中看。
公子晚上醉酒歸來持燈觀看，佳人晨起梳妝折花插頭，直在鏡中看。
當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒。
滿院牡丹盛開更覺春光可貴，雨水沾濕花瓣，讓人生出無限憐惜之情。
日晚更將何所似，太真無力憑欄桿。
經(jīng)過一天的日曬，你猜它像什么呢？像那靠著欄桿神情憊懶的楊貴妃。
注釋：
艷多煙重欲開難，紅蕊當(dāng)心一抹檀。
公子醉歸燈下見，美人朝插鏡中看。
朝：早晨。
當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒。
當(dāng)庭：庭院當(dāng)中。
日晚更將何所似，太真無力憑欄桿。
太真：唐楊貴妃號。
賞析：
羅隱這首詠物詩，為古代詠牡丹的名作。
“艷多煙重欲開難，紅蕊當(dāng)心一抹檀�！痹姷拈_頭兩句是說：牡丹花在園中蓓蕾初放，光彩照眼，然而霧氣籠罩著它，似乎難得開大；就開放的花朵來說，花瓣一片粉紅，當(dāng)小包著深紅的花蕊，十分好看。這兩句是總體上寫牡丹的外觀。詩人不完全限于對其外形、色彩的刻畫，而是置之于自然環(huán)境之中，寫它給人的直覺印象。它顏色鮮亮，富有光艷，卻被一層云氣包裹，如輕紗中的美女，更具誘人的魅力。
“公子醉歸燈下見，美人朝插鏡中看�！鼻熬涫菍懫恐械哪档�；后句是寫插在美女鬢上的牡丹。醉眼所見及鏡中所映，皆有失于真。在那些富貴公子、千金小姐們看來，這牡丹能在他們的金瓶之中、云鬢之上，真算得“富貴花”、“花中王”了，而實(shí)際上，這卻并不合于花的本性。
“當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒�！薄爱�(dāng)庭始覺春風(fēng)貴”，這一句是寫庭院中的牡丹。是說只有種在庭院之中，才能顯出它的魅力，竟至使得春風(fēng)更愜人意，使得春天真正顯示出它動(dòng)人的容貌。古人云：“蝶來風(fēng)有致，人去月無聊。”蝴蝶可以顯示春風(fēng)的婀娜美妙，牡丹花就更是這樣�！皫в攴街獓保瑒t是寫雨中的牡丹。牡丹被稱為“富貴之花”，是因其本身的花繁朵大，色彩艷麗，并非由于上了富貴人的金瓶、綠鬢。它不但能使大自然更美，而且也只有在自然的變化中，才能顯示出多種姿態(tài)和良好的氣質(zhì)。在門閥觀念嚴(yán)重的唐代，“寒”總是同“微”聯(lián)系在一起，然而，“寒”同時(shí)也可以顯出嚴(yán)峻剛強(qiáng)的秉性。經(jīng)一陣雨洗風(fēng)搖，碧葉更見蒼翠，紅瓣更見鮮艷，那條條枝莖，也顯示出錚錚硬骨。“當(dāng)庭始覺春風(fēng)貴，帶雨方知國色寒”，這兩句寫出了牡丹的剛強(qiáng)品質(zhì)與不凡氣度。但是，這兩句的深意，只有在同“公子醉歸燈下見，美人朝插鏡中看”的'比較中才能體味出來，“始”、“方”二字，便透露了詩人一反一正進(jìn)行比較的用意。然而，意思的轉(zhuǎn)折方面，又十分自然；如一般地去看，中兩聯(lián)四句是排比寫牡丹在瓶中、鬢上、庭院、雨里四種情況下的狀況，細(xì)心體味，又含著正反兩層意思。
“日晚更將何所似，太真無力憑欄桿�！笔且悦廊藯钯F妃為喻（楊玉環(huán)為女道士時(shí)曾號為“太真”）。這兩句是寫牡丹經(jīng)過一天日曬，如同嬌輕慵懶、弱不禁風(fēng)的美女。不過，這兩句詩的另一方面的作用，是引起人們對李白《請平調(diào)》三首的聯(lián)想。李白的詩是唐玄宗同楊貴妃賞牡丹時(shí)奉旨所作，后兩首即將牡丹與楊貴妃聯(lián)系起來，“解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿”。羅隱詩的末兩句，擴(kuò)展了李白詩作的聯(lián)想范圍，使讀者從時(shí)間的、歷史的座標(biāo)去認(rèn)識牡丹的美艷絕倫。
此詩寫牡丹之美，而不限于花葉的描繪，一方面著眼于牡丹的生活環(huán)境，另方面著眼于對它精神氣質(zhì)方面的表現(xiàn)，這二者的結(jié)合，使得詩中所寫似乎并非純粹的花，好像還表現(xiàn)了人的一種精神風(fēng)貌。第一聯(lián)概括地寫其給人的直覺，末一聯(lián)以美人為喻，前后照應(yīng)。當(dāng)中兩聯(lián)似為排比地寫了牡丹的四種生活環(huán)境，而實(shí)際上是正反兩種境遇，細(xì)致品味，意蘊(yùn)無窮，令人想象無限。
牡丹原文翻譯注釋及賞析7
原文：
紅牡丹
唐代：王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
譯文：
綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
牡丹葉碧綠鮮艷，嫻靜文雅；牡丹的花瓣色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致。
花心愁欲斷，春色豈知心。
面臨凋零，牡丹花卻是愁腸欲斷，請問春光，你可懂得牡丹所想？
注釋：
綠艷閑且靜（jìng），紅衣淺復(fù)深。
綠艷：指碧綠鮮艷的葉子。閑：通“嫻”，文雅的樣子。紅衣：指紅色的牡丹花瓣。淺復(fù)深：由淺到深。
花心愁欲斷，春色豈（qǐ）知心。
愁欲斷：形容傷心到極點(diǎn)。心：牡丹花內(nèi)心所想。
賞析：
這首詩前兩句寫牡丹嬌艷可愛的豐姿和閑雅安靜的氣度，后兩句寫花欲凋謝時(shí)的愁怨，暗言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰。這首詩以美人喻花，意境優(yōu)美。含蓄蘊(yùn)藉，余味悠長。
“綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深�！边@兩句先側(cè)重寫牡丹枝葉的狀態(tài)和花的色彩。詩人以人寫花，說碧綠鮮艷的牡丹葉，簇簇?fù)砹�，多像一個(gè)身著綠妝嫻靜文雅的少女；那色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致的'紅色欲滴的花片，又像少女的衣裙。開首這兩句，詩人把美人和牡丹融為一體，寫的是牡丹的外部形象。
“花心愁欲斷，春色豈知心。”這兩句是寫“牡丹仙子”的內(nèi)心世界，說花兒似乎也有情感，也有愁。因?yàn)槟档せㄅc春天同在，在美好的春天里，牡丹花嬌嫩嫵媚，姿容娟秀，清香萬里，占盡了春情。然而，春天不能永駐，誰也無法挽留，這正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會(huì)調(diào)零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮艷，而不知道它的一片愁心。
這首詩在用字造句上，更是煞費(fèi)苦心。以“綠艷”襯托“紅衣”，使牡丹顯得嬌媚動(dòng)人。作者不明言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰，而讓花兒自愁自哀自傷自嘆，真是翻奇出新，別有一番情致。全詩把牡丹花寫得有血有肉有情感，達(dá)到了意境上的神化和形象化，是一篇較好的詠物詩。
牡丹原文翻譯注釋及賞析8
原文：
詠牡丹
宋代：王溥
棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
譯文：
棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。
棗花雖然很小，但能結(jié)果實(shí)。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
可笑牡丹花形大如斗，卻什么也不能作，花謝后只�？湛罩l。
注釋：
棗花至小能成實(shí)，桑（sāng）葉雖柔解吐絲。
牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，有"花中之王"的美稱，長期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。桑葉：�？浦参锷５母稍锶~，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。
堪（kān）笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。
賞析：
這首《詠牡丹》是宋代大臣王溥的作品。這首詩一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。詩人先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。而牡丹是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美。
題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導(dǎo)讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩人的審美情思落在了兩個(gè)點(diǎn)上——外表美和實(shí)用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因?yàn)椋@些都是沒有實(shí)用價(jià)值的`虛妄的外在美，僅此一點(diǎn)，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。
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