古人關(guān)于珍惜時間的故事
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編整理的古人珍惜時間的故事,希望對大家有幫助!
古人珍惜時間的故事 篇1
東漢末年,有一個人名叫董遇,他從小喜歡學(xué)習(xí)。不管走到哪里,他身上總是帶著書,一有時間就坐下來學(xué)習(xí)。后來,董遇成了大學(xué)者。
有人問董遇:“你是怎么讀書的?”董遇回答:“我遇到讀不懂的書,就反復(fù)地看,反復(fù)地讀。”這個人反問:“反復(fù)讀一本書,哪有那么多時間呢?”
董遇說:“那就利用‘三余’的時間。”
這個人好奇地問:“什么是‘三余’的時間?”
董遇說:“冬天是一年的剩余,夜晚是白天的剩余,下雨天是晴天的剩余。只要用好了這‘三余’時間,就有時間讀書了!
【故事啟迪】俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”可見,時間對于我們來說是尤其珍貴,而如何有效利用時間來進(jìn)行學(xué)習(xí),是我們每個人需要認(rèn)真對待的問題。董遇“三余”時間,充分體現(xiàn)了他善于學(xué)習(xí)和善于利用時間的方法。同時需要記住的是,學(xué)習(xí)最重要的就是堅(jiān)持,只有這樣,你才能有所收獲。
古人珍惜時間的故事 篇2
陶侃是晉代的名將,曾為東晉的建立立下過汗馬功勞。可是他小時候卻很貪玩兒,不愿用心讀書,母親很為他著急。一天下大雨,陶侃沒去上學(xué),就在母親的`織布機(jī)旁玩兒。母親讓他背書,當(dāng)他背到“光陰似箭,日月如梭”的時候,母親問他這兩句話是什么意思,他解釋不出來。母親告訴他說:“意思是日子很快就過去了,像織布機(jī)的梭子一樣快。你現(xiàn)在讀書這么不用心,日子就這么過去了,是不是很可惜啊?”陶侃聽了之后,便下決心好好兒讀書。從此,陶侃終日苦讀,學(xué)業(yè)漸漸好了起來,為以后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【故事啟迪】英國詩人、戲劇家莎士比亞說得好:“放棄時間的人,時間也放棄它。”時間比金子還要珍貴,因?yàn)樵俣嗟慕鹱右操I不到時間,這是至理之言。
古今中外,珍惜寶貴時間勤奮學(xué)習(xí)而取得輝煌成就的人,是不乏其例的。宋代歐陽修4歲時死了父親,家里貧窮。他學(xué)習(xí)勤奮,夜以繼日,廢寢忘食,后來成了偉大的文學(xué)家。法國著名物理學(xué)家、化學(xué)家居里夫人,在巴黎大學(xué)理學(xué)院讀書時,晚上到讀書管區(qū)讀書,10點(diǎn)鐘以后,她就回到自己房間,點(diǎn)上煤油燈繼續(xù)攻讀。后來,發(fā)現(xiàn)了放射性元素——鐳,這和她抓緊學(xué)習(xí)十分不開的。無產(chǎn)階級偉大革命導(dǎo)師列寧,在大學(xué)時,由于開革命活動而被開除,他僅用了一年半的時間,自學(xué)完了大學(xué)4年的課程,后來參加大學(xué)畢業(yè)考試,得了第一名。
古人珍惜時間的故事 篇3
韋編三絕
韋:熟牛皮。韋編:古代用竹簡寫書,用熟牛皮條把竹簡編編聯(lián)起來,做“韋編”。三:多次。絕:斷。反復(fù)研讀,以致編聯(lián)竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視;丶液螅胰藢λ埠芾涞,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。(蘇秦刺股苦學(xué))
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
古人珍惜時間的故事 篇4
鑿壁借光
匡衡年輕時十分好學(xué)。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀書的時候,常因沒有亮光而發(fā)愁。后來,他想了一個辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,后來成了西漢著名的學(xué)者,曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過內(nèi)因才能起作用。
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