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都江堰故事

時間:2023-04-26 13:54:19 秀雯 故事 我要投稿
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都江堰故事

  都江堰,四川省轄縣級市,由成都市代管,位于成都平原西北邊緣岷江出山口處,東與彭州市、郫都區(qū)、溫江區(qū)交界,西、北與汶川縣相連,南鄰崇州市;市境內(nèi)地勢西北高,東南低,屬四川盆地中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)。下面小編為您帶來都江堰故事!

都江堰故事

  都江堰的神話傳說篇一:李冰降江神傳說

  相傳李冰上任之后,聽說成都附近的江神年年要娶新婦,就把自己的兩個女兒打扮起來,準(zhǔn)備送給江神,但是江神毫無動靜。李冰大怒,奮力拼殺,終于殺死由江神變成的蒼牛。

  后來,李冰塑造了三個大石人放在江心,并與江神約定:水枯的時候不能低于石人的腳背,水張的時候不能超過石人的肩頭。另外,李冰還刻了五條石牛作為自己的化身,沿江放置石牛,來鎮(zhèn)守江面,不讓江中的妖怪作惡。

  都江堰的神話傳說篇二:李二郎降惡龍傳說

  又傳說,古時的岷江中惡龍為害,李冰的兒子二郎帶領(lǐng)海山七圣去降龍。一場斗惡下來,七圣和獵狗哮天犬全部戰(zhàn)死,惡龍也身負(fù)重傷向南逃去。二郎追到青城山,不見了惡龍的蹤影,坐在一塊大石頭上休息,遇到一位老婆婆。

  老婆婆知道他是李冰的兒子,為了促住惡龍來到此地,就對他熱情接待,燒好了面條請他吃飽肚子。不久,化作人形的惡龍也來到老婆婆的家,向老婆婆乞求食物充饑。

  老婆婆一眼就看出這是一條惡龍,也煮了一鍋面條讓它吃,誰知,面條到了惡龍的肚子里,都變成了帶鐵鉤的鏈條,將惡龍從肚子里鎖起來,使它不得不束手就擒。至今,青城山下還有李二郎坐過的”屁股印“,和惡龍打滾的“滾龍槽”這兩處遺跡。

  都江堰的神話傳說篇三:夫妻橋(安瀾橋)傳說

  在都江堰上還跨了一條安瀾橋,安瀾橋又稱夫妻橋,民間流傳著夫妻二人立志修橋的動人故事。說的是清代嘉慶年間,川西韓家壩的私塾先生何先德決心重修破敗了的安瀾橋。他向各方募集資金,帶領(lǐng)百姓動工修建,觸犯了擺渡口渡頭的利益。

  渡頭就勾結(jié)官府,以“草菅人命”的罪名,把何先生抓到牢里,后來死在牢中。他的妻子決心繼承夫志,繼續(xù)請工匠修橋,終于建成了一座新橋。這座橋以石頭和木排做橋墩,用粗竹纜為欄,每隔十米豎木板緊固欄纜,橋身安穩(wěn)可靠。

  人們?yōu)榱烁兄x這一對造福人民的夫妻,就把這座新橋稱之為“夫妻橋”。還有人為此寫了一首詩:“夫妻橋上過夫妻,夫唱妻隨頌夫妻;妻承夫志完大業(yè),長虹百代跨東西!边有人把這一對夫妻造橋的故事編成川劇,至今這出戲還在四川各地上演,甚至還到北京上海等地演出過。

  1.都江堰的傳說

  許多年以前,川西平原鬧天旱,旱得多厲害呀!樹木枯死了,禾苗焦黃了,水田旱裂了口,堰塘旱現(xiàn)了底,天大都是一輪火紅的太陽照著大地。

  在靠近小河的村邊上,住著一戶姓聶的人家,屋頭只有一個四十多歲的母親,大家喊她聶媽媽;一個十四五歲的兒子,名叫聶郎。他們雖說租種著幾斗糧的土,但不夠吃,聶郎就在外面去打柴、割草來貼補。聶郎很直爽,又能吃苦耐勞,肯幫助別人,又聽母親的話,村子里的小朋友都跟他很合得來。大家稱贊聶郎是個好孩子。

  有一天,公雞才叫頭遍,聶郎照例把背篼背起出去割草。他朝著赤龍嶺走去,邊走邊想:咋天遇見長生,他說周員外家里,有人送了一匹雪花馬,一天能走千里。周員外喜愛得很,要村子里的人割青草去喂。他心在想事,不覺已翻過了赤龍嶺。

  赤龍嶺山腳叫化龍溝,在發(fā)春水的時候,魚蝦很多,溝邊常常長滿綠色的水草,F(xiàn)在卻變成了亂石壩。聶郎嘆了一口氣,正想到別的地方去,忽然看見一團白影于,在土地廟背后一閃,聶郎吃驚地說:“噫,白兔!”

  聶郎想到白兔是吃青草的,背起背篼就追,這一趟不曉得跑了好遠(yuǎn)。白兔跑到臥龍谷的巖下,忽然不見了。那兒卻現(xiàn)出了一城青幽幽的嫩草,聶郎好不高興,取出鐮刀,滿滿割了一背統(tǒng)。

  聶郎接連兩天,都到那兒去割青草,那草非常奇怪,頭天割了,第二天又生長出來。聶郎心想:“我不如把草搬回家去,栽在屋后,也免得天天跑十來里路!彼泵ι锨鞍阎車哪喟团偎,連根拔起。聶郎正想站起身來,忽然看見草根底下有一凼水,水上露出一顆亮晶晶的珠子。聶郎真是歡喜,小心地把它放在懷里,背起青草回去。

  這時候,太陽已經(jīng)落坡,聶媽媽正在屋頭煮包谷稀飯。聶郎回來了,聶媽媽用埋怨的口氣說;“你怎么這樣晚才回來?”聶郎就把搬草的事情講了,又從懷中摸出珠子。這時候忽然滿屋通亮,珠子閃出的光芒照得眼睛都睜不開。聶媽媽趕忙叫他把珠子藏到米壇子里去。聶郎吃了晚飯,就把青草栽在屋后竹林邊。

  第二天,聶郎很早就爬起來,跑到竹林里一看,“啊嗬!”那窩青草早了。他又趕忙進屋著珠子還在不在。他剛揭開壇子的蓋蓋,便大聲喊道:“媽媽,你快來看呵!”原來壇子里裝滿了米,那珠子仍在米的上面。他們才知道這是一顆寶珠。從此以后,珠子放在米里米漲,放在錢上錢漲。家中有了錢米,再不愁穿愁吃了。鄰近幾戶農(nóng)民沒吃的,聶媽媽就叫聶郎經(jīng)常給他們送米去。聶郎自己是窮人,只要別人來借,三升兩升總是答應(yīng)下來。這樣消息便傳開了。村中有個員外叫周洪,是一個惡霸地主。他一聽說這件事,便對管家說:

  “想個辦法,把這顆寶珠弄過手來才好。”

  管家說:“員外,聶家是個窮人,多拿點錢給他買就行了。”

  聶郎是個聰明的孩子,當(dāng)然不會上周洪的當(dāng)。周洪就同管家想了一條毒計,說聶郎偷了周家的家傳寶珠,派管家?guī)Я怂膫狗腿子到聶家去搶。聶郎要不交出珠子,就捆送官府辦罪。這個計策卻被放馬的長生聽著了,悄悄出去告訴聶郎,要他們快快逃走。聶郎曉得了這件事,正想和媽媽往外走,就碰到周洪的管家。那管家兇惡地?fù)踝×怂麄兊娜ヂ罚舐暫暗溃骸翱炜鞂⑽壹覇T外的傳家寶珠交出,要不你今天休想活命!”

  聶郎聽了又氣又恨,指著管家說道:“你們仗恃周洪有錢,到處欺侮窮人,你說我偷盜寶珠,有什么憑據(jù)?”

  管家不理睬他,叫狗腿子進屋去搜,沒有搜著什么寶珠。管家把眼皮一翻,眼睛一瞪,又叫狗腿子搜聶郎的身上,聶郎急忙把珠子放進嘴里,狗腿子慌忙喊著:“糟了,糟了,聶郎把珠子吞下肚了!

  管家大叫道;“給我打!”

  聶郎被打得昏死過去,幸好左鄰右舍出來幾十個人把管家哄走了。他們把聶郎抬進屋去.給他醫(yī)治創(chuàng)傷。聶媽媽坐在床邊流著眼淚看護著兒子。

  半夜以后,聶郎忽然醒來喊道:“我口渴呀!我要吃水呀!”聶媽媽看見兒子能夠說話了,當(dāng)然很高興,趕快遞了一碗水給他,那碗水一到嘴巴就干了。聶郎不斷地嚷著要水喝,后來索性扒在水缸邊,“咕嘟、咕嘟”地把水缸里的水吃干了,聶媽媽嚇得只是發(fā)抖。

  “兒子,你吃了這樣多的水,怎么得了阿!”

  “媽呀!我心頭象烈火在燒.難過得很!媽,我還要吃水!

  “水缸里的水,都被你吃干了,哪里還有水!”

  “我要下河吃水!”

  聶郎剛剛說完這句話,天空中一個金色的電閃,照得滿屋透亮,接著響起一片雷聲。聶郎翻身下床在屋外走去,聶媽媽趕忙追上前去,她跟在他后面,越走越害怕。不一會兒,面前出現(xiàn)了象一條灰色帶子的河。聶郎象瘋了似的,撲到水邊,“咕嘟、咕嘟”吃了起來。這時接連一個一個的閃電,雷聲也轟轟地響著。河里的水被聶郎吃了一半。聶媽媽緊緊拉著聶郎的腳說:“兒子,這怎么得了!”聶郎掉轉(zhuǎn)頭來,就變了樣子,只見他頭上長了雙角,嘴邊長滿了藍(lán)須,頸上紅鱗閃閃發(fā)光:

  “媽媽,快快放手,我要變成蛟龍,報這血海深仇!”

  天上是雷聲、閃電,暴風(fēng)夾著大雨,河水陡漲,波浪翻滾,把一個平平靜靜的大地.突然變得鬧轟轟的。這時候河邊閃起火把,原來是周洪親自帶人沿河趕來,要剖開聶郎的肚子取寶珠。

  聶郎被迫吞了珠子,心如火燒,要報大優(yōu),已在河邊變成一條赤色的龍了。只是聶媽媽還拉住他的腳板不放。聶郎聽見一片人聲,料定是周家派人追來,就說道:“媽媽放手,兒要報仇!”說完拼命一擺,聶郎向河中一滾,立刻涌起了萬丈波濤。

  “老婆子,你兒子哪里去了?”周洪抓住聶媽媽的肩膀。

  “周洪賊呀,你把我兒子逼下了河,還不甘心!聶郎,你的仇人來了!”周洪一腳把聶媽媽踢倒在地,追到河邊,想去找尋聶郎。只見一個紅色閃電,嘩喳一聲焦雷、象千軍萬馬的波濤一涌,周洪和他的管家溝腿,全被卷下水去,淹死在波浪中了。

  風(fēng)漸漸小了,雨也慢慢停了。天已經(jīng)蒙蒙發(fā)亮,聶郎在水中仰起頭來說道:“媽媽,我要去了!”

  “兒呵!你什么時候才回來呀?”聶媽媽很傷心地問。在那洶涌的波浪里,隱隱聽得回答道:

  “人海兩隔,要我回家,只有石頭開花馬生角!

  聶媽媽知道,她的兒子從此再也不會回來了。她悲傷地站在一個大石堡上,高聲喊著:“兒呵!兒呵!”聶郎在水里聽著媽媽喊一聲,就仰起頭來望一下,那望娘的地方就變成了一個灘。聶媽媽連喊了二十四聲,聶郎仰頭望了他親愛的媽媽有二十四次。那地方就變成了二十四個灘。后來,人們給它取名叫做“望娘灘”。

  2.二郎神修了都江堰

  都江堰二王廟,供奉著名垂千古的秦朝蜀郡守李冰和他的兒子李二郎。傳說為了馴服岷江泛濫的洪水,李冰父子在岷江上修建起一座福蔭萬代的水利工程——都江堰,成都平原由此成為“天府之國”。

  按理說,在二王廟享受人間香火的李冰和李二郎一定就是都江堰的修筑者了?然而,在所有的史料中,對于都江堰的修筑者,幾乎全部含含糊糊,隱約其詞。在傳說和史書中,蜀王、郡守、獵人,都成了都江堰的修筑者;從公元前10世紀(jì)至公元前3世紀(jì),關(guān)于都江堰修筑的傳言竟然從未停止過。種種謎團籠罩著都江堰。在四川的民間傳說中,也有兩個人據(jù)說是修建了都江堰的,其中的一位竟然與古蜀第一任先王蠶叢長得極其相似。

  二郎修建了都江堰?

  都江堰二王廟供奉的李二郎塑像,頂盔戴甲,粉面無須,手執(zhí)三尖兩刃刀。這個造型,跟民間小說《西游記》、《封神演義》中描繪的二郎神形象并無太大差別,是一個威風(fēng)八面的神仙模樣。

  除了李二郎,歷史上被稱為二郎神的人其實很多。諸如兩晉時期斬殺漢水蛟龍的襄陽太守鄧遐,斗神斬蛟、為民除害的許遜,隋朝斬水蛟平定水患的嘉州(今樂山市)太守趙昱等等。不難發(fā)現(xiàn),他們其實有一個共性:即都是斬蛟治水,贏得了百姓的愛戴,慢慢神化,成了二郎神。歷史上的二郎神,是一個跟水頗有關(guān)系的神靈。

  二郎神的原型雖然不少,不過,歷代文人墨客在都江堰二王廟題的匾額、楹聯(lián),卻無一例外地把二郎神當(dāng)作李冰之子李二郎來贊頌。蜀人降妖鎮(zhèn)宅、整治水患、節(jié)令賽會,也喜歡把李二郎請來,其他大神大仙反被冷落在一邊。李二郎在蜀如此受歡迎,據(jù)說也是因為二郎擒龍治水的故事。

  據(jù)傳說岷江里住著一條孽龍,經(jīng)常有事沒事翻來滾去。它這一滾,老百姓卻苦不堪言,一時間地?zé)o收成,民不聊生;它還故意和人們唱反調(diào),春天,百姓要插秧,它不肯給水;秋天,谷子快黃了,它又興風(fēng)作浪。

  當(dāng)時,梅山(神話里經(jīng)常提到梅山,中國很多地方也都有叫梅山的,據(jù)說是神仙和妖怪居住的地方)上有七個獵人,尤其是排行老二的二郎本領(lǐng)最高。聽說孽龍作亂,他們就下山擒龍。在灌縣(今都江堰市),看到孽龍正在水中休息,七個獵人二話沒說,跳進岷江,與孽龍搏斗起來。

  雙方惡戰(zhàn)了七天七夜,也沒分出勝負(fù)。到了第八天,二郎的六個兄弟全部戰(zhàn)死,孽龍也筋疲力盡,負(fù)了重傷。二郎把孽龍拖到灌縣,想一刀宰了它,老百姓說:“龍雖然壞,卻還是殺不得,殺了以后怎么種莊稼呢?”于是,二郎拿了條鐵鎖鏈,鎖在孽龍身上,把它拖到玉壘山,讓它打了個滾,滾出一條水道,叫寶瓶口;最后把孽龍丟進寶瓶口上方的伏龍?zhí)独铮屗驅(qū)毱靠谕滤。為了防止孽龍再次作亂,老百姓還在寶瓶口下方修了一座鎖龍橋。這樣,都江堰的雛形其實就出現(xiàn)了。也就是這樣,歷史上第一個都江堰修筑者的版本出現(xiàn)了,蜀人都說,二郎修建了都江堰。

  二郎神是蠶叢的后代?

  蜀人供奉的二郎神塑像,雙目縱立,高鼻梁,鷹鉤鼻,額頭上還有只眼睛;兵器叫三尖兩刃刀。人長得奇怪,兵器也很獨特。很顯然,人是不能長成這個模樣的。不過,卻誰也說不清楚他為何是如此怪模樣。

  1986年,青銅大立人、縱目面具和縱目人頭像相繼在三星堆遺址出土,它們的雙目高高凸出眼眶,額頭上還留著一個方孔。這些縱目的臉,據(jù)說塑造的是蜀王蠶叢。因為揚雄在《蜀王本紀(jì)》中就說,“有蜀候蠶叢,其目縱,始稱王”。除了青銅器,三星堆還出土過一些玉璋,其中一些很特別,是三尖兩刃的。

  青銅大立人出土后,考古學(xué)家都覺得奇怪:為什么二郎神塑像跟蠶叢會有這么多相似之處呢?他們的眼睛,都是縱目的,額頭上還有第三只眼睛;他們都是鷹鉤鼻;二郎神的兵器,在中國古代神話中是絕無僅有的,偏偏三星堆出土的玉璋跟它幾乎一模一樣。這些只是巧合,還是另有隱情?難道修建都江堰從蠶叢王時代就開始了嗎?

  從漢朝開始,以泰山太守應(yīng)劭為代表的封建士大夫,硬要把修建都江堰的功勞,記在秦朝頭上,說都江堰是秦人修的,跟蜀人一點關(guān)系也沒有。蜀地的老百姓對此不以為然。因為從蠶叢王開始,古蜀人就不斷地與洪水作斗爭,歷時上千年,在蜀地老百姓口中二郎神傳說,或許就是歷代古蜀人治水的代表。而且成都平原自古河道縱橫,水患頻發(fā),蠶叢從岷山下山遷移到此后,就不得不與洪水做斗爭。近年來考古發(fā)現(xiàn)的寶墩遺址、都江堰芒城遺址的城墻,有專家認(rèn)為就是為抵卸洪水之用。古蜀人世代相傳著二郎擒龍治水的傳說,認(rèn)為都江堰是二郎的功勞。于是,他們就給二郎立座廟,抵制秦人。學(xué)者楊濟中說,蜀人便把史書中記載的蠶叢王形象,附在了二郎身上,造出了這個奇奇怪怪的二郎神!豆嘟瓊淇肌分猩踔琳f:“二郎是蠶叢的后代,所以他也是縱目的。”

  從此,蜀人便經(jīng)常對外人說,都江堰是二郎神修的,并且二郎神的形象代代相傳。留著蠶叢臉的二郎神,據(jù)說東漢末年開始出現(xiàn),到了唐代,《二郎神》詞牌名已唱遍大江南北了;北宋時,蜀人每年祭祀二郎神,要宰殺五萬頭羊。王小波李順起義時,李順還經(jīng)常裝扮成二郎神的模樣,以增強號召力,蜀人見了,紛紛參軍。

  朝廷也只好盡籠絡(luò)之能事,《龍城錄》中說,唐太宗曾封二郎神為“神勇大將軍”,唐明皇封二郎神為赤城王,后又加封顯應(yīng)侯。五代的時候,前蜀王衍出巡,百姓看見他,奔走相告,說二郎神下凡了。其實這大抵是王衍賣的關(guān)子。蜀地很多地方都出現(xiàn)專門供奉二郎神的廟宇。一時間,蜀地崇信二郎神成風(fēng)。

  二郎神為何姓“李”?

  這個二郎神跟二王廟中的李二郎,不免讓我們感到疑惑:傳說中制服孽龍的是二郎,二王廟供奉的為何卻是李二郎?李是什么時候加上去的?傳說二郎與他父親李冰一起修筑了都江堰,為何二郎修都江堰的故事那么完整,跟李冰卻一點關(guān)系也沒有?

  其實,最早的二郎是梅山上的獵人,并不姓李,自然也不是李冰的兒子。其實在宋代之前,根本沒有李冰有個兒子李二郎的說法。宋代的時候,理學(xué)家朱熹看到四川這邊幾乎處處都在祭祀二郎神,幾乎達到無以復(fù)加的程度,李冰反被冷落,不由得驚呼:“二郎神割據(jù)了蜀地。”爾后,他又出面調(diào)和,在《朱子語類》中說:“蜀中灌口二郎神,當(dāng)時是李冰,因開離堆有功立廟,今來現(xiàn)許多神怪,乃是他第二個兒子!边@話說得不清不楚,含含糊糊,既可理解為李冰即是二郎神,又可理解為二郎神是李冰第二個兒子。不過從此,二郎神與李冰卻第一次成為父子。

  當(dāng)時,科舉考試都要以朱熹的著作為標(biāo)準(zhǔn),他的話自然很管用,一般人都信。后代的史學(xué)家據(jù)此還杜撰了另一些說法,一說李二郎是李冰的女婿;一說李二郎是李冰的治水助手。從此,他們便成對出現(xiàn)在了史籍中。不過。蜀人對此卻知道得一清二楚,他們卻依舊不買朱熹的賬,仍然相信都江堰是二郎修的,他們供奉二郎神,直至今天。

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