風(fēng)原文、翻譯及賞析
風(fēng)原文、翻譯及賞析1
原文：
浣溪沙·云淡風(fēng)高葉亂飛
五代：顧敻
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。
粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
譯文：
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。
粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
注釋：
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔(tái)微，深閨人靜掩屏帷(wéi)。
綠苔微：綠色的苔蘚稀微。
粉黛(dài)暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
粉黛：以婦女的妝飾借代為婦女。金帶枕：精美的枕頭。
賞析：
這首詞寫閨情。上片描繪了一幅春深人靜的景象。下片寫女子見(jiàn)到了羅衣上的鴛鴦繡圖，自然聯(lián)想到自己的'孤單，深感自己所懷念的男子辜負(fù)了她的一片深情。
風(fēng)原文、翻譯及賞析2
賀新郎·挽住風(fēng)前柳
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊�？墒枪γ麖膩�(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
翻譯
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問(wèn)那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國(guó)后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾留得莼鱸依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸：垂釣。
賞析
這是一首借寫夜季之景，寄托詞人歸隱而去的愿望之作。
詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情�！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構(gòu)思奇特；而所問(wèn)之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。接著以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久�！边@兩句是詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住了其嗜茗的典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活的無(wú)限情趣�！爸櫫舻幂击|依舊。”引用的是張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
詞的下片著重寫釣雪亭邊夜雪的情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿。“江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。”這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫雪飛，再寫雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。”三句引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界�？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。詞人思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒�！北砻髟~人此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對(duì)“三高”的高度崇敬的心情。這里所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的.心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，詞人是和友人趙子野等同來(lái)的，稱他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
在詞的上片，詞人縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上片所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下片寫釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟的艷羨，對(duì)水邊鷗鷺的深情呼喚，對(duì)自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是這首詞的主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。
創(chuàng)作背景
宋寧宗嘉泰二年（1202年），詞人任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請(qǐng)，來(lái)到釣雪亭。時(shí)值冬天下雪，面對(duì)清景，詞人賦了這首詞。
風(fēng)原文、翻譯及賞析3
原文：
江神子·杏花村館酒旗風(fēng)
[宋代]謝逸
杏花村館酒旗風(fēng)。水溶溶。揚(yáng)殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見(jiàn)，草連空。
夕陽(yáng)樓外晚煙籠。粉香融。淡眉峰。記得年時(shí)，相見(jiàn)畫屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。
譯文及注釋：
譯文
杏花村館酒旗迎風(fēng)。江水溶溶，落紅輕揚(yáng)。野渡無(wú)人舟自橫，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠(yuǎn)，人影不見(jiàn)。
惟有芳草連碧空。樓外夕陽(yáng)晚煙籠。粉香四溢淡眉峰。記得去年，與你相見(jiàn)畫屏中。今夜關(guān)山萬(wàn)千重，千里外，素光明月與君共。
注釋
“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。
“杏花村館”：即杏花村驛館。據(jù)說(shuō)位于湖北麻城岐亭鎮(zhèn)�！熬破祜L(fēng)”──使酒旗擺動(dòng)的和風(fēng)。
“溶溶”：指河水蕩漾、緩緩流動(dòng)的樣子。飏：意為飛揚(yáng)，此指飄散的樣子�！皻埣t”：喻指凋殘的花。
“野渡”：村野渡口。
“望斷”：指一直望到看不見(jiàn)。
“人不見(jiàn)，草連空”：意為不見(jiàn)所懷念的故人，唯見(jiàn)草色接連到天際。
“晚煙籠”：指黃昏時(shí)煙氣籠罩的景象。
“融”：融合，勻融，勻合。此句另有解釋為：粉香融，是描寫景物中空氣之美；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠(yuǎn)山之美。愚不以為然，倒傾向理解為寫人。因?yàn)榇司湟噘e屬于后面的“記得”“相見(jiàn)”語(yǔ)句；其中既有倒置，又有省略，卻會(huì)意淺明。煉句精湛如此，不遜神來(lái)之筆。
“年時(shí)”：此指“當(dāng)年那時(shí)”�！爱嬈林小�，應(yīng)指“如詩(shī)畫一般的景象中”，而非指樓上擺放的有畫圖題詩(shī)的屏風(fēng)或屏障。
“關(guān)山”：據(jù)《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復(fù)齋漫錄》所云，應(yīng)指黃州關(guān)山。
“素光”：此指皎潔清素的'月光。
賞析：
詞的主題是懷人，于憶舊中抒寫相思之情。首先從空間著筆，展開(kāi)一個(gè)立體空間境界。杏花村館的酒旗在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，清清的流水，靜靜地淌著�；�，已經(jīng)謝了，春風(fēng)吹過(guò)，卷起陣陣殘紅。這是暮春村野，也是作者所處的具體環(huán)境。這一切都顯示出“流水落花春去也”，在作者的心態(tài)上抹上了一層淡淡的惆悵色彩。杏花村與酒連在一起，出自杜牧《清明》詩(shī)“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”后來(lái)酒店多以杏花村為名。
“野渡舟橫，楊柳綠陰濃�！薄耙岸伞本溆庙f應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)“野渡無(wú)人舟自橫”，“野渡舟橫”顯出了環(huán)境的凄幽荒涼。而一見(jiàn)到“楊柳綠陰濃”，又不免給詞人增添了一絲絲離愁。楊柳往往與離愁別恨聯(lián)在一起，楊柳成為了離別的象征物�！皹乔熬G暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情�！保▍俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》）“綠陰濃”，也含有綠暗之意。清幽荒寂的野渡，象征離愁別恨的楊柳，與上文所形成的淡淡的惆悵色彩是和諧一致的。這一切又為下文“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見(jiàn)，草連空”的懷人悵別作了鋪墊，渲染了環(huán)境氛圍。經(jīng)過(guò)上文渲染、鋪墊之后，“人不見(jiàn)”的“人”就不是憑空出現(xiàn)的了�！巴麛嘟仙缴h(yuǎn)，人不見(jiàn)，草連空�！敝x逸是江西臨川人，也是江南人了。他一生雖工詩(shī)能文，卻科場(chǎng)不利，屢試不第，以布衣終老。這樣一位落拓文人，身在異鄉(xiāng)，心情凄苦，自不待言，遠(yuǎn)望江南，青山隱隱，連綿無(wú)際，相思離別之情，油然而生。意中人遠(yuǎn)在江南，可望而不可見(jiàn)，可見(jiàn)的惟有無(wú)窮無(wú)盡的春草，與天相接，延伸到無(wú)限遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。而春草又是容易引起離別相思的物象�！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”�！半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！保ɡ铎稀肚迤綐�(lè)·別來(lái)春半》）詞人用了一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭，遠(yuǎn)望春草連天，伊人缺不知在何處，心馳神往，離恨倍增。
過(guò)片緊接上片，由望斷江南而人不見(jiàn)的相思之苦，自然轉(zhuǎn)入到回憶往事�！跋﹃�(yáng)……畫屏中”五句全是回憶往事，由上片的從空間著筆轉(zhuǎn)入到下片的時(shí)間追憶。五句都是“記得”的內(nèi)容，都應(yīng)由“記得”領(lǐng)起。但“文似看山不喜平，”詞尤忌全用平鋪直敘，所以作者從回憶開(kāi)始，馬上描繪形象，而不從敘事入手。在一個(gè)夕陽(yáng)西下的美好時(shí)刻，樓外晚煙輕籠，在這漫馨旖旎的環(huán)境里，一位絕色佳人出現(xiàn)了。融融脂粉，香氣宜人，淡淡眉峰，遠(yuǎn)山凝翠。詞人不多作鋪敘筆法寫她的面容、體態(tài)，而采用以部分代整體的借代修辭法，只寫她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。較之盡情鋪敘，一覽無(wú)余，更令人神往。這是很鮮明的形象，在詞人記憶的熒光屏上永遠(yuǎn)不會(huì)消失。然后再用補(bǔ)寫辦法，補(bǔ)敘往事：“記得年時(shí)，相見(jiàn)畫屏中。”這說(shuō)明上面的一切都發(fā)生在樓上的畫屏中。最后作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“相見(jiàn)以后是很快就離別了呢，還是共同生活了一段時(shí)間？”作者卻不再作任何說(shuō)明。填詞也如繪畫，繪畫不能把整個(gè)紙面全部畫滿，什么都畫盡，而應(yīng)該留下適當(dāng)?shù)目瞻�，筆盡而意不盡。填詞也要留有空白，留有讓讀者想象的余地。
回憶至此，一筆頓住，將時(shí)間拉回到眼前，“只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。”回憶的風(fēng)帆駛過(guò)之后，詞人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。關(guān)山迢遞，春草連天，遠(yuǎn)望佳人，無(wú)由再見(jiàn)。詞人心想：只有今夜天上的一輪明月照著他鄉(xiāng)作客的我，也照著遠(yuǎn)隔千里的她，我們只有共同向明月傾訴相思，讓我們通過(guò)明月交流心曲吧！“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月�！保铣沃x莊《月賦》）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）詞人此時(shí)的心境也許與此相似。謝逸著《溪堂詞》。毛子晉云：“溪堂小令，皆輕倩可人�！薄对~苑叢談》稱其詞“標(biāo)致雋永�！贝嗽~亦頗近之。
此詞寫完之后，凡是住到這個(gè)房問(wèn)的人，都反復(fù)吟詠這首詞，并紛紛向驛卒索要筆墨紙張將其抄寫下來(lái)。驛卒覺(jué)得很麻煩，便偷偷用白粉將此詞涂抹掉，這才制止了人們的抄寫�？梢�(jiàn)，這首詞在當(dāng)時(shí)是多么受人歡迎。
風(fēng)原文、翻譯及賞析4
原文
殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判教狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。
難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。
翻譯
燈殘風(fēng)滅，香爐之煙也已經(jīng)變冷，相伴的只有自己孤單的身影。情愿喝得酩配大醉，借清酒來(lái)麻醉自己，問(wèn)世間醒眼的是什么人。
相聚難離別易，唯又離別之時(shí)的酒宴，喝完之后獨(dú)自搔頭。閑愁總是交付喝醉來(lái)入眠，只害怕醒來(lái)時(shí)候自己依然在酒器面前。
注釋
爐煙：熏爐或香爐之煙。“判教”
句：意謂情愿喝得酩配大醉，借清酒來(lái)麻醉自己。
判：情愿、甘愿、不惜之意。
清樽：酒器，借指清酒（清醇之酒）。亦作“ 青樽 ”。亦作“ 清罇 ”。
醒眼：清醒之眼光。
花間酒：謂美景良辰時(shí)之酒宴。
搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。
賞析
“殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影�！逼鸸P便是一副凄涼孤寂之境。夜風(fēng)驟起，吹滅了搖曳的燈火，香爐里的煙灰早就涼透了。一陣風(fēng)將房間里唯一的光明和溫暖，不由分說(shuō)地奪走了，只剩下一個(gè)孤零零的.影子，伴著孤零零的詞人。
“判教狼藉醉清樽，為問(wèn)世問(wèn)醒眼是何人？”既然無(wú)人作伴，只有清酒陪伴自己。納蘭所說(shuō)的“醒眼”之人，便是屈原這般不隨波逐流，英雄式的理想主義者。納蘭又何嘗不是在以屈原自喻。身邊小人對(duì)權(quán)勢(shì)趨之若鶩，納蘭始終冷眼以對(duì)，保持高潔之心，只是，這樣一人對(duì)抗千軍萬(wàn)馬的日子，多么的孤單，多么的凄涼。
“難逢易散花問(wèn)酒，飲罷空搔首�！奔{蘭心事無(wú)人知，只有友人顧貞觀懂他，但是相聚之日不多，不能時(shí)常與納蘭互訴衷腸，飲酒作詩(shī)。納蘭不住地嘆息，別離漫長(zhǎng)，相逢苦短，知己已去，剩自己一人面對(duì)這早早散了的宴席。酒喝光了，只能對(duì)著滿桌的空杯搔首長(zhǎng)嘆。
“閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前�！边@句寫得無(wú)限凄涼。既然閑愁縈懷，難以排遣，就讓酒來(lái)麻醉它們吧，然后，再麻醉我自己，換得一時(shí)的安穩(wěn)睡眠。可是醒來(lái)之后依然孑然一身，依然愁緒滿懷、怕是又要到酒杯面前，喝得大醉一場(chǎng)。
全詞表達(dá)了詞人對(duì)友人顧貞觀的懷念之情以及對(duì)當(dāng)時(shí)身世的無(wú)奈，情真意切。
創(chuàng)作背景
康熙二十年（1681），顧貞觀正在京城，逢母喪欲南歸無(wú)錫，這首《虞美人》，即是寫在與知己分別之后。
風(fēng)原文、翻譯及賞析5
原文：
匪風(fēng)
先秦：佚名
匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。
誰(shuí)能亨魚？溉之釜鬵。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
譯文：
匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
那大風(fēng)呼嘯起來(lái)旗帶飄蕩，那車兒飛奔起來(lái)轔轔作響。回顧通周的大道漸行漸遠(yuǎn)，心里陡然涌起無(wú)盡的憂傷。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。
那大風(fēng)呼嘯而來(lái)左右回旋，那車兒飛奔起來(lái)轱轆響轉(zhuǎn)�；仡櫷ㄖ艿拇蟮罎u行漸遠(yuǎn)，我心里無(wú)盡悲傷好不凄然。
誰(shuí)能亨魚？溉之釜鬵。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
哪位妙手烹制鮮美的河鯉？我愿為他當(dāng)助手洗凈鍋底。哪位朋友準(zhǔn)備西歸故鄉(xiāng)去？為我捎回一切安好的訊息。
注釋：
匪(bǐ)風(fēng)發(fā)兮，匪車偈(jié)兮。顧瞻(zhān)周道，中心怛(dá)兮。
匪風(fēng)：那風(fēng)。匪，通“彼”，那。發(fā)：猶“發(fā)發(fā)”，風(fēng)吹聲。偈：疾馳貌。周道：大道。怛：痛苦，悲傷。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌(piāo)兮。顧瞻周道，中心吊兮。
飄：飄風(fēng)，旋風(fēng)。這里指風(fēng)勢(shì)疾速回旋的'樣子。嘌：輕快貌。吊：悲傷。
誰(shuí)能亨(pēng)魚？溉之釜(fǔ)鬵(xín)。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
亨：通“烹”，煮。溉：舊說(shuō)釋洗。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》則以為溉通“摡”，“摡同乞，給予也”。釜：鍋?zhàn)印ｔg：大鍋。懷：遺，帶給。好音：平安的消息。
賞析：
此詩(shī)前兩章字句略同，意思重復(fù)，寫法也一樣。前兩句寫所見(jiàn)之景，后兩句直抒胸中憂思。開(kāi)篇即進(jìn)入環(huán)境描寫：那風(fēng)呼呼地刮著，那車兒飛快地跑著。詩(shī)人回頭望一望遠(yuǎn)去的大道，心中禁不住地悲從中來(lái)。詩(shī)人滯留東土，佇立大道旁，見(jiàn)車馬急馳而過(guò)，觸動(dòng)思?xì)w之情。他的心也隨急馳的車輛飛向西方，但是，車過(guò)之后，留下一條空蕩蕩的大道和他孤身一人，車去而人竟未去。風(fēng)、車之急速，他人之已歸去，與自己之滯留不得歸，動(dòng)與不動(dòng)，形成多層對(duì)比。“顧瞻周道”，描繪詩(shī)人徬徨無(wú)奈情狀如在目前。這時(shí)詩(shī)人再也按捺不住滿腔的憂傷，終于噴發(fā)出強(qiáng)烈的心聲：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其聲如急管繁弦，反映詩(shī)人思?xì)w的急切心態(tài)。
第三章句法忽變，陡然一轉(zhuǎn)，以“誰(shuí)能”二句起興，興中有比，是在無(wú)可奈何的境地中發(fā)出的求援呼聲，“誰(shuí)將”二句，寫詩(shī)人既不得歸，只好托西歸者捎信回家，是不得已而求其次。但這次著也未必能實(shí)現(xiàn)，“誰(shuí)能”、“誰(shuí)將”均是疑問(wèn)希冀之詞，還沒(méi)有著落。詩(shī)人不說(shuō)自己如何思鄉(xiāng)殷切，羈旅愁苦，反以“好音”以慰親友，情感至為深厚。有人認(rèn)為最后一章“誰(shuí)能享魚？溉之釜鬵”二句，是用來(lái)概括使國(guó)家政治恢復(fù)到先祖時(shí)代的政治方法的，可聯(lián)系老子所言的“治大國(guó)，若烹小鮮”來(lái)理解。
風(fēng)原文、翻譯及賞析6
原文：
國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·日月
[先秦]佚名
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報(bào)。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無(wú)良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報(bào)我不述。
譯文及注釋：
譯文
太陽(yáng)啊月亮，你們的光芒照耀著大地。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再像過(guò)去那樣對(duì)待我了。事情怎么變得這樣了呢？一點(diǎn)也不顧念我呀。
太陽(yáng)啊月亮，大地披上了你們的光芒。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再像過(guò)去那樣恩愛(ài)我了。事情怎么變成這樣了呢？一點(diǎn)也不念夫妻之情呀。
太陽(yáng)呀月亮，你們每天都從東方升起。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再以好言好語(yǔ)安慰我了。事情怎么變成這樣了呢？把那些無(wú)良之行都忘了吧。
太陽(yáng)呀月亮，你們每天都從東方升起。我尊君如父，親君如母，君卻不以善終報(bào)我。事情怎么變成這樣了呢，你自己也沒(méi)有得到善終啊！
注釋
1、居、諸：語(yǔ)尾助詞。
2、乃：可是。之人：這個(gè)人，指她的丈夫。
3、逝：助詞。無(wú)實(shí)義,起調(diào)整音節(jié)的作用。古處：一說(shuō)舊處，和原來(lái)一樣相處；一說(shuō)姑處。
4、胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。
5、寧：一說(shuō)乃，曾；一說(shuō)豈，竟然，難道。我顧：顧我。顧，念。
6、冒：覆蓋，照臨。
7、相好：相愛(ài)。
8、德音：好名譽(yù)。
9、畜我不卒：即好我不終。畜，同“慉”，喜愛(ài)。不卒，不到最后。
10、不述：不循義理。
賞析：
這是一首棄婦申訴怨憤的詩(shī)�！睹�(shī)序》說(shuō)：“《日月》，衛(wèi)莊姜傷己也。遭州吁之難，傷己不見(jiàn)答于先君，以至困窮之詩(shī)也。”朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“莊姜不見(jiàn)答于莊公，故唿日月而訴之。言日月之照臨下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都說(shuō)此詩(shī)作于衛(wèi)莊姜被莊公遺棄后，以此詩(shī)作者為衛(wèi)莊姜，所指責(zé)的男子為衛(wèi)莊公。而魯詩(shī)則認(rèn)為是衛(wèi)宣公夫人宣姜為讓自己的兒子壽繼位而欲殺太子伋，壽為救伋，亦死，后人傷之，為作此詩(shī)。今人一般認(rèn)為這是棄婦怨丈夫變心的詩(shī)。
詩(shī)的第一章把讀者帶入這樣的境界：在太陽(yáng)或月亮的光輝照耀下，一位婦人在她的屋旁唿日月而申訴：日月能如常地照耀大地，為何我的丈夫不能如以往一樣顧念我！以后各章的第一句“日居月諸”作為起興，還有一種陪襯的作用。日月出自東方、照臨大地，是有定所，而結(jié)為夫婦的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟詠日月，正是為了陪襯其反覆強(qiáng)調(diào)的“胡能有定”的。
第二第三章承第一章的反覆詠嘆，真是“一訴不已，乃再訴之，再訴不已，更三訴之”（方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》）。第四章沉痛已極，無(wú)可奈何，只有自唿父母而嘆其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一縱，扣人心弦，“埋怨父母極無(wú)理，卻有至情”（牛運(yùn)震《詩(shī)志》）。
詩(shī)中沒(méi)有具體去描寫棄婦的內(nèi)心痛苦，而是著重于棄婦的心理刻畫。女主人公的內(nèi)心世界是很復(fù)雜的，有種被遺棄后的幽憤，指責(zé)丈夫無(wú)定止。同時(shí)她又很懷念她的丈夫，仍希望丈夫能回心轉(zhuǎn)意，能夠“顧”（想念）她，“報(bào)”（答理）她。理智上，她清醒地認(rèn)識(shí)到丈夫“德音無(wú)良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“見(jiàn)棄如此，而猶有望之之意焉。此詩(shī)之所為厚也�！边@種見(jiàn)棄與有望之間的矛盾，又恰恰是棄婦真實(shí)感情的流露。因此，《日月》能強(qiáng)烈震撼讀者的心靈。延伸解析古代學(xué)者以為這是首棄婦聲訴幽怨的憤詩(shī)，且很多人認(rèn)定是“衛(wèi)莊姜”（衛(wèi)莊公夫人）感喟“州吁之難”（衛(wèi)莊公庶子“公子州吁”弒殺莊姜養(yǎng)子、衛(wèi)桓公“姬完”的宮廷政變）的窮困詩(shī)。這種觀點(diǎn)看似成立的理由是比較充分的，日月比喻國(guó)君與夫人，未亡人莊姜目睹宮廷劇變（衛(wèi)公子州吁首開(kāi)弒殺犯上之風(fēng)，挑釁姬周宗法制度，被時(shí)人認(rèn)為大逆不道），所以作詩(shī)追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君養(yǎng)子，哀嘆自己的不良遭際但是仔細(xì)研究詩(shī)中細(xì)節(jié)，棄婦之說(shuō)則疑竇頗多。尤其是抱怨父母一節(jié)，既不合于周人禮法（強(qiáng)調(diào)“孝悌”），也語(yǔ)意突兀：常人以給父母養(yǎng)老送終為俗，怎可顛倒要求父母終養(yǎng)自己？實(shí)際上結(jié)合周初歷史和邶人的淵源，綜合看待《國(guó)風(fēng).邶風(fēng)》的低悶、憂郁風(fēng)格，將這首詩(shī)同樣視為殷遺懷舊的歌謠可能才更靠譜。熟悉中國(guó)上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策對(duì)亡國(guó)民眾比較友好，武王君臣采取了各種措施極力安撫；后來(lái)因殷頑叛亂、周公旦才在鎮(zhèn)壓平叛后對(duì)其施以重大懲罰。如果擴(kuò)大思路，將周人、商人這段恩怨變化的背景套入到《邶風(fēng).日月》篇中，則很多細(xì)節(jié)就更容易對(duì)號(hào)入座、解釋通暢。日月起興，是因?yàn)樘斓烙泻�，襯托人世容易變幻，暗喻商族亡國(guó)亡族（沒(méi)有滅族，大貴族微子、萁子和其他小貴族保留了商族血脈，但紂王和武庚祿父這條主根化為浮云了）的滄海桑田悲劇。兩廂難處，是當(dāng)年周、商兩族復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)寫照。處境飄搖窘困，是因?yàn)榇笈褋y后懲罰加身。作為曾經(jīng)顯赫、現(xiàn)在弱勢(shì)的“殷頑”，自然會(huì)抱怨周朝，很容易將所有災(zāi)難都委過(guò)周室而不愿意深刻自省。所以詩(shī)中屢屢出現(xiàn)“逝不古處”、 “寧不我顧”……、 “德音無(wú)良”的抱怨，希冀處境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其實(shí)完全是比喻。猶如說(shuō)：我們商人的祖先是天下共主，輪到我們這代人卻不僅失去霸權(quán)，還因兩次戰(zhàn)�。ㄇ盀槲渫蹩松痰摹澳烈爸畱�(zhàn)”，后為周公東征的二次征服），宗族親人被離析打散、族群主體被監(jiān)視居住�！昂苡卸�？報(bào)我不述�！币部梢皂樌沓烧陆忉�。中國(guó)上古傳統(tǒng)，滅人國(guó)而不絕其祀，夏、商、周三代均遵循這條重要國(guó)際規(guī)則。傳說(shuō)夏后（夏朝君主的稱號(hào)）冊(cè)封上古著名氏族為諸侯（實(shí)際上是認(rèn)可）；湯王滅桀，也專門冊(cè)封禹王的后人，承認(rèn)各地氏族部落首領(lǐng)的諸侯地位（夏商封建都不是嚴(yán)格意義的封建制度，所謂封國(guó)其實(shí)是氏族部落或更大型的.聯(lián)盟而非地域國(guó)家，周朝的封建制才是真正意義的疊層封建聯(lián)盟體制，周朝封國(guó)很多都是打破了血緣關(guān)系的地域型國(guó)家）；武王遵守傳統(tǒng)，冊(cè)封周人認(rèn)定的上迄黃帝、炎帝、下止夏禹、商湯的后裔為諸侯。只是由于武庚組織叛亂，周公才粉碎了武庚的政權(quán)，重新安排處置“殷頑民”。詩(shī)中的“報(bào)我不述”應(yīng)該是指武庚政權(quán)被粉碎的事情，作者認(rèn)為周朝這樣處置不合古禮和慣例。對(duì)這首詩(shī)的新解屬于個(gè)人的一家之說(shuō)，可以存疑，也歡迎有興趣的朋友深度研究和發(fā)掘，權(quán)當(dāng)是對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)古老的國(guó)學(xué)文化略效綿薄之力。如果新說(shuō)被證明成立，那么《邶風(fēng).日月》的創(chuàng)作時(shí)間就不是春秋，而是遠(yuǎn)為久遠(yuǎn)的周初。這首詩(shī)文辭古樸、風(fēng)格與《邶風(fēng)·柏舟》雷同也就相當(dāng)自然，前面仔細(xì)分析過(guò)“柏舟”、可以更肯定的說(shuō)和周初的大叛亂關(guān)系密切。
風(fēng)原文、翻譯及賞析7
風(fēng)原文：
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
譯文：
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。
風(fēng)能吹落秋天金黃的樹(shù)葉，能吹開(kāi)春天美麗的鮮花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
刮過(guò)江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜。
注釋：
解（jiě）落三秋葉，能開(kāi)二月花。
解落：吹落，散落。解：解開(kāi)，這里指吹。三秋：秋季。一說(shuō)指農(nóng)歷九月。能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
過(guò)：經(jīng)過(guò)。斜：傾斜。
賞析：
這首詩(shī)寫出了風(fēng)的力量。
“解落三秋葉，能開(kāi)二月花�！鼻皟删渚汀帮L(fēng)”的季節(jié)功能而言：秋風(fēng)能令萬(wàn)木凋零，春風(fēng)卻又能教百花綻放；后兩句則就“風(fēng)”所到之處，呈不同景象來(lái)描寫：風(fēng)過(guò)江上時(shí)，則水面波浪滔滔；入竹林時(shí)，只見(jiàn)竹竿一齊傾斜。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見(jiàn)摸不著，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉。因此，全詩(shī)無(wú)出現(xiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，也沒(méi)有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強(qiáng)悍�？梢�(jiàn)詩(shī)人對(duì)物態(tài)常識(shí)的熟知與了然。在這種生活常識(shí)的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。
“賦、比、興”為古典詩(shī)歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因?yàn)橥馕锏淖饔枚a(chǎn)生內(nèi)心“情變”�！敖饴淙锶~，能開(kāi)二月花”，“葉落”與“花開(kāi)”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩(shī)人把葉落花開(kāi)歸因于風(fēng)的.作用，表現(xiàn)出作者觀察的細(xì)微與內(nèi)心的細(xì)膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。
“解落”，“解”字用得好。常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見(jiàn)一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”�！敖狻�，是細(xì)心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開(kāi)了母體，找到了很好的歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動(dòng)�！澳荛_(kāi)”，“開(kāi)”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開(kāi)惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦�！敖饴洹迸c“能開(kāi)”，把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對(duì)美好生命的感念。
“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強(qiáng)悍，風(fēng)之強(qiáng)勁，風(fēng)之強(qiáng)勢(shì)，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強(qiáng)烈的反差。任何一種生命都有其“喜怒哀樂(lè)”之表現(xiàn)，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測(cè)便是很好的例證。
講究對(duì)仗或?qū)ε�，《風(fēng)》一詩(shī)亦如此。例，“解落”對(duì)“能開(kāi)”，“三秋葉”對(duì)“二月花”工整有序�！敖饴淙锶~，能開(kāi)二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話，則后兩行在“對(duì)仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，“一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對(duì)自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
這首詩(shī)的妙處在于寫風(fēng)，全詩(shī)除詩(shī)名外，卻不見(jiàn)風(fēng)字。每一句都表達(dá)了風(fēng)的作用，如果將四句詩(shī)連續(xù)起來(lái)，反映了世問(wèn)的歡樂(lè)和悲傷，表達(dá)了“世風(fēng)”和“人風(fēng)”，風(fēng)是善變的，有柔弱，又有彪悍，風(fēng)是多情的，姿態(tài)豐盈，萬(wàn)竹起舞，短短的四句詩(shī)，以動(dòng)態(tài)的描述詮釋了風(fēng)的性格。
風(fēng)原文、翻譯及賞析8
風(fēng)賦
楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說(shuō)乎？”宋玉對(duì)曰：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉�！�
王曰：“夫風(fēng)始安生哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幃，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也�！�
王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”宋玉對(duì)曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。動(dòng)沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也�！�
翻譯
楚襄王在蘭臺(tái)宮游玩，由宋玉景差陪同。一陣風(fēng)颯颯吹來(lái)，楚襄王就敞開(kāi)衣襟迎著吹來(lái)的清風(fēng)說(shuō)：“這風(fēng)好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？”宋玉回答道：“這只是大王享受的風(fēng)，百姓怎么能與王共同享受它呢！”
楚襄王說(shuō)�！帮L(fēng)是天地間流動(dòng)的空氣，它普遍而暢通無(wú)阻地吹送過(guò)來(lái)，不分貴賤高下，都能吹到�，F(xiàn)在你卻認(rèn)為只有我才能享受它，難道有什么理由嗎？”宋玉答道�！拔衣�(tīng)老師說(shuō)，枳樹(shù)彎曲多叉，就容易招引鳥(niǎo)來(lái)作窩。有空洞的地方，風(fēng)就會(huì)吹過(guò)來(lái)。由于所依托的環(huán)境條件不同，風(fēng)的氣勢(shì)也就不同了�！�
楚襄王問(wèn)道：“那風(fēng)，最初是從哪里生成的呢？”宋玉答道：“風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴(kuò)展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來(lái)不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢(shì)迅疾飄揚(yáng)，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢(shì)交錯(cuò)相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹(shù)折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢(shì)逐漸平息下來(lái)，風(fēng)力微弱，四面散開(kāi)，只能透進(jìn)小孔，搖動(dòng)門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風(fēng)，就飄動(dòng)升降，凌越高高的城墻，進(jìn)入深深的王宮。它吹動(dòng)花草，散發(fā)香氣，在桂樹(shù)和椒樹(shù)之間往來(lái)回旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風(fēng)吹拂水上的荷花，掠過(guò)蕙草，分開(kāi)秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇回旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風(fēng)就在院子里徘徊，向北吹進(jìn)宮室，上升到絲織的帷帳里，進(jìn)入深邃的內(nèi)室，這才成為大王的風(fēng)了。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡(jiǎn)直凄涼寒冷得很，清涼的冷風(fēng)使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說(shuō)的唯大王所有的雄風(fēng)呀！”
楚襄王說(shuō)�！澳銓�(duì)這件事解說(shuō)論述得太好了！那么老百姓的風(fēng)，是不是也可以說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)呢？”宋玉回答說(shuō)：“老百姓的風(fēng)是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來(lái)的，揚(yáng)起的塵土，煩躁憤懣地回旋盤轉(zhuǎn)，沖擊空隙，侵入門戶。刮起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯臟的`東西，揚(yáng)起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋里。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡(jiǎn)直令人心煩意亂，憂郁苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內(nèi)心愁昔，生病發(fā)燒。風(fēng)吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風(fēng)得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂大叫，陷于半死不活狀態(tài)。這就是所講的老百姓的雌風(fēng)呀�！�
注釋
楚襄王：即楚頃襄王，名橫，楚懷王之子，周赧王十七年至五十二年（前—前）在位。
蘭臺(tái)之宮：朝廷收藏典籍收羅文士之所，也為楚王冶游之處，在郢都以東，漢北云夢(mèng)之西。
景差：楚大夫，《漢書·古今人表》做“景磋”�！安睢睘椤按琛敝〗�。
侍：站立左右侍候，這里指隨從。
颯：風(fēng)聲。
披襟：敞開(kāi)衣襟。
當(dāng)之：迎著風(fēng)。當(dāng)，對(duì)著，面對(duì)。
寡人：古代君王對(duì)自己的謙稱，意為“寡德之人”。
庶人：眾人，指人民。
共：指共同享有。
邪：同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。
獨(dú)：唯獨(dú)，只是。
安：疑問(wèn)代詞，怎么。
得：得以，能夠。
溥：通“普”，普遍。
暢：暢通。
枳：一種落葉小喬木，也稱枸橘，枝條彎曲，有刺。
句：彎曲。
來(lái)：招致。
巢：用作動(dòng)詞，筑巢。
空穴來(lái)風(fēng)：有洞穴的地方就有風(fēng)進(jìn)來(lái)�？昭�，連綿詞，即孔穴。
其：指“鳥(niǎo)巢”和“風(fēng)”。
托：依靠，憑借。
然：如此，這樣。
殊：異，不同。
夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。
始：開(kāi)始，最初。
安：怎樣。
青蘋之末：即青蘋的葉尖。蘋，蕨類植物，多年生淺水草本。亦稱“四葉菜”，“田字草”。
侵淫：漸漸進(jìn)入。
溪谷：山谷。
盛怒：暴怒，形容風(fēng)勢(shì)猛烈。
囊：洞穴。
緣：沿著。
泰山：大山。
泰：通“太”。
阿：山曲。
飄忽：往來(lái)不定的樣子，此處形容風(fēng)很大。
淜滂：大風(fēng)吹打物體發(fā)出的聲音。
激飏：鼓動(dòng)疾飛。
熛怒：形容風(fēng)勢(shì)猛如烈火。熛，火勢(shì)飛揚(yáng)。
耾耾：風(fēng)聲。
雷聲：言風(fēng)聲如雷。
回穴：風(fēng)向不定，疾速回蕩。
錯(cuò)迕：盤旋錯(cuò)雜貌。
蹶石：搖動(dòng)山石，飛沙走石。蹶，撼動(dòng)。
伐木：摧斷樹(shù)木。
梢殺林莽：摧毀樹(shù)林和野草。梢殺，指毀傷草木。莽，草叢。
被麗披離：皆連綿詞，四散的樣子。
沖孔：沖進(jìn)孔穴。
動(dòng)楗：吹動(dòng)門閂。楗，門閂。
眴煥粲爛：皆連綿詞，色彩鮮明光華燦爛的樣子。
離散轉(zhuǎn)移：形容微風(fēng)向四處飄散的樣子。
飄舉：飄飛飄動(dòng)的意思。
升降：偏義復(fù)詞，“升”意。
乘凌：上升。乘，升。
高城：高大的城垣。
深宮：深邃的宮苑。
抵：觸。
華：同“花”。
振：搖動(dòng)振蕩。
桂：桂樹(shù)，一種香木。
椒：花椒，一種香木。
翱翔：形容風(fēng)像鳥(niǎo)一樣在空中翱翔回旋。
激水：激蕩的流水，猶言急水。
芙蓉之精：芙蓉的花朵。精，通“菁”，即華（花）。
獵：通“躐”，踐踏，此處為吹掠之意。
蕙：香草名，和蘭草同類。
離：經(jīng)歷�！妒酚洝ぬK秦列傳》張守節(jié)《正義》：“離，歷也�！�
秦蘅：本產(chǎn)于秦地（今天水一帶）的一種杜衡。
概：古代量谷物時(shí)刮平斗斛的器具，此處為吹平意。
新夷：即“辛夷”，又名“留夷”，一種香草。
被：覆蓋，此處為掠過(guò)之意。
荑楊：初生的楊樹(shù)。
回穴沖陵：回旋于洞穴之中，沖激于陵陸之上。沖，沖撞。陵，通“凌”，侵犯。
蕭條眾芳：使各種香花香草凋零衰敗。蕭條在此處用為動(dòng)詞。
倘佯：猶“徘徊”。
中庭：庭院之中。一說(shuō)即位置居中的庭院。
玉堂：玉飾的殿堂，亦為殿堂的美稱。
躋：上升，登上。
羅�。河媒z羅織成的帷幔。
洞房：指宮殿中深邃的內(nèi)室。洞，深。
中人狀：指風(fēng)吹到人身上的樣子。中，吹中，吹到。狀，狀況，情形。
直：特意，特別。
憯凄：凄涼悲痛的樣子。
惏栗：寒冷的樣子。
增：通“層”，重復(fù)，反復(fù)。
欷：唏噓。本是嘆息或嘆息聲，這里是說(shuō)在酷熱的天氣，遇到一陣清涼的風(fēng)吹來(lái)，不禁爽快地舒了一口氣。
清清泠泠：清涼的樣子。
愈�。褐魏貌�。
析酲：解酒。酲，病酒，酒后困倦眩暈的狀態(tài)。
發(fā)明耳目：使耳目清明。發(fā)，開(kāi)。明，使之明亮。
寧體便人：使身體安寧舒適。
論事：分析事理。
豈：通“其”，表示期望。
塕然：風(fēng)忽然而起的樣子。
窮巷：偏僻小巷。
堀堁：風(fēng)吹起灰塵。堀，沖起。堁，塵埃。
勃郁：抑郁不平。
煩冤：煩躁憤懣。
襲：入。
沙堁：沙塵，沙土。
死灰：冷卻的灰燼。
駭：驚起。此處為攪動(dòng)之意。
溷濁：指污穢骯臟之物。溷，通“混”。
腐馀：腐爛的垃圾。
邪�。褐革L(fēng)從旁侵入。邪，通“斜”。薄，迫近。
甕牖：在土墻上挖一個(gè)圓孔鑲?cè)肫飘Y做成的窗戶。甕，一種圓底圓口的陶制器。牖，窗戶。
室廬：指庶人所居住的簡(jiǎn)陋小屋。廬，草屋。
憞溷：煩亂。
郁邑：憂悶。
毆溫致濕：驅(qū)來(lái)溫濕之氣，使人得濕病。毆，通“驅(qū)”。
中心：即心中。
慘怛：悲慘憂傷。怛，痛苦。
造熱：得熱病。
中唇：吹到人的嘴唇上。
胗：唇上生的瘡。
得目為蔑：吹進(jìn)眼里就得眼病。
啖齰嗽獲：中風(fēng)后口動(dòng)的樣子。啖，吃。齰，咬。嗽，嚼。嗽，吸吮。獲，大叫。
死生不卒：不死不活。此言中風(fēng)后的狀態(tài)。生，活下來(lái)，指病愈。卒，通“猝”，倉(cāng)卒，比較快地。
賞析
風(fēng)沒(méi)有生命，本無(wú)雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實(shí)。作者從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)對(duì)風(fēng)的感知不同，生動(dòng)、形象、逼真地描述了“雄風(fēng)”與“雌風(fēng)”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。前者驕奢淫逸，后者凄慘悲涼。寓諷刺于描述之中，意在言外。
帝王幽居深宮，生存環(huán)境優(yōu)越，肆虐的狂風(fēng)進(jìn)了高城深宮，早已化為清涼治病的和風(fēng)；而生活在窮巷貧窟的庶民生存環(huán)境惡劣，沒(méi)有防護(hù)實(shí)施，狂風(fēng)肆意侵凌，無(wú)奈的遭受著風(fēng)的凄苦。正如文中指出“枳勾來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)，所托者然也，則風(fēng)氣也殊焉�！币�?yàn)樯鏃l件的不同，所以對(duì)風(fēng)的感受也就不同，風(fēng)帶給帝王的是享受，帶給貧民的是災(zāi)難。不管宋玉是插科打諢，逗帝王開(kāi)心，還是暗藏諷諫，風(fēng)帶給不同條件的人的禍福感受是客觀存在的。
文章從開(kāi)頭到“臣聞於師：枳句來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉�！睘榈谝欢�。這段通過(guò)引起“雄風(fēng)”和“雌風(fēng)”論辯的背景，提出風(fēng)氣帶給人不同感受的論點(diǎn)。
第二段論述了風(fēng)的形成、起源以及由弱到強(qiáng)、由強(qiáng)衰弱直至進(jìn)入深宮化為清風(fēng)四處飄散吸取萬(wàn)物精華而后帶給帝王享受的過(guò)程。肆虐的狂風(fēng)在入城前飄散為清風(fēng)乘越高墻入於深宮，搖動(dòng)華葉，徘徊香木之間，尋取其幽香；臨池采芙蓉芳香；出水掠蕙草濃香；劈開(kāi)秦衡，擺動(dòng)新夷掠取清香，披開(kāi)荑楊收取嫩香，然后帶著五香的新鮮徜徉中庭，北上玉宮，又通過(guò)層層帷幕進(jìn)入深宮。這段描寫頗為生動(dòng)，像是描寫一個(gè)殷情而又謹(jǐn)慎的君王侍臣，小心的調(diào)制著君王需求的和風(fēng)。這里對(duì)風(fēng)的描寫暗喻了帝王貪欲的神圣特權(quán)，以及臣民伺候帝王的恭敬與虔誠(chéng)。帝王得到的不像是自然的風(fēng)，而是精心調(diào)制的服務(wù)。這風(fēng)帶給帝王的享受，好像是一付神藥，這種輕松與愉悅像是病愈酒醒，耳聰目明，舒服至極，使得帝王不由的感嘆“好痛快！”這就是帝王享受的雄風(fēng)。這也是對(duì)帝王的生活側(cè)面寫照，揭示了帝王生活的奢求與貪欲。
第三段論述了庶人的風(fēng)。突然起於閉塞的巷道中，揚(yáng)起沙塵，像憤怒的冤魂惡鬼叫囂著沖孔襲門。光這來(lái)勢(shì)，就讓人感覺(jué)這風(fēng)對(duì)于貧民不懷好意的侵犯是何等的囂張可怕��！繼而卷起沙粒，吹起死灰，攪起污穢骯臟的垃圾，揚(yáng)起腐臭的氣味，斜插進(jìn)破甕做的窗戶，直沖茅廬。這陰風(fēng)在貧窟里肆意妄為，使得貧民頭昏胸悶，傷心勞神，疲軟無(wú)力，繼而發(fā)燒生病，吹到嘴上生口瘡，吹到眼上害紅眼病，進(jìn)而嘴巴抽搐吮動(dòng)，咿呀叫喊，說(shuō)不出話來(lái)，得了中風(fēng)病。這就是庶人的雌風(fēng)。通過(guò)這段描寫，我們可以深切感受的庶民生存環(huán)境的惡劣，以及庶民生存的艱難與痛苦。
通過(guò)帝王的雄風(fēng)與貧民的雌風(fēng)，我們深切感受到同在一片藍(lán)天下的生命是如此的不平等。這不平等的根源不是自然災(zāi)害，而是人權(quán)的肆意踐踏。因?yàn)樯姝h(huán)境的不同，造成雄風(fēng)帶來(lái)的是無(wú)與倫比的享受，而雌風(fēng)帶來(lái)的是欲哭無(wú)淚的災(zāi)殃。
創(chuàng)作背景
楚襄王不思振作、與殺父仇人握手言歡，國(guó)勢(shì)雖然日趨式微，可是作為國(guó)君的襄王卻沉湎于驕奢淫佚的生活中。他帶著侍臣們到處游賞，或登高唐之臺(tái)，或游云夢(mèng)之浦。襄王如此追求享受而置國(guó)家衰敗于不顧，身為侍臣的宋玉感到憂慮，于是便借風(fēng)為題，寫了這篇賦。
風(fēng)原文、翻譯及賞析9
原文
春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。綠卷芳洲生杜若。數(shù)帆帶雨煙中落。傍向來(lái)、沙觜共停橈，傷飄泊。
寒猶在，衾偏薄。腸欲斷，愁難著。倚篷窗無(wú)寐，引杯孤酌。寒食清明都過(guò)卻。最憐輕負(fù)年時(shí)約。想小樓、終日望歸舟，人如削。
翻譯
正是桃花水漲時(shí)，又幾番風(fēng)險(xiǎn)浪急。陰云乍起，將遠(yuǎn)山層層遮蔽。 入黃昏，風(fēng)吼不息。生滿杜若的沙洲，翻卷著綠色和香氣。幾片風(fēng)帆，落下在迷蒙煙雨里。行船傍突入江中的沙嘴停泊，一股飄泊的憂傷在心中升起。
夜間春寒未退，偏又被薄人無(wú)寐。悲腸欲摧，沉甸甸的憂愁擔(dān)不起。一個(gè)人靠著蓬窗，拿來(lái)酒杯獨(dú)酌，將不眠的愁思澆患。寒食清明都過(guò)了，輕易錯(cuò)過(guò)了從前約定的日期，料想閨中佳人，整天登樓凝望盼船回，人瘦如削憑欄立。
注釋
桃花浪：亦稱桃花水。舊歷二三月春水漲，正值桃花開(kāi)，故稱。
綠卷：一作綠遍。
數(shù)帆：幾片風(fēng)帆。
向來(lái)：即適來(lái)。
沙嘴：即沙洲。
橈：槳，代指船。
衾：被子。
寐：睡著。
篷窗：船的窗戶。
輕負(fù)：輕易地辜負(fù)。
年時(shí)約：指與家中約定春天返家。
削：形容人體消瘦。
鑒賞
滿江紅，雙調(diào)九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對(duì)仗，例用入聲韻腳。以岳飛詞《滿江紅·怒發(fā)沖冠》最為有名。南宋姜夔始用平聲韻，但用者不多。
題中“豫章”，今江西南昌市�！皡浅巧健钡孛�(jù)《太平寰宇記》：“南昌縣……吳城山在治東一百八十里，臨大江�！贝�(jīng)常航行到這里風(fēng)浪所阻。張孝祥《吳城阻風(fēng)》詩(shī)中云：“吳城山頭三日風(fēng)，白浪如屋云埋空�！毙蜗蟮卣故玖私瓭龥坝康碾U(xiǎn)惡景象。
此詞開(kāi)頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無(wú)比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢(shì)雄偉。在舊歷三月，春暖雪化，江水猛漲，此時(shí)正值桃花盛開(kāi)的的季節(jié)，故稱“桃花浪”。杜甫《春水》詩(shī)：“三月桃花浪，江流復(fù)舊痕�！痹~里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢(shì)�！霸普稹倍涑猩蠈�(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開(kāi)頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來(lái)�！熬G卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫�！岸湃簟�，香草名。屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若�！痹陂L(zhǎng)滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤(rùn)的煙雨落帆圖。
“傍向來(lái)沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景�！跋騺�(lái)”，即適來(lái)，“沙嘴”，即沙洲。晏幾道《玉樓春》：“停橈共說(shuō)江頭路�！痹~人產(chǎn)生遇風(fēng)浪而飄泊天涯的情懷，這就為下片的抒情作鋪墊。
“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無(wú)寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化�！昂城迕鞫歼^(guò)卻”二句，筆墨宕開(kāi)，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)。詞人想起清明節(jié)都已過(guò)去，自己早就誤過(guò)歸期，辜負(fù)了佳人相約的一片深情，心中充滿了焦慮和痛苦。
結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟”的詞意。如果說(shuō)柳永詞中的“誤幾回”更覺(jué)靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對(duì)桐花寄樂(lè)天》詩(shī)：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削�！辈贿^(guò)，詞中不是寫自己，而是從對(duì)方著筆。本來(lái)是自己思?xì)w心切，卻說(shuō)佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來(lái)。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來(lái)。
這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長(zhǎng)于勾勒鋪敘。這與柳永擅長(zhǎng)表現(xiàn)羈旅行役的題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。
賞析二
詞題點(diǎn)明作這首詞的緣由，詞人歸鄉(xiāng)途中被風(fēng)阻于吳城山。開(kāi)頭兩句與詞題“阻風(fēng)”相照應(yīng)。此詞開(kāi)頭“春水迷天”兩句，點(diǎn)出天氣驟變，風(fēng)浪連天江面無(wú)比險(xiǎn)惡。作者緊扣住詞題“阻風(fēng)”下筆，而寫得氣勢(shì)雄偉�！痹~里“風(fēng)浪”二字連用，便在煙水迷茫的景象中顯示出了一股洶涌險(xiǎn)惡的氣勢(shì)�！霸普稹倍涑猩蠈�(shí)寫舟行所遇的險(xiǎn)境。一個(gè)“還”字，既寫出江面惡劣的環(huán)境延續(xù)，又暗示了時(shí)間的推移。這樣開(kāi)頭幾句就把行舟為風(fēng)雨所阻的情況充分表現(xiàn)出來(lái)�！按核蕴�，桃花浪、幾番風(fēng)惡�！痹酒届o的春水突然煙霧繚繞，大浪迭起。此時(shí)正值桃花繁盛，在大風(fēng)的吹刮下，形成層層波浪，氣勢(shì)雄壯，更有險(xiǎn)惡之勢(shì)�！熬G卷芳洲生杜若”二句，由遠(yuǎn)及近，寫景如畫�！痹陂L(zhǎng)滿一片嫩綠芳草的水洲邊上，舟泊煙渚，雨中落帆，寥寥幾筆，便勾勒出一幅筆墨蒼潤(rùn)的煙雨落帆圖。
“傍向來(lái)沙嘴共停橈”二句，寫停泊的情景�！霸揪鸵呀�(jīng)延誤的回鄉(xiāng)歸程，如今又被惡劣的天氣耽誤，歸鄉(xiāng)日期仍要推遲，詞人自然產(chǎn)生了感傷情懷，遂有“傷漂泊”之語(yǔ)。這就為下片的抒情作鋪墊。
“寒猶在”以下四句，承上轉(zhuǎn)下，由景及情，描寫了寒夜停泊的情況。而“倚篷窗無(wú)寐”二句，更進(jìn)一層，倚窗獨(dú)酌，借酒澆愁愁更愁，這既表現(xiàn)出人物的孤獨(dú)感，又是上文“愁腸”的進(jìn)一步深化�！昂城迕鞫歼^(guò)卻”二句，筆墨宕開(kāi)，但與作者當(dāng)時(shí)的心境相連結(jié)，詞人回想寒食節(jié)、清明節(jié)都已經(jīng)過(guò)去，歸鄉(xiāng)卻尚無(wú)定期，早已辜負(fù)了與佳人的約期，無(wú)奈、痛苦之情更加強(qiáng)烈。
結(jié)末“想小婁終日望歸舟，人如削”，這句化用柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟”的詞意。如果說(shuō)柳永詞中的“誤幾回”更覺(jué)靈動(dòng)，那么這里的“人如削”就更能傳神。唐代元稹《三月二十四日宿曾峰館夜對(duì)桐花寄樂(lè)天》詩(shī)：“是夕遠(yuǎn)思君，思君瘦如削�！辈贿^(guò)，詞中不是寫自己，而是從對(duì)方著筆。本來(lái)是自己思?xì)w心切，卻說(shuō)佳人在小樓里終日癡望希望自己歸來(lái)。這是出于自己的想象，是虛寫更展示了作者急切回去的心情，但運(yùn)用了“終日望歸舟，人如削”這樣具體細(xì)致的`情節(jié)描寫，不僅顯得真實(shí)，化虛為實(shí)，而且把埋藏內(nèi)心的思?xì)w意蘊(yùn)充分刻畫出來(lái)。
此詞本是抒發(fā)詞人的羈旅愁怨，卻不寫自己“人如削”，而通過(guò)想象佳人因盼望自己歸鄉(xiāng)，“終日望歸舟”，已“人如削”，實(shí)則把詞人盼望回鄉(xiāng)的急切心情刻畫得惟妙惟肖。如李白在《憶秦娥》中“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，不說(shuō)自己如何思念秦娥，而想象秦娥夢(mèng)斷，表達(dá)詩(shī)人自己的孤單惆悵之情。此處詞人以“人如削”描繪佳人的形態(tài)，生動(dòng)傳神。從對(duì)惡劣環(huán)境的描寫，轉(zhuǎn)入羈旅愁思的抒發(fā)，詞人因風(fēng)惡而延誤歸鄉(xiāng)的痛苦之情表達(dá)得深切、真摯。以“想小樓、終日望歸舟，人如削”結(jié)尾，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、細(xì)致具體的描摹，具有極高的審美價(jià)值。這首思?xì)w的詞作，以景起，以情終，全詞情景交織，然而在抒寫旅途停泊時(shí)的感情起伏動(dòng)蕩，尤擅長(zhǎng)于勾勒鋪敘。這與柳永擅長(zhǎng)表現(xiàn)羈旅行役的題材而又盡情鋪展的格調(diào)是一脈相承的。
創(chuàng)作背景
此詞作于宣和二年(1120)春。時(shí)張?jiān)捎山髂喜澳峡蛋輹?huì)名士陳瑾，途經(jīng)南昌城北的吳城山，遇風(fēng)阻行，有感于飄泊在外，與妻子久別，遂賦此闋。
風(fēng)原文、翻譯及賞析10
絕句(吹面不寒楊柳風(fēng))原文：
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
譯文
在參天古樹(shù)的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過(guò)橋，向東而去。陽(yáng)春三月，杏花開(kāi)放，綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。
注釋
1.短篷——小船。篷是船帆。船的代稱。2.杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長(zhǎng)老了可做拐杖。
賞析：
這首小詩(shī)，寫詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。橋東和橋西，風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的'詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同�！皷|”，有些時(shí)候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風(fēng)專指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行，都沒(méi)有這樣的詩(shī)意。詩(shī)的后兩句尤為精彩：“杏花雨”，早春的雨“楊柳風(fēng)”，早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感，更富於畫意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同�！靶且灰孤�(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”，南宋初年，大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)�！罢匆掠麧瘛�，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足��！有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。詩(shī)的首句說(shuō)：“古木陰中系短篷�！倍膛癫痪褪切〈瑔�？老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái)，那小船偏激在溪水邊老樹(shù)下，正待他解纜回寺呢。
風(fēng)原文、翻譯及賞析11
原文：
西江月·阻風(fēng)三峰下
宋代：張孝祥
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
譯文：
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。
滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。水神有意留住我觀看夕陽(yáng)西下的美麗景色，吹起鱗鱗波浪，泛起波光，讓我再不能行往遠(yuǎn)方。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
如果明日風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，那么今夜露宿于此又有什么關(guān)系呢？陣陣波濤聲好似龍宮中奏演的《霓裳羽衣曲》，明天準(zhǔn)能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。
注釋：
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗(lín)鱗細(xì)浪。
鱗鱗：形容波紋細(xì)微如魚鱗。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓(ní)裳(cháng)，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
風(fēng)回：指風(fēng)向轉(zhuǎn)為順風(fēng)。水晶宮：古代傳說(shuō)水中的宮殿。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂(lè)舞名。
賞析：
《西江月·阻風(fēng)山峰下》上片寫行船遇風(fēng)受阻，泊舟山下的所見(jiàn)與感受。
“滿載一船秋色，平鋪十里湖光�！遍_(kāi)頭兩句，寫風(fēng)尚未起時(shí)的風(fēng)光�！耙淮锷庇勺髡叩母惺苤P，勾勒出時(shí)令特征，引人遐想，可以想見(jiàn)，此時(shí)周圍的山色濃郁蒼翠，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，開(kāi)花的花朵艷麗，結(jié)果的果實(shí)累累；“十里湖光”寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個(gè)對(duì)偶句用“滿載”和“平鋪”相對(duì)，將湖光和山色一并畫出，前句說(shuō)美麗的'秋景盡收眼底；后句說(shuō)無(wú)風(fēng)時(shí)湖水平穩(wěn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂(lè)無(wú)窮。此二句純屬寫景，而作者張孝祥欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。
“波神”二句說(shuō)，水神有意留住我觀看夕陽(yáng)西下的美麗景色，放起魚鱗般的波紋。這是寫的天氣咋變，微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色，也是變天的前兆。有經(jīng)驗(yàn)的船工勢(shì)必要拋錨停舟，采取應(yīng)急措施，因?yàn)檫@霞光輝映，“鱗鱗細(xì)浪”過(guò)后，將是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描寫的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。用“斜陽(yáng)”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚，以“細(xì)浪”說(shuō)明天氣變化，要起風(fēng)，皆是妙筆。
《西江月·阻風(fēng)山峰下》下片寫停船后作者的心里活動(dòng)�！懊魅诊L(fēng)回更好”，寫他期待風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，及時(shí)登程的心情�！敖裣端藓畏粒俊薄昂畏痢�，猶言“有什么關(guān)系呢”，實(shí)際上是無(wú)可奈何的話，但也表現(xiàn)了他在迫不得已的情況下“露宿”時(shí)的曠達(dá)胸襟�！八m里奏霓裳”，“水晶宮”，俗謂“龍宮”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽(tīng)到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂(lè)。龍宮既然奏歡慶之樂(lè)，明日準(zhǔn)是好天氣，航船正常前進(jìn)，“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”，尾句設(shè)想，明天準(zhǔn)能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。
《西江月·阻風(fēng)山峰下》寫航船遇風(fēng)受阻的情景，寫景、抒情，乃至對(duì)“明日”的設(shè)想，著筆輕松，無(wú)半點(diǎn)沮喪之處。全詞語(yǔ)言淺易而意境幽雅，讀來(lái)只覺(jué)作者張孝祥對(duì)山水無(wú)限熱愛(ài)，卻不見(jiàn)船遇逆風(fēng)受阻的懊惱，這是此詞的特色，作者張孝祥構(gòu)思獨(dú)到之處。
風(fēng)原文、翻譯及賞析12
玉樓春·驚沙獵獵風(fēng)成陣原文
驚沙獵獵風(fēng)成陣，白雁一聲霜有信。琵琶腸斷塞門秋，卻望紫臺(tái)知遠(yuǎn)近。
深宮桃李無(wú)人問(wèn)，舊愛(ài)玉顏今自恨。明妃留在兩眉愁，萬(wàn)古春山顰不盡。
譯文及注釋
譯文
北風(fēng)獵獵吹起陣陣風(fēng)沙，白雁鳴叫，報(bào)道了霜天的降臨。王昭君戎裝騎馬，手抱琵琶，一路彈奏著思?xì)w的曲調(diào)，回頭遠(yuǎn)望著紫臺(tái)，一步一步地走遠(yuǎn)。
昭君當(dāng)初在寂寞宮中，無(wú)人過(guò)問(wèn)，昔日曾那么珍惜自己的容貌，如今卻無(wú)比的悔恨？她那微微皺起的兩眉間含著無(wú)限的愁緒，似如重重疊疊的遠(yuǎn)山。
注釋
玉樓春：詞牌名，據(jù)云此名取自顧復(fù)詞中：“月照玉樓春漏促”句語(yǔ)意。又稱為《木蘭花》《轉(zhuǎn)調(diào)木蘭花》、《玉樓春令、《西湖曲》《呈纖手》《東鄰妙》《春曉曲》《惜春容》《夢(mèng)相親》《歸風(fēng)便》《歸朝觀令》《續(xù)漁歌》等。雙調(diào)，上片四句，押三仄韻，二十八字，下片四句。共五十六字。
獵獵：風(fēng)聲。伊
紫臺(tái)：即紫宮，指漢都長(zhǎng)安宮廷。
春山：喻眉。
顰：皺。
賞析
借詠史以抒懷，本是詩(shī)人家數(shù)，昭君出塞，又是傳統(tǒng)的詩(shī)歌題材，如杜甫的《詠懷古跡·群山萬(wàn)壑赴荊門》，王安石的《明妃曲》等，都是膾炙人口的名作，但元好問(wèn)不畏前賢，推陳出新，突破了體裁和題材本身的局限，拓寬和加深了同類作品的內(nèi)涵。
這首詞的上片寫塞外秋肅，昭君觸景生懷，回顧漢宮舊事，心潮難平；下片前兩句繼續(xù)抒寫昭君情懷，揭示了昭君悲憤之深，揭示了這種悲劇的歷史延續(xù)性。全詞音節(jié)瀏亮宛轉(zhuǎn)，沉郁頓挫；字面綺麗溫潤(rùn)，震撼人心，可謂寓剛健于婀娜，變溫婉成悲涼。
朔風(fēng)驚沙，白雁掠霜，詞人面對(duì)荒涼蕭想的北地風(fēng)光，俯仰千古，引人昭君出塞的歷史畫面�！鞍籽恪痹谶@里，不僅點(diǎn)明了時(shí)令，而且渲染了情境，昭君就是在這揪心的悲秋時(shí)節(jié)去國(guó)出塞的�！芭媚c斷”二句，是懸想昭君出塞的情景。傳說(shuō)謂昭君戎裝騎馬，手抱琵琶，一路彈奏著思?xì)w的曲調(diào)，則更把昭君的形象詩(shī)意化了�！白吓_(tái)”，即紫宮，指長(zhǎng)安宮廷。
過(guò)片二句說(shuō)昭君當(dāng)初寂寞宮中，無(wú)人過(guò)問(wèn)。直到?jīng)Q定嫁給呼韓邪單于，臨行之時(shí)，“昭君豐容靚飾，光明漢官，顧影徘徊，竦動(dòng)左右，帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”（《后漢書·南匈奴列傳》）�！芭f愛(ài)”句言昭君一向顧惜自己的美艷容顏，“人宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行”（《后漢書·南匈奴列傳》），因此而致遠(yuǎn)嫁匈奴，故翻自恨其有此“玉顏”也。元好問(wèn)不像前代詩(shī)人或后世戲劇家那樣，停留在同情或怨憤的情調(diào)，而是透過(guò)一層，把目光轉(zhuǎn)向那些沒(méi)有出塞、因而也不為后代詩(shī)人注意的千百宮女。
言“深宮桃李”，自不只謂昭君一人，不妨理解為：廣大的閉鎖深宮的女，雖然艷如桃李，卻只能空自凋謝。年復(fù)一年，花開(kāi)花落，她們只能伴隨著遲遲鐘鼓、耿耿星河，終此一生。她們并不比王昭君更幸福，而是同樣可悲。正如《明妃曲》云：“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北�！�
結(jié)尾兩句，詞人筆鋒又轉(zhuǎn)。從黛青的遠(yuǎn)山，想到昭君含愁感恨的雙眉；因?yàn)橛辛饲皟删涞腵鋪墊，昭君就成為當(dāng)時(shí)及后代所有言女的代表，“萬(wàn)古春山顰不盡”，揭示了昭君悲憤之深，也揭示了這種悲劇的歷史延續(xù)性。作者所指斥的不是--個(gè)漢元帝，他所同情的也不是一個(gè)王昭君，他憑著詞人的直覺(jué)意識(shí)到，宮女的悲劇乃是封建專制王朝的一種社會(huì)病，后人復(fù)哀后人，此恨綿綿，有如萬(wàn)古春山。
這首詞寫作的具體時(shí)間不可確考，聯(lián)系當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代背景來(lái)看，可以說(shuō)它也反映了元好問(wèn)內(nèi)心的愁苦。歲月流逝，風(fēng)物依舊，離井懷鄉(xiāng)之情亦復(fù)相似。白雁驚心，青山含愁，不僅基于對(duì)昭君的同情,也是詞人心態(tài)的外化。故吊古與傷今，憐人與自傷，實(shí)不可分。
風(fēng)原文、翻譯及賞析13
原文：
河瀆神·風(fēng)緊雁行高
清代：納蘭性德
風(fēng)緊雁行高，無(wú)邊落木蕭蕭。楚天魂夢(mèng)與香消，青山暮暮朝朝。
斷續(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？
譯文：
秋風(fēng)蕭瑟，卷起漫天落葉，大雁向著南方高飛。我們的愛(ài)情匆匆開(kāi)始，又匆匆結(jié)束，徒然留下無(wú)盡的相思。
偶然飄來(lái)一朵涼云，灑下幾點(diǎn)雨，不由令人記掛起那生著紅草的水濱，鴛鴦今夜該向哪里棲宿？
注釋：
風(fēng)緊雁行高，無(wú)邊落木蕭蕭。楚天魂夢(mèng)與香消，青山暮暮朝朝。
無(wú)邊：這里是描繪了一幅深秋的景色。楚天：詩(shī)文中男女情事的常用之典。
斷續(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮（duò）幾絲靈雨。今夜冷紅浦（pǔ）溆（xù），鴛鴦棲向何處？
墮：落下。靈雨：好雨。紅：水草，又稱水葒。浦溆：水畔，水邊。
賞析：
上片寫景，營(yíng)造凄清的氛圍�！帮L(fēng)緊雁行高”，開(kāi)篇五個(gè)字便是寂寞的形狀，宛如天際的白云，看似有形，卻是無(wú)形。也正是因?yàn)槿绱�，寂寞才難以捉摸，時(shí)而飄來(lái)，進(jìn)入心里，讓人無(wú)法釋懷。容若最是能體會(huì)寂寞的，他的心，從始至終，從未曾冰釋過(guò)�！盁o(wú)邊落木蕭蕭”，就好像無(wú)邊的落木，落葉無(wú)邊，枯寂蔓延開(kāi)來(lái)，無(wú)法收拾。而容若之所以開(kāi)篇如此描寫，正是要寫出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢(mèng)與香銷，青山暮暮朝朝”，到底那相愛(ài)之情如何才能夠化解，讓容若不再為相思而苦，無(wú)人能夠作答，就連容若自己，也無(wú)法解答。人世間的'情情愛(ài)愛(ài)，本就是因緣際會(huì)，這是無(wú)法用理性去控制的。容若是一個(gè)多情之人，他正因?yàn)槎嗲�，才被情所困。詞中雖是寫景，卻景中有情，甚是感人。
下片借景抒情，運(yùn)用“涼云”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴(kuò)大的景象�！皵嗬m(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？”情景交融，云雨反轉(zhuǎn)，無(wú)一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人，那思戀的人會(huì)在何處。是否會(huì)被寒冷侵襲，又是否會(huì)不懂得加衣。這種種擔(dān)憂，無(wú)不化進(jìn)這首詞中，盡惹得相思離人淚。最后一句卒章顯志，表現(xiàn)出對(duì)自己所想之人的盼望之情。
從寫法上看，全詞沒(méi)有一個(gè)字提及人物，既沒(méi)有出現(xiàn)詞人自己，也沒(méi)有出現(xiàn)愛(ài)慕懷懷念的對(duì)象，一切修辭都是暗示，一切意象也都是暗示。在各種旁敲側(cè)擊里，烘托出夢(mèng)斷香消的刻骨悲傷。
風(fēng)原文、翻譯及賞析14
武陵春·桃李風(fēng)前多嫵媚
桃李風(fēng)前多嫵媚，楊柳更溫柔。喚取笙歌爛熳游。且莫管閑愁。
好趁春晴連夜賞，雨便一春休。草草杯盤不要收。才曉便扶頭。
翻譯
桃花和李花在春風(fēng)中搖曳著嫵媚的身姿，春風(fēng)扶柳，柳條隨風(fēng)舒展比桃花和李花還要柔美。在春天里吹著笙，唱著歌隨意交游，不管人世間紛紛擾擾。
天氣晴好我們連夜吟賞美景，就怕一場(chǎng)秋雨就帶走這春天美景。杯盤草草，尚未收起，又準(zhǔn)備來(lái)日侵曉再飲美酒，只愿長(zhǎng)醉不醒。
注釋
爛熳：亦作“爛漫”。
扶頭：指飲酒。
鑒賞
這首詞是寫春游的。它以抒情的筆調(diào)，明快的語(yǔ)言，描寫了春光明媚以及作者及時(shí)行樂(lè)的思想情趣，輕松活潑，饒有趣味。開(kāi)頭二句寫春光明媚怡人。在這里，作者取了桃李和楊柳加以描寫。桃李臨風(fēng)起舞，嫵媚動(dòng)人。楊柳的'長(zhǎng)條裊娜于春風(fēng)之中，故作者說(shuō)“楊柳更溫柔”。句中“嫵媚”、“溫柔”帶有極強(qiáng)的感情色彩，也表現(xiàn)了作者對(duì)明媚春光的熱愛(ài)。如果說(shuō)以上兩句側(cè)重“春”字，而接下去四句側(cè)寫“游”字。其中前兩句是把歌兒舞女換來(lái)盡情游賞，“且莫管閑愁”，全身心投入到游樂(lè)活動(dòng)中去；而后兩句則說(shuō)趁著天氣晴好，連夜賞花，表達(dá)了作者惜春愛(ài)花之意。前四句詞使用“爛熳游”與“管閑愁”等詞語(yǔ)，集中而突出地把作者游興之高描敘了出來(lái)。結(jié)尾二句寫醉酒。言其杯盤草草，尚未收起，又準(zhǔn)備來(lái)日侵曉再飲扶頭酒，以便長(zhǎng)醉不長(zhǎng)醒，暗示其有借酒消愁之意，和上片“且莫管閑愁”相照應(yīng)，說(shuō)明作者看似玩得瀟灑，其實(shí)并未忘世，內(nèi)心仍然很凄苦，和一般人不同的是，能夠及時(shí)行樂(lè)，借以超越苦痛而已。
風(fēng)原文、翻譯及賞析15
浣溪沙·萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇原文：
萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無(wú)。
翠袖倚風(fēng)縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜須。
注釋
�、盘K：即江蘇蘇州市。舊注云：“公有薄田在蘇，今歲為風(fēng)濤蕩盡�！斑@句是指自己在蘇州的田地被風(fēng)潮掃蕩但卻并不介意。⑵這兩句想象黃州一帶由于大雪而明年將獲得“麥千車”的大豐收，而“人飽”將使“我愁”消除；說(shuō)明自己的“愁”是對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂念。⑶翠袖：指穿翠綠衣裳的歌女。絳唇：紅唇。櫻珠：櫻桃。這兩句是說(shuō)歌女的舞袖上縈繞著隨風(fēng)飄來(lái)如同柳絮般的雪花，當(dāng)她舉杯飲酒時(shí)雙唇好似爛熟的紅櫻桃。⑷鑷：拔除。霜須：白須。
譯文
只記得昨夜風(fēng)聲一片，卻不記得何時(shí)醒來(lái)，看江上大雪紛飛，想這瑞年，明年麥子定能豐收，只要百姓吃飽我就不愁了。歌女林臨風(fēng)而立，身邊飛舞的雪花如柳絮，喝下美酒的紅唇，如櫻桃絢爛，我則在酒杯前吁氣措手，摸著白胡須。
賞析：
整首詞境界鮮明，形象突出，情思深婉，作者以樂(lè)景表憂思，以艷麗襯愁情，巧妙地運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法，極大地增強(qiáng)了藝術(shù)的形象性，深刻地揭示了主人公的'內(nèi)心世界。
詞的首句，若據(jù)傅引舊注，則“萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇”的“蘇”，當(dāng)指蘇州，舊注中的“公”，當(dāng)指蘇軾。這一句說(shuō)的是蘇軾未把蘇州為風(fēng)災(zāi)蕩盡的田產(chǎn)記掛心上。
但據(jù)現(xiàn)有資料，蘇軾被貶黃州時(shí)無(wú)田產(chǎn)蘇州，只熙寧七年(1074)曾于堂州宜興置田產(chǎn)。從詞前小序得知，蘇軾此詞乃徐君猷過(guò)訪的第二天酒醒之后見(jiàn)大雪紛飛時(shí)所作。聯(lián)系前一首寫的“半夜銀山上積蘇”與“濤江煙渚一時(shí)無(wú)”的景象來(lái)看，又知徐君猷離去的當(dāng)天夜晚，即由白天的“微雪”轉(zhuǎn)為大雪。這樣，“萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇”，應(yīng)為實(shí)寫十二月二日夜酒醉后依稀聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雪大作及蘇醒時(shí)的情景，“蘇”，似宜作蘇醒解。依此可知，詞上片寫詞人酒醉之后依稀聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲大作，已記不清何時(shí)蘇醒過(guò)來(lái)，待到天明，已是一片銀裝世界。詞人立刻從雪兆豐年的聯(lián)想中，想象到麥千車的豐收景象，而為人民能夠飽食感到慶幸。下片回?cái)⑶耙惶煨炀噙^(guò)訪時(shí)酒筵間的情景。歌伎的翠袖柳絮般潔白、輕盈的雪花縈繞中曳，她那紅潤(rùn)的嘴唇酒后更加鮮艷，就像熟透了的櫻桃。而詞人卻酒筵歌席間，呵著發(fā)凍的手，捋著已經(jīng)變白了的胡須，思緒萬(wàn)端。
值得一提的是，詞人攝取“呵手鑷霜須”這一富有典型特征的動(dòng)作，極大地增強(qiáng)了藝術(shù)的形象性和含蓄性，深刻地揭示了抒情主人公謫貶的特定環(huán)境中的憂思。這一憂思的形象，襯以白雪縈繞翠袖和鮮艷的絳唇對(duì)比強(qiáng)烈，含蘊(yùn)更豐。
總體來(lái)看，上片比較明快，下片更顯得深婉，而上片的情思抒發(fā)，恰好為下片的無(wú)聲形象作提示。上下兩片的重點(diǎn)是最末的無(wú)聲形象。它們彼此呼應(yīng)，互為表里，表現(xiàn)了詞人一個(gè)晝夜的活動(dòng)和心境。遣詞、用字的準(zhǔn)確形象，也是這首詞的特點(diǎn)。如“不記”二字，看來(lái)無(wú)足輕重，但它卻切詞序“酒醒”而表現(xiàn)了醉中的朦朧�！暗睢币辉~，確切地表達(dá)了由實(shí)景引起的聯(lián)想中產(chǎn)生的美好愿望�！盃�櫻珠”，著一“爛”字，活畫出酒后朱唇的紅潤(rùn)欲滴。
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