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竹枝詞古詩(shī)譯文及賞析
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的竹枝詞古詩(shī)譯文及賞析，歡迎大家分享。
竹枝詞
劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
【詩(shī)文解釋】
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽(tīng)到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽(yáng)，西邊還下著雨，說(shuō)是沒(méi)有晴天吧，卻還有晴的地方。
【詞語(yǔ)解釋】
晴：與情字諧音，雙關(guān)妙用。
竹枝詞：是巴渝民歌的一種，唱時(shí)以笛、鼓伴奏，同時(shí)起舞。
唱：一說(shuō)“踏”。唱歌聲，西南地區(qū)，民歌最為發(fā)達(dá)。男女的結(jié)合，往往通過(guò)歌唱；在戀愛(ài)時(shí)，更是用唱歌來(lái)表情達(dá)意。
踏歌，是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。
[作者簡(jiǎn)介]
劉禹錫（772－842）字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。洛陽(yáng)（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。他是匈奴族后裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興。劉禹錫出生在嘉興。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。他的一些詩(shī)歌反映了作者進(jìn)步的思想，其學(xué)習(xí)民歌寫成的《竹枝詞》等詩(shī)具有新鮮活潑，健康開(kāi)朗的顯著特色，情調(diào)上獨(dú)具一格。語(yǔ)言簡(jiǎn)樸生動(dòng)，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等，其中《竹枝》（六）中“道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關(guān)語(yǔ)，足見(jiàn)詩(shī)人之匠心獨(dú)具。其詩(shī)結(jié)有《劉賓客集》。
【詩(shī)文賞析】
這首詩(shī)采用了民間情歌常用的雙關(guān)的手法，含蓄地表達(dá)出微妙的戀情，新穎生動(dòng)，妙趣橫生。
竹枝詞是巴渝（今四川省東部重慶市一帶）民歌中的一種。唱時(shí)，以笛、鼓伴奏，同時(shí)起舞。聲調(diào)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。劉禹錫任夔州刺史時(shí)，依調(diào)填詞，寫了十來(lái)篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛(ài)著一個(gè)人，可還沒(méi)有確實(shí)知道對(duì)方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔(dān)憂。詩(shī)人用她自己的口吻，將這種微妙復(fù)雜的心理成功地與以表達(dá)。
第一句寫景，是她眼前所見(jiàn)。江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環(huán)境。第二句寫她耳中所聞。在這樣動(dòng)人情思的環(huán)境中，她忽然聽(tīng)到了江邊傳來(lái)的歌聲。那是多么熟悉的聲音啊！一飄到耳里，就知道是誰(shuí)唱的了。第三、四句接寫她聽(tīng)到這熟悉的歌聲之后的心理活動(dòng)。姑娘雖然早在心里愛(ài)上了這個(gè)小伙子，但對(duì)方還沒(méi)有什么表示哩。今天，他從江邊走了過(guò)來(lái)，而且邊走邊唱，似乎是對(duì)自己多少有些意思。這，給了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：這個(gè)人啊，倒是有點(diǎn)象黃梅時(shí)節(jié)晴雨不定的天氣，說(shuō)它是晴天吧，西邊還下著雨，說(shuō)它是雨天吧，東邊又還出著太陽(yáng)，可真有點(diǎn)捉摸不定了。這里晴雨的“晴”，是用來(lái)暗指感情的“情”，“道是無(wú)晴還有晴”，也就是“道是無(wú)情還有情”。通過(guò)這兩句極其形象又極其樸素的詩(shī)，她的迷惘，她的眷戀，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻畫出來(lái)了。
這種根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)而形成的表現(xiàn)方式，是歷代民間情歌中所習(xí)見(jiàn)的。它們是諧聲的雙關(guān)語(yǔ)，同時(shí)是基于活躍聯(lián)想的生動(dòng)比喻。它們往往取材于眼前習(xí)見(jiàn)的景物，明確地但又含蓄地表達(dá)了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹(shù)生門前，出入見(jiàn)梧子。”（歡是當(dāng)時(shí)女子對(duì)情人的愛(ài)稱。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明�！保ǖ牡�，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見(jiàn)蓮，雙關(guān)見(jiàn)憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長(zhǎng)懸絲。”（因?yàn)闀?huì)少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）
這類用諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，自來(lái)為人民群眾所喜愛(ài)。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩(shī)為廣大讀者所愛(ài)好，這也是原因之一。
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